Tibetan
། །སྙིང་རེ་རྗེ་སྟེ་བྱ་ཐབས་མེད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །ཡང་གསུངས་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་ལྷ་ལྕམ་འདི་ཚེ་དུས་བྱེད་པའི་རྒྱུ་ནི། སྐྱེ་བ་འདིའི་གོང་རོལ་དུ་རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་ཀ་ལ་ཀི་ཏྲའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་རྒྱལ་པོ་བྷེ་ལ་ཀུ་ཏྲའི་བཙུན་མོར་སྐྱེས་ཏེ། བཙུན་མོ་གཉིས་ཡོད་པ་ལས་མོ་ལ་བུ་མེད། གཞན་དེ་ལ་བུ་ཡོད་པས་ཕྲག་དོག་གིས་བུ་བརྐུས་ནས་བསད་པའི་རྣམ་སྨིན་གྱིས་འདིར་ཚེ་མཐར་མ་ཕྱིན་པར་ཤི་བ་ཡིན་ནོ། །འདིར་ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་བ་ནི་སྐྱེ་བ་འདིའི་ཡང་སྔ་ལ་པདྨ་བདག་དང་རྒྱལ་པོ་དང་བྷོ་དྷི་ས་ཏྭ་གསུམ་གྱིས་མ་ག་ཏའི་ཡུལ་དུ་མའི་དགེ་བར་མཆོད་རྟེན་བཞེངས་དུས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་ན་བུ་མོ་འདི་སྦྲང་བུ་ཏྲེ་མ་བུ་གའི་ལུས་སུ་ཡོད་པ་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །ཕྱི་མ་ནི་ལོ་མང་དུ་སྡུག་བསྔལ་སྤྱོད་པར་འདུག་སྟེ། བཤད་ན་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་ཁྲལ་དུ་འགྲོ་གསུངས་པ་དང༌། ཡང་ཞུས་པས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་ནས། རྒྱལ་པོ་དགྱེས་པའི་དོན་དུ་བཤད་ན་ལྷ་ལྕམ་འདི་སྐྱེ་བ་འདི་ཉིད་ཀྱི་གོང་རོལ་དུ་རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་ཀོ་ཏ་ལའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་བྲམ་ཟེའི་བུ་བཱ་ཡ་ཏ་ལ་ཞེས་བྱ་བར་སྐྱེས་ནས་དགེ་སློང་བྱེད་དོ། །གཙུག་ལག་ཁང་དེའི་མེ་ཏོག་ལྡུམ་རར་ཀུ་ཀུ་ར་ཆགས་པ་སྤྱོད་པ་མཐོང་བས་ཉོན་མོངས་པ་སྐྱེས་ཏེ་རིགས་ངན་གྱི་བུ་མོ་ལ་སྤྱད་པས་བསླབ་པ་ཉམས་པས་འགྱོད་དེ་ཀུ་ཀུ་ར་ལ་ཞེ་སྡང་སྐྱེས་ནས་འབྲས་སྤྲུ་བའི་ཐོ་བས་ཀུ་ཀུ་རའི་མཚན་མ་བརྡུངས་ཏེ་ཤིའོ། །དེའི་ཚེ་མར་མེའི་རྒྱུ་ཏིལ་མར་སྲང་བདུན་ཟོས་ཤིང་དགེ་སློང་གུ་པ་ཏ་ལ་ཚིག་རྩུབ་ཀྱང་བརྗོད་དོ། ། ཡང་ལྷ་མེ་ཏོག་གིས་མཆོད་ནས་ཚེའི་དུས་བྱས་པའི་འོག་ཏུ་ཀུ་ཀུ་རའི་རྡོ་རྗེ་བརྡུངས་པའི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་དུད་འགྲོ་མོའི་ལུས་བརྩེགས་མར་ལེན་ཅིང་སྲོག་བཅད་པས་ཉི་ཚེ་བའི་དམྱལ་བར་སྐྱེའོ། །དེ་ནས་ཏིལ་མར་ཟོས་པའི་ལས་ཀྱིས་ཡི་དྭགས་སུ་སྐྱེའོ། །དེ་ནས་ཚིག་རྩུབ་བརྗོད་པའི་ལས་ཀྱིས་ལྷ་མ་ཡིན་དུ་སྐྱེས་པའི་འོག་ཏུ་མེ་ཏོག་ཕུལ་བའི་ལས་ཀྱིས་ལྷའི་སྐྱེ་བ་བཟུང་ནས། ཡང་ལས་སྔ་མའི་ལྷག་མས་བསམ་ཡས་འདི་ཉིད་དུ་ཁྱིའི་སྐྱེ་བ་བདུན་ལེན་ ནོ། །དེ་ནས་ཡར་ལུང་སྟོད་དུ་བུད་མེད་གཟུགས་མི་སྡུག་ཅིང་བསོད་ནམས་ཆུང་བ་གསུམ་དུ་བརྒྱུད་པའི་མཐར། པདྨ་བདག་དང་འཕྲད་ཅིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་ལས་ཟད་དེ་མི་ལུས་ཁྱད་པར་ཅན་བླངས་ནས་སངས་ རྒྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་དང༌། ཡང་རྒྱལ་པོས་ཞུས་པ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལགས། མི་ལུ
Chinese
唉，真是可怜，没有办法啊！这样说道。又说，国王啊，您的这位妃子去世的原因是：在此生之前，在印度卡拉吉特的城市里，她投生为贝拉库特的王妃。两位王妃中，她没有儿子，另一位有儿子，她因为嫉妒偷走了那个儿子并杀害了，因为这个业的成熟，所以在此没有活到寿命终结就去世了。在此，业的联系是，此生更早的时候，莲花生、国王和菩萨三人，在玛嘎达地方为了母亲的利益而建造佛塔时，发愿的时候，这个女儿在蜜蜂特热玛布嘎的身体里，因为听到了而产生的。之后，她将经历多年的痛苦，如果说了，国王会担忧的。又问，导师说，为了让国王高兴，如果说的话，这位妃子在此生之前，在印度科塔拉的寺庙里，投生为婆罗门之子，名叫巴亚达拉，成为了一名比丘。在那个寺庙的花园里，他看到库库拉在行淫，生起了烦恼，与低种姓的女子行淫，因此戒律破损，感到后悔，对库库拉生起嗔恨，用捣碎谷物的木棒击打库库拉的阴部，导致其死亡。当时，他吃了七两灯油，并且对比丘古巴达说了粗恶语。又用天上的花朵供养，在去世之后，因为用金刚杵击打库库拉的业的成熟，多次转生为雌性畜生，并且因为杀生而堕入短暂的地狱。之后，因为吃了灯油的业而转生为饿鬼。之后，因为说了粗恶语的业而转生为非天，之后，因为献花的业而获得了天人的身体。又因为之前业的残余，在桑耶寺（桑耶寺）这里转生为七次狗。之后，在雅砻上部，转生为三个相貌丑陋且福报浅薄的女子，最终与莲花生相遇并被加持，业障消除，获得了特殊的人身，最终成佛。这样说道。国王又问，伟大的导师啊，人身
English
Alas, it is truly pitiful, there is no way! Thus he spoke. He also said, "Oh King, the reason why your consort passed away is: In a previous life, in the city of Kala Kita in India, she was born as the queen of King Bhela Kutra. Among the two queens, she had no son, while the other had a son. Out of jealousy, she stole and killed that son. Due to the maturation of this karma, she died here without reaching the end of her lifespan. Here, the karmic connection is that even earlier in this life, when Padmasambhava, the King, and the Bodhisattva were building a stupa in Magadha for the benefit of their mother, when they made aspirations, this daughter was in the body of a bee, Trema Buga, and it arose from hearing it. Afterwards, she will experience many years of suffering. If I speak of it, the King will be worried." Again he asked, and the teacher said, "To please the King, if I speak, this consort, before this very life, in the Kota La monastery in India, was born as the son of a Brahmin named Baya Tala and became a monk. In the flower garden of that monastery, he saw a dog, Kukura, engaging in sexual activity, and he became afflicted. He engaged in sexual activity with a low-caste woman, and thus his vows were broken. He regretted it and became angry with Kukura, striking Kukura's genitals with a pestle for crushing grains, causing it to die. At that time, he ate seven measures of sesame oil for lamps and also spoke harsh words to the monk Gupata. He also made offerings with heavenly flowers. After his death, due to the maturation of the karma of striking Kukura with a vajra, he took rebirth many times as a female animal, and because of killing, he was born in a temporary hell. Then, due to the karma of eating sesame oil, he was born as a preta. Then, due to the karma of speaking harsh words, he was born as an Asura. Then, due to the karma of offering flowers, he obtained the body of a deva. Again, due to the remnants of previous karma, he will take seven births as a dog here in Samye (桑耶寺). Then, in Upper Yarlung, she will be born as three women who are ugly and have little merit. Finally, she will meet Padmasambhava and be blessed, her karmic debts will be exhausted, she will take a special human body, and finally attain Buddhahood." Thus he spoke. The King then asked, "Great teacher, the human body...