Tibetan
་བོ་དང་། མ་ལྕོགས་ཚེ་ཐུགས་ཀའི་ཧྲིཿལ་སེམས་བཟུང་ཞིང་སྐབས་སུ་བདག་མདུན་གཉིས་ཀའི་ཕྱག་སོར་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས་བུམ་པ་གང་ཞིང་ཡི་དྭགས་རྣམས་ཚིམ་པར་བསམ་ལ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཛྙཱ་ན་སཱ་ག་ར། བཻ་རོ་ཙ་ན། བྷཱུ་ཧ་རཱ་ཛཿཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ ག་ཏེ་བྷྱཿཨརྷ་ཏེ་བྷྱཿ སམྱཀྶཾ་བུདྡྷེ་བྷྱཿ ན་མོ་ཨཱཪྻ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ཡ། བི་དྷི་ས་ཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ས་ཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་དྷ་ར་དྷ་ར། དྷི་རི་དྷི་རི། དྷུ་རུ་དྷུ་རུ། ཨིཊྚེ་ཝཊྚེ། ཙ་ལེ་ཙ་ལེ། པྲ་ཙ་ལེ་པྲ་ཙ་ལེ། ཀུ་སུ་མེ་ཀུ་སུ་མེ་ཝ་རེ། ཨི་ལི་མི་ལི་ཙི་ཏི་ཛྭ་ལ་མ་པཱ་ནཱ་ཡེ་སྭ་ཧཱ། ཞེས་གཟུངས་རིངས་དེ་ཉིད་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་དག་པར་བཟླས་སོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞལ་ཕྱག་མང་པོ་བསྒོམ་པར་མི་ནུས་ཚེ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་བསྒོམ་པར་དགེ་སློང་མ་དཔལ་མོའི་ཞབས་ནས་གསུང་པ་ཡིས་བདག་མདུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཞལ་ཕྱག་གཉིས་ལེགས་པར་སེམས་ཤིང་། ཐུན་མཚམས་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་ཡང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་འཇུག་ཆེ་བར་ཤེས་སོ། ། དགུ་པ་བདུན་དང་བསྟོད་ཕྱག་གི་མཆོད་པ་དེ་ཉིད་ནི། དང་པོ་ཡན་ལག་བདུན་ལ། བདག་མདུན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་དང་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་སྲས་དང་སློབ་མ་གཡོག་དང་བཅས་ཤིང་མགྲོན་ཐབས་ཀྱི་ལྷ་གསར་དུ་ཡང་འདུས་པར་བསམ་སྟེ། ཨོཾ། ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཁྱབ་ནས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ཞེས་པའི་བར་གོང་དུ་བསྟན་ལྟར་དང་། དེ་ནས་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་རྒྱལ་བའི་གཙུག་ཏོར་ཅན། །ཕྱག་གིས་མཐིལ་ནས་བདུད་རྩིའི་འོ་རྒྱུན་གྱིས། །ཡི་དྭགས་བཀྲེས་སྐོམ་ནད་ཀུན་སེལ་མཛད་པའི། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བྲག་བཅུ་གཅིག་ཞལ། །རྩ་བའི་ཞལ་ནི་དཀར་ལ་མཛེས། །ལྗང་དང་དམར་པོ་གཡས་དང་གཡོན། །ཞི་བའི་ཞལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དབུས་ལྗང་གཡས་དམར་གཡོན་ཞལ་དཀར། །དབུས་དམར་གཡས་དཀར་གཡོན་ལྗང་ཞལ། །སྤྱན་དཀྱུས་རིང་ཞིང་ཞལ་བཀྲ་བ། །འཛུམ་བཅས་ཞལ་ལ་ཕྱག་འཚལལོ། །ཁྲོ་ཞལ་ནག་པོ་སྤྱན་གསུམ་པ། །མཆེ་གཙིགས་སྐྲ་བརྫེས་སྨ་ར་སེར། །སྟེང་ཞལ་དམར་པོ་གཙུག་ཏོར་ལྡན། །བཅུ་གཅིག་ཞལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་ཉིད་ཐུགས་ཆུད་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར། །ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་འཕྲེང་བ་འཛིན། །ཡི་དྭགས་བཀྲེས་སྐོམ་སེལ་མཛད་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག །ཕྱག་གཡས་འཁོར་ལོ་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁོར་བའི་འདམ
Chinese
，如果不能，就观想心间的啥（ཧྲིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心），有时观想自己和面前的双方的手指流下甘露，充满宝瓶，饿鬼都感到满足。 皈依三宝！ 皈依圣妙智海，毗卢遮那，地王，如来，应供，正等觉！ 敬礼一切如来，应供，正等觉！ 皈依圣观自在菩萨，菩提萨埵，摩诃萨埵，大悲者！ 即说咒曰： 嗡 达ra 达ra， 迪日 迪日， 杜如 杜如， 伊喋瓦喋， 匝列 匝列， 札匝列 札匝列， 固苏美 固苏美瓦热， 伊利 米利 匝智 匝瓦拉 玛巴纳耶 梭哈！ 念诵此长咒一百零八遍。 如果不能观想千手千眼观音，就观想一面二臂观音，这是比丘尼吉祥天女所说，要好好观想自己和面前的智慧勇识一面二臂的形象。 平时在座间瑜伽中，也多修一面二臂观音。 第九，七支和赞叹礼拜的供养。 首先是七支供，观想自己和面前坛城中的本尊、十方诸佛菩萨、弟子眷属，以及新来的迎请宾客等。 嗡！ 如前所说，遍及十方，礼敬观世音。 然后，观世音自在，具有胜王佛顶。 手掌流出甘露乳汁， 消除饿鬼的饥渴疾病。 礼敬怙主观世音！ 十一面佛的差别， 根本的佛面白色而美丽， 绿色和红色在左右。 礼敬寂静的佛面！ 中间绿色，右边红色，左边白色佛面。 中间红色，右边白色，左边绿色佛面。 眼眸细长，面容姣好， 礼敬带着微笑的佛面！ 忿怒的黑色佛面，三只眼睛， 龇牙咧嘴，头发竖立，胡须黄色。 上面的红色佛面，具有佛顶。 礼敬十一面佛！ 通达法性，双手合掌于胸前， 持有慈悲不间断的念珠， 消除饿鬼的饥渴，施予殊胜的手印。 礼敬手持法轮的右手！ 轮回的泥潭
English
and if not, hold the mind on the HRIH (ཧྲིཿ, Devanagari: ह्रीः, IAST: hrīḥ, literal meaning: great compassion) at the heart, and sometimes visualize nectar flowing from the fingers of both oneself and the one in front, filling the vase, and the hungry ghosts are satisfied. Homage to the Triple Gem! Homage to the Noble Ocean of Wisdom, Vairochana, Bhuraja, Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha! Homage to all the Tathagatas, Arhats, Samyaksambuddhas! Homage to the Noble Avalokiteshvara, Bodhisattva, Mahasattva, Great Compassionate One! As it is said: Om dhara dhara, dhiri dhiri, dhuru dhuru, itte vatte, chale chale, prachale prachale, kusume kusume vare, ili mili chiti jvala mapanaye svaha! Recite this long mantra one hundred and eight times. If you cannot visualize the thousand-armed and thousand-eyed Avalokiteshvara, visualize the one-faced and two-armed Avalokiteshvara. This was said by the Bhikshuni Palmo, and you should visualize well the image of the one-faced and two-armed Wisdom Hero of yourself and the one in front. Also, in the regular yoga during the session breaks, it is known that the one-faced and two-armed form is more accessible. Ninth, the offering of the seven limbs and praise and prostration. First, the seven limbs. Visualize the deities of the mandala in front of you, the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, the disciples and attendants, and the newly arrived guests. Om! As mentioned above, pervading all directions and times, I prostrate to Avalokiteshvara. Then, Avalokiteshvara, the Lord, who has the crown of the victorious one. From the palms of his hands, a stream of nectar flows, eliminating the hunger, thirst, and diseases of the hungry ghosts. I prostrate to the protector Avalokiteshvara! The differences of the eleven faces of the Buddha, the root face is white and beautiful, green and red on the right and left. I prostrate to the peaceful face! The center is green, the right is red, and the left is white. The center is red, the right is white, and the left is green. The eyes are long and the face is beautiful. I prostrate to the smiling face! The wrathful black face, with three eyes, bared fangs, hair standing on end, and a yellow beard. The red face on top has a crown. I prostrate to the eleven faces! Understanding the nature of reality, holding hands in prayer at the heart, holding a rosary of uninterrupted compassion, eliminating the hunger and thirst of the hungry ghosts, and bestowing the supreme mudra. I prostrate to the right hand holding the wheel! The swamp of samsara