Tibetan
བཤད། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ། །འགྲོ་བའི་དོན་ལ་བརྩོན་པར་བྱ། །ཡར་མཆོད་གུས་ཤིང་མར་ལ་བརྩེ། །རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་བསྲུང༌། །རྩ་བ་བཞི་ལས་འདའ་མི་བྱ། །ཞེས་པ་གསུམ་གྱིས་རྗེས་ལ། གདོང་གཡོགས་ཡིད་ཀྱིས་བཅིངས་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པ། ཀྱེ་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་འཇིགས་པའི་སྐུ། །མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཕྱག་ན་བསྣམས། །བདག་ཅག་འཁོར་བ་ལས་བསྒྲལ་ཕྱིར། ཁྱེད་ཀྱིས་གནང་སྟེ་གཏོང་དུ་གསོལ། །ཅེས་པ་དང༌། ཁྱེད་སུ་ཡིན་ཅི་བྱེད་དྲིས་ལ། བདག་ནི་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་གཅིག་པོ་ལགས། དཔལ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ལ་དབང་ཞུ། ཞེས་ལན་སྨྲས་པར་བསམས་ལ། བགེགས་བསྐྲད། ཡང༌། ཀྱེ་རིགས་ལྔ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དང༌། །བླ་མ་ཡིད་དམ་མཁའ་འགྲོ་དགོངས། །སྒོ་བ་ཆེན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ ཀྱིས། །སྒོ་ཕྱེ་ཐར་པའི་གྲོང་བསྟན་འཚལ། །ཞེས་པ་གསུམ་དང༌། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དང༌། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྤངས་ན་ནི། །སྐྱོབ་བ་གཞན་ནས་མི་མངའ་བས། ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་སྩོལ། །ཞེས་པ་གསུམ་དང༌། ཨེ་མ་ཁྱོད་ནི་སྣོད་མཆོག་དམ་པ་སྟེ། ཁྱོད་འདོད་པ་ནི་བདག་གིས་སྦྱིན། །ཞེས་དང༌། བདག་ནི་འབྲས་བུ་གསང་སྔགས་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས། ། སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་འདོད་པས་ན། །ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་གནང་བར་ མཛོད། །གསུམ་གྱི་རྗེས་ལ། ཨེ་མ་ཨེ་མ་རིགས་ཀྱི་བུ། ཁྱོད་ནི་ལས་ཟད་འཁྲུལ་བ་ཞིག །རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་ཁྱོད་ཡིན་པས། །ངས་ཁྱོད་ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་འཇུག་ཅིང་ཡེ་ཤེས་དབབ། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ། །དངོས་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་དག་ནི། །མ་མཐོང་བ་ལ་སྨྲས་པ་ན། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཏེ་དམྱལ་བར་ལྟུང༌། །རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པ་ལྔ། ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཞུགས་པ་སྟེ། །འདི་སྨྲས་ཡེ་ཤེས་ལྷ་དང་བྲལ། །འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཆུ། །དམ་ཚིག་ཉམས་ན་སྲེགས་པར་བྱེད། །བསྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ། །དམ་ཚིག་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདི་འཐུང༌། །ཨཱོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་དམ་ལས་མ་འདའ་སྭཱ་ཧཱ། ཁྱོད་ཀྱིས་སྟོན་པ་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ང་ཡིན་པས། ངས་བཀའ་བསྒོ་བ་ལས་མ་འདའ་ཞིག །འདས་ན་རྡོ་རྗེའི་དམྱལ་བར་སྐྱེས་ནས་ཐོན་པའི་དུས་མེད་དོ། །ཞེས་པས་བདུད་རྩི་འཐོར་ནས། བླ་མ་དང་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས། ཚེ་འདས་ཀྱི་སྙིང་ནང་དུ་ཐིམ་པར་བསམས་ལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་པས་རོལ་མོ་དཀྲོལ་ལོ། །ཚེ་འདས་གསོལ་བ་འདེབས་པར་བསམས་ནས། ཀྱེ་ཤར་སྒོ་སྲུང་བའི་སྒོ་བ་ལྕགས་ཀྱུ་མ། ཤར་གྱི་སྒོ་འདི་ཕྱེས་ལ་ནི། །ཚེ་འདས་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད། །ཀྱེ་ལྷོ་སྒོ་སྲུང་བའི་སྒོ་བ་ཞགས་པ་མ། །ལྷོ་ཡི་སྒོ་འདི་ཕྱེས་ལ་ནི། །ཚེ་འདས་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད། །ནུབ་སྒོ་སྲུང་པའི་སྒོ་བ་ལྕགས་སྒྲོག་མ། །ནུབ་ཀྱི་སྒོ་འདི་ཕྱེས་ལ་ནི། །ཚེ་འདས་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད། །བྱང་སྒོ་སྲུང་བའི་སྒོ་བ་དྲིལ་བུ་ མ། །བྱང་གི་སྒོ་འདི་ཕྱེས་ལ་ནི། །ཚེ་འདས་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད། །ཅེས་བརྗོད་ནས་མེ་ཏོག་དོར་ཏེ། ཀྱེ་བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔའི་ཕོ་བྲང་དུ། །འབྲེལ་བའི་མེ་ཏོག་འདི་དོར་བས། །འབྲེལ་བ་གང་ཡོད་ལྷ་དང་བདག་འཕྲད་ཤོག །ཨཱོཾ་པུཥྤེ་སི་ཏི་(<ཨ>སིདྡྷི)སྟྭཾ། ཞེས་དོར་ནས། སྟོན་པ་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་འཁོར་བའི་མིག །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བ་ལྟར། །དེ་བཞིན་ཁྱོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་རྣམས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་འབྱེད་པར་ཤོག །ཨཱོཾ་ཙཀྵུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ཡིད་ཀྱིས་གདོངས་གཡོགས་ཕྱེས་ལ། ཨེ་མ་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ། ཁྱོད་ནི་སྡིག་པ་ཀུན་ལས་གྲོལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱིས་དད་པ་བསྐྱེད། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ། །དམ་ཚིག་སྔགས་ལ་བརྩོན་པར་ གྱིས། །ཀྱེ་རིགས་ཀྱི་བུ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དལ་འདི་ནི་རྟེན་ལྷའི་གཞལ་ཡས་ཁང་སྟེ། ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་མཚོན། དེ་ན་བཞུགས་པའི་ལྷ་ནི། རང་གི་སེམས་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་སུ་བཞུགས་པར་དྲན་པར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ནས། ཡང་མཎྜལ་ཕུལ་ཏེ། །ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ཡེ་ཤེས་དབང༌། །བདག་ལ་བསྐུར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཅེས་གསུམ་བརྗོད་དུས། མེ་ཏོག་གང་ལ་ཕོག་པ་འདི། །སྔོན་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་ཡི་དམ་ལྷ། །རྟག་ཏུ་བསྒོམ་དང་བསྒྲུབ་པར་ གྱིས། །ཨཱོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སི་ཏི་(<ཨ>སིདྡྷི)སྟྭཾ། ཞེས་པས་མེ་ཏོག་བཅིངས་ལ། ཚེ་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བསམས་ལ། བུམ་པ་སྤྱི་བོར་འཛིན་པས། ཧཱུཾ་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང༌། །ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །དཔལ་ལྡན་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་ཆུ་འདི་གཏད་ཅིང་བཀྲུས་པ་ཙམ་གྱིས། ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དག་ནས་འདིར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། ཁྱོད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་དུ་
Chinese
说。作为事业部的誓言，努力利益众生。敬上供养，慈下爱护。守护根本和支分誓言，不违越四个根本。念诵以上三句后，以意念束缚面具并祈祷：唉！忿怒尊，可怖畏惧之身，手中持有各种兵器，为了救度我等脱离轮回，请您赐予并放行。念诵后，询问：你是谁？做什么？回答说：我是具缘种姓的独子，祈求吉祥种姓之主赐予灌顶。如此思念后，驱逐邪魔。又，唉！五部如来和上师本尊空行母，请垂念。伟大的守门者们，请您们开启门户，指示解脱之城。念诵以上三句后，上师金刚持和坛城本尊众，如果舍弃，就没有其他的救护者，请您以慈悲赐予我。念诵以上三句后，唉玛！您是殊胜的法器，我将赐予您所 желаете。我说：我渴望通过果秘密真言的成就甘露之水流，得以成熟和解脱，请您以慈悲赐予我。念诵三句后，唉玛！唉玛！种姓之子，您是业尽的迷途者。种姓之殊胜子，您是故，我将使您进入普贤五部的坛城，降下智慧，您将获得一切成就。这些成就坛城，如果对未见者说，就会违犯誓言堕入地狱。五部智慧五种形象，进入您的心中，说了这些就会与智慧本尊分离。这是您的誓言之水，违犯誓言就会被焚烧，守护誓言就会获得一切成就。饮用这誓言甘露之水。嗡 阿弥利达 达姆 拉斯 玛 阿达 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་དམ་ལས་མ་འདའ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओṃ अमृत दम् लस् म अदा स्वःह，梵文罗马拟音：oṃ amṛta dam las ma adā svāhā，汉语字面意思：嗡，甘露，誓言，不违越，梭哈。）您是五部如来的导师，我不会违背您的教诲。如果违背，就会生于金刚地狱，没有解脱之时。如此念诵后，洒甘露，观想上师和本尊坛城的本尊众，融入亡者的心中。嗡 班扎 扎贝 舍亚 扎贝 舍亚 吽 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओṃ वज्र प्र बे श य प्र बे श य हूँ हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra pra be śa ya pra be śa ya hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，进入，进入，吽，吽。）如此念诵后，演奏乐器。思念亡者祈祷：
English
Said. As a vow of the Karma lineage, strive to benefit sentient beings. Respectfully offer upwards, and lovingly care downwards. Protect the root and branch vows, and do not transgress the four roots. After reciting the above three sentences, mentally bind the mask and pray: Alas! Wrathful One, terrifying and fearful form, holding various weapons in your hands, in order to save us from samsara, please grant and release. After reciting, ask: Who are you? What are you doing? Answer: I am the only son of a fortunate lineage, requesting the Lord of the glorious lineage to grant empowerment. After thinking like this, expel the obstacles. Again, Alas! Five Buddha families and gurus, yidams, and dakinis, please remember. Great gatekeepers, please open the gate and show the city of liberation. After reciting the above three sentences, if the guru Vajradhara and the mandala deity assembly are abandoned, there will be no other protectors, please grant me your compassion. After reciting the above three sentences, Ema! You are a supreme vessel, I will grant you what you desire. I said: I desire to be matured and liberated through the stream of accomplishment nectar of the fruit secret mantra, please grant me your compassion. After reciting three sentences, Ema! Ema! Son of the lineage, you are a deluded one with exhausted karma. Supreme son of the lineage, therefore, I will lead you into the mandala of Samantabhadra's five families, bestow wisdom, and you will obtain all accomplishments. These accomplishment mandalas, if spoken to those who have not seen them, will violate the vows and fall into hell. Five wisdoms, five forms, enter your heart, and saying these will separate from the wisdom deity. This is your vow water, violating the vow will be burned, protecting the vow will obtain all accomplishments. Drink this vow nectar water. Oṃ amṛta dam las ma adā svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་དམ་ལས་མ་འདའ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ अमृत दम् लस् म अदा स्वःह, Sanskrit Roman transliteration: oṃ amṛta dam las ma adā svāhā, Literal meaning in Chinese: Om, nectar, vow, do not transgress, svāhā.) You are the teacher of the five Buddha families, I will not disobey your teachings. If I disobey, I will be born in the Vajra Hell, and there will be no time for liberation. After reciting like this, sprinkle nectar, and visualize the guru and the yidam mandala deity assembly dissolving into the heart of the deceased. Oṃ vajra pra be śa ya pra be śa ya hūṃ hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र प्र बे श य प्र बे श य हूँ हूँ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra pra be śa ya pra be śa ya hūṃ hūṃ, Literal meaning in Chinese: Om, vajra, enter, enter, hum, hum.) After reciting like this, play musical instruments. Thinking of the deceased praying:
Chinese
向东门守护的门神铁钩女祈祷，打开这扇东方的门，让亡者与本尊神相会。向南门守护的门神绳索女祈祷，打开这扇南方的门，让亡者与本尊神相会。向西门守护的门神铁索女祈祷，打开这扇西方的门，让亡者与本尊神相会。向北门守护的门神铃铛女祈祷，打开这扇北方的门，让亡者与本尊神相会。说完后抛洒鲜花，向五部如来宫殿，抛洒这结缘之花，愿以此缘分，神与我相会。《嗡，布施贝 悉地》（藏文：ཨོཾ་པུཥྤེ་སི་ཏི་，梵文天城体：ओम्पुष्पेसिति，梵文罗马拟音：oṃ puṣpe siti，汉语字面意思：嗡，花，赐予，成就）。抛洒后，五部佛陀如来，如您将我的无明轮回之眼，开启为智慧之眼一般，同样，愿您也能开启众生的智慧之眼。《嗡，恰克殊 梭哈》（藏文：ཨཱོཾ་ཙཀྵུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओञ्चक्षुस्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ cakṣu svāhā，汉语字面意思：嗡，眼，梭哈）。用意识揭开面纱，唉玛，亡者善男子，你已从一切罪恶中解脱，观看这伟大的坛城，以身语意生起信心，以咒语和手印加持，你将获得一切成就，精进于誓言咒语。善男子，这彩沙坛城乃是依怙主之宫殿，代表五蕴、十二处和十八界。安住于此的神灵，请忆念他们安住于你自心的五部佛之中。说完后，再次献曼扎，普贤父母，智慧之灌顶，祈请赐予我，念诵三遍时，这朵花落于何处，那是你前世的本尊神，请恒常修习和观想。《嗡，班杂 布施贝 悉地》（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སི་ཏི་，梵文天城体：ओंवज्रपुष्पेसिति，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe siti，汉语字面意思：嗡，金刚，花，赐予，成就）。以此系上鲜花，观想亡者为金刚萨埵，手持宝瓶于头顶，吽，色蕴清净，能净除烦恼嗔恨，如明镜般的智慧，赐予光辉身之灌顶。《嗡，班杂 阿比钦扎 吽》（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंवज्राभिषिञ्चहुँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrābhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，灌顶，吽）。哦，善男子，仅仅是给你灌注并清洗这水，就能清净身体的一切业障，并在此获得一切佛的身之灌顶。你的色蕴即是金刚萨埵。
English
Pray to the iron hook goddess guarding the east gate, open this eastern gate, and let the deceased meet the Yidam deity. Pray to the rope goddess guarding the south gate, open this southern gate, and let the deceased meet the Yidam deity. Pray to the iron chain goddess guarding the west gate, open this western gate, and let the deceased meet the Yidam deity. Pray to the bell goddess guarding the north gate, open this northern gate, and let the deceased meet the Yidam deity. After saying this, scatter flowers, scatter these connecting flowers to the palace of the Five Tathagatas, may this connection bring the gods and me together. "Om Puspe Siti" (藏文：ཨོཾ་པུཥྤེ་སི་ཏི་，梵文天城体：ओम्पुष्पेसिति，梵文罗马拟音：oṃ puṣpe siti，汉语字面意思：Om, flower, grant, accomplishment). After scattering, the Five Buddhas Tathagatas, just as you opened my eyes of ignorance and samsara into eyes of wisdom, similarly, may you also open the eyes of wisdom for all beings. "Om Chakshu Svaha" (藏文：ཨཱོཾ་ཙཀྵུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओञ्चक्षुस्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ cakṣu svāhā，汉语字面意思：Om, eye, Svaha). With consciousness, unveil the face covering, Ema, deceased son of lineage, you are liberated from all sins, look at this great mandala, generate faith with body, speech, and mind, be blessed by mantras and mudras, you will obtain all accomplishments, be diligent in vows and mantras. Son of lineage, this sand mandala is the palace of the supporting deity, representing the five aggregates, twelve sense bases, and eighteen realms. The deities residing there, please remember that they reside within the five Buddhas of your own mind. After saying this, offer the mandala again, Samantabhadra parents, empowerment of wisdom, please grant it to me, when reciting three times, wherever this flower falls, that is your Yidam deity from previous lives, please constantly practice and contemplate. "Om Vajra Puspe Siti" (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སི་ཏི་，梵文天城体：ओंवज्रपुष्पेसिति，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe siti，汉语字面意思：Om, Vajra, flower, grant, accomplishment). With this, tie the flowers, visualize the deceased as Vajrasattva, holding the vase on the crown of the head, Hum, the aggregate of form is pure, able to purify afflictions and hatred, with mirror-like wisdom, grant the empowerment of the glorious body. "Om Vajra Abhisinca Hum" (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंवज्राभिषिञ्चहुँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrābhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Abhisheka, Hum). Oh, son of lineage, just by giving you this water and washing it, all the obscurations of the body will be purified, and here you will receive the body empowerment of all Buddhas. Your aggregate of form is Vajrasattva himself.