Chinese
弟子们也献曼扎。请以这样的专注来祈祷。我们所处的这个地方，不是普通的地方，而是清净的刹土，是奥明莲花光的大宫殿。上师，是诸佛的总体，是普贤莲花生大士真实现身。以强烈的信心祈祷，请跟随念诵： ཀྱེ༔ གཏན་གྱི་སྐྱབས་གཅིག་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་༔ 杰！ 究竟之怙主 咕噜 贝玛炯（藏文） kye gtan gyi skyabs gcig gu ru pad+ma 'byung （藏文） 杰！究竟之怙主 咕噜 贝玛炯（汉语字面意思） སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བརྩེ་བས་གཟིགས༔ 从心祈请您 以慈悲垂视 （汉语字面意思） འགྲོ་ཀུན་སྲིད་ལས་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་སྩོལ་ཅིག༔ 赐予解脱众生 轮回之威力 （汉语字面意思） གསང་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཆེན་བདག་ལ་སྐུར༔ 将身语意金刚 大灌顶赐予我 （汉语字面意思） 念诵三遍。 赐予加持并立誓： 如果这样，黑汝嘎的，谁进入缓慢，就使其成熟。这无上的甚深秘密加持，在这个住所的外面，不能对没有誓言的人说。因此，从心里放弃吧！ 这样将金刚杵放在头顶，接触心间。 བཛྲ་རཀྵ་སི་ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ་ཨི་དཾ་ན་ར་ཀན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 这样跟随念诵的弟子们放弃吧！ 然后是皈依和发心： 你们面前的上师和坛城的主尊，无二无别的莲花生大师，以及传承的上师、本尊、寂静忿怒诸佛、菩萨、勇士、空行母、护法神等，都真实地安住于此。皈依他们，并发愿将无边无际的众生从轮回痛苦的海洋中解脱出来，安置于佛的果位。为此，进入甚深的上师坛城，并进行修持。请跟随念诵： ན་མོ༔ 皈依！ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་བླ་མ་པདྨ་འབྱུང་༔ 自生任成 上师 莲花生 （汉语字面意思） སྐྱབས་ཀུན་འདུས་ངོ་བོར་ཐག་ཆོད་དོ༔ 确信是 皈依总集之自性 （汉语字面意思） སྐྱོང་པའི་ཕ་དང་བརྩེ་བའི་མ་ཁྱོད་ཡིན༔ 您是 守护之父 与慈爱之母 （汉语字面意思） མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པས་འགྲོ་ཀུན་སྐྱབས་ཏུ་གསོལ༔ 以智慧慈悲 能力 祈请救护一切众生 （汉语字面意思） 念诵三遍。 发心： ཀྱེ་མ༔ 杰玛！ དབང་མེད་ལས་ཀྱིས་འཁོར་བའི་འགྲོ་བ་རྣམས༔ 无力受业 轮回之诸众生 （汉语字面意思） སྲིད་ལས་ཡོངས་གྲོལ་བདེ་ཆེན་སར་འགོད་ཕྱིར༔ 为了从轮回中 解脱安置于大乐之境 （汉语字面意思） གསང་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་ཟབ་ལམ་ལ་ཞུགས་ནས༔ 入于 秘密殊胜金刚之甚深道 （汉语字面意思） ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ 从三界轮回 深处发起菩提心 （汉语字面意思） 念诵三遍。 七支供： 在这些皈依境前，以特殊方便的七支供来积累资粮，请跟随念诵： ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ 嗡啊吽！ མཁའ་ཁྱབ་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོར་བརྡ་ཕྱག་
English
The disciples also offer the mandala. Please focus on praying in this way. This place of ours is not an ordinary place, but a pure realm, the great palace of Ogmin Pema Od. The master is the embodiment of all Buddhas, the actual manifestation of Kunsang Pema Karpo. Pray with great faith and devotion, please repeat after me: ཀྱེ༔ གཏན་གྱི་སྐྱབས་གཅིག་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་༔ Kye! Ultimate refuge, Guru Padmasambhava! སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བརྩེ་བས་གཟིགས༔ I pray from my heart, please look upon me with compassion! འགྲོ་ཀུན་སྲིད་ལས་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་སྩོལ་ཅིག༔ Grant the power to liberate all beings from samsara! གསང་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཆེན་བདག་ལ་སྐུར༔ Bestow upon me the great empowerment of the three secrets of Vajra! Say it three times. Granting permission and establishing the commitment: If so, of Heruka, whoever enters slowly will be ripened. This supreme and secret blessing, outside of this dwelling, should not be spoken to those without commitment. Therefore, renounce it from your heart! Saying this, place the vajra on the crown of the head and touch the heart. བཛྲ་རཀྵ་སི་ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ་ཨི་དཾ་ན་ར་ཀན༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The disciples who follow along renounce it. Then, taking refuge and generating bodhicitta: The Guru Pema, the wish-fulfilling jewel, inseparable from the lama in front of you and the main deity of the mandala, together with the lineage lamas, yidams, peaceful and wrathful Buddhas, Bodhisattvas, heroes, dakinis, Dharma protectors, and guardians, are actually present. Take refuge in them, and vow to liberate all sentient beings, as limitless as the sky, from the ocean of suffering in samsara and place them on the state of Buddhahood. For that purpose, enter the profound lama's mandala and practice. Please repeat after me: Namo! རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་བླ་མ་པདྨ་འབྱུང་༔ Self-arisen, spontaneously accomplished, Lama Padmasambhava! སྐྱབས་ཀུན་འདུས་ངོ་བོར་ཐག་ཆོད་དོ༔ I am certain that you are the essence of all refuges! སྐྱོང་པའི་ཕ་དང་བརྩེ་བའི་མ་ཁྱོད་ཡིན༔ You are the father who protects and the mother who loves! མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པས་འགྲོ་ཀུན་སྐྱབས་ཏུ་གསོལ༔ I pray that you protect all beings with your wisdom, compassion, and power! Say it three times. Generating bodhicitta: Kyema! དབང་མེད་ལས་ཀྱིས་འཁོར་བའི་འགྲོ་བ་རྣམས༔ Alas! All beings wandering in samsara due to uncontrollable karma! སྲིད་ལས་ཡོངས་གྲོལ་བདེ་ཆེན་སར་འགོད་ཕྱིར༔ In order to liberate them completely from samsara and place them in the state of great bliss! གསང་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་ཟབ་ལམ་ལ་ཞུགས་ནས༔ Having entered the profound path of the secret and supreme Vajra! ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ I generate the mind of enlightenment to empty samsara from its depths! Say it three times. The seven-branch offering: In front of these objects of refuge, accumulate merit through the seven-branch offering with special means, please repeat after me: Om Ah Hum! མཁའ་ཁྱབ་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོར་བརྡ་ཕྱག་
Tibetan
འཚལ་༔ སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ རྟོག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་ཆོས་ཉིད་ཀློང་དུ་བཤགས༔ གཉིས་འཛིན་རང་གྲོལ་ངང་ནས་རྗེས་ཡི་རང་༔ མི་འགག་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ འཕོ་མེད་རྟག་ཁྱབ་ཀློང་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ འཁོར་གསུམ་ཡོངས་དག་དམིགས་མེད་དབྱིངས་སུ་བསྔོ༔ འགྲོ་ཀུན་དགོངས་པ་རང་གྲོལ་བྱང་ཆུབ་ཤོག༔ ཞེས་ལན་གསུམ། ཡེ་ཤེས་དབབ་པ་ལ། མདུན་བསྐྱེད་དང་བླ་མ་འདི་ལྟར་གསལ་མཛོད་ཅིག། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་རྒྱ་མཚོ་སྔོ་ལ་དྭངས་པ། འཇའ་འོད་ཀྱི་གུར་ཆེན་ཕུབ་ཅིང་། མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབེབ་པ། དཔའ་བོའི་མཁའ་འགྲོས་ལྟ་བའི་གླུ་ལེན་ཞིང་རྡོ་རྗེའི་གར་བསྒྱུར་བའི་དབུས་སུ། དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་པདྨ་ལས་སྐྱེས་པ། སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཆགས་པ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཞབས་གཉིས་དཔའ་བོའི་བཞེངས་སྟབས་མཛད་པ། ཕྱག་གཡས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་བ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་ཕྱར་བས་ཕོ་རྒྱུད་དཔའ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་དབང་དུ་སྡུད་པ། ཕྱག་གཡོན་ཀཱ་པ་ལ་བདུད་རྩིས་གང་བར་ཚེ་བུམ་དཔག་བསམ་ཤིང་གིས་ཁ་རྒྱན་པ་སྟ་ཟུར་གཡན་དུ་འཆང་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་སྙིང་ནས་བསྐུལ་ཞིང་བདེ་བ་ཆེན་པོས་རོལ་རྩེད་བྱེད་པ། ཞལ་འཛུམ་པས་འགྲོ་བའི་གདུང་བ་སེལ་ཞིང་། སྤྱན་གདངས་བ་ཉི་ཟླ་ལྟར་འཁྱིལ་བས་ཇི་སྙེད་པའི་ཆོས་ཀུན་ཇི་ལྟ་བར་གཟིགས་པར་སྟོན་པ་དང་། ཤངས་ཀྱི་གཟེངས་མཐོ་བས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་འགོགས་པ་མེད་པར་རྒྱུ་བ། བཞི་བཅུའི་ཚེམས་དཀར་བས་ཅི་ལྟར་གསུངས་པ་དེ་ལྟར་བདེན་པ། སྙན་ཤལ་རིང་ཞིང་རྒྱན་རྒྱན་མཛེས་པས་སྒྲ་གྲགས་གསུང་གི་འཁོར་ལོར་གོ་བ། དབུ་སྐྲ་གནག་ལ་སྣུམས་པ་སིལ་བུར་འཁྲོལ་བས་སྒྲུབ་མཆོག་རྗེས་སུ་འཛིན་པ། མཐོང་གྲོལ་པད་ཞྭའི་ཅོད་པན་དབུ་ལ་གསོལ་བས་སྣང་བ་ཟིལ་གྱིལ་གྱིས་གནོན་པ། རྡོ་རྗེའི་གསང་གོས་དཀར་པོ། སྔགས་ཀྱི་ཕོད་ཆེན་མཐིང་ཀ རབ་བྱུང་གི་ཆོས་གོས་དམར་པོ། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་རིན་ཆེན་གྱི་སྟོད་གཡོག་དང་མགུལ་རྒྱན་གསོལ་བ། ཁྲོ་ཆགས་སྒེག་པས་འགྲོ་བློ་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་། ཧུར་བག་བརྩེ་བའི་སྤྱན་གྱིས་འགྲོ་ལ་གཟིགས་པ། སྐུ་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་སྣང་བ་དབང་དུ་འདུ་ཞིང་། གསུང་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་ཆེན་འབེབ་པ། ཐུགས་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་འཕོ་བའི་དབང་ཆེན་སྐུར་བའི་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་འདུས་པའི་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོ། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་སྤྲིན་ཚོགས་སྤྲོ་ཞིང་བསྡུ་
Chinese
顶礼！奉献显有清净手印的供养。将分别念的障碍和习气在法性中忏悔。在二取自然解脱的状态中随喜。祈请不灭金刚法轮常转。祈请安住于无迁变常遍的法界中。三轮清净回向于无缘法界。愿一切众生的意念自然解脱，证得菩提！如是念诵三遍。为了降临智慧，将面前的本尊和上师如是观想清晰： 面前的虚空中，呈现蔚蓝而清澈的海洋，撑起虹光的大帐篷，降下鲜花雨，勇士空行母们唱着歌，跳着金刚舞的中央，是具德的莲花生大士。身色白里透红，光彩夺目。一面二臂，双足呈勇士站立姿势。右手高举着具有五种智慧的五股金刚杵于虚空中，以此摄集所有男性本尊勇士众。左手持着盛满甘露的颅器（Kapala），颅器以如意宝树为装饰，并斜靠在肩上，从颅器中发出的光芒，从根本上唤醒所有空行母众，并以大乐嬉戏。面带微笑，消除众生的痛苦。睁大的双眼如日月般，示现如实照见一切诸法。高挺的鼻梁，使智慧之风毫无阻碍地运行。四十颗洁白的牙齿，如实宣说一切真谛。长长的耳垂上装饰着华丽的饰品，象征着听闻一切音声皆为语轮。乌黑油亮的头发自然披散，象征着摄受殊胜的成就者。头戴见即解脱的莲花帽，象征着压伏一切显现。身穿白色的金刚密衣，蓝色的咒士法衣，以及红色的出家僧衣。佩戴圆满报身的所有珍宝饰品和项链。以忿怒、迷恋和妩媚摄集众生的心识，以慈悲的眼神注视着众生。仅仅见到他的身相，就能使一切显现臣服；仅仅听到他的声音，就能降下巨大的智慧加持；仅仅忆念他的心意，就能赐予迁识的殊胜灌顶。是汇集了三根本和所有诸佛的总集大尊。勇士空行母的云聚欢快地聚集和消散
English
Hail! I offer the pure appearance and existence as a mudra offering. I confess the obscurations of conceptualization, habitual patterns, into the expanse of dharmata. From the state of self-liberation of dualistic clinging, I rejoice. I urge the unceasing vajra wheel of dharma to turn. I request you to remain in the unchanging, ever-pervading expanse. I dedicate the three circles completely purified to the aimless space. May the realization of all beings be self-liberated, may they attain enlightenment! Thus, recite three times. For the descent of wisdom, visualize the front generation and the lama clearly as follows: In the sky in front, a blue and clear ocean appears, a great tent of rainbow light is pitched, a rain of flowers falls, in the center of the heroes and dakinis singing songs of sight and performing vajra dances, is the glorious Buddha Padmasambhava. His body color is white with a reddish glow. One face, two arms, two legs in a heroic standing posture. His right hand holds a five-pronged vajra with five wisdoms, raised in the sky, subduing all the male lineage heroes. His left hand holds a kapala filled with nectar, adorned with a wish-fulfilling tree, leaning on his shoulder, the rays of light emanating from it awaken the heart of the ocean of dakinis and play with great bliss. His smiling face dispels the suffering of beings. His wide-open eyes, like the sun and moon, show that he sees all phenomena as they are. His high nose allows the wind of wisdom to flow without obstruction. His forty white teeth speak the truth as it is spoken. His long earlobes are adorned with beautiful ornaments, signifying that all sounds are understood as the wheel of speech. His black and oily hair is loosely flowing, signifying that he holds the supreme attainments. He wears a lotus hat that liberates upon sight, suppressing all appearances. He wears a white vajra secret garment, a blue mantra cloak, and a red monastic robe. He wears all the precious upper garments and necklaces of the enjoyment body. With wrathful attachment and seduction, he subdues the minds of beings, and with eager and loving eyes, he looks upon beings. Just seeing his body subdues all appearances, just hearing his voice brings down the great blessing of wisdom, just remembering his mind sends the great empowerment of transference. He is the great lord who embodies the essence of the three roots and all the victorious ones. The clouds of heroes and dakinis gather and disperse joyfully.