Back to the library

L006.463自入广大莲花界.g2.0f

Tibetan

རོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆུ་འདི་འཐུངས་ཤིང་བཀྲུས་པ་ཙམ་གྱིས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དག་ནས་འདི་ཉིད་དུ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། ཁྱོད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་འདི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་དུ་སངས་རྒྱས་ཏེ། ཆུ་ཡི་ཁམས་མཱ་མ་ཀཱི་ཡི་རང་བཞིན་དུ་གནས་འགྱུར། ཞེ་སྡང་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སྐུ་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཐོབ་ནས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་དོ། །གསུང་གི་དབང་ནི། སློབ་མ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དམར་པོར་བསམ་པའི་མགྲིན་པར་ཨཱཿལས་སྔ་མ་བཞིན་བསམ་ཞིང༌། བླ་མས་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ནས། ཧཱུཾ་འདུ་ཤེས་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང༌། །ཉོན་མོངས་འདོད་ཆགས་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། ། དཔལ་ལྡན་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི། འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ལག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་འདི་གཏད་པ་ཙམ་གྱིས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཉིད་དུ་སངས་རྒྱས་ཏེ། མེའི་ཁམས་ཀྱང་གོས་དཀར་མོའི་རང་བཞིན་ཉིད་དུ་གནས། འདོད་ཆགས་སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་པདྨ་རིགས་ཀྱི་གསུང་འགགས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དབྱངས་ཐོབ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་དོ། ། ཐུགས་ཀྱི་དབང་ནི། སློབ་མ་རྣམ་སྣང་མཐིང་གའི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་སྔ་མ་བཞིན་དམིགས་ཏེ་བླ་མས། ཧཱུཾ་རྣམས་ཤེས་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང༌། ཉོན་མོངས་གཏི་མུག་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །དཔལ་ལྡན་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་བྷུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོཾ། འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ་ཞེས་མིང་བཏགས་པ་ཙམ་གྱིས། འདིར་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕུང་པོ་ཡང་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཉིད་དུ་སངས་རྒྱས་ཏེ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕུག་མར་དག་ནས། གཏི་མུག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་ཐུགས་འཁྲུལ་པ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་དོ། ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ནི། སློབ་མ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དུ་བ

Chinese

若!嗡 班匝 阿比钦匝 吽。(藏文:ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओँ वज्र अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,灌顶,吽)种姓之子,你仅仅饮用和清洗此水,就能清净身体的一切障碍,并在此获得一切佛的身之灌顶。你的色蕴将证悟为金刚萨埵。水界将转化为玛玛奇的自性。嗔恨将解脱为如镜之智。获得不变的佛金刚部的身,愿你成办一切众生的利益。《如是说。语之灌顶是:观想弟子为红色无量光佛,在喉咙处观想阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),如前一样观想。上师手持金刚杵说:吽,识蕴清净,调伏烦恼贪欲,以妙观察智,赐予吉祥语之灌顶。嗡 贝玛 阿比钦匝 舍。(藏文:ཨཱོཾ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི།,梵文天城体:ओँ पद्म अभिषिञ्च ह्रीः,梵文罗马拟音:oṃ padma abhiṣiñca hrīḥ,汉语字面意思:嗡,莲花,灌顶,舍) 噢,种姓之子,你手中交付此金刚杵,就能清净语之障碍,并获得一切佛的语之灌顶。识蕴证悟为无量光佛。火界也安住于白衣母的自性中。贪欲解脱为妙观察智。获得莲花部的佛语,不间断的法的声音,愿你成办众生的利益。《如是说。意之灌顶是:弟子观想为蓝色不动佛,在心间观想吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,如前一样观想。上师说:吽,识蕴清净,调伏烦恼愚痴,以法界性智,赐予吉祥意之灌顶。嗡 布达 阿比钦匝 嗡。(藏文:ཨཱོཾ་བྷུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོཾ།,梵文天城体:ओँ बुद्ध अभिषिञ्च ओँ,梵文罗马拟音:oṃ buddha abhiṣiñca oṃ,汉语字面意思:嗡,佛陀,灌顶,嗡)噢,种姓之子,你被命名为莲花业力,在此清净意的障碍,并获得一切佛的意之灌顶。识蕴也证悟为毗卢遮那佛。虚空界也清净为法界性的自在。愚痴解脱为法界性智。获得如来部的佛意,无谬误的法身,愿你成办众生的利益。《如是说。功德之灌顶是:弟子观想为宝生佛,于

English

Ro! Om Vajra Abhisinca Hum. (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Abhisheka, Hum) Son of lineage, just by drinking and washing with this water, all the obscurations of the body will be purified, and here you will receive the body empowerment of all the Buddhas. May this aggregate of your form be enlightened as Vajrasattva himself. The water element will be transformed into the nature of Mamaki. May hatred be liberated into mirror-like wisdom. Having attained the immutable body of the Buddha Vajra family, may you accomplish the benefit of all beings." Thus it is said. The speech empowerment is: The disciple is visualized as red Amitabha, and in the throat, visualize Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Roman transliteration: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), as before. The guru holds the vajra and says: Hum, the aggregate of perception is completely pure, subduing the affliction of desire, with discriminating wisdom, bestow the glorious speech empowerment. Om Padma Abhisinca Hrih. (Tibetan: ཨཱོཾ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི།, Sanskrit Devanagari: ओँ पद्म अभिषिञ्च ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: oṃ padma abhiṣiñca hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om, Lotus, Abhisheka, Hrih) O son of lineage, just by entrusting this vajra into your hand, the obscurations of speech will be purified, and you will receive the speech empowerment of all the Buddhas. The aggregate of perception is enlightened as Amitabha himself. The fire element also abides in the nature of White-robed Mother. May desire be liberated into discriminating wisdom. Having attained the unobstructed Dharma sound of the speech of the Buddha Padma family, may you accomplish the benefit of beings. Thus it is said. The mind empowerment is: The disciple is visualized as blue Vairochana, marked with Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) in the heart, visualize as before. The guru says: Hum, the aggregate of consciousness is completely pure, subduing the affliction of ignorance, with the wisdom of the Dharmadhatu, bestow the glorious mind empowerment. Om Buddha Abhisinca Om. (Tibetan: ཨཱོཾ་བྷུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོཾ།, Sanskrit Devanagari: ओँ बुद्ध अभिषिञ्च ओँ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ buddha abhiṣiñca oṃ, Literal Chinese meaning: Om, Buddha, Abhisheka, Om) O son of lineage, just by naming you Padma Karma Skill, here the obscurations of mind are purified, and you receive the mind empowerment of all the Buddhas. The aggregate of consciousness is also enlightened as Vairochana himself. The space element is also purified as the dominion of the Dharmadhatu. May ignorance be liberated into the wisdom of the Dharmadhatu. Having attained the infallible Dharmakaya of the Buddha Tathagata family, may you accomplish the benefit of beings. Thus it is said. The quality empowerment is: The disciple is visualized as Ratnasambhava, at

Tibetan

སམ་པའི་ལྟེ་བར་ཏྲཱཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ་ལ། དབུ་རྒྱན་བསྐོན་པར་བསམ་ཞིང༌། ཧཱུྃ་ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང༌། ཉོན་མོངས་ང་རྒྱལ་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། དཔལ་ལྡན་ཡོན་ཏན་དབང་བསྐུར་རོ།།ཨཱོཾ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་དབུ་རྒྱན་འདི་བསྐོན་པ་ཙམ་གྱིས་འདིར་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དུ་སངས་རྒྱས་ཏེ། སའི་ཁམས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་སྤྱན་དུ་དག་ནས་ང་རྒྱལ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཐོབ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ནི། སློབ་མ་དོན་གྲུབ་ཏུ་དམིགས་པའི་གསང་བར་ཨཱཿལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ་ཞིང༌། བླ་མས་དྲིལ་བུ་བཟུང་སྟེ། ཧཱུཾ་འདུ་བྱེད་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང༌། །ཉོན་མོངས་ཕྲག་དོག་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །དཔལ་ལྡན་ཕྲིན་ལས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་དྲིལ་བུ་འདི་གཏད་པ་ཙམ་གྱིས་འདིར་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་མ་ལུས་པ་དག་ནས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཡང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། རླུང་གི་ཁམས་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མར་དག་ནས། ཕྲག་དོག་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པ་གྲུབ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་དབང་ནི། སློབ་མ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་མཐིང་ག་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པར་བསམ་ལ། བླ་མས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བཟུང་སྟེ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དབྱེར་མེད་ཅིང༌། །སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་འདི་ཟུང་ལ། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་སྙིང་པོ་ཡི། །ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཁྱོད་ ཀྱིས། །འགྲོ་ཀུན་རྗེས་སུ་གཟུང་བར་གྱིས། །འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འདི་གཏད་པ་ཙམ་གྱིས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ས་བོན་ཐེབས་ནས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རིག་པའི་རྩལ་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་

Chinese

觀想臍間的種子字 ཏྲཱཾ་(藏文,梵文天城體:त्राम्,梵文羅馬擬音:trāṃ,漢語字面意思:扎姆) 放光,獲得十方上師和壇城本尊的加持。觀想戴上頭冠。 吽!感受蘊清淨,淨化煩惱我慢。以平等性智,賜予吉祥功德灌頂。嗡 惹那 阿毗詵紮 ཏྲཱཾ(藏文,梵文天城體:त्राम्,梵文羅馬擬音:trāṃ,漢語字面意思:扎姆)! 喔!種姓之子,你僅僅戴上這個頭冠,就能在此淨化身語意三門的障礙,獲得一切佛的功德之灌頂。感受蘊轉化成寶生佛,地界也淨化成佛眼,我慢解脫成平等性智。獲得一切寶生佛的功德,通達一切,利益眾生。如是說。事業灌頂:觀想弟子為成就義,在秘密處,觀想種子字 ཨཱཿ(藏文,梵文天城體:आ,梵文羅馬擬音:āḥ,漢語字面意思:阿) 放光,獲得十方上師和壇城本尊的加持。上師持鈴。 吽!行蘊清淨,淨化煩惱嫉妒。以成所作智,賜予吉祥事業灌頂。嗡 噶瑪 阿毗詵紮 ཨཱཿ(藏文,梵文天城體:आ,梵文羅馬擬音:āḥ,漢語字面意思:阿)! 喔!種姓之子,你僅僅被授予這個鈴,就能在此淨化身語意三門的一切障礙,獲得一切佛的事業之灌頂。行蘊也轉化成不空成就佛,風界淨化成誓言度母。嫉妒解脫成成所作智。獲得不空成就佛無礙的事業,成就後利益眾生。如是說。普賢王如來灌頂:觀想弟子為普賢王如來,持藍色金剛杵和鈴。上師持金剛杵和鈴。嗡 阿 吽!方便與智慧無二,顯現與空性無二,此二者,乃空性大悲之精髓。普賢金剛持,請您攝受一切眾生。喔!種姓之子,你僅僅被授予這個金剛杵和鈴,就能播下一切智的種子,獲得一切佛的身語意之自性,普賢王如來覺性之力量灌頂。

English

Visualize that light radiates from the seed syllable ཏྲཱཾ་(Tibetan, Devanagari: त्राम्, Romanized Sanskrit: trāṃ, Literal Chinese meaning: Zham) at the navel, and that the blessings of the gurus of the ten directions and the deities of the mandala are obtained. Visualize being crowned with a diadem. Hūṃ! May the aggregate of feeling be purified, and may it purify the affliction of pride. By the wisdom of equality, grant the glorious empowerment of qualities. Oṃ Ratna Abhiṣiñca Trāṃ(Tibetan, Devanagari: त्राम्, Romanized Sanskrit: trāṃ, Literal Chinese meaning: Zham)! O son of the lineage, merely by bestowing this diadem upon you, the obscurations of body, speech, and mind will be purified, and you will obtain the empowerment of the qualities of all buddhas. May the aggregate of feeling be enlightened as Ratnasambhava, and may the element of earth be purified as the Buddha Eye, and may pride be liberated as the wisdom of equality. Having obtained all the qualities of the Ratna family of buddhas, may you attain omniscience and benefit beings. Thus it is said. Empowerment of Activity: Visualize the disciple as accomplished in purpose, in secret, visualize that light radiates from the seed syllable ཨཱཿ(Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: A), and that the blessings of the gurus of the ten directions and the deities of the mandala are obtained. The guru holds the bell. Hūṃ! May the aggregate of formation be purified, and may it purify the affliction of jealousy. By the wisdom of accomplishing activities, grant the glorious empowerment of activity. Oṃ Karma Abhiṣiñca Āḥ(Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: A)! O son of the lineage, merely by entrusting this bell to you, all the obscurations of body, speech, and mind will be purified, and you will obtain the empowerment of the activity of all buddhas. May the aggregate of formation be enlightened as Amoghasiddhi, and may the element of wind be purified as the Samaya Tara. May jealousy be liberated as the wisdom of accomplishing activities. Having obtained the unobstructed activity of Amoghasiddhi, may you accomplish and benefit beings. Thus it is said. Empowerment of Samantabhadra: Visualize the disciple as Samantabhadra, holding a blue vajra and bell. The guru holds the vajra and bell. Oṃ Āḥ Hūṃ! Method and wisdom are inseparable, appearance and emptiness are inseparable, this pair is the essence of emptiness and compassion. Samantabhadra Vajradhara, please guide all beings. O son of the lineage, merely by entrusting this vajra and bell to you, the seed of omniscience will be sown, and you will obtain the empowerment of the nature of the body, speech, and mind of all buddhas, the power of the awareness of Samantabhadra.