Tibetan
གོངས་ཇའི་ཐོག་ཏུ་མཇལ་བ་ལ་ཕྱིན་ནས་ཆོས་རྗེའི་དྲུང་ནས་དགྱེས་ཚོར་ཆེན་པོ་ཡང་མཛད། གང་དགོས་ཀྱི་ཆོས་ལ་སོགས་པ་དང༌། སྒོས་སུ་ཕག་མོ་ཤེས་རབ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་བྱིན་རླབས། རྗེས་གནང་དང་བཅས་པ་ཐུགས་རྗེས་བཟུང༌། དེ་ནས་ཨོ་རྒྱན་དུ་ཕྱིན། བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་ཨོ་རྒྱན་པ་མཇལ། དགྱེས་ཚོར་ལ་སོགས་པ་ཆེན་པོ་མཛད། དེ་དུས་སྟོད་སྨད་ཀྱི་གྲྭ་པ་ཐམས་ཅད་བསོད་སྙོམས་དང༌། དོན་གཉེར་ལ་སོང་ནས། དགོན་པ་སོ་གསོད་པར་འདུག་པས། བསྙེན་སྒྲུབ་ཅིག་བྱས་ན་བསམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕག་མོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བྱས་པས་ཐུགས་རྗེས་འཛིན་པའི་རྟགས་རྨི་ལམ་དུ་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཡང་བྱུང༌། མཚམས་དེ་ཐོན་ནས། རིན་པོ་ཆེ་ཨོ་རྒྱན་པས་དགུན་དེར་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྙིང་ཐིག་གི་ཁྲིད་གསུང༌། ད་ལན་ཁྱོད་ཡོད་པས་ལྷག་ལུས་མེད་པར་གནང་དགོས་གསུང་ནས། ལྷག་མ་མ་ལུས་པ་རྫོགས་པར་གནང་ཞིང༌། དེ་རྗེས་དབང་གོང་མ། རྒྱབ་ཆོས་ཡང་ཏིག་དང་བཅས་པ་ཡང་གནང༌། བསྐང་གསོའི་ལུང་དང་ལས་བྱང་གི་ལུང༌། ལར་ནི་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཆ་ལག་མ་ལུས་པ། རྗེས་གནང་བྱིན་རླབས་དང་བཅས་པ་ཐུགས་རྗེས་བཟུང༌། དཔལ་ནཱ་རོ་པའི་ཆོས་དྲུག་རྒོད་ཚང་པའི་ཁྲིད་ཆེན་བརྒྱད། ཟབ་མོ་ལྔ་ལྡན་གྱི་ཁྲིད། གཞན་ཡང་ཆོས་རྗེ་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་འཁྲུངས་ཆོས་ལ་སོགས་པ་མང་དག་ཏུ་གནང༌། ཆོས་རྗེ་འབྲུག་པའི་ཐུབ་ལྔ་དང༌། དབུ་མའི་ཚིག་ལ་སོགས་པ་དབུ་མའི་ལུང་མང་དག་ཏུ་ཡང་གནང་ཞིང༌། ཟླ་བ་ལྔའི་བར་ལ་ང་ཆུ་རིལ་བུའི་བཅུད་ལེན་བྱས་པས། བཅུད་ལེན་ཡང་འབྱོངས་པོ་བྱུང་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་ལུས་ལ་ན་ཚ་མེད་ཅིང༌། སེམས་གཟུང་འཛིན་གྱི་རྟོག་པ་དང་བྲལ་བའི་ངང་ནས་ལར་སྔར་ཕན་ཆད་མི་ཚེ་དོན་མེད་ལ་བསྐྱལ་འདུག །ད་ཕྱིན་ཆད་ཚེ་འདིའི་བྱ་བ་སྣབ་བཞིན་དུ་རྒྱང་བཏང་ནས། ཕྱི་མའི་བྱ་བ་ལ་གཏིང་བསྙབ་བྱས་ནས་གཅིག་པུར་དབེན་པ་བརྟེན་ཏེ། ཆེ་འདོད་དང༌། དྲག་འདོད་དང་ཚོང་སོ་ནམ་ཁེ་སྤོགས་ལ་སོགས་པ། མདོར་ན་ཆོས་དང་མི་མཐུན་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱུར་ལ། ཚེ་འདི་བློས་བཏང་ནས་མི་མང་གི་གྲལ་འགོ་དང༌། གཞན་གྱི་ཤ་ཚ་གྲོས་འདེབས་དང་མདོར་ན་འཇིག་རྟེན་འདིའི་བྱ་བ་བྱེད་རེ་ཤི་སྙམ་པའི་ཞེ་མནའ་གཏིང་ནས་བསྐྱལ་ནས། ད་ཡུལ་ལ་ལོག་པའི་དོན་ཡང་མི་འདུག་གངས་ཏི་སེ་ལ་ཕྱིན་ནས་མི་ཚེ་ཐོད་བོར་གྱི་སྒྲུབ་པ་ཞིག་བྱེད་དགོས་སྙམ་པ་བྱུང་ནས། བླ་མ་ཨོ་རྒྱན་པའི་དྲུང་དུ་ཞུས་པ་འབྲི་གུང་པའི་སྟོད་རིའི་ཐེམས་ཀྱི་ཁྲོད་དུ་འགྲོ་བར་ཞུ་ཞུས་པས།
Chinese
去拜见供茶，从法王处也得到了很大的喜悦。凡是需要的法等等，特别是猪面母般若光明的加持，连同随许一起慈悲地接受了。之后去了邬金。拜见了喇嘛仁波切邬金巴，得到了很大的喜悦等等。那时上下部的僧人全部去化缘和求法了，寺庙显得很冷清，心想如果能做个修持就好了。于是做了三个月的猪面母本尊的修持，在梦中稍微出现了一点蒙受慈悲的征兆。出关后，仁波切邬金巴在那年冬天讲授了大圆满心髓的教导。说这次你在这里，必须毫无保留地给予，于是圆满地给予了没有剩余的教导。之后也给予了上部灌顶，包括后来的《扬提》等法。还给予了圆满供养的传承和事业仪轨的传承。总的来说，大圆满的所有部分，连同随许加持一起慈悲地接受了。还得到了吉祥那若巴的六法，觉顿巴的八大教导，深奥的五次第教导。此外，还给予了法王觉丹贡布的诞辰法等等很多教法。还给予了法王竹巴的五身像，以及中观的词句等等很多中观的传承。五个月的时间里，我做了水丸的食精，因为食精也很精通，所以身体没有疾病，心也从能取所取的分别念中解脱出来，总的来说，以前一直把人生浪费了。从今以后，要把今生的事情像鼻涕一样远远地丢掉，要深入地追求来世的事情，独自依靠寂静处。舍弃贪图名利、争强好胜、经商种田等，总之，舍弃一切与佛法不符的事情，舍弃今生，发誓从内心深处抛弃在人群中领先，为他人着想出主意，总之，抛弃认为做今生之事就会死亡的想法。现在也不想回故乡了，想去冈仁波齐峰（冈仁波齐峰）做一个舍弃生命的修行，于是向喇嘛邬金巴请求去竹贡巴的上部山顶的台阶中修行。
English
I went to offer tea and received great joy from the Dharma Lord. I received with compassion all the necessary teachings and especially the blessings of Vajravarahi, the Illuminator of Wisdom, along with the subsequent permission. Then I went to Oddiyana. I met Lama Rinpoche Orgyenpa and received great joy and so on. At that time, all the monks of the upper and lower regions had gone for alms and Dharma pursuits, so the monastery was quite desolate. I thought it would be good to do some practice. So I did the practice of the Blessed Vajravarahi for three months, and in a dream, there was a slight sign of being held with compassion. After that retreat, Rinpoche Orgyenpa gave the teachings of the Great Perfection Heart Essence that winter. He said that since you are here this time, I must give it without leaving anything out. So he gave the complete teachings without leaving anything out. After that, he also gave the higher empowerments, including the subsequent Yangtik teachings. He also gave the transmissions of the fulfillment offering and the practice manual. In general, all the parts of the Great Perfection, along with the subsequent permission and blessings, were received with compassion. I also received the Six Dharmas of Glorious Naropa, the Eight Great Instructions of Götsangpa, and the Profound Five-Stage Instructions. In addition, he gave many teachings such as the birth teachings of Dharma Lord Jigten Gonpo. He also gave the Five Embodiments of Dharma Lord Drukpa, and many Madhyamaka transmissions such as the words of Madhyamaka. For five months, I practiced the essence extraction of water pills. Because I was also proficient in essence extraction, my body was free from illness, and my mind was free from the thoughts of grasping and clinging. In general, I had wasted my life until now. From now on, I will throw away the affairs of this life like snot, and I will deeply pursue the affairs of the next life, relying on solitude alone. I will abandon the desire for greatness, the desire for power, business, farming, and profit, and in short, I will abandon everything that is not in accordance with the Dharma. I will renounce this life and vow from the depths of my heart to abandon leading the crowd, caring for others, giving advice, and in short, the thought that doing the things of this world will lead to death. Now I don't want to return to my homeland either. I want to go to Mount Kailash (冈仁波齐峰) and do a practice of abandoning my life. So I asked Lama Orgyenpa to go to the steps of the upper mountain of Drikung.