Tibetan
།དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འདུད། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་ན་བཞུགས་པའི་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང༌། ཡིད་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔའི་གཙོ། །སེམས་དཔའ་སེམས་མ་སྒོ་སྐྱོང་ཐུབ་པ་དྲུག། ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ། །གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་སྐྱབས་སུ་ཉེ་བར་མཆི། །གཞན་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་དང༌། །བྱང་ཆུབ་ལྕམ་དྲལ་ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་མཁའ་འགྲོ་ཤུག་འགྲོར་བཅས། །གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་སྐྱབས་སུ་ཉེ་བར་མཆི། །རྒྱལ་སྲས་ཉན་ཐོས་རང་སངས་རྒྱས་པའི་ཚོགས། །རྒྱུན་ཞུགས་ཕྱིར་འོང་ཕྱིར་མི་འོངས་པ་དང༌། ། སློབ་དང་མི་སློབ་བསོད་ནམས་ཞིང་རྣམས་ལ། །གུས་པས་ཕྱག་འཚའ་སྐྱབས་སུ་ཉེ་བར་མཆི། །ཐོག་མེད་དུས་ནས་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་འདིར། །མ་རིག་དབང་གིས་འཁྲུལ་ཞིང་འཁྱམས་པའི་ཚེ། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱིས་སྡིག་པ་ཅི་བགྱིས་པ། །མ་ལུས་ད་ལྟ་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི། །ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་ཐེག་པ་ཆེ་ལ་སོགས། །སོ་སོའི་བསྟན་པ་རྒྱ་མཚོའི་འདུལ་ཁྲིམས་ལས། ། འགལ་ཞིང་ནོངས་པའི་དངོས་པོ་ཅི་མཆིས་པ། །མ་ལུས་ད་ལྟ་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི། །ཤེས་དང་སྤྱད་དང་དང་དུ་བླངས་ལ་སོགས། །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་རྩ་བ་ཡན་ལག་བཅས། །བསྲུངས་མཚམས་དུས་ལས་ཡལ་བ་མཆིས་སོ་འཚལ། །མ་ལུས་ད་ལྟ་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི། །མདོར་ན་ཉེས་ལྟུང་སྡིག་པའི་ཚོགས་ཀུན་བཤགས། །དགེ་ལ་ཡི་རང་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། ། མྱ་ངན་མི་འདའ་རྟག་པར་གསོལ་བ་འདེབས། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་པས་ཕྱག་འཚལ་ནས། དེ་ནས་ཚེ་འདས་ཀྱིས་དབང་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་ལ། ས་གཞི་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་ཤིང་མེ་ཏོག་ བཀྲམ། །རི་རབ་གླིང་བཞྀ་ཉི་ཟླས་བརྒྱན་པ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་དམིགས་ཏེ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཨཱོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་པ་དང༌། ཨེ་མ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་ཏུ་བཟང༌། ། རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཚེ་འདས་ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ འཇུག །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་འགྲོ་དང༌། །སོ་ཐར་བྱང་སེམས་དམ་ཚིག་རྣམས། །ཐར་པའི་གྲོང་དུ་འཇུག་བྱའི་ཕྱིར། མགོན་པོས་བདག་ལ་གནང་དུ་གསོལ། །ཅེས་བརྗོད་པར་བསམ་ནས་མེ་ཏོག་དོར་བའི་ལན་དུ། ཨེ་མ་སྣོད་དང་ལྡན་པའི་བུ། །གསང་སྔགས་ཆོ་ག་ཁྱེད་ལ་བསྟན། །འདས་ད
Chinese
向坛城诸神致敬。向居住于十方三世的根本上师和传承上师，以及本尊坛城诸神顶礼膜拜并皈依。向五部如来之首，圆满逝者，一切贤致敬。向菩萨、菩萨母、守门六能者。寂静忿怒浩瀚坛城诸神。恭敬顶礼，虔诚皈依。此外，还有十方诸佛海，菩提眷属，天神和天女众。金刚使者，空行母和世间神等。恭敬顶礼，虔诚皈依。佛子、声闻、缘觉众。入流、一来、不还者，有学和无学，福田诸圣众。恭敬顶礼，虔诚皈依。从无始以来，在这轮回大海中。因无明所惑，迷茫漂泊之时。身语意所造的一切罪业。如今全部一一忏悔。声闻、缘觉、大乘等。各自教法如海的律仪中。所有违背和过失之处。如今全部一一忏悔。知见、行持、受持等等。二十五条根本和支分。守护誓言，违越时限者。如今全部一一忏悔。总而言之，忏悔一切罪业过患。随喜善行，劝请法轮常转。祈请勿入涅槃，恒常祈祷。为了利益众生，愿能成就佛果。」以此顶礼后。之后，亡者为求灌顶，献上曼扎。以香涂地，遍洒鲜花。须弥山王，四大部洲，日月庄严。观想为佛土而供养，以此。愿一切众生皆能享用清净刹土。」「嗡 班匝 瑞 喀 阿 吽（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र रेखा आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，线，啊，吽）」，以及「唉玛，三世诸佛普贤王如来。五部佛陀，请垂听。亡者追随您。」「皈依三宝，别解脱戒，菩萨戒律。为了进入解脱之城。请上师赐予我。」如此思念并抛洒鲜花，作为回应。「唉玛，具器之子。秘密真言仪轨传授于你。已逝者
English
I prostrate to the mandala deities. I prostrate and take refuge in the root and lineage lamas residing in the ten directions and three times, as well as the deities of the yidam mandala. Homage to the Sugata, the chief of the five Buddha families, all-good. To the bodhisattvas, bodhisattva mothers, and the six capable gatekeepers. To the peaceful and wrathful, vast mandala deities. I respectfully prostrate and sincerely take refuge. Furthermore, to the ocean of Buddhas in the ten directions, the Bodhi consorts, the hosts of gods and goddesses. Including the vajra messengers, dakinis, and worldly deities. I respectfully prostrate and sincerely take refuge. To the hosts of Buddha's sons, shravakas, and pratyekabuddhas. To the stream-enterers, once-returners, non-returners, learners, and non-learners, the fields of merit. I respectfully prostrate and sincerely take refuge. From beginningless time, in this ocean of samsara. When deluded and wandering under the power of ignorance. Whatever sins have been committed by body, speech, and mind. Now, I confess them all individually. Shravakas, pratyekabuddhas, Mahayana, and so on. In the monastic vows of each teaching, like the ocean. Whatever violations and faults there may be. Now, I confess them all individually. Knowing, practicing, and accepting, and so on. The twenty-five root and branch precepts. Having forgotten the time limits of the protected boundaries. Now, I confess them all individually. In short, I confess all collections of sins and transgressions. I rejoice in virtue, and urge the turning of the wheel of Dharma. I pray that you do not pass into nirvana, and I constantly supplicate. For the benefit of beings, may I attain Buddhahood." After prostrating in this way. Then, the deceased offers a mandala as the fee for receiving empowerment. Anointing the ground with incense and scattering flowers. This Mount Meru, four continents, adorned with the sun and moon. Visualizing it as a Buddha-field and offering it, with this. May all beings enjoy pure realms." "Oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र रेखा आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，线，啊，吽)", and "Emaho, all-good Buddhas of the three times. Five Buddha families, please listen. The deceased follows you." "I take refuge in the Three Jewels, the Pratimoksha vows, and the Bodhisattva vows. In order to enter the city of liberation. Please grant them to me, protectors." Thinking in this way and throwing flowers, in response, "Emaho, son with the vessel. The secret mantra ritual is taught to you. The deceased
Tibetan
ང་མ་བྱོན་ད་ལྟར་གྱིས། །སངས་རྒྱས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །གསང་སྔགས་ཆོ་ག་འདི་མཁྱེན་པས། །ཀུན་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པ་ཡིན། །ཀུན་བཟང་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་ཡིས། །བདུད་ཀྱི་དཔུང་ཡང་འདི་ཡིས་བཅོམ། །དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །འདི་ཡི་རྗེས་སུ་ཀུན་ཞུགས་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་ནས་སྡོམ་པ་བྱིན། ། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་དགོངས། །རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང༌། །ཞི་བ་ཆགས་བྲལ་དམ་པའི་ཆོས་རྣམས་དང༌། །ཚོགས་མཆོག་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ལ། །བདག་ནི་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་ཉེ་བར་མཆི། ། ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །འདི་བཟུང་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བར། ། གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་ཆོས་སྐྱོང་བཅས། ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སློབ་དཔོན་ལ། །བདག་ནི་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི། ། བླ་མ་ཀུན་བཟང་སྦྱན་སྔ་རུ། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱིས་གཞན་རྣམས་ལ། །གནོད་པ་ལས་ལྡོག་དགེ་བ་བསྒྲུབ། །དགེ་ཚུལ་དགེ་སློང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །སོ་སོར་ཐར་པའི་སྡོམ་པ་ལ། །བདག་ནི་རྒྱུན་དུ་གནས་ཤིང་བསྲུང༌། །ཞེས་པ་གསུམ་དང༌། །ཧོ་བླ་མ་ཀུན་བཟང་དགོངས་སུ་གསོལ། །འདི་བཟུང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། མ་དང་བུ་ཡི་འདུ་ཤེས་ཀྱིས། ། མ་བརྒལ་བ་རྣམས་བསྒྲལ་བ་དང༌། །མ་གྲོལ་དགྲོལ་དང་དབུགས་དབྱུང་ ཕྱིར། །སྨོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། །སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །སྡོམ་པ་ལ་ནི་གནས་པ་ལྟར། འདི་བཟུང་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་པར། །བླ་མེད་འཇུག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཚེ་འདས་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། ། ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་སློབ་ཅིང་བསྒྲུབ། །བརྩོན་འགྲུས་བདག་གིས་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ། །ཀུན་དོན་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ་རྟག་བསྲུང༌། །བདག་གིས་སེམས་བསྐྱེད་སྡོམས་གཟུང་ནས། །མ་གྲོལ་དགྲོལ་དང་མ་བརྒལ་བསྒྲལ། །དབུགས་དབྱུང་མྱ་ངན་འདས་ལ་འགོད། །ཅེས་པ་གསུམ་དང༌། སྲས་བཅས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང༌། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀུན། །ཚེ་འདས་ལ་ནི་དགོངས་སུ་གསོལ། །དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ནི་མི་གཏང་ངོ༌། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་སྤང་མི་བྱ། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ། ། སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ། །ཐེག་པ་གསུམ་དང་ཆོས་རྣམས་
Chinese
我未出現現在做，所有一切諸佛也，以知曉此密咒儀軌故，一切皆得成佛。普賢五部如來，亦以此摧毀魔軍。如是為汝獲得之故，願皆隨此而入。如是說已而給予律儀。 十方諸佛菩薩與，上師本尊空行母眾諦聽。二足之主十方諸佛與，寂靜離貪之聖法與，殊勝之僧伽聖眾一切，我以恭敬皈依之。 普賢五部之壇城，執持此直至無上菩提，以恭敬之心而皈依。勇父勇母護法等， 菩薩阿闍梨，我以恭敬而皈依。 上師普賢尊前，身語意不損害他人，行善。別解脫律儀之沙彌比丘菩薩，我恆常安住守護之。如是三次。 吽，上師普賢諦聽。執持此直至未得菩提，於六道一切有情，以母與子之想， 未度者度之，未脫者脫之而為解脫故，發起願菩提心。如昔之諸佛一切，如安住於律儀，執持此直至輪迴未空，無上入菩提心，來世我發起之。 修學並成辦六度，我以精進度脫一切。恆常守護利他三律儀，我以發心受持律儀後，未脫者脫之，未度者度之，為解脫安置於涅槃。如是三次。 諸佛連同諸子與，勇父瑜伽母一切，來世請諦聽。從今乃至菩提藏，不捨棄三寶。金剛部之誓言，金剛鈴之手印與，不捨棄菩提心。寶生部之誓言， 恆常布施四施。蓮花部之誓言，三乘與諸法
English
I have not come, do it now. All the Buddhas, too, by knowing this secret mantra ritual, all attain Buddhahood. The five families of Samantabhadra conquer the armies of demons with this. Thus, for you to attain it, may all enter after this. Having said this, he gives the vows. Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, and the assembly of gurus, yidams, and dakinis, listen. The chief of the two-legged, the Buddhas of the ten directions, and the peaceful, detached, holy dharmas, and the supreme assembly, all the noble Sangha, I respectfully take refuge. To the mandala of the five families of Samantabhadra, holding this until unsurpassed enlightenment, I take refuge with a respectful mind. Heroes, heroines, and dharma protectors, to the Bodhisattva Acharya, I respectfully take refuge. In the presence of Guru Samantabhadra, with body, speech, and mind, not harming others, accomplishing virtue. Shramanera, Bhikshu, Bodhisattva of the Pratimoksha vows, I constantly abide and protect. Thus, three times. Homage, Guru Samantabhadra, listen. Holding this until enlightenment is not attained, to all sentient beings of the six realms, with the thought of mother and child, liberating those who have not been liberated, freeing those who have not been freed, and for the sake of liberation, generating the aspiration Bodhicitta. As all the Buddhas of the past, as abiding in the vows, holding this until samsara is not empty, the unsurpassed entering Bodhicitta, I will generate in the next life. Studying and accomplishing the six perfections, I will liberate all with diligence. Constantly guarding the three vows of benefiting others, after generating the mind and taking the vows, I will liberate those who have not been liberated, liberate those who have not been liberated, and place them in nirvana for liberation. Thus, three times. All the Buddhas together with their sons, and all the heroes and yoginis, please listen in the next life. From now until the essence of enlightenment, I will not abandon the Three Jewels. As the Samaya of the Vajra family, the mudra of the Vajra bell, and not abandoning the Bodhicitta. As the Samaya of the Ratna family, always giving the four gifts. As the Samaya of the Padma family, the three vehicles and all the dharmas.