Tibetan
འཚམ་པའི༔ འཕྲིན་ལས་སྣང་བ་ཆུ་དྭངས་ཟླ་བ་ལྟར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མཛད་པ་རིས་མེད་དུ༔ ཅིག་ཆར་འཆར་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛད་ལ་བསྟོད༔ སེམས་ཅན་རེ་རེ་འདུལ་ལ་དེར་མཐུན་པའི༔ འཕྲིན་ལས་བསམ་ཡས་འགྱེད་པ་ཉི་འོད་བཞིན༔ འགྲོ་རྒྱུད་པདྨའི་དགའ་ཚལ་དེ་སྙེད་ཀུན༔ དུས་གཅིག་རབ་འབྱེད་འཕྲིན་ལས་མཛད་ལ་བསྟོད༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་མཐའ་ཡས་ཅི་སྙེད་པར༔ ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་སྐྱེ་འཇིག་དང་བྲལ་ཡང་༔ དུས་ལ་བབ་ན་དེ་ཉིད་དུ་སྣང་ཞིང་༔ མཛད་པ་ནམ་ཡང་རྒྱུན་ཆད་མེད་ལ་བསྟོད༔ ཕྱོགས་མཐས་གཏུག་པའི་འགྲོ་བ་ཅི་སྙེད་པར༔ དུས་གཅིག་སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་བའི་རོལ་བ་ནི༔ སྐྱེ་དང་བྱང་ཆུབ་ཆོས་འཁོར་སྐོར་བ་དང་༔ མྱ་ངན་འདས་སོགས་བསམ་ཡས་སྟོན་ལ་བསྟོད༔ སྐལ་བ་མཆོག་དམན་བར་མའི་འགྲོ་བ་ལ༔ ཁམས་དབང་མཐུན་པའི་འཕྲིན་ལས་ཉི་ཟེར་བཞིན༔ སོ་སོའི་མོས་པར་འཚམས་པའི་འཕྲིན་ལས་མཆོག༔ དམིགས་པ་མེད་པར་ཤུགས་ཀྱིས་འཇུག་ལ་བསྟོད༔ རྒྱལ་བའི་འཕྲིན་ལས་འཇུག་པའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ༔ འཚེ་དང་ངན་སོང་ཐབས་མ་ཡིན་པ་དང་༔ ཁམས་གསུམ་སྡུག་བསྔན་དམན་ལས་སྐྱོབས་པ་སྟེ༔ བསམ་ཡས་འཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ལ་བསྟོད༔ ༈ ཞི་ཁྲོ་སྤྲུལ་བའི་བསྟོད་པ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ཐབས་ལ་མ་རྨོངས་གདུལ་བྱ་འདུལ་བ་ཡི༔ རབ་འབྱམས་ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་རྣམ་འགྱུར་ནི༔ མཐོང་ན་མི་མཐུན་མེད་པའི་ཉམས་དགུ་དང་༔ ཁྲོ་བོའི་གར་དགུས་རྣམ་པར་རོལ་ལ་བསྟོད༔ སྐྱེ་དང་ང་རྒྱལ་མ་སྤང་གནས་དག་པས༔ ཡན་ལག་གསེར་ཞུན་ལྟར་བུར་མཉེན་ཆགས་ཤིང་༔ ན་དང་ཞེ་སྡང་མ་སྤང་དག་པས༔ སྐུ་སྐབས་ཕྱེད་ཅིང་འཚམས་པས་ལྕུག་ལ་བསྟོད༔ འཆི་དང་འདོད་ཆགས་མ་སྤང་གནས་སུ་དག་པས༔ གཡུ་ཡི་ལྗང་པ་ལྟར་བུར་འཁྲིལ་བག་ཆགས༔ གཏི་མུག་མ་སྤང་གནས་སུ་དག་པའི་བརྡར༔ སྐུ་རྐེད་དྲང་ཞིང་ལྡེམ་པར་སྣང་ལ་བསྟོད༔ རྒ་དང་ཕྲག་དོག་མ་སྤང་གནས་སུ་དག་པས༔ འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས་པའི་ངང་ཚུལ་ཅན༔ མ་རིག་དང་བྲལ་མཚན་དཔེའི་མེ་ཏོག་བཀྲ༔ གཙང་ཞིང་ཟླ་ལྟར་ཁ་དོག་གསལ་ལ་བསྟོད༔ ཟད་པར་སྐྱེ་མཆེད་ཆེ་བ་མ་ལུས་རྫོགས༔ རང་བྱུང་ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྲུབ་བཀྲག་ཅིང་འཚེར༔ རི་བོ་ལྟར་བརྗིད་ཡིད་འོང་ལྷུན་སྟུག་པ༔ ཟིལ་གནོན་སེངྒེའི་གཟི་བྱིན་ལྡན་ལ་བསྟོད༔ འདོད་ལྟ་ཆགས་ཅན་འདུལ་ཕྱིར་སྒེག་པའི་ཉམས༔ ཞེ་སྡང་བདུད་བཞི་བཅོམ་པ་དཔའ་བའི་ཉམས༔ གཏི་མུག་བགེགས་ཚོགས་འདུལ་བའི་འཇིགས་རུང་ཉམས༔ ཁྲོ་ཆགས་སྐུ་ཡི་རྣམ་འགྱུར་ངོམ་ལ་སྟོད༔ དགོད་པའི་སྒྲ་ཡིས་ཆགས་ཅན་དབང་དུ་བྱེད༔ དྲག་ཤུལ་གཤེ་བས་ཞེ་སྡང་རྟོག་པ་འཆིང་༔ འཇིགས་པའི་ང་རོས་གཏི་མུག་དབྱིངས་སུ་སྡོམ༔ ལོག་འདྲེན་གཞོམ་མཛད་ཁྲོ་བོའི་གསུང་ལ་བསྟོད༔ སྙིང་རྗེ་བརྩེ་བས་ཆགས་ཅན་རྗེས་སུ་འཛིན༔ རྔམ་པ་ཁྲོས་པས་ཞེ་སྡང་བཙན་ཐབས་འདུལ༔ ཞི་བ་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་དྲག་སྐུར་སྡང་༔ གཏི་མུག་རིག་སྟོང་ཆོས་སྐུར་སྤོར་ལ་བསྟོད༔ བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གཅིག༔ ཞི་ལྷག་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་པདྨར་སྦྱོར༔ སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་མི་འབྲལ་རྩ་སྣ་འབྲེལ༔ ཟག་བྲལ་དགའ་བས་མཆུ་སྒྲོས་གཞིབ་ལ་བསྟོད༔ རྣམ་རྟོག་གཞོམ་མེད་རྡོ་རྗེའི་བྲག་ཆེན་སྟེང་༔ ཉོན་མོངས་སྐྱོན་བྲལ་པདྨ་རྒྱས་པའི་ཁར༔ ཤེས་སྒྲིབ་རྣམ་དག་ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ བདག་མེད་མེ་དཔུང་ཀློང་དུ་འགྱིང་ལ་བསྟོད༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསུམ་ཡེ་ཤེས་གཅིག་གི་ངང་༔ ཉིད་ལས་མི་གཞན་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ༔ ཟག་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་རོལ་བ་ལས་༔ ཆ་མེད་ཀུན་ཁྱབ་བདེ་བ་ཆེ་ལ་བསྟོད༔ ༄། །གཙོ་བོ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་འཕྲུལ༔ དྲི་མེད་མཚོ་ལས་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཚུལ་འཆང་པདྨ་འབྱུང་༔ སྣང་སྲིད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་མདོག་དཀར་དམར་མདངས༔ ཞི་འཛུམ་ཡིད་ཙམ་ཁྲོ་བའི་རྣམ་པ་ཅན༔ ཕྱག་གཡས་གསེར་རྡོར་རྩེ་ལྔ་ཐུགས་ཀར་བསྣམས་༔ གཡོན་པ་མཉམ་གཞག་ལྟེ་བར་བཀོད་པའི་སྟེང་༔ བདེ་སྐྱོང་སྣོད་མཆོག་ཚེ་བུམ་འཛིན་ལ་བསྟོད༔ གྲུ་མོ་གཡོན་ཏུ་ཁ་ཊྭཱྃ་རྩེ་གསུམ་བསྟེན༔ དབུ་ལ་མཐོང་གྲོལ་པདྨའི་མཉེན་ཞུ་ལ༔ རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་རྨ་བྱའི་མདོངས༔ གཡས་གཡོན་རྒོད་ཀྱི་ཐེལ་ཆུང་མཛེས་ལ་བསྟོད༔ མེ་ལོང་ཉི་ཟླ་དར་གྱི་ཅོད་པན་སོགས༔ མཐོང་གྲོལ་ཞྭ་ལ་བརྡ་རྟགས་སྣ་ཚོགས་ལྡན༔ ཆོས་གོས་དམར་པོ་གསེར་གྱི་ཧ་རི་ཅན་༔ སྔགས་ཀྱི་ཆ་ལུགས་ན་བཟའ་ཕོད་ཁ་མཐིང་༔ གསང་བ་དྲི་མེད་རྡོ་རྗེའི་འཇམ་གོས་དཀར༔ ཐེག་གསུམ་རྫོགས་པའི་ཆས་ཀྱིས་སྤྲས་ལ་བསྟོད༔ འཁོར་སྒྱུར་ཆ་ལུགས་ཟབ་ཆེན་བེར་སྨུག་དང་༔ རྡོ་རྗེའི་སྐ་རག་རིན་ཆེན་སྟོད་གཡོག་དང་༔ གསེར་གྱི་སྙན་ཆ་ཕྱག་ཞབས་གདུ་བུས་རྒྱན༔ རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་མངོན་པར་རྫོགས་ལ་བསྟོད༔ སྐུའི་ཆ་ཤས་རེ་རེར་ཡང་བསྐལ་བའི་བར༔ ཅི་ཙམ་བལྟས་ཀྱང་མི་ངོམས་པ་མི་སྲིད་ཅིང་༔ མཚན་དཔེ་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་པའི་གཟི་བརྗིད་ནི༔ ཉི་མ་འབུམ་ཀྱི་འོད་ཟེར་སྤྲོ་ལ་བསྟོད༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་བ་བདེ་ཆེན་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ༔ རིགས་ལྔའི
Chinese
相宜的，事业显现如清水中的月亮，身语意的作为毫无差别地，一时显现的事业，赞叹您！调伏每一个有情，与其相符的，事业无量散布如阳光，众生莲花的欢喜园，所有这些，一时完全开启的事业，赞叹您！十方无边无际的刹土中，如虚空般远离生灭，时机成熟时，即于彼处显现，作为永不间断，赞叹您！遍及四方的无量众生，一时示现种种化身之舞，诞生与菩提，法轮的转动，以及涅槃等等，赞叹您示现无量！对于上中下等根器的众生，与根性相应的，事业如阳光，对于各自的意乐相宜的事业殊胜，无有作意而自然而然地进入，赞叹您！在诸佛事业进入的一切界中，从损害和恶趣，非方便以及，三界痛苦的低劣中救护，无量事业自然成就，赞叹您！ ༈ 寂怒化身赞 ༈ 唉玛吙！不迷于方便，调伏所化众生的，无量寂静与忿怒的姿态是，见到无有不合的九种姿态，与忿怒的九种舞姿而示现，赞叹您！生与我慢不舍而清净其处，肢体如熔金般柔软悦意，老与嗔恨不舍而清净，身躯半倾，相宜而柔顺，赞叹您！死与贪欲不舍而清净其处，如碧玉般缠绕婀娜，愚痴不舍而清净其处的象征，身躯正直而摇曳显现，赞叹您！衰老与嫉妒不舍而清净其处，具有柔和年轻的姿态，远离无明，相好之花盛开，清净如月般颜色明亮，赞叹您！圆满一切无余的增上生处，自生功德任运成就，光彩照人，如山般雄伟，悦意丰厚，具有威慑狮子的威严，赞叹您！为了调伏贪恋者而示娇媚之态，降伏嗔恨四魔而示勇猛之态，为了调伏愚痴魔众而示恐怖之态，赞叹您示现忿怒贪恋身之姿态！以欢笑之声使贪恋者臣服，以猛
English
Appropriate, the activity appears like the moon in clear water, the deeds of body, speech, and mind are without distinction, the activity that appears all at once, I praise you! Taming each sentient being, and being in harmony with that, the activity spreads immeasurably like sunlight, all those joyful gardens of lotus lineages of beings, the activity of fully opening them all at once, I praise you! In the boundless realms of the ten directions, although like the sky, it is free from birth and death, when the time comes, it appears right there, and the activity never ceases, I praise you! To the countless beings reaching the ends of the directions, the play of manifesting various emanations at once is, birth and enlightenment, the turning of the wheel of Dharma, and nirvana, etc., I praise you for showing the immeasurable! To beings of superior, inferior, and intermediate fortune, the activity that is in harmony with their disposition is like sunlight, the supreme activity that is appropriate to each one's inclination, without any intention, it enters spontaneously, I praise you! In all the realms where the activity of the Victorious Ones enters, protecting from harm and the lower realms, non-methods, and the suffering of the three realms, the immeasurable activity is spontaneously accomplished, I praise you! ༈ Praise of Peaceful and Wrathful Emanations ༈ Emaho! Not confused about means, taming those to be tamed, the myriad peaceful and wrathful forms are, seeing the nine moods without any discord, and playing with the nine wrathful dances, I praise you! Not abandoning birth and pride, but purifying their place, the limbs are soft and pleasing like molten gold, not abandoning aging and hatred, but purifying them, the body is half-inclined, appropriate and supple, I praise you! Not abandoning death and desire, but purifying their place, like a jade-green vine, it coils gracefully, a sign of not abandoning ignorance but purifying its place, the body is straight and swaying, I praise you! Not abandoning old age and jealousy, but purifying their place, having a gentle and youthful appearance, free from ignorance, the flowers of marks and signs are radiant, pure and clear in color like the moon, I praise you! Completing all the superior births and faculties without exception, spontaneously accomplishing self-born qualities, shining and radiant, majestic like a mountain, pleasing and abundant, possessing the splendor of a lion that subdues all, I praise you! In order to tame those attached to desire, displaying a seductive attitude, conquering the four demons of hatred, displaying a heroic attitude, in order to tame the hordes of ignorant demons, displaying a terrifying attitude, I praise you for showing the forms of the wrathful and desirous body! Subjugating those attached with the sound of laughter, with fierce
Chinese
贪欲束缚嗔恨的分别念， 怖畏的慢语禁锢愚痴的界域， 摧毁邪见的忿怒尊之语赞叹。 慈悲怜爱，摄受贪恋之有情， 威猛忿怒，强力调伏嗔恨心， 寂静法界中，不离而嗔恨暴怒身， 愚痴转为觉性空性法身赞。 乐空双运，法界与智慧一体， 止观双运，金刚莲花结合。 空性大悲，不离根茎相连， 无漏喜乐，双唇紧贴而赞叹。 无灭分别，金刚大磐石之上， 烦恼无垢，莲花盛开之际， 智障清净，方便智慧日月上， 无我火焰，虚空中屹立而赞叹。 身语意三，智慧一体之自性， 非他自身，庄严之轮涅磐也， 无漏不可思议之嬉戏中， 无分遍在，广大安乐而赞叹。 嗡啊吽，主尊莲花生金刚。 无量光，智慧幻化之妙用， 无垢海中，自生金刚持。 国王幻化，持幻化之莲花生， 威慑轮涅，顶礼赞叹。 莲花生，身色白红光彩照， 寂静微笑，稍带忿怒之相。 右持金刚杵，五股于胸前， 左手等持印，置于脐间之上， 持长寿宝瓶，赐予安乐而赞叹。 左腋下，依持三尖卡杖嘎， 头戴解脱见，莲花柔软帽， 顶端金刚杵，五股孔雀翎， 左右小鹏鸟，美观而赞叹。 明镜日月，绸缎之顶饰等， 解脱见帽，具有各种表法。 红色法衣，具有金色哈日， 密咒之装束，法衣袍褂蓝色， 秘密无垢，金刚柔软白衣， 圆满三乘之装束赞叹。 转轮王之装束，甚深紫黑色氅衣， 金刚腰带，珍宝之上衣下裙， 黄金耳环，手足镯钏为庄严， 金刚跏趺坐，圆满而赞叹。 身体之每一部分，纵经百劫时， 无论如何观瞻，亦无厌足不可能， 具足殊胜妙相之威严是， 散发百千日之光芒而赞叹。 智慧嬉戏，生起大乐之佛母， 五部之
English
Clinging to desire binds the thought of hatred, The fearful arrogance imprisons the realm of ignorance, Praise to the speech of the wrathful one who destroys wrong views. With compassion and love, he cherishes those with attachment, With fierce wrath, he forcefully subdues hatred, In the realm of peace, without moving, he hates the wrathful form, Praise to transforming ignorance into the wisdom of emptiness, the Dharmakaya. Bliss and emptiness united, the realm of reality and wisdom are one, Shine and insight united, joined with the Vajra and Lotus. Emptiness and compassion inseparable, roots and branches connected, Praise to the pressing of lips with uncontaminated joy. On the great indestructible Vajra rock of non-conceptualization, Upon the blooming of the lotus, free from the faults of affliction, Above the sun and moon of skillful means and wisdom, purified of intellectual obscurations, Praise to the swaggering in the expanse of the fire of selflessness. The three, body, speech, and mind, are the nature of one wisdom, Other than oneself, the wheel of ornaments, From the uncontaminated, inconceivable play, Praise to the great, all-pervading bliss without division. Om Ah Hum, the main deity, Lotus-born Vajra. Amitabha, the magic of wisdom's illusion, From the immaculate ocean, the self-born Vajradhara, The king of illusion, Padmasambhava, who holds the way of illusion, I prostrate and praise him who overwhelms existence and peace. Padmasambhava, his body color is white and red, With a peaceful smile, a slightly wrathful appearance, His right hand holds a five-pronged golden vajra at his heart, His left hand in meditative equipoise, placed upon his navel, Praise to him who holds the vase of longevity, the supreme vessel of bliss. In his left armpit, he holds the three-pointed khatvanga, On his head, the lotus soft hat of liberation through sight, At the tip, a five-pronged vajra, the crest of a peacock, To the right and left, small garuda feathers, beautiful to behold. The mirror, sun, and moon, silk banners, and so forth, The hat of liberation through sight has various symbolic meanings, The red Dharma robe has golden fringes, The clothing of mantra, the blue robe and cloak, The secret, immaculate, soft white silk of the vajra, Praise to him adorned with the complete attire of the three vehicles. The attire of a Chakravartin, the profound dark purple cloak, The vajra belt, the precious upper and lower garments, The golden earrings, adorned with bracelets on hands and feet, Praise to him who is perfectly complete in the vajra posture. Even for a kalpa for each part of the body, No matter how much one looks, it is impossible to be satiated, The glory of the supreme marks and signs is, Praise to him who radiates the light of a hundred thousand suns. The wisdom play, the mother who generates great bliss, Of the five families