Tibetan
་མཱ་ལི་ལཱི་ཁ་ཁཱ་ཏེ་ཏེ་མ་མ་སྲིང་འགྲོ་མ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བརྟན་མ་ཕུལ། མཐར་མཆོད་བསྟོད་བསྡུས་པ་བྱ། ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་བརྗོད། མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་གཉིས་ཀྱིས་བཟོད་གསོལ་བྱ། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འཁོད་པར་ཤོག །རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཡི། །ཐུགས་རྗེས་བདག་དང་འགྲོ་བ་ཀུན། །འབྲལ་མེད་རྟག་པར་སྐྱོང་གྱུར་ནས། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་འཕེལ་བར་ཤོག །དགེ་བསྔོ་དང་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། དེ་ལྟར་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་ལས་བྱང་དངོས་གྲུབ་འདོད་འཇོ་འདི་ཡང་འདོད་དཔལ་མཁན་རིན་པོ་ཆེ་སྐལ་བཟང་ཕྲིན་ལས་ཡར་འཕེལ་གྱིས་བཀའ་གནང་བ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོས་འོག་མིན་མཚུར་མདོ་བོ་ལུང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་བྲིས་པ་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་ཀུན་འཕགས་མའི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཤུབྷཾ། ལྷ་བཟོ་རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་གི་ངོར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །རང་གཟུགས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་སྒྲོལ་མཛད་ཡུམ། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བླ་མ་ཡི་དམ་དང་། །ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྐྱོང་ཐུགས་དམ་བསྐོང་བའི་རྫས། །མེ་ཏོག་སྤོས་མཆོག་སྣང་གསལ་དྲི་ཞལ་སོགས། །ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་སྨན་རཀ་གཏོར་ཆེན་དང་། །བདེ་སྟོང་མཉམ་སྦྱོར་དགའ་བཞི་འཛིན་བྲལ་སོགས། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི། །དགྱེས་རྫས་སྲིད་ཞིའི་དངོས་པོ་མ་ལུས་པ། །རྣམ་པ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་མ་ཚང་མེད། །ངོ་བོ་ཟག་མེད་རྨད་བྱུང་བསྐྱེད་པ་འདིས། །རྩ་བར་བརྒྱུད་པའི་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡི་དམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཁྱད་པར་སྒྲོལ་མ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གཏེར་སྲུང་དྲག་པོའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བསྐང་བར་འོས་པ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྟོང་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྣང་བ་འཛིན་མེད་ཀློང་དུ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོར་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཀ་དག་ཀུན་བཟང་ཀློང་དུ་བསྐང་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་ལྷ་བཟོ་རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་གི་ངོར་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོས་བརྗོད་པའོ། །ཤུབྷཾ། སྒྲོལ་མའི་གསང་སྒྲུབ་དབང་གི་སྦྱིན་སྲེག་ཁམས་གསུམ་ཡིད་འགུགས། ༄༅
Chinese
玛利利卡卡德德玛玛森卓玛巴林卡卡卡卡嘿卡嘿。献上坚固母。最后作供养赞颂。念诵三遍百字明。以未及之处等二颂作祈请宽恕。愿以此善速速我，成就圣救度母后，所有一切诸众生，皆能安住于彼地。至尊圣救度母您，以慈悲心我与众，无离恒常作护佑，吉祥善妙愿增长。念诵回向文与吉祥文。如是圣救度母秘密修持仪轨成就如意宝，亦是应多贝堪仁波切格桑成列耶培之请，由金刚厉猛于邬金楚普多波隆寺所书，愿虚空般众生皆能安住于圣母之果位。吉祥！
English
Mali Lili Khakha Tete Mama Sendroma Baling Khakha Khakha He Kha He. Offer the Steadfast Mother. Finally, make offerings and praises. Recite the Hundred Syllable Mantra three times. With two verses such as 'Shortcomings and so forth,' ask for forgiveness. By this merit, may I quickly, after attaining the noble Tara, may all beings without exception, be established in that state. May the noble Jetsun Tara, with her compassion, always protect me and all beings without separation, and may auspiciousness and well-being increase. Recite the dedication and auspicious verses. Thus, this secret practice ritual of the noble Tara, the Wish-Fulfilling Jewel of Accomplishments, was written at the request of Dodpal Khen Rinpoche Kelsang Trinley Yarphel by Dorje Drakpo at the Tsuklak Khang of Ogmin Tsurdo Bolung, may all beings equal to space be established in the state of the noble one. Shubham!
Tibetan
། །སྒྲོལ་མའི་གསང་སྒྲུབ་དབང་གི་སྦྱིན་སྲེག་ཁམས་གསུམ་ཡིད་འགུགས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༈ ན་མ་ཨཱ་རྱ་ཏཱ་རཱ་ཡ། སྒྲོལ་མ་དམར་མོའི་དབང་གི་སྲེག་བླུགས་བྱ་བར། སྟེགས་བུ་ཇི་ལྟར་འཚམས་པར་དབང་གི་ཐབ་ཟླ་གམ་རྡོ་ར་འོད་ཕྲེང་གི་དབུས་སུ་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་བརྒྱད་ལྟེ་བར་ལྕགས་ཀྱུས་མཚན་པར་བྱ། དབང་གི་བུད་ཤིང་། ཙནྡན་རྒྱ་ཤུགས་དམར་པོ་སོགས་ཟླ་གམ་དུ་བརྩེགས། སློབ་དཔོན་གྱི་གཡས་སུ་ཡོན་ཆབ་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ། མྱོས་བྱེད་ཀྱིས་སྒྲུབ་པའི་གཏོར་མ་རིལ་བུ་སོགས་མཆོད་རྫས། གཡོན་ངོས་སུ་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་དམར་པོ། ལི་ཁྲི། སྟར་བུ། དབང་དུ་བྱ་བའི་རཱུ་པ་ཡིད་སྒྱུར་རྫས་སོགས་མ་ཚང་བ་མེད་པ་དང་། རང་གི་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དགང་གཟར་བླུགས་གཟར་བསངས་ཆུ་རྣམས་བཀོད། བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པའི་བར་བཏང་། ལས་བུམ་ལ་དམིགས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླ། མཆོད་གཏོར་རྣམས་ལས་བྱང་ལྟར་བྱིན་བརླབས། ཐབ། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭཱ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་དབང་གི་ཐབ་ཁུང་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བར་གྱུར། ཧྲཱིཿཛྭ་ལ་རྃ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ མེ་འབར་བའི་དབུས་སུ་དབང་གི་མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་ཆགས་པའི་ཉམས་ཅན་ཕྱག་བཞིའི་དང་པོ་གཉིས་ཧོ་མ་གཟར་དང་མེ་དཔུང་། འོག་མས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་འཛིན་པ་རྒྱན་གོས་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་ཁ་དོག་དམར་པོ་ཅན་ར་སྐྱེས་ལ་པདྨའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་གནས་པ། སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲོན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཨགྣ་ཡེ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ སྤྲོ་ན། དད་པ་དང་ནི་སོགས་ཀྱི་མཐར། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་བསམ། དགང་བླུགས་བྱོན་སྐྱེམས་མར་ཁུ་ལན་བདུན་འབུལ། ཨོཾ་ཨགྷ་ཡ། ཨ་དི་པྱ། ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ། མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་མ་ཧཱ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མེ་ལྷ་ཐབ་ཀྱི་ཁ་ཁྱེར་ལ་འཁོད་པར་བསམ། མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་སུ་གསང་སྒྲུབ་ལྟར་བསྐྱེད། སྤྱན་དྲངས། དབང་བསྐུར། རྒྱས་གདབ་ཀྱི་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། ཞེས་པ་ཡན་སོང་ནས་མཆོད། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟ་རེ་ཏུ་རེ་ཨགྣེ་དྷེ་ཝ་སརྦ་ཏྲཻ་ལོ་ཀ་ཤྲཱི་གུ་ན་ལ་ཀྵྨི་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཐུན་མོང་དག་གིས་རྫས་རྣམས་རེ་རེ་བཞིན་ནམ། བསྲེས་པ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ། ཉེར་གཅིག་སོགས་ཕུལ་བ་སྟེ། དེ་ཡང་གཙོ་བོ་སྒྲོལ་མ་དང་མེ་ལྷ་བཀའ་སྡོད་ཀྱི་ཚུལ་ཐུན་མོང་དུ་ཕུལ། ཁྱད་པར་རྫས། གང་དབང་དུ་བྱ་བའི་རཱུ་པ
Chinese
། །名为《度母密修灌顶火供：三界摄心》之法。 ། ༈ 顶礼圣度母！ 为作度母红色的灌顶火供，如何适合坛城，在灌顶火坛半月形石栏光鬘的中央，设置红色八瓣莲花，中心以铁钩标帜。 灌顶的木柴：檀香、杜鹃、红木等堆积成半月形。 上师的右边，供奉五种妙欲供品。 以酒酿造的食子丸等供品。 左边放置鲜花和红色水果、铅粉、石榴。 以及要灌顶之人的形象、迷幻药等，一应俱全。 自己面前，安置金刚铃、灌食勺、倾泻勺、注油勺、圣水。 念诵自生本尊仪轨之间，观想于业瓶。 嗡 班杂 阿弥利达 吽 帕 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，吽，呸)。 念诵一百零八遍。 供品食子等按照仪轨加持。 坛城：以甘露（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）清扫，以自性（藏文：སྭཱ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svābhāva，汉语字面意思：自性）净化。 从空性中，在莲花日轮之上，出现具有特征的灌顶火坛，燃烧着智慧之火。 舍 杂拉 讓 瓦香 咕噜 吼 (藏文：ཧྲཱིཿཛྭ་ལ་རྃ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ jvala raṃ vāśaṃ kuru ho，汉语字面意思：舍，燃烧，让，控制，做，吼)。 在燃烧的火焰中央，观想灌顶的火神，具有仙人的姿态，四只手中，前两只手拿着火供勺和火焰，下面的手拿着铁钩和绳索，为了供养而佩戴着装饰，颜色是红色，如同山羊一般，以莲花坐姿安住。 头顶是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙是啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 从那发出光芒，迎请智慧尊者。 阿格纳耶 班杂 萨玛雅 杂（藏文：ཨགྣ་ཡེ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：agnaye vajra samaya ja，汉语字面意思：火神，金刚，誓言，杂）。 欢喜吧！ 在信心等等的最后。 杂 吽 邦 吼（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：杂，吽，邦，吼）。 观想誓言尊者和智慧尊者无二无别。 献上灌食勺、倾泻勺、酒、酥油七次。 嗡 阿嘎亚 阿迪比亚 阿威夏亚 玛哈西利耶 哈 杂嘎 杂雅玛 哈纳耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨགྷ་ཡ། ཨ་དི་པྱ། ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ། མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་མ་ཧཱ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aghāya adipya āveśāya mahāśrīye ha bya ka byāma hānaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火，光辉，进入，大吉祥，此，做，做，大，给予，梭哈）。 观想火神安住在火坛的边缘。 在火焰猛烈燃烧的中央，如密修一般生起。 迎请。 灌顶。 以无量光（阿弥陀佛）的形象作为顶饰。 以上完毕后，进行供养。 嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧 阿格涅 德瓦 萨瓦 扎拉 罗嘎 希利 咕拿 啦 恰米 瓦香 咕噜 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟ་རེ་ཏུ་རེ་ཨགྣེ་དྷེ་ཝ་སརྦ་ཏྲཻ་ལོ་ཀ་ཤྲཱི་གུ་ན་ལ་ཀྵྨི་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture agne dheva sarva trailoka śrī guṇala kṣmī vāśaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，达咧，嘟达咧，嘟咧，火神，天，一切，三界，吉祥，功德，光辉，控制，做，梭哈）。 以共同的供品，将每一种供品单独，或者混合一百、五十、二十一等供奉。 也就是主要向度母和火神、护法神共同供奉。 特别供品：要灌顶之人的形象
English
This is the method called "Tara's Secret Accomplishment Empowerment Fire Offering: Attracting the Minds of the Three Realms." ། ༈ Homage to Arya Tara! To perform the red Tara's empowerment fire offering, set up the platform as appropriate, with a red eight-petaled lotus in the center of the crescent-shaped fire pit surrounded by a radiant fence, marked with an iron hook at the center. The empowerment firewood: sandalwood, rhododendron, red sandalwood, etc., are piled in a crescent shape. To the right of the teacher, arrange the five sensory offerings and water for washing. Offerings such as torma pills made with intoxicants. On the left side, place flowers and red fruits, red lead, pomegranates, and the image of the person to be empowered, along with mind-altering substances, without lacking anything. In front of oneself, arrange the vajra bell, filling spoon, pouring spoon, and cleansing water. Recite the self-generation sadhana in between. Focus on the action vase. Oṃ Vajra Amrita Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Amrita, Hum, Phat). Recite one hundred and eight times. Bless the offerings and tormas according to the ritual procedure. The altar: cleanse with amrita (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：Amrita), purify with svābhāva (藏文：སྭཱ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svābhāva，汉语字面意思：Svabhava). From emptiness, on top of a lotus and sun disc, the empowerment fire pit with all its characteristics appears, blazing with the fire of wisdom. Hrīḥ Jvala Raṃ Vāśaṃ Kuru Ho (藏文：ཧྲཱིཿཛྭ་ལ་རྃ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ jvala raṃ vāśaṃ kuru ho，汉语字面意思：Hrih, Blaze, Ram, Control, Do, Ho). In the center of the blazing fire, visualize the fire god of empowerment, with the appearance of a sage, with four hands, the first two holding the homa spoon and fire, the lower ones holding an iron hook and a rope, adorned with ornaments for offering, red in color, like a goat, abiding in a lotus posture. On the crown is Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), in the throat is Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), in the heart is Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). From that, rays of light emanate, inviting the wisdom being. Agnaye Vajra Samaya Jaḥ (藏文：ཨགྣ་ཡེ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：agnaye vajra samaya ja，汉语字面意思：Agni, Vajra, Samaya, Jah). Rejoice! At the end of faith and so on. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：Jah, Hum, Bam, Hoh). Consider the samaya being and wisdom being as inseparable. Offer the filling spoon, pouring spoon, alcohol, and butter seven times. Oṃ Aghāya Adipya Āveśāya Mahāśrīye Ha Bya Ka Byāma Hānaye Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨགྷ་ཡ། ཨ་དི་པྱ། ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ། མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་མ་ཧཱ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aghāya adipya āveśāya mahāśrīye ha bya ka byāma hānaye svāhā，汉语字面意思：Om, Fire, Shine, Enter, Great Glory, This, Do, Do, Great, Give, Svaha). Visualize the fire god seated at the edge of the fire pit. In the center of the fiercely blazing fire, generate as in the secret practice. Invite. Empower. The appearance of endless light (Amitabha) adorns the head. After that, make offerings. Oṃ Tāre Tuttāre Ture Agne Dheva Sarva Trailoka Śrī Guṇala Kṣmī Vāśaṃ Kuru Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟ་རེ་ཏུ་རེ་ཨགྣེ་དྷེ་ཝ་སརྦ་ཏྲཻ་ལོ་ཀ་ཤྲཱི་གུ་ན་ལ་ཀྵྨི་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture agne dheva sarva trailoka śrī guṇala kṣmī vāśaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：Om, Tare, Tuttare, Ture, Agni, Deva, All, Three Worlds, Glory, Virtue, Lakshmi, Control, Do, Svaha). With common offerings, offer each substance individually or mixed, one hundred, fifty, twenty-one, etc. That is, mainly offer to Tara and the fire god, and the attendant deities in common. Special substances: the image of the person to be empowered.