Tibetan
མས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པ་བཞྀན་བྱོན་ནས་སྙིང་ནང་གི་ཨཱོཾ་ལ་ཐིམ་པར་བསྒོམས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ནས་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཆེར་བྱས་ལ། ཡང་སྙིང་ནང་ནས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཨཱཿདམར་པོ་འཁོར་བར་དམིགས་ལ། ནམ་མཁའ་ནས་མར་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ་བྱོན་ནས་ཨཱཿལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་རོལ་མོ་བསྒྲག་གོ །ཡང་སྙིང་གི་ནང་དུ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་ཡོད་པ་དྲག་ཏུ་འཁོར་བར་དམིགས་ལ། རྩ་བའི་བླ་མ་ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས་པ་བྱོན་ནས་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་སྤོས་དང་ཚིལ་ཆེན་གྱིས་བདུག་ཅིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཆེར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ལ་སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་དབང་བསྐུར་བ། །སྐུ་གསུམ་བདེ་ཆེན་དུ་དབང་བསྐུར་བ། ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཏུ་དབང་བསྐུར་བ་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། ཡང་སློབ་མ་རྣམས་ལངས་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའི་ཚེ། བླ་མས། ཀྱེ་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་ཟླ་བ་དང༌། ཉི་མའི་སྟེང་དུ་རང་ཉིད་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར་མོ་གཅེར་བུ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པའི་འཁོར་ལོ་ལྔར། ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱི༔ཨཿརྣམས་པདྨ་དང་ཟླ་ཉིའི་སྟེང་ན་རང་བཞིན་གྱིས་བསྐོར་བར་བསམས་ལ། ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སྤྲོས་པ་མེད་པའི་ཕོ་བྲང་ནས་བླ་མ་སེངྒེ་སྒྲ་སྒྲོགས་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་ཆོས་སྐུའི་རང་བཞིན་མཐིང་ག་རྒྱན་དྲུག་དང་བཅས་པ་ལ་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བྱོན་ནས་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་རོལ་མོ་བསྒྲག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་འོག་མིན་ནས་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་བསྐོར་བ་སེར་པོ་མགྲིན་པའི་ཏྲཱཾ་ལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཅེས་རོལ་མོ་ བསྒྲག །ཨོ་རྒྱན་ནས་བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ཡབ་ཡུམ་ཅིར་ཡང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དང་བཅས་པ་ལྟེ་བའི་ཧྲཱིཿལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཅེས་དང་རོལ་མོ་བསྒྲག །ལྷོ་ནུབ་རྔ་ཡབ་ཀྱི་གླིང་ན་པདྨ་སམ་བྷ་ཝ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་ལྗང་གུ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་བསྐོར་བ་བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོའི་ཨཱཿལ་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཅེས་དང་རོལ་མོ་བསྒྲག །རྡོ་རྗེ་གདན་ནས་ཤཱཀྱ་སེངྒེ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་སྐུ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་དཀར་སེར་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་བསྐོར་བ་བྱོན་ནས་སྤྱི་བོའི་ཨཱོཾ་ལ་ཐིམ་
Chinese
如无数勇士涌现如云，观想融入心中的嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中。”说完，加大乐器的声音。又观想心中太阳上红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）旋转。从天空降下金刚亥母，被无数四部空行母围绕，融入阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）中。”说完，奏响乐器。又观想心中日月之上蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）猛烈旋转。根本上师法身普贤父母无二，被传承上师围绕，迎请降临融入吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中。”说完，焚香和油脂，加大乐器的声音。第二，五身任运成就灌顶。三身大乐灌顶。明点独一灌顶。首先是：再次，学生们起身合掌时。上师说：“奇！诸位善男子，刹那间从空性中，在莲花、月亮和太阳之上，观想自己是红色裸体的莲花空行母，手持弯刀和颅碗，在五轮处，嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、 藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：珍）、 藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）自然围绕莲花和日月旋转。又从法界无为的宫殿中，上师狮子吼父母无二法身自性蓝色，具足六饰，被上师们围绕，降临融入心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中。”说完，奏响乐器。同样，从色究竟天，莲花国王父母圆满报身，被传承上师围绕，黄色融入喉间的 藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：珍）中。说完，奏响乐器。从邬金，具慧妙欲父母，任何化身，被传承上师和眷属围绕，融入脐间的 藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）中。说完，奏响乐器。从西南罗刹洲，莲花生大士不变金刚身和佛母，绿色，被传承上师围绕，融入安乐轮的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）中。说完，奏响乐器。从金刚座（菩提伽耶），释迦狮子现证菩提之身和佛母，白色和黄色，被传承上师围绕，降临融入顶轮的嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）
English
Like countless brave ones appearing like dense clouds, contemplate dissolving into the Om (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) in your heart." After saying this, increase the sound of the musical instruments. Again, visualize a red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Ah) rotating on the sun in your heart. From the sky, Vajravarahi, surrounded by countless dakinis of the four classes, descends and dissolves into the Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Ah)." After saying this, play the musical instruments. Again, visualize a blue Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) powerfully rotating on the sun and moon in your heart. The root guru, the Dharmakaya Samantabhadra and Samantabhadri, inseparable, surrounded by the lineage gurus, are invited to descend and dissolve into the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)." After saying this, burn incense and butter, and increase the sound of the musical instruments. Second, the empowerment of the five kayas spontaneously accomplished. The empowerment of the three kayas of great bliss. The empowerment of the single bindu. First: Again, when the students stand up and join their palms. The guru says: "O sons of the lineage, in an instant, from emptiness, on a lotus, moon, and sun, visualize yourself as a red naked lotus dakini, holding a curved knife and a skull cup, with Om (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), Tram (藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：Tram), Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih), and Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Ah) naturally rotating on the lotus, moon, and sun in the five chakras. Again, from the palace of the unelaborated Dharmadhatu, Guru Simhanada, the inseparable father and mother, the blue essence of the Dharmakaya, complete with the six ornaments, surrounded by the gurus, descends and dissolves into the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) in your heart." After saying this, play the musical instruments. Similarly, from Akanishta, King Padma and his consort, the complete Sambhogakaya, surrounded by the lineage gurus, yellow, dissolves into the Tram (藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：Tram) in your throat. After saying this, play the musical instruments. From Oddiyana, Lodro Choksé and his consort, in any manifestation, surrounded by the lineage gurus and retinue, dissolves into the Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) in your navel. After saying this, play the musical instruments. From the southwest continent of Chamara, Padmasambhava, the unchanging Vajra body, and his consort, green, surrounded by the lineage gurus, dissolves into the Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：Ah) in the wheel of bliss. After saying this, play the musical instruments. From Vajrasana (Bodh Gaya), Shakya Simha, the body of perfect enlightenment, and his consort, white and yellow, surrounded by the lineage gurus, descends and dissolves into the Om (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) in your crown.
Tibetan
པར་སྒོམས་ཤིག །ཅེས་རོལ་མོ་ཆེར་བསྒྲག་གོ །གཉིས་པ་ནི་ཡང༌། པདྨ་མཁའ་འགྲོ་བསམས་པའི་སྤྱི་བོ། མགྲིན་པ། སྙིང་ག་གསུམ་དུ་པད་ཟླ་ཉི་མའི་སྟེང་དུ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བསམ་པ་འཁོར་ཞིང༌། སྐུའི་བླ་མ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དཀར་པོ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་བསྐོར་བ་སྤྱི་བོའི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་བྱོན་ནས་བཞུགས་པའི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང༌། ཟག་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་རྒྱས་ཤིང་སླར་སྤྱི་བོའི་ཨཱོཾ་ལ་ཐིམ། གསུང་གི་བླ་མ་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་བསྐོར་བ་བྱོན་ནས་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བདུད་རྩི་བབས་པས་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཅིང་ལུས་གང༌། སླར་མགྲིན་པའི་ཨཱཿ་ལ་ཐིམ། ཐུགས་ཀྱི་བླ་མ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་མཐིང་ནག་ཡུམ་དང་བཅས་པ་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མས་བསྐོར་བར་བྱོན་ནས་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བདུད་རྩི་བབས་པས་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཅིང་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་ནས་བདེ་བ་རྒྱས་པའི་མཐར་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལས་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང༌། གུ་གུལ་དང་སྤོས་དང་ཚིལ་ཆེན་གྱི་དུད་པ་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པ་ཆེར་བྱའོ། །གསུམ་པ་ནི། ཐམས་ཅད་གྲལ་ལ་འཁོད་པ་རྣམ་སྣང་གི་ཆོས་བདུན་དང་ལྡན་པས་ལུས་སེམས་ཁོང་གློད་དེ་ཐོད་པ་ནས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྟེན་བདུད་རྩྀ་རེ་བླུད་ལ། བླ་མས། ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ། །ངང་དངས་རང་བཞིན་བདག་ཉིད་ཆེ། །རབ་འབྱམས་རིག་པའི་དབང་བསྐུར་ཉོན། །ད་ལྟ་ཤེས་པ་རང་སོར་ཞོག །བཅོས་བསླད་མ་བྱེད་ལྷོད་ཀྱིས་གློད། །སེམས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ལིངས་ཀྱིས་བསྒྱུར། །རྦད་ཀྱིས་ཆོད་ལ་ཕྱམ་གྱིས་ཞོག །སེམས་ཉིད་མ་སྐྱེས་གཉུག་མའི་དོན། །རང་བཞག་ཡོངས་གྲོལ་ནམ་མཁའ་འདྲ། །ཡེ་ནས་མ་སྐྱེས་གདོད་མའི་ངང༌། །བསམ་མེད་ཡེ་ནས་རྫོགས་པ་ཆེ། །འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་དོ། །ཞེས་ངོ་སྤྲད་ལ། སེམས་ཉིད་སྟོང་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཏུ་གཏིང་ཐག་བཅད་དོ། །གསུམ་པ་རྗེས་སྤྲོ་དགའ་བསྐྱེད་ཅིང་གཟེངས་བསྟོད་པ་ནི། འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་བླ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཞུགས་པས་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཤིང་ཡིད་ལ་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བརྗོད་ནས་ཚོགས་ཀྱི་དགའ་བ་རྒྱ་ཆེར་བྱའོ། །བདུན་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གསང་སྒོ་དབྱེ་བ་རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་ནི། ཐོད་རྒལ་གྱི་སྔོན་འགྲོར་བསྐུར་བ་ལས་འདི་ལ་ཡང༌། སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་དང་གསུ
Chinese
观修吧！”说完，大声奏乐。第二是，观想莲花生空行母，在顶轮、喉轮、心轮三个地方，在莲花、月亮、太阳之上，念诵嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）并使其旋转。观想身之根本上师白色莲花生，与佛母一同，被传承上师围绕，从顶轮上方的虚空中降临并安住，从交合之处降下甘露之流，充满整个身体。无漏的安乐增长，之后融入顶轮的嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中。语之根本上师红色太阳光芒，与佛母一同，被传承上师围绕降临，从交合之处降下甘露，获得语之成就，充满身体。之后融入喉轮的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）中。意之根本上师深蓝色莲花颅鬘，与佛母一同，被传承上师围绕降临，从交合之处降下甘露，获得意之成就，充满整个身体，安乐增长到极点，融入心轮的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中。同时，燃起古古、香和大量的油脂，伴随着音乐声。第三是，所有人都按顺序坐好，以毗卢七法坐姿，放松身心，从颅骨中倒入成就的所依甘露。上师说：“唉玛，具缘分的种姓之子啊！心性清明，自性伟大，听闻广阔智慧的灌顶。现在，让觉知保持在自身的状态。”“不要矫揉造作，放松身心。让心的散乱自然消散。干脆利落地断除，平静地放下。心性本自未生，是本初的意义。安住自性，完全解脱，如同虚空。本来未生，是原始的状态。无思无念，本来圆满。是无有聚散的法性。”这样介绍之后，心性空性即是法身，在唯一的明点中彻底了断。第三，之后生起欢喜，赞叹道：“哦，种姓之子们，你们已经获得了所有上师的加持，暂时和究竟的安乐圆满具足，心中所想的一切自然成就。”说完，广作会供的欢庆。第七，开启智慧的秘密之门，是明觉力量的灌顶。在妥噶的前行灌顶中，这个也有前行、正行、后行三种。
English
"Meditate!" Saying this, play the music loudly. The second is, visualize Padmakarodha Dakini, in the crown chakra, throat chakra, and heart chakra, on top of the lotus, moon, and sun, recite Om (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) and make them rotate. Visualize the body's root guru, white Padmasambhava, together with the consort, surrounded by the lineage gurus, descending from the sky above the crown chakra and abiding, from the union comes the stream of nectar, filling the entire body. The uncontaminated bliss increases, and then dissolves into the Om (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) of the crown chakra. The speech's root guru, red sunlight, together with the consort, surrounded by the lineage gurus, descends, and from the union comes the nectar, obtaining the accomplishment of speech, filling the body. Then dissolves into the Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) of the throat chakra. The mind's root guru, dark blue Padma Totreng Tsal, together with the consort, surrounded by the lineage gurus, descends, and from the union comes the nectar, obtaining the accomplishment of mind, filling the entire body, the bliss increases to the extreme, and dissolves into the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) of the heart chakra. At the same time, burn gugul, incense, and a large amount of fat, accompanied by the sound of music. The third is, all sit in order, in the seven-point posture of Vairochana, relax the body and mind, and pour the nectar, the support of accomplishment, from the skull. The guru says, "Ema, fortunate sons of the lineage! The nature of mind is clear, the self-nature is great, listen to the empowerment of vast wisdom. Now, let the awareness remain in its own state." "Do not fabricate, relax. Let the mind's distractions naturally dissipate. Cut off decisively, and let go peacefully. The nature of mind is unborn, it is the original meaning. Abide in self-nature, completely liberated, like the sky. Originally unborn, it is the primordial state. Without thought, it is originally complete. It is the nature of reality without gathering and scattering." After introducing in this way, the emptiness of mind-nature is the Dharmakaya, completely cut off in the single bindu. Third, afterwards, generate joy and praise, saying, "Oh, sons of the lineage, you have received the blessings of all the gurus, temporary and ultimate bliss are fully complete, and all that you think in your heart is naturally accomplished." After saying this, make a great celebration of the gathering. Seventh, opening the secret door of wisdom is the empowerment of the power of rigpa. In the preliminary empowerment of Tögal, this also has preliminary, main, and subsequent three.