Tibetan
ཤར་དང་ཤར་ལྷོའི་རྣམས་ལ་དོན་གྲུབ། ལྷོ་དང་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་རྣམས་ལ་རིན་འབྱུང་། བྱང་དང་བྱང་ཤར་གྱི་རྣམས་སྣང་མཐའ། ནུབ་དང་ནུབ་བྱང་གི་རྣམས་ལ་རྣམ་སྣང་། འོག་གི་རྣམས་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྣམས་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་བྱད་ཅན་གྱིས་རྒྱས་བཏབ་བོ། །གཉིས་པ་བཟླས་པ་སྔགས་ཀྱི་བསྲུང་བ་ནི། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་སྔགས་ཕྲེང་གི་སྐོར་བར་དམིགས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ཧོ་ཧྃ་ཀྵཿ༥༧༩ཀཱ་ལ་ཙཀྲ། ༡ དུར་དཱནྟ་ད་མ་ཀ ཛཱ་ཏི་ཛ་རཱ་མཱ་རཱ་ཎཱནྟ་ཀ ༢ ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ། ༣ མ་ཧཱ་བཱི་རཱི་ཤྭ་ར། ༤ བཛྲ་བྷཻ་རོ་ཝ། ༥ བཛྲ་ཀཱ་ཡ། ༦ བཛྲ་གཱ་ཏཱ། ༧ བཛྲ་ནེ་ཏྲ། ༨ བཛྲ་ཤོ་ཏྲ། ༩ བཛྲ་གྷྲཱ་ཎ། ༡༠ བཛྲ་ཛི་ཧྭ། ༡༡ བཛྲ་དནྟ། ༡༢ བཛྲ་ན་ཁ། ༡༣ བཛྲ་ཀེ་ཤ ༡༤ བཛྲ་ལེ་མ། ༡༥ བཛྲ་ཨ་བྷ་ར་ཎ། ༡༦ བཛྲ་ཧ་ས། ༡༧ བཛྲ་གཱི་ཏ། ༡༨ བཛྲ་ནྲིདྱ། ༡༩ བཛྲ་ཨ་ཡུ་དྷ་ཀ་ར། ༢༠ བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཨ་དྷི་པ་ཏི། ༢༡ བཛྲ་ཌཱ་ཀ ༢༢ བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྭ་ལ་པ་རི་བྲྀ་ཏ། ༢༣ ཤཱི་གྷྲྃ་ཨ་གཙྪ། ༢༤ བཛྲ་སཏྭ་ཛྙཱ་ཡཱ། སརྦྦ་མཱ་ར། བིགྷྣ། བི་ནཱ་ཡ་ཀ ཀིཾ་ན་ར། ཀིཾ་ན་ར། ཀིཾ་སུ་རུ་ཥ། ག་རུ་ཌ། གྷནྡྷརྦ། ཡཀྵ། རཀྵ་ས། བྷུ་ཏ། མ་ཧཱ་པྲེ་ཏ་ཀུམྦྷཱཎྜ། ཨ་པསྨཱ་ར། ཀྵེ་ཏྲ་པཱ་ལ། བེ་ཏཱ་ཌ། པཱུ་ཏ་ན། དུཥྚ་ནཱ་ག གྲཱ་ཧ་ད་ཡོ་ཡེ། སརྦྦ་ཛྭ་ར། སརྦྦ་བྱཱ་དྷི། ཀྵུ་དྲ་ཨུ་པ་དྲ་བ་ཀཱ་རི་ཎཿ སརྦྦ་སཏྭ་ནྃ། སརྦྦ་ཨ་པི་ཀ་ར་ར་ཏཱ་སྟཱན། སརྦྦན་ཛཿ ཤྲཱི་གྷྲྃ་བཛྲ་ཨཾ་གུ་ཤེ་ནཱ་ཀྼྀ་ཤྜྱ་ཀྼྀ་ཤྡྱ། ༢༥ ཨཱུདྡྷ་དེ་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༢༦ སཱུརྦ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༢༧ དཀྵི་ཎ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཤྜྱ་ཀྼྀ་ཤྡྱ། ༢༨ ཨུཏྟ་ར་དི་ཤི་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༢༩ པཉྩི་མ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༣༠ བཱ་ཡ་བྱ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༣༡ ཨཱི་ཤ་ན་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༣༢ ནཻ་རི་ཏྱ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༣༣ ཨཱགྣེ་ཡ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༣༤ ཨ་དྷོ་ཎ་དི་ཤི་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༣༥ ཨཱ་ཀཱ་ཤ་མཎྜལ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༣༦ བ་ཡུ་མཎྜལ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༣༧ ཏེ་ཛེ་མཎྜལ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༣༨ ཏོ་ཡ་མཎྜལ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༣༩ པྲྀ་ཐཱི་མཎྜལ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༤༠ ཀཱ་མ་དྷཱ་རུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༤༡ རུ་པ་དྷ་རུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༤༢ ཨཱ་རཱུ་པ་དྷཱ་ཏུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༤༣ ཀཱ་ཡ་དྷཱ་ཏུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༤༤ ཝཱུགྡྷ་ཏུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༤༥ ཙིཏྟ་དྷཱ་ཏུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༤༦ པཉྩ་སྐནྡྷ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༤༧ པཉྩ་དྷཱ་ཏུ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༤༨ པཉྩནྡྲི་ཡ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༤༩ པཉྩ་བི་ཤ་ཡ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༥༠ པཉྩ་ཀརྨནྡྲི་ཡ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༥༡ པཉྩ་ཀརྨནྡྲི་ཡ་བི་ཥ་ཡ་ག་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༥༢ སརྦྦ་ཏྃ་ཡཏྟ་ཀུ་ཏྲ་ཙིངྒ་ཏཱ་ནཱ་ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། ༥༣ མ་ཧཱསྨ་ཤཱ་ནེ། བཛྲ་ཨགྣེ་ཛྭ་ལི་ཏ་བྷཱུ་མྱཱྃ། ནི་པཱ་ཏ་ཡ་ནི་རོ་དྷ་ཡ། ༥༤ བཛྲ་པཱ་ཤེ་ན། སརྦྦ་བྷཱུ་ཛེ་ཁུ་བྷནྡྷ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ། ༥༥ བཛྲ་ཤྲྀཾ་ཁ་ལ་ཡཱ། སརྦྦ་པཱ་དེ་ཁུ། ནི་རོ་དྷ་ཡ་ནི་རོ་དྷ་ཡ། ༥༦ སརྦྦ་ས་ཏྭེ་ཁུ་ཀ་ཡ་ཝཀ་ཙིཏྟ་ཨུ་པ་དྲ་བ་ཀཱ་ར་ར་ཏཱནནྡྲཱ། མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲེ་ཎ་ཙྩརྞྞ་ཡ་ཙུརྞྞ་ཡ། ༥༧ བཛྲ་ཁངྒེ་ན། ནི་ཀྲིནྟ་ཡ་ནི་ཀྲིནྟ་ཡ། ༥༨ བཛྲ་ཏྲི་ཤུ་ལ་ན། བྷེ་ད་ཡ་བྷེ་ད་ཡ། ༥༩ བཛྲ་ཀརྟི་ཀཱ་ཡཱ། ཧ་ན་ཧ་ན། ༦༠ བཛྲ་བཱ་ཎེ་ན། བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ། ༦༡ བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཀཻཿ ཀི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། ༦༢ བཛྲ་མུཏྐ་རེ་ཎེ་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ། ༦༣ བཛྲ་ཙཱཀྲི་ན། ཙྪེ་ད་ཡ་ཙྪེ་ད་ཡ། ༦༣ བཛྲ་ཀུནྟེ་ན་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ། ༦༥ བཛྲ་དཎྜེ་ན་ཏཱ་ཌ་ཡ་ཏཱ་ཌ་ཡ། ༦༦ བཛྲ་པཪྴུ་ན། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ། ༦༧ སཱཪྦྷ་ཏྲི་ཀྲོ་ཊི་ཁཎྜ་ཀྲི་ཏྭཱ་ཤྨ་ཤཱ་ན་བྷཱུ་མྱཱྃ། སརྦྦ་བྷུ་ཏེ་བྷྱོ་བ་ལིཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། ༦༨ བཛྲ་ཌཱ་མ་རུ་ཀེ་ན། བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་རཱ་བཱ་ཧ་ཡཱ་བཱ་ཧཱ་ཡ། ༦༩ བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནི་བྷྱོ་མཱ་ར་ཀཱ་ཡི་ཀཱ་ཀུ་དྷི་རཾ་ནི་བེ་ད་ཡ་ནི་བེ་ད་ཡ། ༧༠ པཉྩ་མྲྀ་ཏ་ཨ་ཧཱ་རི་ཎཱི་བྷྱཿ པཉྩ་མྲྀ་ཏཾ་ནི་བ་ད་ཡ་ནི་བེ་ད་ཡ། ༧༡ སརྦྦ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ས་ཧ་ཏཿ སརྦྦ་སཏྭཱ་ནཱཾ་ཤཱནྟི་ཀཾ་རཀྵ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་གུ་གྲི་སྟཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ༧༢ ཅེས་པ་འཕྲེང་བའི་སྔགས་རྐང་པ་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་སྟེ། བསྙེན་པ་བྱེ་བ་དང་། སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བྱ་ཞིང་། ལས་སོ་སོ་ལ་བཟླས་པ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་དང་། སྦྱིན་སྲེག་ཁྲི་ཕྲག་བཅུ་བྱས་པས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་ལ། རིམ་པ་བཞིན་བཀླགས་པ་ཙམ་གྱིས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་ཅིང་། ལན་བདུན་བཟླས་པས་བདུད་བགེགས་ལ་སོགས་པ་ཚར་གཅོད་པར་གསུངས་སོ། །དེ་བཞིན་སྐང་པ་བཅུ་དྲུག་པ་ཡང་བཟླ་བྱ་སྟེ། འོག་ནས་བཤད་པར་འགྱུར་བས་རྟོགས་སོ། །དེ་ནས་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བའི
Chinese
东方和东南方的，成就。南方和西南方的，宝生。北方和东北方的，无量光。西方和西北方的，毗卢遮那。下方的，金刚萨埵等以化身装束来增广。第二，念诵咒语的守护是，观想心间的种子字化为咒鬘旋转。嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文Devanagari：ओṃ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿 ཨཱཿ（藏文，梵文Devanagari：आः，梵文罗马转写：āḥ，汉语字面意思：阿）吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文Devanagari：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽） 霍 ཧོ་（藏文，梵文Devanagari：हो，梵文罗马转写：ho，汉语字面意思：霍） 吭 ཧྃ་（藏文，梵文Devanagari：हं，梵文罗马转写：haṃ，汉语字面意思：吭） 舍 ཀྵཿ（藏文，梵文Devanagari：क्षः，梵文罗马转写：kṣaḥ，汉语字面意思：舍） 579 时轮金刚。1 杜尔丹达达玛嘎，加地加拉马拉纳达嘎。2 三界胜。3 大自在勇士。4 金刚怖畏。5 金刚身。6 金刚歌。7 金刚眼。8 金刚耳。9 金刚鼻。10 金刚舌。11 金刚牙。12 金刚爪。13 金刚发。14 金刚鬟。15 金刚饰。16 金刚笑。17 金刚歌。18 金刚舞。19 金刚持器。20 金刚忿怒王主。21 金刚瑜伽母。22 金刚空行母火焰围绕。23 速疾来。24 金刚萨埵智。一切魔，障碍，破坏者，紧那罗，紧那罗，紧速茹，迦楼罗，乾闼婆，夜叉，罗刹，部多，大饿鬼，鸠槃荼，阿跋摩罗， क्षेत्रपाल，毗陀罗，布单那，恶龙，执曜等，一切热病，一切疾病，微小灾难制造者，一切有情众，一切不饶益者，一切众，速疾，金刚钩，那 ཀྼྀ་ཤྜྱ་ཀྼྀ་ཤྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）25 上方处行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）26 东方处行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）27 南方处行者，那 ཀྼྀ་ཤྜྱ་ཀྼྀ་ཤྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）28 北方处行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）29 第五方处行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）30 西北方处行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）31 东北方处行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）32 西南方处行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）33 东南方处行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）34 下方处行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）35 虚空坛城行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）36 风坛城行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）37 火坛城行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）38 水坛城行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）39 地坛城行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）40 欲界行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）41 色界行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ།（藏文，梵文，，汉语字面意思：）42 无色界行者，那 ཀྼྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ。43 身界所去那 ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ。44 语界所去那 ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ。45 意界所去那 ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ。46 五蕴所去那 ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ。47 五界所去那 ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ。48 五根所去那 ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ。49 五境所去那 ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ。50 五业根所去那 ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ。51 五业根境所去那 ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ。52 一切彼等处何处禁锢那 ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ。53 于大尸林中。金刚火燃烧之地上。降伏，止息。54 以金刚索。束缚、束缚一切鬼魅。55 以金刚锁。止息、止息一切足鬼。56 一切有情身语意作损恼，乐着之徒。大忿怒金刚，粉碎、粉碎。57 以金刚剑。斩断、斩断。58 以金刚三叉。破开、破开。59 以金刚钺刀。击杀、击杀。60 以金刚箭。穿透、穿透。61 金刚橛啊。钉住、钉住。62 以金刚杵。击打、击打。63 以金刚轮。断绝、断绝。63 以金刚矛。穿透、穿透。65 以金刚杖。击打、击打。66 以金刚斧。砍断、砍断。67 一切三 কোটি खंड कृत्वा 尸林地上。供养一切 भूत。作、作。68 以金刚手鼓。召唤、召唤金刚空行母。69 诸金刚空行母，玛raกายิกะ กุกุธิ 让他们知道，让他们知道。70 五 अमृत ఆహারিণী 让他们知道五 अमृत。让他们知道，让他们知道。71 一切金刚空行眷属。息灭一切有情之灾，守护，遮止，巩固，作、作，吽吽 呸。72 如是念诵之明咒，共有七十二句。修持一亿遍，火供十万次，各种事业念诵十万遍，火供一万次，一切悉地皆能成就。仅仅按顺序念诵，就能成办一切事业。念诵七遍，就能摧毁魔障等。如是也应念诵十六句之明咒。因为下面将会讲到，所以应理解。此后是对于诸忿怒尊下达命令。
English
To the east and southeast, accomplishment. To the south and southwest, Ratnasambhava. To the north and northeast, Amitabha. To the west and northwest, Vairocana. Below, Vajrasattva and others are expanded with the appearance of Nirmanakaya. Second, the protection of mantra recitation is: visualize the garland of mantras revolving from the seed syllable in the heart. Om (藏文，梵文Devanagari：ओṃ，梵文罗马转写：oṃ，汉语字面意思：Om) Ah (藏文，梵文Devanagari：आः，梵文罗马转写：āḥ，汉语字面意思：Ah) Hum (藏文，梵文Devanagari：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Ho (藏文，梵文Devanagari：हो，梵文罗马转写：ho，汉语字面意思：Ho) Ham (藏文，梵文Devanagari：हं，梵文罗马转写：haṃ，汉语字面意思：Ham) Kshah (藏文，梵文Devanagari：क्षः，梵文罗马转写：kṣaḥ，汉语字面意思：Kshah) 579 Kalachakra. 1 Durdanta Damaka Jati Jara Maranantaka. 2 Trailokya Vijaya. 3 Maha Virishvara. 4 Vajrabhairava. 5 Vajrakaya. 6 Vajragatha. 7 Vajranetra. 8 Vajrashotra. 9 Vajraghrana. 10 Vajrajihva. 11 Vajradanta. 12 Vajranakha. 13 Vajrakesha. 14 Vajralema. 15 Vajraabharana. 16 Vajrahasa. 17 Vajragita. 18 Vajranritya. 19 Vajrayudhakar. 20 Vajrakrodharaja Adhipati. 21 Vajradaka. 22 Vajradakini Jvalaparivrita. 23 Shighram Agaccha. 24 Vajrasattva Jnaya. Sarva Mara, Vighna, Vinayaka, Kinnara, Kinnara, Kimsuru, Garuda, Gandharva, Yaksha, Rakshasa, Bhuta, Mahapreta, Kumbhanda, Apasmara, Kshetrapala, Vetada, Putana, Dushta Naga, Grahadayo Ye. Sarva Jvara, Sarva Vyadhi, Kshudra Upadrava Karinah, Sarva Sattvanam, Sarva Apikara Ratastan, Sarvanjah. Shighram Vajra Angkushe Na Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 25 Urdhva Deshi Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 26 Purva Deshi Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 27 Dakshina Deshi Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 28 Uttara Deshi Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 29 Panchima Deshi Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 30 Vayavya Deshi Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 31 Ishana Deshi Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 32 Nairitya Deshi Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 33 Agneya Deshi Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 34 Adho Deshi Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 35 Akasha Mandala Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 36 Vayu Mandala Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 37 Tejo Mandala Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 38 Toya Mandala Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 39 Prithvi Mandala Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 40 Kama Dhatu Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 41 Rupa Dhatu Gatanah Kṛṣṭya Kṛṣṭya. 42 Arupa Dhatu Gatanah Kṛṣṭyaྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། 43 Gone to the realm of body, Na ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། 44 Gone to the realm of speech, Na ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། 45 Gone to the realm of mind, Na ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། 46 Gone to the five aggregates, Na ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། 47 Gone to the five elements, Na ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། 48 Gone to the five senses, Na ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། 49 Gone to the five objects, Na ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། 50 Gone to the five action senses, Na ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། 51 Gone to the objects of the five action senses, Na ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། 52 All those who are attached, where are they imprisoned, Na ྀ་ཥྜྱཱ་ཀྼྀ་ཥྡྱ། 53 In the great charnel ground. Vajra fire blazing ground. Subdue, pacify. 54 With the Vajra noose. Bind, bind all the ghosts. 55 With the Vajra chain. Pacify, pacify all the foot ghosts. 56 All sentient beings who cause harm to body, speech, and mind, delighting in pleasure. Great Wrathful Vajra, pulverize, pulverize. 57 With the Vajra sword. Cut, cut. 58 With the Vajra trident. Pierce, pierce. 59 With the Vajra kartrika. Strike, strike. 60 With the Vajra arrow. Penetrate, penetrate. 61 Vajra kila, peg, peg. 62 With the Vajra hammer. Strike, strike. 63 With the Vajra wheel. Sever, sever. 63 With the Vajra spear. Pierce, pierce. 65 With the Vajra staff. Beat, beat. 66 With the Vajra axe. Cut, cut. 67 All three কোটি खंड कृत्वा on the charnel ground. Offer bali to all bhutas. Do, do. 68 With the Vajra damaru. Summon, summon the Vajra Dakini. 69 Vajra Dakinis, mara kayika kukudhi, let them know, let them know. 70 Five amrita aharini, let them know the five amrita. Let them know, let them know. 71 All Vajra Dakini retinue. Pacify all sentient beings' calamities, protect, shield, fortify, do, do, Hum Hum Phat. 72 Thus, this mantra string has seventy-two verses. By accomplishing one hundred million recitations and one hundred thousand fire offerings, and by reciting one hundred thousand times and performing ten thousand fire offerings for each activity, all siddhis will be accomplished. Merely reciting in order will accomplish all activities. It is said that reciting seven times will destroy demons and obstacles. Likewise, the sixteen-verse mantra should also be recited. Since it will be explained below, it should be understood. After that, it is about commanding the wrathful ones.