Tibetan
བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་པ་ཁོ་བོ་ཅག་གི་བློར་གནས་པའི་འདོད་དོན་གལ་ཆེ་བ་ཁ་ཤས་ཤིག་ཟོར་ཡང་སླད་ཚིགས་བཅད་དུ་སྤེལ་བ་ཡིན་ལ། གཞན་དུ་ཆོ་ག་རྒྱུན་ཆགས་ཀྱི་འདོད་དོན་གསོལ་འདེབས་ཡིག་རྙིང་རྣམས་ནས་འབྱུང་བཞིནད་དུ་འདི་རུ་ཡང་སྨོས་ན། ༈ སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། ཁྱེད་པར་ཐེག་མཆོག་ངེས་དོན་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་རིང་ལུགས་དྲི་མ་མེད་པ་གང་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་ཉམས་མེད་ཡུན་རིང་དུ་འཕེལ་ཞིང་གནས་པ་དང་། བསྟན་འཛིན་ཀྱི་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་ཀྱི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དུ་གྱུར་པ་རྣམས་དང་བདག་ཅག་གི་ཕ་མ་སློབ་དཔོན་སྐུ་འདས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་བཞེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་དགོངས་པ་གོང་ནས་གོང་དུ་རྫོགས་ཤིང་འགྲུབ་པ་དང་། ད་ལྟ་ཞལ་བཞུགས་པའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སློབ་མར་འབྲེལ་གྱུར་ཀུན་ཐུགས་ཡིད་མཛའ་ཞིང་སྐུ་ཚེ་མཛད་ཕྲིན་ལ་བར་ཆད་མི་འབྱུང་བ་དང་། ས་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་བཟང་པོ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་དགེ་འདུན་གྱི་འདུས་སྡེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཐུགས་མཐུན་ཞིང་ཆོས་སྤྱོད་བཅུའི་བྱ་བ་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་སྤྱིའི་ཉེར་འཚེ་ནད་དང་མུ་གེ་འཁྲུག་རྩོད་མཚོན་གྱི་བསྐལ་པ་མ་ལུས་པ་ཞི་བ་དང་། གཤིས་ངན་གྱི་འཆི་རྐྱེན་བཅོ་བརྒྱད་གཏན་ནས་མི་འབྱུང་བ་དང་། འཇིགས་པ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་ལས་གྲོལ་ཞིང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། དམ་པའི་ཆོས་དང་མཐུན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཁྱད་པར་བདག་ཅག་གི་དཔལ་མགོན་བླ་མ་དམ་པ། འདི་ཞེས་བྱ་བ་གང་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་དོན་གཉིས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི་དགོངས་བཞེད་ལྷག་མ་མ་ལུས་པའི་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་དུས་ཀུན་ཏུ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། དེ་ཡི་མཐུལ་བརྟེན་ནས་དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་ཕ་མས་ཐོག་དྲངས་བདག་ཅག་སློབ་དཔོན་སློབ་མ་སྦྱིན་བདག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དག་པ་དང་། བློ་དམ་པའི་ཆོས་ལ་བསམ་དུ་བཏུབ་པ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་བསམ་པ་སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་རྒྱུད་ལ་མི་སྐྱེ་བ་དང་། ཅི་བྱེད་དམ་པའི་ཆོས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་ཐོགས་པ་དང་། ཉམས་པ་མེད་པའི་བྱམས་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་སྙིང་པོ་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བ་དང་། དྲི་མ་མེད
Chinese
祈请加持！这些是为了便于记忆，将我们心中一些重要的愿望，以简短的偈颂形式表达出来。此外，为了使仪轨连贯，也在此处重复旧祈愿文中的内容： 祈愿佛陀的珍贵教法兴盛广大，特别是殊胜的无上正等菩提不退转金刚藏乘的清净宗风，在一切方所、一切时处，永不衰败，长久住世！ 祈愿所有住持教法的大德，以及我们的已故父母、上师，他们的愿望——无上菩提之意，能够越来越圆满成就！ 祈愿现在住世的金刚上师以及与其结缘的所有弟子，师徒之间心意相合，寿命、事业不受任何障碍！ 祈愿证悟道地的殊胜功德，越来越增上广大！ 祈愿十方一切僧团，皆能和合，闻思修行的事业，越来越增上！ 祈愿平息世间一切灾难，疾病、饥荒、战争、刀兵劫等全部止息！ 祈愿十八种非时死因永远不发生！ 祈愿从八难、十六难中解脱！ 祈愿一切众生都能享受安乐、幸福、财富的圆满，并与正法相应！ 尤其祈愿我们的依怙主，至尊上师（某某），与无量寿佛的身语意无二无别，一切圆满二利之事业、利生事业，恒时兴盛广大！ 祈愿依此加持力，以具恩根本父母为首，包括我们师徒、施主等一切人，所有罪障全部清净！ 祈愿内心能够思维正法！ 祈愿哪怕一瞬间，也不生起与正法相违背的念头！ 祈愿所作所为皆成为正法！ 祈愿身语意三门都能利益众生！ 祈愿在相续中生起永不退转的慈悲心、菩提心，以及以空性为体性、以大悲为核心的菩提心！ 祈愿无垢
English
Grant your blessings! These are some of the important wishes that reside in our minds, expressed in concise verses for easy remembrance. Furthermore, to maintain the continuity of the ritual, we also repeat here the contents from the old prayer texts for continuous aspirations: May the precious teachings of the Buddha flourish and spread, and especially may the immaculate tradition of the unsurpassable, definitive, irreversible Vajra Essence Vehicle thrive and remain without decline for a long time in all directions and at all times! May all the individuals who uphold the teachings become virtuous spiritual friends, and may the aspirations of our deceased parents and teachers—the intention of supreme enlightenment—be increasingly fulfilled and accomplished! May all Vajra masters currently alive and all disciples connected to them have harmonious minds and may there be no obstacles to their lives and activities! May the excellent qualities of the paths and stages increasingly grow and expand! May all the Sangha communities in the ten directions be harmonious and may their activities of study, contemplation, and meditation increasingly flourish! Furthermore, may all the general calamities of the world, such as disease, famine, conflict, and the age of weapons, be pacified! May the eighteen untimely deaths due to evil omens never occur! May all beings be liberated from the eight and sixteen fears! May all sentient beings enjoy complete happiness, well-being, and wealth, and may they be in accordance with the sacred Dharma! In particular, may our glorious protector, the venerable Lama (so-and-so), who is inseparable from the body, speech, and mind of Amitayus, accomplish all the remaining deeds and activities of the two benefits (for self and others) at all times! Through the power of that, may all the sins and obscurations of ourselves, starting with our kind root parents, including our teachers, disciples, benefactors, and retinue, be purified! May our minds be able to contemplate the sacred Dharma! May thoughts that are not the sacred Dharma not arise in our minds even for a moment! May whatever we do become the sacred Dharma! May our body, speech, and mind benefit sentient beings! May unwavering love, compassion, bodhicitta, and the essence of emptiness and compassion arise in our minds! May the immaculate
Tibetan
་པའི་ཤེས་རབ་དང་མི་བརྗེད་པའི་གཟུངས་ཐོབ་སྟེ་ལུང་རྟོགས་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་ཆོས་མ་ལུས་པ་བློ་ལ་འཛིན་ནུས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། མདོར་ན་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འབྲེལ་བཅས་འཁོར་དང་བཅས་པས། བྱང་ཆུབ་མཆོག་སྒྲུབ་པའི་འགལ་རྐྱེན་ཕྱི་ནང་གི་བར་ཆད་ནམ་ཡང་མི་འབྱུང་ཞིང་། ཚོགས་རྣམ་པ་གཉིས་རྫོགས། སྒྲིབ་པ་གཉིས་བྱང་ནས་མྱུར་དུ་མྱུར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་འདེབས་ཚིགས་བཅད་ལྷུག་དེ་དག་བརྗོད་སྐབས་མོས་འདུན་དྲག་པོ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏད་དེ་མེ་ཏོག་འཐོར་ནས་གདན་ལ་སྡོད། གཞན་ཡང་རང་གཞན་གྱི་འདོད་དོན་དམིགས་བསལ་བསྒྲུབ་པ་དང་། གཤིན་པོའི་དགེ་སྒྲུབ་དང་། གསོན་པོའི་ཚེ་ཆོག་སོགས་གང་ཡིན་གྱི་འདོད་དོན་བྱེ་བྲག་བསྒྱུར་ཤེས་བར་བྱ་ལ། དཀྱུས་སུ་བསྟན་པའི་འདོད་གསོལ་ལ་ནི་འཕྲི་བསྣན་མེད་པར་གཉིས་ཅར་རམ་རེ་རེ་ངེས་པར་བཀླག་གོ ༈ །དོན་གཉིས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མར་བྱེ་བྲག་ཏུ་མཆོད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ་པ་ལ་ཡང་། ཐོག་མར་ཚོགས་ཞིང་སྤྱི་རྗེ་བཙུན་མ་ཡི་ངོ་བོར་ལྷག་པར་དྲན་པར་བྱ་བ་དང་། མཆོད་ཅིང་གསོལ་བ་འདེབས་པ་དངོས་སོ། །དང་པོ་ནི། སྔར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་བཞུགས་པའི་བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་སྲས་གཡོག་སློབ་མར་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཐལ་མོ་སྤྱར་ནས། ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་གཙོ། །བཙོ་མ་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲ་ཞིང་། །ཉི་མ་ལས་ལྷག་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །དད་པས་སྤྱན་ནི་དྲང་བར་བགྱི། །ཞི་ཞིང་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལྡན་པ། །དུལ་ཞིང་བསམ་གཏན་ས་ལ་བཞུགས། །ཆོས་དང་ཡེ་ཤེས་ཆགས་བྲལ་བ། །ཀུན་ཏུ་མི་ཟད་ནུས་པར་ལྡན། །ཚུར་སྤྱོན་ཚུར་སྤྱོན་ཞི་དག་ལྷ། །ཐུབ་པ་སྐྱེས་མཆོག་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །ཤིན་ཏུ་ལེགས་བྱས་གཟུགས་བརྙན་ནི། །མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཅོམ་ལྡན་འདིར་ནི་བྱོན་པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་སྐལ་པར་ལྡན། །བདག་གི་མཆོད་ཡོན་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །ཐུགས་ལ་དགོངས་ཤིང་གནང་བར་མཛོད། །བདག་དང་འགྲོ་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར། །ཉིད་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ཡིས་ནི། །ཇི་སྲིད་མཆོད་པ་བདག་བགྱིད་པ། །དེ་སྲིད་བཅོམ་ལྡན་བཞུགས་སུ་གསོལ། །འདིར་ནི་གཟུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །མཆོག་རྣམས་ངེས་པར་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་མཆོད་པའི་ཞིང་རབ་འབྱམས་ཆོས་དབྱིངས་མུ་མཐའ་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་མ་ལུས་པ་སླར་ཡང་འདུས་ཤིང་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལ་གཉིས་སུ་
Chinese
获得广大的智慧和不忘失的陀罗尼，能够忆持以教理和证悟所摄持的一切佛法。总而言之，祈愿我们师徒眷属等，在成办殊胜菩提的过程中，内外违缘障碍永不发生，圆满二资粮，清净二障，迅速地迅速地现前圆满正等觉果位。念诵这些祈请的偈颂和散文时，要一心一意地专注于强烈的信愿，然后撒花，坐在座位上。此外，为了成办自他特殊的愿望，以及为亡者修善，为生者作长寿仪轨等，无论是什么愿望，都要懂得分别修改。对于通常所说的祈愿，则不增不减地全部或逐一念诵。༈ 第二个内容是，特别供养和祈请薄伽梵母。首先，要特别忆念作为总集资粮田的圣母之体性，以及供养和祈请的实际内容。第一部分是：向先前迎请并安住于虚空中的上师、本尊、佛、佛子、侍者和弟子等合掌祈请：诸法之主宰，如纯金之色，胜于太阳之光辉，以虔诚之心迎请您。寂静且具大悲者，调柔且安住于禅定，远离世间法与智慧，具足无尽之能力。请来，请来，寂静清净之天神，能仁圣者，一切知者。极其善妙之影像，祈请降临于此供养之处。薄伽梵降临此处甚善，我等具足福德善缘。领受我的供养之后，请您垂念并赐予加持。为了慈爱我和众生，以您的神变威力，乃至我作供养之时，祈请薄伽梵安住于此。于此处与形象一同，为了利益众生而安住，祈请您必定赐予无病长寿、权势和殊胜之成就。如此祈请后，无量法界无边无际的供养田，所有一切的怙主再次聚集，并且与薄伽梵母无二
English
May we obtain vast wisdom and unfailing dharani, and be able to retain in our minds all the Dharma teachings encompassed by scriptural understanding and realization. In short, may we, the teachers, disciples, and retinue, never encounter any external or internal obstacles in accomplishing the supreme Bodhi, may we complete the two accumulations, purify the two obscurations, and swiftly, swiftly attain complete and perfect enlightenment. While reciting these supplication verses and prose, focus intently on strong faith and aspiration, then scatter flowers and sit on the seat. Furthermore, in order to accomplish specific wishes for oneself and others, as well as to perform virtuous deeds for the deceased and longevity rituals for the living, one should know how to modify the specific wishes accordingly. For the commonly stated aspirations, recite them in full or one by one without adding or subtracting. ༈ The second part is to specifically offer and supplicate the Bhagavan Mother. First, one should especially remember the essence of the noble mother as the general field of accumulation, and the actual content of offering and supplication. The first part is: Having invited and abided in the sky, the gurus, yidams, Buddhas, sons of Buddhas, attendants, and disciples, join your palms and pray: The Lord of all Dharmas, like the color of pure gold, more brilliant than the sun, I invite you with faith. Peaceful and possessing great compassion, gentle and abiding in meditation, free from attachment to Dharma and wisdom, possessing inexhaustible power. Come here, come here, peaceful and pure deity, Sage of the Able One, all-knowing one. The image of excellent deeds, please come to this place of offering. It is good that the Bhagavan has come here, we have good fortune and merit. After receiving my offerings, please consider and grant blessings. Out of compassion for me and sentient beings, by the power of your miraculous power, as long as I make offerings, please Bhagavan stay here. Here, together with the image, abide for the benefit of sentient beings, and grant us freedom from illness, long life, power, and supreme accomplishments. After praying in this way, the immeasurable field of offering, the infinite realm of Dharma, all the protectors gather again, and are non-dual with the Bhagavan Mother.