Back to the library

L006.463自入广大莲花界.g2.0f

Tibetan

ནོ། །རང་གི་སེམས་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུར་སངས་རྒྱས་ཏེ། འདི་ལྟར་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་མ་སྤངས་གནས་སུ་དག་ནས་སྐུ་གསུམ་འདུ་འབྲལ་མེད་པས་འགྲོ་བའི་དོན་དཔག་ཏུ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ།། ཞེས་བརྗོད་དོ། །ཆུས་དབང་ནི། བླ་མས་བུམ་པ་རང་གི་སྤྱི་བོར་བཟུང་བར་བསམ་ལ། ཧཱུྃ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །མཱ་མ་ཀཱི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ། །གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས། །རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཧཱུྃ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །གོས་དཀར་མོ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ། །གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས། ། རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཧཱུྃ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བཅོམ་ལྡན་ འདས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ། །གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས། །རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཧཱུྃ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ། །གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ཆུས། །རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཧཱུྃ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ། །གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས། །རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་ཨཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱཀྐི་ནི་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུཾ། ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿཧ་རི་ནི་ས་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བྷྲཱུཾཾ་སི་ཏི་(<ཨ>སིདྡྷི) ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ། འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་དབང་ཐམས་ཅད་བརྟན་པར་བྱེད་པ་བུམ་པའི་དབང་འདི་བསྐུར་བ་ཙམ་གྱིས། སྣོད་བཅུད་ལྷ་དང་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་རང་བཞིན་ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་ལྷ་དང་ལྷ་མོར་གྱུར་པ་ཡིན་པས། ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ལ་བརྙས་པ་བྱས་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བས་དག་སྣང་དང་མོས་གུས་གྱིས་ལ་མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་ལ་དགའ་བས་ལྷའི་རང་བཞིན་དུ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་བུམ་ཆུ་ཅུང་ཟད་འཐུངས་པ་དང་ཁྲུས་བྱའོ། །དེ་ནས་བརྡའི་དབང་ནི། བླ་མས་འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་རིགས་ལྔའི་སྐུ་བསྟན་པ་ཙམ་གྱིས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོར་སངས་རྒྱས་པ་ཡིན་གྱིས། རིགས་ལྔའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དགོངས་པ་རྟོགས་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་རླབས་པོ་ཆེ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ།། ཞེས་བརྡ་བསྟན་པར་བྱའོ། །དོན་གྱི་དབང་ནི་བླ་མས། འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་དང་སེམས་ཅན་གཉིས་ཀྱང་རང་གི་རིག་པའི་དོན་ལས་ལོགས་ན་མ་གྲུབ་པས། ལུས་སེམས་ག

Chinese

诺!自己的心无生,于法身成佛,如此显现的一切不舍,于本位清净,三身无离合,因此成办利益有情无量之事。如是说。水灌顶是:上师观想持宝瓶于自己顶上。吽 班杂萨埵 班嘎哇德 玛玛格耶 穆扎 奔巴 德维达 菩提吉达 阿比欣恰 瑞格吉 布拉 旺古若。(藏文:ཧཱུྃ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཅོམ་ལྡན་འདས།,梵文天城体:हुँ वज्रसत्त्व भगवते,梵文罗马拟音:hūṃ vajrasattva bhagavate,汉语字面意思:吽 金刚萨埵 薄伽梵),(藏文:མཱ་མ་ཀཱི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ།,梵文天城体:मामाकीये मुद्र कुम्भ,梵文罗马拟音:māmākīye mudra kumbha,汉语字面意思:玛玛格耶 手印 宝瓶),(藏文:གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས།,梵文天城体:अद्वय बोधिचित्त जलेन,梵文罗马拟音:advaya bodhicitta jalena,汉语字面意思:不二 菩提心 以水),(藏文:རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ།,梵文天城体:कुलपुत्र अभिषिञ्चतु,梵文罗马拟音:kulaputra abhiṣiñcatu,汉语字面意思:种姓之子 灌顶)。吽 阿弥陀佛 班嘎哇德 班度拉瓦西尼 穆扎 奔巴 德维达 菩提吉达 阿比欣恰 瑞格吉 布拉 旺古若。(藏文:ཧཱུྃ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཅོམ་ལྡན་འདས།,梵文天城体:हुँ अमिताभ भगवते,梵文罗马拟音:hūṃ amitābha bhagavate,汉语字面意思:吽 无量光 薄伽梵),(藏文:གོས་དཀར་མོ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ།,梵文天城体:पाण्डरवासिनि मुद्र कुम्भ,梵文罗马拟音:pāṇḍaravāsini mudra kumbha,汉语字面意思:白衣母 手印 宝瓶),(藏文:གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས།,梵文天城体:अद्वय बोधिचित्त जलेन,梵文罗马拟音:advaya bodhicitta jalena,汉语字面意思:不二 菩提心 以水),(藏文:རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ།,梵文天城体:कुलपुत्र अभिषिञ्चतु,梵文罗马拟音:kulaputra abhiṣiñcatu,汉语字面意思:种姓之子 灌顶)。吽 毗卢遮那 班嘎哇德 萨曼达巴德里 穆扎 奔巴 德维达 菩提吉达 阿比欣恰 瑞格吉 布拉 旺古若。(藏文:ཧཱུྃ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བཅོམ་ལྡན་ འདས།,梵文天城体:हुँ वैरोचन भगवते,梵文罗马拟音:hūṃ vairocana bhagavate,汉语字面意思:吽 毗卢遮那 薄伽梵),(藏文:ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ།,梵文天城体:समन्तभद्रि मुद्र कुम्भ,梵文罗马拟音:samantabhadri mudra kumbha,汉语字面意思:普贤母 手印 宝瓶),(藏文:གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས།,梵文天城体:अद्वय बोधिचित्त जलेन,梵文罗马拟音:advaya bodhicitta jalena,汉语字面意思:不二 菩提心 以水),(藏文:རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ།,梵文天城体:कुलपुत्र अभिषिञ्चतु,梵文罗马拟音:kulaputra abhiṣiñcatu,汉语字面意思:种姓之子 灌顶)。吽 宝生 班嘎哇德 佛眼 穆扎 奔巴 德维达 菩提吉达 阿比欣恰 瑞格吉 布拉 旺古若。(藏文:ཧཱུྃ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བཅོམ་ལྡན་འདས།,梵文天城体:हुँ रत्नसम्भव भगवते,梵文罗马拟音:hūṃ ratnasambhava bhagavate,汉语字面意思:吽 宝生 薄伽梵),(藏文:སངས་རྒྱས་སྤྱན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ།,梵文天城体:बुद्धलोचने मुद्र कुम्भ,梵文罗马拟音:buddhalocane mudra kumbha,汉语字面意思:佛眼母 手印 宝瓶),(藏文:གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ཆུས།,梵文天城体:अद्वय बोधिचित्त जलेन,梵文罗马拟音:advaya bodhicitta jalena,汉语字面意思:不二 菩提心 以水),(藏文:རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ།,梵文天城体:कुलपुत्र अभिषिञ्चतु,梵文罗马拟音:kulaputra abhiṣiñcatu,汉语字面意思:种姓之子 灌顶)。吽 不空成就 班嘎哇德 萨玛雅达热 穆扎 奔巴 德维达 菩提吉达 阿比欣恰 瑞格吉 布拉 旺古若。(藏文:ཧཱུྃ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས།,梵文天城体:हुँ अमोघसिद्धि भगवते,梵文罗马拟音:hūṃ amoghasiddhi bhagavate,汉语字面意思:吽 不空成就 薄伽梵),(藏文:དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ།,梵文天城体:समयतारे मुद्र कुम्भ,梵文罗马拟音:samayatāre mudra kumbha,汉语字面意思:誓言度母 手印 宝瓶),(藏文:གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས།,梵文天城体:अद्वय बोधिचित्त जलेन,梵文罗马拟音:advaya bodhicitta jalena,汉语字面意思:不二 菩提心 以水),(藏文:རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ།,梵文天城体:कुलपुत्र अभिषिञ्चतु,梵文罗马拟音:kulaputra abhiṣiñcatu,汉语字面意思:种姓之子 灌顶)。嗡 阿 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 悉地 帕拉 吽。(藏文:ཨཱོཾ་ཨཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱཀྐི་ནི་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओँ आः हुं गुरु देव डाकिनी सिद्धि फल हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī siddhi phala hūṃ,汉语字面意思:嗡 阿 吽 上师 本尊 空行 母 成就 果 吽)。嗡 吽 创 舍 阿 哈日尼萨 阿比欣恰 布隆 悉地 帕拉 吽 阿。(藏文:ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿཧ་རི་ནི་ས་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བྷྲཱུཾཾ་སི་ཏི་(<ཨ>སིདྡྷི) ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ།,梵文天城体:ओँ हुं त्रं ह्रीः आः हरिनि स अभिषिञ्च भ्रुं सिद्धि फल हुं आः,梵文罗马拟音:oṃ hūṃ traṃ hrīḥ āḥ harini sa abhiṣiñca bhrūṃ siddhi phala hūṃ āḥ,汉语字面意思:嗡 吽 创 舍 阿 哈日尼萨 灌顶 布隆 成就 果 吽 阿)。 哎,种姓之子,你获得稳固一切灌顶的宝瓶灌顶仅仅通过此,外器内情成为本尊和宫殿的自性,五蕴、十二处和十八界全部成为本尊和本尊母,因此,如果对内外器情的一切事物加以轻蔑,就会堕落,因此要以清净观和虔诚心,因为喜欢供养和赞颂,所以要认识到本尊的自性。如是说,饮少许宝瓶水并沐浴。之后是表征灌顶:上师说,哎,种姓之子,仅仅向你展示五部本尊,你就已经于五智的体性中成佛了,因此,通达五部本尊身语意功德事业任运成就的密意,就会成办利益有情之伟大事宜。如是展示表征。意义灌顶是上师说:哎,种姓之子,三世诸佛和有情众生,也未脱离自己觉性的意义,身心合

English

No! One's own mind, being unborn, becomes enlightened in the Dharmakaya. In this way, all appearances are not abandoned, but purified in their place, and the three kayas are inseparable, so the benefit of beings will be accomplished immeasurably. Thus it is said. The water empowerment is: The lama contemplates holding the vase on his own head. Hūṃ Vajrasattva Bhagawate Māmākiye Mudra Kumbha Devida Bodhicitta Abhiṣiñca Riggi Bula Wangkurro. (Tibetan: ཧཱུྃ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཅོམ་ལྡན་འདས།, Sanskrit Devanagari: हुँ वज्रसत्त्व भगवते, Sanskrit Romanization: hūṃ vajrasattva bhagavate, Literal Chinese Meaning: Hūṃ Vajrasattva Bhagavan), (Tibetan: མཱ་མ་ཀཱི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ།, Sanskrit Devanagari: मामाकीये मुद्र कुम्भ, Sanskrit Romanization: māmākīye mudra kumbha, Literal Chinese Meaning: Māmākiye Mudra Vase), (Tibetan: གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས།, Sanskrit Devanagari: अद्वय बोधिचित्त जलेन, Sanskrit Romanization: advaya bodhicitta jalena, Literal Chinese Meaning: Non-dual Bodhicitta With Water), (Tibetan: རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ།, Sanskrit Devanagari: कुलपुत्र अभिषिञ्चतु, Sanskrit Romanization: kulaputra abhiṣiñcatu, Literal Chinese Meaning: Son of the Family Bestow Empowerment). Hūṃ Amitabha Bhagawate Pandaravasini Mudra Kumbha Devida Bodhicitta Abhiṣiñca Riggi Bula Wangkurro. (Tibetan: ཧཱུྃ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཅོམ་ལྡན་འདས།, Sanskrit Devanagari: हुँ अमिताभ भगवते, Sanskrit Romanization: hūṃ amitābha bhagavate, Literal Chinese Meaning: Hūṃ Amitabha Bhagavan), (Tibetan: གོས་དཀར་མོ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ།, Sanskrit Devanagari: पाण्डरवासिनि मुद्र कुम्भ, Sanskrit Romanization: pāṇḍaravāsini mudra kumbha, Literal Chinese Meaning: White-clad Mother Mudra Vase), (Tibetan: གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས།, Sanskrit Devanagari: अद्वय बोधिचित्त जलेन, Sanskrit Romanization: advaya bodhicitta jalena, Literal Chinese Meaning: Non-dual Bodhicitta With Water), (Tibetan: རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ།, Sanskrit Devanagari: कुलपुत्र अभिषिञ्चतु, Sanskrit Romanization: kulaputra abhiṣiñcatu, Literal Chinese Meaning: Son of the Family Bestow Empowerment). Hūṃ Vairochana Bhagawate Samantabhadri Mudra Kumbha Devida Bodhicitta Abhiṣiñca Riggi Bula Wangkurro. (Tibetan: ཧཱུྃ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བཅོམ་ལྡན་ འདས།, Sanskrit Devanagari: हुँ वैरोचन भगवते, Sanskrit Romanization: hūṃ vairocana bhagavate, Literal Chinese Meaning: Hūṃ Vairochana Bhagavan), (Tibetan: ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ།, Sanskrit Devanagari: समन्तभद्रि मुद्र कुम्भ, Sanskrit Romanization: samantabhadri mudra kumbha, Literal Chinese Meaning: Samantabhadri Mudra Vase), (Tibetan: གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས།, Sanskrit Devanagari: अद्वय बोधिचित्त जलेन, Sanskrit Romanization: advaya bodhicitta jalena, Literal Chinese Meaning: Non-dual Bodhicitta With Water), (Tibetan: རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ།, Sanskrit Devanagari: कुलपुत्र अभिषिञ्चतु, Sanskrit Romanization: kulaputra abhiṣiñcatu, Literal Chinese Meaning: Son of the Family Bestow Empowerment). Hūṃ Ratnasambhava Bhagawate Buddhalochane Mudra Kumbha Devida Bodhicitta Abhiṣiñca Riggi Bula Wangkurro. (Tibetan: ཧཱུྃ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བཅོམ་ལྡན་འདས།, Sanskrit Devanagari: हुँ रत्नसम्भव भगवते, Sanskrit Romanization: hūṃ ratnasambhava bhagavate, Literal Chinese Meaning: Hūṃ Ratnasambhava Bhagavan), (Tibetan: སངས་རྒྱས་སྤྱན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ།, Sanskrit Devanagari: बुद्धलोचने मुद्र कुम्भ, Sanskrit Romanization: buddhalocane mudra kumbha, Literal Chinese Meaning: Buddhalochane Mudra Vase), (Tibetan: གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ཆུས།, Sanskrit Devanagari: अद्वय बोधिचित्त जलेन, Sanskrit Romanization: advaya bodhicitta jalena, Literal Chinese Meaning: Non-dual Bodhicitta With Water), (Tibetan: རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ།, Sanskrit Devanagari: कुलपुत्र अभिषिञ्चतु, Sanskrit Romanization: kulaputra abhiṣiñcatu, Literal Chinese Meaning: Son of the Family Bestow Empowerment). Hūṃ Amoghasiddhi Bhagawate Samayatare Mudra Kumbha Devida Bodhicitta Abhiṣiñca Riggi Bula Wangkurro. (Tibetan: ཧཱུྃ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས།, Sanskrit Devanagari: हुँ अमोघसिद्धि भगवते, Sanskrit Romanization: hūṃ amoghasiddhi bhagavate, Literal Chinese Meaning: Hūṃ Amoghasiddhi Bhagavan), (Tibetan: དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་སྟེ།, Sanskrit Devanagari: समयतारे मुद्र कुम्भ, Sanskrit Romanization: samayatāre mudra kumbha, Literal Chinese Meaning: Samayatare Mudra Vase), (Tibetan: གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུས།, Sanskrit Devanagari: अद्वय बोधिचित्त जलेन, Sanskrit Romanization: advaya bodhicitta jalena, Literal Chinese Meaning: Non-dual Bodhicitta With Water), (Tibetan: རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ།, Sanskrit Devanagari: कुलपुत्र अभिषिञ्चतु, Sanskrit Romanization: kulaputra abhiṣiñcatu, Literal Chinese Meaning: Son of the Family Bestow Empowerment). Om Ah Hum Guru Deva Dakini Siddhi Phala Hum. (Tibetan: ཨཱོཾ་ཨཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱཀྐི་ནི་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हुं गुरु देव डाकिनी सिद्धि फल हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī siddhi phala hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Guru Deva Dakini Siddhi Phala Hum). Om Hum Tram Hrih Ah Harini Sa Abhiṣiñca Bhrum Siddhi Phala Hum Ah. (Tibetan: ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿཧ་རི་ནི་ས་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་བྷྲཱུཾཾ་སི་ཏི་(<ཨ>སིདྡྷི) ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ།, Sanskrit Devanagari: ओँ हुं त्रं ह्रीः आः हरिनि स अभिषिञ्च भ्रुं सिद्धि फल हुं आः, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ traṃ hrīḥ āḥ harini sa abhiṣiñca bhrūṃ siddhi phala hūṃ āḥ, Literal Chinese Meaning: Om Hum Tram Hrih Ah Harini Sa Abhiṣiñca Bhrum Siddhi Phala Hum Ah). O son of the family, just by bestowing this vase empowerment that stabilizes all empowerments upon you, the outer container and inner essence become the nature of deities and palaces, and all the aggregates, elements, and sense bases become deities and goddesses. Therefore, if you despise all outer and inner containers and essences, you will fall. Therefore, have pure perception and devotion, and because you delight in offerings and praise, recognize the nature of the deities. Thus it is said, and drink a little vase water and bathe. Then comes the symbolic empowerment: The lama says, "O son of the family, just by showing you the bodies of the five families, you have become enlightened in the essence of the five wisdoms. Therefore, by realizing the intention of the spontaneously accomplished body, speech, mind, qualities, and activities of the five families, you will accomplish great deeds for the benefit of sentient beings." Thus, the symbol is shown. The meaning empowerment is when the lama says, "O son of the family, the Buddhas of the three times and sentient beings are not established apart from the meaning of your own awareness. Body and mind combined