Tibetan
ཅའ་བཏུང་བཅུད་རབ་ལྡན་ཐབས་ཤེས་རྫས། །ཤ་ཆེན་ལང་ལིང་འབྲུ་བཅུད་འཚོགས་པའི་རྫས། །རྨད་བྱུང་བླ་མེད་ཚོགས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཁྱད་པར་ཞེན་བྲལ་གཟུགས་མཆོག་འཛིན་བྲལ་སྒྲ། །ཁྱབ་རྡལ་དྲི་དང་མཉམ་ཉིད་རོ་མཆོག་ཆེ། །གཟུང་བྲལ་རེག་བྱ་རང་བྱུང་རིག་པའི་ཆོས། །རང་གྲོལ་སྨན་མཆོག་བདེ་བའི་དམར་ཆེན་པོ། །བརྗོད་བྲལ་གཏོར་མ་ཇོ་བྲལ་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲིན། །རང་གསལ་སྦྱོར་བ་ཉོན་མོངས་དབྱིངས་སྒྲོལ་ཞིང་། །བརྗོད་བྲལ་སྐྱེ་འགགས་ལས་འདས་ཀ་དག་གཤིས། ཁམས་གསུམ་ཡོངས་གྲོལ་ལྟ་བ་འཁྲུལ་བྲལ་བསྒོམ། །ཡེངས་བྲལ་ལྷུན་གྲུབ་རང་རྩལ་རོལ་སྤྱོད་གར། །མི་གནས་དམིགས་བྲལ་ཆོས་ཉིད་འབྲས་བུ་ཆེ། །དོན་དམ་ཁྱད་པར་མཆོག་གིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཐུན་མོང་ཁྱད་མཆོག་ཇ་ན་མེད་གྱུར་པ། །ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་གཉན་བསྐང་ནས། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་རྩ་བ་ཡན་ལག་གི །དམ་ཚིག་འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆག་རལ་བའི་ཚོགས། །མ་ལུས་བྱང་དག་སྒྲིབ་མེད་སོར་ཆུད་ནས། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི། །འདོད་དོན་ཐོགས་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་དང་། །ཁྱད་པར་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཧཱུྃ༔བསྐང་དུ་མེད་དེ་སྐྱེ་མེད་ཀ་དག་དང་། སྦྱོར་དུ་མེད་དེ་ཆོས་དབྱིངས་ཡངས་པ་ཆེ། །བསྒྲལ་དུ་མེད་དེ་ཁམས་གསུམ་བདེ་བ་མཆོག །ཡེ་ནས་རང་གྲོལ་ཕྱམ་བརྡལ་རོལ་པ་ཆེ། །རང་བྱུང་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྲུང་མ་ནི། །སྐྱེས་བུ་ཕོ་བདུད་བཅུ་གཉིས་བསྐང་བ་ནི། །སྲོག་གི་གཤེད་བཞི་མི་སྲུན་གདུག་པ་ཅན། །བསྭེ་ཡི་སྐྱེས་བུ་མཆེད་བཞིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཤར་ཕྱོགས་སྲིན་པོའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ནི། །སྲིན་པོ་གྱད་ཆེན་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ནི། །ནག་པོ་སྟག་མགོ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ནུབ་ཕྱོགས་བདུད་ཀྱི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ནི། །སོག་པོ་མིག་རིང་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ནི། །མོན་པ་གདོང་རིང་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བདུད་ཀྱི་སྐྱེས་བཞི་དྲག་ཤུལ་གདུག་པ་ཅན། །ལུགས་ཀྱི་སྐྱེས་བུ་མཆེད་བཞིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཤར་བདུད་ཆེན་པོ་དཀར་པོ་མཆེ་བ་ཅན། །ཤར་གྱི་སྐྱེས་བུ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལྷོ་བདུད་ཆེན་པོ་སྔོན་པོ
Chinese
茶饮精华具足方便智慧之物， 大肉朗朗谷物精华汇聚之物。 殊胜无上供养令本尊意悦圆满， 尤其离执著殊妙之形，离执著之声， 遍布微尘之香，等性大妙之味， 不可取之触，自生觉性之法， 自解脱妙药，安乐之大红， 不可说朵玛，无与伦比之供云， 自明双运，烦恼于法界解脱， 不可说生灭，超越业力之原始清净自性。 三界解脱，见解无谬禅修， 无散乱任运自成，自力嬉戏享用之舞， 不住无缘，法性大果。 以胜义殊胜之供，令本尊意悦圆满， 共同殊胜无有能胜之供品， 以普贤供云大海洋， 令坛城本尊意悦圆满之后， 我等师徒及资财眷属等， 身语意与根本支分之， 誓言违犯错乱，衰损破败之众， 无余清净，无垢恢复如初之后， 息增怀诛四事业， 所愿无碍任运成就， 尤其祈请赐予殊胜之成就。 吽！无可圆满，无生原始清净， 无可合和，广大法界。 无可度脱，三界安乐殊胜， 本来自然解脱，坦然安住大乐。 于自生法身界中，令本尊意悦圆满。 吽 舍！ 此外金刚橛之护法为， 男鬼十二尊作圆满： 四位夺命凶残之刽子手， 四位卫士之子令本尊意悦圆满。 东方罗刹之大士为， 罗刹巨汉眷属众令本尊意悦圆满。 南方阎罗之大士为， 黑虎头眷属众令本尊意悦圆满。 西方魔之大士为， 蒙古细眼眷属众令本尊意悦圆满。 北方夜叉之大士为， 门巴长脸眷属众令本尊意悦圆满。 吽 班哲！ 四魔之子凶猛残暴者， 四位律子之子令本尊意悦圆满。 东方大魔白色獠牙者， 东方之子眷属众令本尊意悦圆满。 南方大魔青色
English
Substances of tea, rich in essence, skillful means, and wisdom, Substances of great meat, abundant with grains and essence, Accomplishing the samaya of the extraordinary, supreme assembly. Especially, detachment from the supreme form, detachment from grasping sound, All-pervading fragrance of particles, equality of great supreme taste, Ungraspable touch, self-arisen wisdom's dharma, Self-liberated supreme medicine, great red of bliss, Ineffable Torma, unparalleled cloud of offerings, Self-illuminating union, liberating afflictions into the expanse, Ineffable birth and cessation, transcending karma, the nature of primordial purity. Liberation from the three realms, view without error, meditation, Unwavering spontaneous accomplishment, self-display of playful enjoyment, Non-abiding, without focus, the great fruit of dharmata. Accomplishing the samaya with the ultimate, extraordinary supreme offering, Becoming the unequaled, unique, and supreme offering, With the great ocean of Samantabhadra's offering clouds, Having pleased the deities of the mandala, We, the teachers, disciples, wealth, and retinue, Body, speech, and mind, and the root and branches, The vows broken, confused, deteriorated, and ruined, Completely purified, without obscuration, restored to original condition, Pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, the four activities, Desires fulfilled without obstruction, spontaneously accomplished, Especially, grant the supreme siddhi. Hūṃ! Unfulfillable, unborn, primordial purity, Ununifiable, vast dharmadhatu. Undeliverable, supreme bliss of the three realms, Primordially self-liberated, vast expanse of great bliss. Accomplishing the samaya in the expanse of the self-arisen dharmakaya. Hūṃ hrīḥ! Furthermore, the protectors of Vajrakilaya, Accomplishing the twelve male spirits: The four executioners of life, the unruly and violent, Accomplishing the samaya of the four brothers of Bsve. The great son of the Rakshasa in the east, Accomplishing the samaya of the giant Rakshasa and retinue. The great son of Yama in the south, The black tiger-headed one and retinue, accomplishing the samaya. The great son of the Mara in the west, The Mongolian slant-eyed one and retinue, accomplishing the samaya. The great son of the Yaksha in the north, The Monpa long-faced one and retinue, accomplishing the samaya. Hūṃ bhyoḥ! The four sons of Mara, fierce and violent, Accomplishing the samaya of the four sons of the law. The great Mara of the east, the white one with fangs, The eastern son and retinue, accomplishing the samaya. The great Mara of the south, the blue one
Tibetan
་རལ་པ་ཅན། །ལྷོ་ཡི་སྐྱེས་བུ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ནུབ་བདུད་ཆེན་པོ་ནག་པོ་ཞགས་པ་ཅན། །ནུབ་ཀྱི་སྐྱེས་བུ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བྱང་བདུད་ཆེན་པོ་ལྗང་ནག་རལ་གྲི་ཅན། །བྱང་གི་སྐྱེས་བུ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་དམག་དཔོན་མཆེད་དེ་བཞི། །དུང་གི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །པྲ་མ་རཱ་ཙ་སྲིན་པོའི་ལས་བྱེད་གྱིང་། །ཤར་གྱི་དམག་དཔོན་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡ་མ་རཱ་ཙ་གཤིན་རྗེའི་ལས་བྱེད་གྱིང་། །ལྷོ་ཡི་དམག་དཔོན་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དྷ་ཤ་གྷྲྀ་ཝ་བདུད་ཀྱི་ལས་བྱེད་གྱིང་། །ནུབ་ཀྱི་དམག་དཔོན་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡགྴ་གྷྲྀ་ཝ་གནོད་སྦྱིན་ལས་བྱེད་གྱིང་། །བྱང་གི་དམག་དཔོན་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཕུར་སྲུང་སྐྱེས་བུ་ཕོ་བདུད་བཅུ་གཉིས་གྱི། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་ནི། །དངོས་སུ་འབྱོར་དང་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་འཕྲུལ་པའི། །མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི་ཆབ་དང་། །ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་སྙན་པའི་གླུ་དབྱངས་སྒྲ། །སྤྱན་གཟིགས་འཇིག་རྟེན་སྣོད་བཅུད་སྣང་སྲིད་ཀྱི། །དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་མཛེས་སྡུག་ཡིད་འོང་རྫས། །ཐུན་མོང་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཆོས། །སྦྱོར་སྒྲོལ་སྟ་ན་གྷ་ནའི་དམ་རྫས་ཆེ། །ཐུན་མིན་འདོད་ཡོན་རྫས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རང་བྱུང་བདུད་རྩི་རྒྱུ་བསྒྲལ་རཀྟའི་མཚོ། །རྨད་བྱུང་གཏོར་མ་ཟག་མེད་བདེ་རོལ་རྒྱུན། །དམ་རྫས་རྒྱུ་མཆོག་ཆེན་པོ་རྣམ་ལྔ་དང་། །མཆོག་ཆེན་མཆོག་ཕྲན་མཚན་ལྡན་གསལ་ལེ་འབྲི། །ཤེལ་སྒོང་ལུག་དང་ཙ་ར་མཁའ་ལྡིང་མདངས། །ཁྱད་པར་རྫས་མཆོག་དམ་པས་ཐུགས་དམ་བསྐོང་། །དབང་པོའི་མེ་ཏོག་བསུར་ཆེན་དུད་སྤྲིན་འཁྲིགས། །ཚིལ་ཆེན་སྣང་གསལ་རཀྟའི་དྲི་ཆབ་འཁྱིལ། །ཤ་རུས་ཞལ་ཟས་ལྟག་སྤྲོད་དུང་ཆེན་སྒྲ། །བཟའ་བཅའ་བཏུང་བཅུད་རབ་ལྡན་ཐབས་ཤེས་རྫས། །ཤ་ཆེན་ལང་ལིང་འབྲུ་བཅུད་འཚོགས་པའི་རྫས། །རྨད་བྱུང་བླ་མེད་ཚོགས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཁྱད་པར་ཞེན་བྲལ་གཟུགས་མཆོག་འཛིན་བྲལ་སྒྲ། །ཁྱབ་རྡལ་དྲི་དང་མཉམ་ཉིད་རོ་མཆོག་ཆེ། །གཟུང་བྲལ་རེག་བྱ་རང་བྱུང་རིག་པའི་ཆོས། །རང་གྲོལ་སྨན་མཆོག་བདེ་བའི་དམར་ཆེན་པོ། །བརྗོད་བྲལ་གཏོར་མ་ཇོ་བྲལ་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲིན། །རང་གསལ་སྦྱོར་བ་ཉོན་མོངས་དབྱིངས་སྒྲོལ་ཞིང་། །བརྗོད་བྲལ་སྐྱེ་འགགས་ལས་འདས་ཀ་དག་གཤིས
Chinese
具髮髻者，南方之士及其眷屬，誓言圓滿。西方大魔黑繩者，西方之士及其眷屬，誓言圓滿。北方大魔青黑持劍者，北方之士及其眷屬，誓言圓滿。吽 遍！ 四大傲慢軍閥兄弟，以海螺之士之誓言圓滿。帕瑪繞匝羅剎之使者，東方之軍閥及其眷屬，誓言圓滿。亞瑪繞匝閻羅之使者，南方之軍閥及其眷屬，誓言圓滿。達夏格熱瓦魔之使者，西方之軍閥及其眷屬，誓言圓滿。雅叉格熱瓦夜叉之使者，北方之軍閥及其眷屬，誓言圓滿。吽 遍！ 金剛橛護法之士，十二男魔之，誓言猛烈圓滿之誓言物乃是，真實所獲以及意所幻化之，花朵、焚香、燈、香水與，食物、樂器、悅耳之歌聲。供養世間器情、顯有之，財富、受用、美妙、悅意之物，以共同供雲大海誓言圓滿。種種色、聲、香、味、觸、法，結合解脫斯塔納嘎納之大誓言物，以不共欲妙物誓言圓滿。自生甘露，血祭紅液之海，奇妙食子，無漏樂空之流，誓言物殊勝大五肉與，殊勝大、殊勝小具名號明亮之，水晶蛋、綿羊與匝日、雄鷹之光彩，以特殊殊勝物誓言圓滿。感官之花，盛大熏香煙雲繚繞，大脂光明，紅液香水匯聚，肉骨食物，反供海螺大聲響，食物飲料精華圓滿方便智慧物，大肉朗朗穀物精華聚集之物，以奇妙無上薈供誓言圓滿。特別是離貪之殊勝色，離執著之聲，遍佈微塵之香與平等性之殊勝大味，不可執取之觸，自生覺性之法，自解脫妙藥，安樂之大紅液，不可言說之食子，無有爭端之會供雲，自明之結合，煩惱於法界解脫，不可言說之生滅，超越業力之本初清淨自性。
English
The one with matted hair, the man of the south and his retinue, fulfill the oath. The great demon of the west, the black one with a noose, the man of the west and his retinue, fulfill the oath. The great demon of the north, the greenish-black one with a sword, the man of the north and his retinue, fulfill the oath. Hūṃ Bhyaḥ! The four great arrogant warrior brothers, fulfill the oath of the great conch man. Pramārāca, the messenger of the rākṣasa, the eastern warrior and his retinue, fulfill the oath. Yamārāca, the messenger of Yama, the southern warrior and his retinue, fulfill the oath. Dhāśaghrīva, the messenger of the demon, the western warrior and his retinue, fulfill the oath. Yakṣaghrīva, the messenger of the yakṣa, the northern warrior and his retinue, fulfill the oath. Hūṃ Bhyaḥ! The men who protect the phurba, the twelve male demons, the substances for fulfilling the fierce oath are: those actually obtained and those magically created by the mind, flowers, incense, lamps, scented water, food, musical instruments, the sound of pleasant songs. Offerings of the world, the environment and beings, the wealth, enjoyment, beauty, and desirable objects of existence, fulfill the oath with a common ocean of offering clouds. Various forms, sounds, smells, tastes, tactile objects, and dharmas, the great oath substances of union and liberation, stānaghana, fulfill the oath with uncommon desirable objects. Self-arisen nectar, the sea of rakta from the blood sacrifice, wonderful torma, the continuous stream of uncontaminated bliss and emptiness, the five great supreme substances of the oath, and the great and small supreme ones, clearly inscribed with names, crystal eggs, sheep, and the radiance of the tsara and garuda, fulfill the oath with special supreme substances. Flowers of the senses, great burning incense, clouds of smoke swirl, great fat luminosity, rakta scented water pools, meat and bone food, reverse offerings, the great sound of the conch shell, substances of skillful means and wisdom, rich in food and drink, substances gathered from great meat, laling, and grain essence, fulfill the oath with wonderful, unsurpassed tsok. Especially the supreme form free from attachment, sound free from grasping, pervasive fragrance and the great supreme taste of equality, intangible tactile objects, the dharma of self-arisen awareness, self-liberated supreme medicine, the great red liquid of bliss, inexpressible torma, tsok clouds free from strife, self-illuminating union, liberating afflictions into the dharmadhatu, inexpressible arising and ceasing, the primordially pure nature beyond karma.