Tibetan
༔གོང་ལྟར་བལྟས་ན་རིག་པ་གཞོན་ནུ་དཔའ་བོ་སྟོབས་ལྡན་གྱི་སྐུ་གཏན་ལ་ཕེབས་སོ༔ ཡང་ཁྱིམ་ཕྱེད་སྣང་གི་སར་སྐྱེས་པའི་རྒྱན་གོང་ལྟར་བྱས་ཏེ་ལུས་ཕྱེད་གྲིབ་མ་ལ་འདུག་པ་ལ་ཕྱེད་སྣང་བ་ལ་བསྟན་ཏེ་འཕྱར་བ་དེ་གོང་ལྟར་བྱས་ན་སྐུ་ཕྱེད་འགྲོ་འོང་དང་བཅས་པ་མཐོང་སྟེ་རིག་པ་ཕྱེད་སྐུ་གཏན་ལ་ཕེབས་པ་ཡིན་ནོ༔ ཡང་ཁྱིམ་སྣང་བ་དང་ལྡན་པ་དེར་སྐྱེས་བུ་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་ཕྱེད་ཀྲུང་དུ་འདུག་སྟེ་ཡང་གོང་ལྟར་བལྟས་ན་རིག་པ་གཞུག་སྐུ་གཏན་ལ་ཕེབས་པ་ཡིན་ནོ༔ ཡང་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་ཐབས་ལ་མཁས་པ་དེས་ལ་ཚོན་བཀྲག་དང་ལྡན་པས་རིགས་ལྔའི་སྐུ་ཡི་འདྲ་འབག་ལེགས་པར་བྲིས་ཏེ་ནམ་དངས་པའི་ཚེ༔ རང་གི་མདུན་དུ་སྐུ་བཀྲམ་སྟེ་ཡང་གོང་ལྟར་བལྟས་ན་རིག་པའི་གཟུགས་སྐུ་གཏན་ལ་ཕེབས་པ་ཡིན་ནོ༔ ཡང་དེ་ལྟར་བཀྲམ་པའི་སྟེང་དུ་མེ་ལོང་ཆུང་ངུ་དང་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁ་རྣམས་ཀྱི་གཅལ་དུ་བཀྲམ་སྟེ་བལྟས་ན་སྐུ་ལ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་གཏན་ལ་ཕེབས་པ་ཡིན་ནོ༔ ཡང་ཁྱིམ་གྱི་ཤར་གྱིསྐར་ཁུང་གི་བུག་པ་ནས་མེ་ལོངབརྒྱུས་པའི་ཕྲེང་བའི་ཐག་པ་འཐེན་ཏེ་བལྟས་ན་ཐིག་ལེའི་ཟེར་ཐག་གཏན་ལ་ཕེབས་པ་ཡིན་ནོ༔ ཡང་དེ་ལས་ཕྲེང་བ་དཀར་པོ་འཐེན་ཏེ་བལྟས་ན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་གཏན་ལ་ཕེབས་སོ༔ མཐིང་ཁས་མི་བསྐྱོད་པའོ༔ སེར་པོས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནོ༔ དམར་པོས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སོ༔ ལྗང་གུས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཐུགས་རྗེ་གཏན་ལ་ཕེབས་སོ༔ ཡང་ཟངས་སམ་འཁར་གཞོང་ཆེན་པོ་འོ་མས་བཀང་སྟེ་དེ་ཡི་ནང་དུ་མེ་ཏོག་ཁ་དོག་མི་འདྲ་བའི་ཚོམ་བུ་ལྔ་བྱས་ཏེ༔ ཡང་གོང་ལྟར་བལྟས་ན་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཚོམ་བུ་གཏན་ལ་ཕེབས་སོ༔ ཡང་ཟངས་སམ་འཁར་གཞོང་དུ་སྐྱེར་པའི་ཁུ་བས་བཀང་ནས་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་གོང་ལྟར་བཀོད་བལྟས་ན་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ཀྱི་ཚོམ་བུ་གཏན་ལ་ཕེབས་སོ༔ ཡང་གཙོད་ཆུས་བཀང་ནས་བལྟས་ན་པདྨ་རིགས་ཀྱི་ཚོམ་བུ་གཏན་ལ་ཕེབས་སོ༔ ཡང་ཙན་དན་གྱི་ལོ་མ་གདུས་པའི་ཁུ་བས་བཀང་སྟེ་བལྟས་ན་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཚོམ་བུའོ༔ དེ་བཞིན་དུ་རམ་གྱི་ཁུ་བས་བཀང་སྟེ་བལྟས་ན་དེ་བཞིན་རིགས་ཀྱིའོ༔ ཡང་ནམ་དངས་པའི་ཚེ་སྐལ་ལྡན་གྱིས་ལག་གཡས་པས་ཤེལ་གྱི་ལུགས་མའི་སྐུ་བཟུང་སྟེ་ལག་པ་གཡོན་པས་མིག་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་གསལ་བྱེད་བཞག་སྟེ་བལྟས་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས་པའི་སྐུ་གཏན་ལ་ཕེབས་སོ༔ ཡང་གསེར་གྱི་སྐུ་ཚོན་གང་བ་ལ་བལྟས་ན་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་རང་རྐྱ་བ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ༔ ཟངས་སམ་བྱི་རུའི་སྐུ་ལ་བྱས
Chinese
如前观察，则智慧童子勇士具力之身得以确立。又如前一样，在半明之处，以生起的庄严，身体一半处于阴影中，一半显现光明，如此举起，如前一样，则能见到身体一半的来往，智慧一半的身得以确立。又在具有光明之处，具庄严的男子一半处于中央，又如前观察，则智慧后身得以确立。又具福缘的男子，精通方便，以色彩鲜艳的颜料，绘制五部佛的精美身像，在晴朗之时，将身像陈列于自己面前，又如前观察，则智慧的色身得以确立。又在如此陈列的身像之上，铺设小镜子和铃铛等，观看，则以明点装饰的身得以确立。又从房屋东面窗户的孔中，拉出穿过镜子的念珠线，观看，则明点的光线得以确立。又从那上面拉出白色的念珠，观看，则毗卢遮那佛的慈悲得以确立。蓝色是不动佛。黄色是宝生佛。红色是无量光佛。绿色是不空成就佛的慈悲得以确立。又用铜或木碗盛满牛奶，在其中制作五种不同颜色的花束，又如前观察，则金刚部的花束得以确立。又用铜或木碗盛满枳椇汁，如前一样布置花束观看，则宝生部的花束得以确立。又盛满麝香水观看，则莲花部的花束得以确立。又盛满檀香叶煮过的汁液观看，则是事业部的花束。同样，盛满茜草汁观看，则是如来部的。又在晴朗之时，具福缘者以右手持水晶制成的身像，左手放在左眼之上作为照明，观看，则金刚萨埵的身得以确立。又观看涂满金色的身像，则能见到独立的宝生佛。对于铜或珊瑚的身像...
English
As before, by observing, the body of the youthful, brave, and powerful wisdom is established. Again, as before, in a place of half-light, with the adornments that arise, half of the body is in shadow, and half is shown in the light, and raising it up in this way, as before, one sees the coming and going of half the body, and half the body of wisdom is established. Again, in a place with light, a man with adornments sits halfway in the middle, and again, observing as before, the later body of wisdom is established. Again, a fortunate man, skilled in means, with bright and colorful paints, paints a beautiful image of the bodies of the five families, and when the sky is clear, he arranges the bodies in front of himself, and again, observing as before, the form body of wisdom is established. Again, on top of the bodies arranged in this way, spreading out small mirrors and bells, and looking, the body adorned with bindus is established. Again, from the hole of the eastern window of the house, pulling the string of beads threaded through the mirrors, and looking, the rays of the bindus are established. Again, pulling a white rosary from that, and looking, the compassion of Vairochana is established. Blue is Akshobhya. Yellow is Ratnasambhava. Red is Amitabha. Green is the compassion of Amoghasiddhi established. Again, filling a large copper or wooden bowl with milk, and making five bouquets of different colored flowers in it, and again, observing as before, the bouquet of the Vajra family is established. Again, filling a copper or wooden bowl with seabuckthorn juice, and arranging the bouquets of flowers as before, and looking, the bouquet of the Ratna family is established. Again, filling it with musk water and looking, the bouquet of the Padma family is established. Again, filling it with the juice of boiled sandalwood leaves and looking, it is the bouquet of the Karma family. Similarly, filling it with madder juice and looking, it is of the Tathagata family. Again, when the sky is clear, the fortunate one holds a crystal body in his right hand, and places a clarifier on his left eye with his left hand, and looking, the body of Vajrasattva is established. Again, looking at a golden body fully painted, one will see the independent Ratnasambhava. For a copper or coral body...