Tibetan
དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཐུགས་མ་བདེ་བཞིན་དུ་སློབ་དཔོན་ལ་གསུངས་པ། རིན་ཆེན་མཚོ་དཀྱིལ་པདྨའི་སྡོང་པོ་ལས། ཁྱེའུ་ཕ་དང་མ་མེད་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པས་བློན་པོའི་ཕྲུག་གུ་བཀུམས། །བློན་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་ཁྲིམས་ཆད་པ་གཅོད། །གསོད་ལས་སྤྱུགས་པར་སྣང་བས་གང་དགར་བཞུད། །ཅེས་སྨྲས་པ་དང༌། སློབ་དཔོན་གྱིས་གསུངས་པ། འཇིག་རྟེན་འདི་ན་ཕ་དང་མ་དཀོན་ ཡང༌། །ཡབ་དང་ཡུམ་དུ་བགྱིས་ནས་རྒྱལ་སར་ཕྱུང༌། །ལས་ཀྱི་ལན་ཆགས་བློན་པོའི་ཕྲུག་གུ་བསད། །ཡུལ་ལ་ཞེན་པ་མེད་པས་སྤྱུགས་ཀྱང་འཇིགས་པ་མེད། །སྐྱེ་འཆི་གཉིས་སུ་མེད་པས་བསད་ཀྱང་འཇིགས་པ་མེད། །རྒྱལ་ཁྲིམས་གཉན་པས་སྤྱུགས་པ་ཤིན་ཏུ་ལེགས། །ཡབ་ཡུམ་དག་ཀྱང་ཡུན་དུ་བདེ་བར་བཞུགས། །ལས་ཀྱི་འབྲེལ་པས་ཕྱི་ནས་མཇལ་བར་ངེས། །ཞེས་གསུངས་ཏེ་ཕྱག་མཛད་ནས་བྱོན་པ་ན། བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བསིལ་བའི་ཚལ་ཞེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་སྐྱི་བུང་བའི་གནས་སུ་བསྐྱལ་ལོ། །དེར་རོ་ཟས་དང་རོ་གོས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་བཞུགས་པས་མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འདུས་ཏེ་མཚན་ཡང་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཞེས་གྲགས་སོ། །དེ་ནས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་དགའ་བ་ཚལ་དང༌། སོ་ས་གླིང་དང༌། རྒྱ་མཚོའི་གླིང་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་བྱོན་ཏེ། བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མཛད་པས། གསང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་སོགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་མང་པོས་དབང་བསྐུར་ཞིང་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མཁའ་འགྲོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་གྲུབ་ཅིང༌། དབང་དུ་འདུས་པས་མཚན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་ཞེས་གྲགས་ཤིང༌། མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་རྙེད་དོ། །དེ་ལྟར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མངའ་བརྙེས་ཤིང་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཆེན་པོར་བཞུགས་ཀྱང་འགྲོ་བའི་ཁམས་དང་མོས་པ་སྣ་ཚོགས་པས་དེ་དག་གི་མི་དད་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར། རྒྱ་གར་གྱི་བླ་མ་མཁས་གྲུབ་རྣམས་ལས་ཐོས་བསམ་མཛད་དེ། སློབ་དཔོན་པྲ་བྷ་ཧསྟིའི་དྲུང་དུ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཞེས་མཚན་གསོལ། སློབ་དཔོན་ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་དང༌། འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་དང༌། དགེ་སློང་མ་ཀུན་དགའ་མོ་ལ་སོགས་པ་ལས། རྒྱུ་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཐེག་པ་དང༌། འབྲས་བུ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་མཐའ་དག་གསན་ནས་མཁྱེན་པར་མཛད་ཅིང༌། ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ཞལ་གཟིགས་ སོ། །མུ་སྟེགས་པ་དང་རྩོད་པ་མཛད་པས་མུ་སྟེགས་ཕམ་པར་བྱས་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ
Chinese
此后，国王心情不好地对上师说：珍宝海中央莲花茎中，化生无父无母之童子，以苦行杀死大臣之子，大臣们以国法判处，看似要处死，不如随其意愿离去。说完后，上师说：此世间父母虽稀有，然已立为父母并扶上王位，因业力杀害大臣之子，因不贪恋故乡，驱逐亦无惧，因无生无死，杀害亦无惧，国法严厉，驱逐甚好，父母亦能长久安乐，因业力牵连，日后定能相见。说完便行礼离去。大臣们将他送往名为寒林大尸陀林，极其恐怖阴森之地。他在那里享用尸食尸衣，降伏所有空行母，因此得名莲花颅鬘力。之后，他前往大尸陀林欢喜苑、索萨洲、海岛等地，行持苦行，大秘密金刚亥母等众多智慧空行母为他灌顶并赞颂。此外，他还成就并降伏了无数世间和出世间的空行母，因此得名海生金刚猛力，获得了共同和殊胜的成就。如此一来，虽然他已精通一切佛法，安住于自性化身大士之位，但为了遣除众生之不信，他从印度之喇嘛智者处听闻思维修习，并在上师扎巴哈斯德（光手）尊前出家，赐名释迦狮子。从上师龙树心、文殊友、比丘尼根嘎姆等处，听闻并通达了因乘和果乘金刚乘的一切法要，亲见了无数本尊坛城之神。与外道辩论，战胜外道，弘扬佛教。
English
Then, the king, feeling uneasy, spoke to the master: "From the lotus stem in the center of the precious sea, a boy, a manifestation without father or mother, killed the minister's son through ascetic practice. The ministers will punish him according to the law of the kingdom. It seems he will be executed, so it is better to let him go as he pleases." After saying this, the master said: "In this world, fathers and mothers are rare, but he has been made father and mother and raised to the throne. Due to karma, he killed the minister's son. Because he is not attached to his homeland, he is not afraid of being expelled. Because there is no birth or death, he is not afraid of being killed. The law of the kingdom is strict, so expulsion is very good. His parents can also live in peace for a long time. Due to karmic connections, they will surely meet again in the future." After saying this, he bowed and left. The ministers sent him to the great charnel ground called Cool Grove, a very terrifying and gloomy place. There, he enjoyed corpse food and corpse clothing, and subdued all the dakinis, so he was known as Lotus Skull Garland Power. Then, he went to the great charnel ground Joyful Garden, Sosa Island, the Ocean Island, and so on, and practiced asceticism. Great Secret Vajravarahi and many other wisdom dakinis empowered and praised him. Furthermore, he accomplished and subdued countless worldly and transmundane dakinis, so he was known as Ocean-Born Vajra Wrathful Power, and he obtained common and supreme accomplishments. In this way, although he had mastered all the Dharma and resided in the position of a great emanation body, in order to dispel the disbelief of beings with various dispositions and inclinations, he listened, contemplated, and meditated on the learned and accomplished masters of India, and took ordination in the presence of the master Prabahasti (Light Hand), and was given the name Shakya Singha. From masters Nagarjuna Heart, Manjushri Mitra, Bhikshuni Kunga Mo, and others, he heard and understood all the essential teachings of the causal vehicle and the resultant vehicle, the Vajrayana, and he saw countless deities of the mandala of yidams. He debated with the heretics and defeated them, promoting the teachings of the Buddha.