Chinese
以勇猛救度一切众生，常驻于一切有情的心中，向八大菩萨顶礼赞叹。三世善逝菩萨如恒河沙，从清净之身放射智慧光芒，从喜悦之面展现慈爱笑容，宣讲寂静清凉的妙法之音，我赞叹您！ （以下是）第十一口诀：无量光。 从执着安乐的分别念中解脱，不变大乐之王阿弥陀佛，宣说乐空无漏之法，引导众生从安乐走向安乐，我赞叹您！ 没有痛苦之名的极乐净土，是无量宫殿的主尊，仅仅听到您的名号就不会堕入轮回，我赞叹无量光之至尊胜者！ 千瓣莲花月轮座之上，具有如百万阳光般的光辉，无量光佛一面二臂身红色，圆满身语意功德，我顶礼赞叹！ 身色如秋季的晴空般湛蓝，于镇压大地之上的等持中，手持金刚杵，烦恼过患无法侵染，我赞叹大悲自性不动怙主！ 七位善逝佛陀身金色，圆满二资粮，具足妙相功德，忆念能从根拔除烦恼之刺，我赞叹所有圆满正等觉佛陀！ 如虚空般广阔的诸佛及菩萨，具备断证圆满的智悲力，是众生究竟的皈依与救护，我赞叹十方诸佛及菩萨！ （以下是）第十二口诀：普贤上师。 本初清净空明之童瓶身，自生显现妙相之智慧，于法界智中建立姿态，我顶礼赞叹自性觉性普贤！ 于五智光芒闪耀的明点中央，法性普贤父身蓝色，法界普贤母持金刚铃身绿色，无有遮蔽赤裸相拥，我顶礼赞叹！ 唯一法尔面容，具足方便智慧双运之手，轮回涅槃一味，具有等性之印，离能取所取之垢染，身相赤裸，我赞叹断除二边之跏趺坐！ 一切种姓之基础，一切种姓之主，从普贤心中所生的金刚萨埵，
English
With courage to liberate all beings, Always dwelling in the hearts of all sentient beings, I prostrate and praise the eight Bodhisattvas. The Sugatas and Bodhisattvas of the three times, like the sands of the Ganges, Radiate wisdom light from their pure bodies, Display loving smiles from their joyful faces, I praise you for proclaiming the great sound of peaceful and cool Dharma! (Here is) the Eleventh Instruction: Infinite Light. Liberated from the conceptual thoughts of clinging to bliss, The unchanging Great Bliss King, Amitabha, Teaching the Dharma of bliss and emptiness, free from outflows, Guiding beings from bliss to bliss, I praise you! The Pure Land of Sukhavati, where suffering has no name, The Lord of the immeasurable palace, By merely hearing your name, one will not fall into samsara, I praise the supreme Victor, Infinite Light! Upon a thousand-petaled lotus and moon cushion, With splendor like the radiance of a million suns, Amitabha, with one face and two red arms, Perfecting the qualities of body, speech, and mind, I prostrate and praise you! His body color is blue like the autumn sky, Upon the earth-pressing equipoise, he holds a vajra, Unable to be defiled by the faults of afflictions, I praise the compassionate Lord, Akshobhya! The seven Sugata Buddhas, with golden bodies, Perfecting the two accumulations, possessing the qualities of marks and signs, Remembrance extracts the thorn of afflictions from the root, I praise all the perfectly enlightened Buddhas! The Buddhas and Bodhisattvas, as vast as the sky, Possessing the power of knowledge, love, and ability, perfecting abandonment and realization, Accomplishing the ultimate refuge and protection for all beings, I praise the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions! (Here is) the Twelfth Instruction: Samantabhadra Guru. The youthful vase body of primordial purity and emptiness, Wisdom bestowing, spontaneously manifesting marks and signs, Establishing posture in the indivisible realm of awareness, I prostrate and praise self-awareness, Samantabhadra! In the center of the clear and radiant bindu of the five wisdom lights, Father Dharmakaya Samantabhadra is blue in color, Mother Dharmadhatu Samantabhadri is green, holding a vajra and bell, Embracing naked, free from obscurations, I prostrate and praise you! With a single, natural face, and hands uniting skillful means and wisdom, With the mudra of equanimity, tasting the same in samsara and nirvana, Free from the obscurations of grasping and the grasped, the body is naked, I praise you for sitting in vajra posture, abandoning the two extremes! The basis of all lineages, the lord of all kinds of lineages, Vajrasattva, born from the heart of Samantabhadra,
Tibetan
མ་མ་ཡུམ་བཅས་མཐིང་ཀ་རྡོར་དྲིལ་འཛིན༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོར་བསྟོད༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་མ་སྤང་གནས་སུ་དག༔ རིགས་ཀྱི་ཡབ་ལྔ་བརྗིད་ཅིང་ལྷུན་སྟུགས་པ༔ ཡུལ་ལྔ་གནས་དག་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་མཆོག་ལྔ༔ བདེ་བར་རོལ་པས་འཁྱུད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཡེ་ཤེས་རྩལ་ལས་ཤར་བའི་འཁོར་འདས་ཆོས༔ རང་བཞག་ཆོས་སྐུ་དྲི་མ་མེད་པའི་གཤིས༔ མ་བཅོས་རྗེན་པར་ཤར་བའི་ཞི་ཁྲོའི་ལྟ༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བར་ཤར་ལ་ཕྱག་འཚལ་སྟོད༔ ༈ མན་ངག་བཅུ་གསུམ་པ༔ བླ་མ་བདེ་བ་ཆེན་པོ༔ ཀ་དག་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ འོད་གསལ་ལྷུན་བླ་མ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཐུགས་རྗེ་ཀུན་ཁྱབ་བླ་མ་སྤྲུལ་བའི་སྐུ༔ གུ་རུ་པདྨ་བདེ་བ་ཆེ་ལ་བསྟོད༔ འདབ་མ་འབུམ་ལྡན་པད་སྡོང་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་གཉེན་གཅིག་པུ༔ ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་འདུལ་བའི་མཐུ་སྟོབས་ཅན༔ བྱིན་རླབས་བཙན་ཐབས་འཕོ་བར་མཛད་ལ་བསྟོད༔ གུ་རུ་བདེ་ཆེན་དཀར་ལ་དམར་མདངས་ཆགས༔ སྐུ་ལ་གསང་གོས་མདུང་མ་ཕོད་ཆེན་དང་༔ ཆོས་གོས་དམར་པོ་གསེར་གྱི་རིས་ཅན་གསོལ༔ པདྨ་མཐོང་གྲོལ་དབུ་ཞྭ་མཛེས་ལ་བསྟོད༔ མཚོ་རྒྱལ་སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་སྔོ་བའི་མདངས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་བདུད་རྩི་སྟོབས༔ མཛེས་ཤིང་ཆགས་པའི་ཉམས་ཅན་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་རོལ་ལ་བསྟོད༔ རིག་འཛིན་རྣམ་བཞིའི་སར་གནས་དཔའ་བོ་ཆེ༔ འགྲོ་བ་ཀུན་སྒྲོལ་ཐེག་གསུམ་ནབ་བཟས་ཀླུབས༔ བདེ་ཆེན་རབ་རྒྱས་རང་འོད་རིག་མས་འཁྲིལ༔ ཐབས་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སློབ་དཔོན་བཞི་ནི་དགྱེས་ཤིང་བརྩེ་བའི་ཉམས༔ ཚུལ་གནས་མཁྱེན་རབ་ཐོགས་མེད་བརྗིད་ཡེ་རེ༔ ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་རིག་འཛིན་སྤྲུལ་བའི་ཚོགས༔ བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ལྟར་བསམ་པ་དགེ་ཤིང་སེམས་བསྐྱེད་ཆེ༔ གུས་ཤིང་དང་པའི་བསྟོད་པས་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ འགྲོ་ཀུན་མི་གནས་མྱ་ངན་འདས་པའི་སར༔ ཐོགས་པ་མེད་པར་གྲོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ བསྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་སྒོ་གསུམ་དྲི་མའི་ཚོགས༔ འཐོལ་ཞིང་བཤགས་སོ་བྱང་ཞིང་དག་པ་དང་༔ ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་ཡེ་ཤེས་སྟོབས་འབར་ཏེ༔ རིག་འཛིན་རྣམ་བཞིའི་ས་ལམ་མྱུར་བསྒྲོད་ཤོག༔ ཀ་དག་ཀློང་ཡངས་ཆོས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བདེ་ཆེན་ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ འགྲོ་དོན་ཀུན་ཁྱབ་སྤྲུལ་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ པདྨ་འོད་འབར་བླ་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དེ་ལྟར་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས
Chinese
手持蓝色金刚铃的母母本尊，赞颂您是幻化网的伟大主宰。五毒烦恼无需断除，即能安住本位。五部父佛威严雄伟，五处清净之地，五部殊胜母尊。于安乐中嬉戏，拥抱您而顶礼赞颂。从智慧力中显现的轮回涅槃诸法，自性安住法身，无有垢染的本性。于未作矫饰的赤裸中显现的寂怒尊，于幻化网中显现而顶礼赞颂。十三口诀。上师大乐。原始清净离戏的上师法身，光明任运的上师报身，大悲周遍的上师化身，赞颂莲师大乐。百瓣莲花茎，于日月之上，三界众生唯一的怙主，调伏天魔人三者的威 Mighty power，赞颂您以加持力强制转移。咕噜大乐，白色泛红光，身上穿着秘密法衣、矛和大法袍，身着饰有金色花纹的红色法衣，莲花解脱见冠美丽而赞颂。措嘉（益西措嘉）身色白里透蓝，一面二手，持钺刀甘露力，以美妙迷人的姿态，无二拥抱，于无漏大乐中嬉戏而赞颂。安住于四种持明果位的伟大勇士，救度一切众生，身披三乘袈裟，大乐遍布，与自生明妃相拥，顶礼赞颂于方便智慧无二者。四位上师，喜悦慈爱，如法安住，智慧无碍，威严无比，天龙人持明化身众，顶礼赞颂三传承上师众。如是善念广大发心，以恭敬虔诚的赞颂，祈愿加持，使一切众生于不住涅槃之处，无碍解脱。祈愿加持，使修行者身语意三门垢染得以净除，忏悔清净，使本尊咒语禅定智慧力得以炽燃，迅速证得四种持明果位。原始清净，空阔法身，吉祥圆满。大乐任运成就报身，吉祥圆满。利乐一切众生化身，吉祥圆满。莲师光芒炽燃上师，吉祥圆满。如是赞颂祈请，坛城本尊心意
English
Holding the blue vajra bell, along with the Mother, I praise you as the great master of the magical net. The five poisons of affliction need not be abandoned, but can remain in their own place. The five Father Buddhas are majestic and towering, the five pure lands, the five supreme Mother Goddesses. Embracing in blissful play, I prostrate and praise you. The Dharma of samsara and nirvana arises from the power of wisdom, the self-abiding Dharmakaya, the nature without impurity. The peaceful and wrathful appearances arise naked and unadorned, I prostrate and praise the arising in the magical net. The Thirteenth Instruction. The Lama of Great Bliss. Primordially pure, free from elaboration, the Lama Dharmakaya, spontaneously luminous, the Lama Sambhogakaya, all-pervading compassion, the Lama Nirmanakaya, I praise Guru Padma of Great Bliss. On a lotus stem with a hundred thousand petals, above the sun and moon, the sole refuge of all beings in the three realms, with the power to subdue gods, demons, and humans, I praise you who forcefully transfers blessings. Guru Great Bliss, white with a reddish glow, wearing secret garments, a spear, and a great robe, adorned with a red Dharma robe with golden patterns, I praise the beautiful lotus liberation-seeing crown. Tsogyal (Yeshe Tsogyal), her body color white with a bluish tinge, one face and two hands, holding a curved knife and a vessel of amrita, in a beautiful and charming pose, embracing in non-duality, I praise her who delights in immaculate great bliss. The great heroes abiding in the state of the four Vidyadharas, liberating all beings, covered in the robes of the three vehicles, great bliss expanding, embraced by the self-arisen consort, I prostrate and praise the inseparability of skillful means and wisdom. The four teachers, with joyful and loving expressions, abiding in discipline, unobstructed wisdom, majestic, the assembly of Vidyadharas, emanations of gods, nagas, and humans, I prostrate and praise the assembly of Lamas of the three lineages. Thus, with virtuous thoughts and great bodhicitta, with respectful and sincere praise, through blessings, may all beings in the state of non-abiding nirvana, be liberated without obstruction. May the impurities of the three doors of the practitioner be purified, confessed, and cleansed, may the power of the deity, mantra, samadhi, and wisdom blaze, may we quickly traverse the paths and bhumis of the four Vidyadharas. May the auspiciousness of the primordially pure, vast Dharmakaya prevail. May the auspiciousness of the spontaneously accomplished Sambhogakaya prevail. May the auspiciousness of the Nirmanakaya, benefiting all beings, prevail. May the auspiciousness of the Lama, Padma blazing with light, prevail. Thus, I praise and pray, may the minds of the mandala deities be pleased.
Tibetan
་རྗེས་འཛིན༔ ཕྱི་ལ་དྲོད་འབར་དྲི་བཟང་འཐུལ༔ ནང་ན་ཉམས་དགའ་བདེ་བ་རྒྱས༔ ལུས་ཀྱི་གཟི་མདངས་རྒྱས་པ་དང་༔ ངག་ལ་ནུས་པ་འབར་བ་དང་༔ སེམས་ལ་ཉམས་དང་རྟོགས་པ་འཆར༔ བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཨེ་མ་ཧོ༔ བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་བསྟོད་པ་ལེགས་པར་གྲུབ་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཨྠྀི༔ དེ་ལྟར་གུས་པས་བསྟོད་བྱེད་ན༔ སྒྲིབ་གཉིས་དྲི་མ་དག་པ་ལས༔ བསམ་དོན་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པ་ཡི༔ དོན་གཉིས་ཕུན་ཚོགས་ཨེ་མ་ཧོ༔ ཨྠྀི༔ ཚེ་དབང་ནོར་བུའི་གཏེར་སྐལ་ལོ༔ གུ་རུའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ་བསྟོད་པ་ཀུན་བཟང་དགའ་བའི་རོལ་མོ།
Chinese
之后持有。 外在暖热燃烧，散发美妙香气。 内在体验喜悦，增长安乐。 身体的光彩增长， 语的力量燃烧， 心中生起体验和证悟。 如意成就，唉玛火！ 如意成就的赞颂圆满结束。 萨玛雅。 阿提。 如此恭敬地赞颂， 从二障的垢染中清净， 如意成就所想之事， 二利圆满，唉玛火！ 阿提。 这是长寿自在宝的伏藏品。
English
Thereafter, holding. Externally, warmth blazes, emitting a pleasant fragrance. Internally, experience joy, increasing bliss. The radiance of the body increases, The power of speech blazes, Experiences and realizations arise in the mind. Spontaneously accomplished, Emaho! The praise of Spontaneously Accomplished is well completed. Samaya. Athi. Thus, by praising with reverence, From the purification of the stains of the two obscurations, May wishes be spontaneously accomplished, Perfecting the two benefits, Emaho! Athi. This is a treasure portion of Tsewang Norbu.