Tibetan
གུ་རུའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ་བསྟོད་པ་ཀུན་བཟང་དགའ་བའི་རོལ་མོ། གུ་རུའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ་བསྟོད་པ་ཀུན་བཟང་དགའ་བའི་རོལ་མོ། ༄༅། །ཡང་ཟབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཨུ་པ་དེ་ཤ་ལས༔ གུ་རུའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ་བསྟོད་པ་ཀུན་བཟང་དགའ་བའི་རོལ་མོ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་པདྨ་བཛྲ་ཡེ༔ སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་པ་དག་དང་༔ སྐུ་གསུམ་གོ་འཕང་ལ་སྦྱོར་བའི༔ ཐབས་ཆེན་བསྟོད་པའི་རྒྱལ་པོ་སྟེ༔ སྐལ་བ་ལྡན་པས་དྭངས་སུ་ལོངས༔ འདི་ཉིད་སུ་ཡིས་རོལ་དབྱངས་བཅས༔ ཚིག་དོན་སེམས་ལ་གསལ་བོར་དྲན༔ དད་དང་གུས་པས་བསྟོད་བྱེད་ན༔ བསྐལ་བ་བསག་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དག༔ ཚེ་འདིར་རྙེད་བཀུར་སྙན་གྲགས་རྒྱས༔ བྱད་ཁ་རྦོད་གཏོང་ཁ་མཆུ་ཞི༔ ངག་སྒྲིབ་དག་པས་སྔགས་ནུས་འབྱུང་༔ གཞན་དོན་འཕྲིན་ལས་བསམ་བཞིན་འགྲུབ༔ ཕྱི་མ་བདེ་ཆེན་པདྨའི་ཞིང་༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་བསྟོད་དབྱངས་བཅས༔ བསུས་ཏེ་གུ་རུའི་ཞལ་བཟང་མཇལ༔ ཆོས་བསྟན་གཟུངས་ཐོབ་སངས་རྒྱས་བརྙེས༔ ས་མ་ཡ༔ སྤོས་ཀྱིས་དྲིས་མཆོད་དར་གྱིས་གཡབ༔ རྡོ་རྗེའི་གར་དང་སྙན་པའི་དབྱངས༔ ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དགའ་བའི་སེམས༔ བརྟུལ་ཞུགས་ཐབས་ཀྱིས་འདི་ལྟར་བརྩམས༔ ཐོག་མར་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐུལ་ཞིང་༔ ཧཱུྃ་ཨཱཿༀ༔ ཧོ་ཧོ་ཧོ༔ ༈ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལ་བསྟོད་པ་ནི༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ དག་པ་གཉིས་ལྡན་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ལས༔ རང་ཤར་ཆོས་ཀུན་མཁྱེན་པ་མེ་ལོང་ལྟར༔ ཤེས་བྱ་རང་བཞིན་མེད་པ་མཉམ་པ་ཉིད༔ ཇི་སྙེད་སོར་རྟོག་བྱ་བ་གྲུབ་ལ་བསྟོད༔ རྣམ་དག་དབྱིངས་ལ་སྐྱེ་དང་འཇིག་པ་མེད༔ སྟོབས་དང་མི་འཇིགས་མ་འདྲེས་ཆོས་རྣམས་ནི༔ དབྱིངས་ལས་བྱུང་ཞིང་དབྱིངས་སུ་གྱུར་བ་ན༔ སྒྲིབ་ཚོགས་སྤྲིན་བྲལ་མཁའ་ལྟར་དག་ལ་བསྟོད༔ ཀུན་གཞི་གནས་འགྱུར་སྒྲིབ་ལ་གསུམ་དང་བྲལ༔ ཐོག་མཐའ་བར་མེད་དབྱིངས་རིག་གཉིས་སུ་མེད༔ རང་བཞིན་ཉེས་པའི་དྲི་བྲལ་རྣམ་རྟོག་མེད༔ ཆོས་ཀུན་འབྱུང་གནས་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་བསྟོད༔ ཀུན་གཞིའི་རྣམ་ཤེས་གསལ་ཆ་གནས་འགྱུར་བ༔ དམིགས་པའི་གཟུང་དང་འཛིན་པའི་རྟོག་པ་བྲལ༔ ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུར་གསལ༔ རྨོངས་པའི་ཡུལ་མེད་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་བསྟོད༔ ཉོན་ཡིད་གནས་འགྱུར་སྲིད་ཞི་མཉམ་ཉིད་མཁྱེན༔ བདག་གཞན་འཕེལ་གྲིབ་རང་གི་ངང་དུ་མཉམ༔ མི་གནས་མྱ་ངན་འདས་པའི་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས༔ རྣམ་དག་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསྟོད༔ ཡིད་ཀྱི་རྣམ་ཤེས་གནས་འགྱུར
Chinese
莲师修法如意成就之本尊赞颂 普贤喜乐之妙音 莲师修法如意成就之本尊赞颂 普贤喜乐之妙音 ༄༅། །甚深心髓如意宝教言中，莲师修法如意成就之本尊赞颂——普贤喜乐之妙音。 顶礼莲花金刚！ 身语意三门垢障净，与三身果位相应之，大方便赞颂之王是，具缘者当欢喜受用。 此等谁以乐音而，词义于心明晰忆，以信与敬赞颂者，能净累劫所积罪。 今生名闻利养皆增盛，诅咒恶语争讼悉平息，语障清净咒力即生起，利他事业如意皆成就。 来世往生极乐莲花刹，勇士空行以妙音赞颂，迎请得见莲师之尊颜，获证佛法总持得成佛。 萨玛雅！ 以香供养以幡飘，金刚舞和悦耳音，手结手印欢喜心，以苦行方便如是作。 首先以颅鬘力之咒语作激励： 吽 阿 嗡！（藏文，梵文天城体：हूँ आः ॐ，梵文罗马拟音：hūṃ āḥ oṃ，汉语字面意思：吽 阿 嗡！） 霍 霍 霍！（藏文，梵文天城体：हो हो हो，梵文罗马拟音：ho ho ho，汉语字面意思：霍 霍 霍！） 复次赞颂智慧界： 唉玛霍！ 清净二具法界智慧中，自显诸法如镜之遍知，所知无自性平等性，如所有尽所有事业成赞！ 清净界中无生亦无灭，力与无畏不杂诸法者，从界而生且成界性故，赞如虚空离云之清净！ 普基转依离三垢，无始无终界智二无别，自性离过患垢无分别，诸法生处法界智赞！ 普基之识明分转依者，离所缘之境与能取之分别，一切诸法如影像般明，无有愚昧境赞镜智！ 烦恼意转依轮回寂灭等性知，自他增减自之本性中平等，不住涅槃之智慧界，赞叹清净平等性之智慧！ 意之识转依
English
Praise to the Mandala of Guru's Accomplishing Wishes - The Play of All-Good Joy Praise to the Mandala of Guru's Accomplishing Wishes - The Play of All-Good Joy ༄༅། །From the Profound and Secret Wish-Fulfilling Jewel Upadesha: Praise to the Mandala of Guru's Accomplishing Wishes - The Play of All-Good Joy. Namo Padma Vajra Ye! Purifying the obscurations of the three doors, Connecting to the attainment of the three kayas, This great method, the king of praises, May the fortunate ones purely enjoy. Whoever accompanies this with melodies, Clearly remembers the meaning of the words in their mind, If they praise with faith and respect, They will purify the accumulated sins of kalpas. In this life, gain, respect, and fame will increase, Curses, spells, lawsuits will be pacified, With the purification of speech obscurations, mantra power will arise, Other-benefiting activities will be accomplished as desired. In the future, in the blissful lotus field, Heroes and dakinis with praising melodies, Will welcome you to behold the beautiful face of the Guru, Obtain the Dharma teachings, dharani, and attain Buddhahood. Samaya! Offer with incense and wave with silk, Vajra dance and pleasant sounds, Hand mudras and joyful mind, In this way, compose with ascetic practice. First, inspire with the mantra of Skull Garland Power: Hūṃ Āḥ Oṃ! (藏文，梵文天城体：हूँ आः ॐ，梵文罗马拟音：hūṃ āḥ oṃ，汉语字面意思：吽 阿 嗡！) Ho Ho Ho! (藏文，梵文天城体：हो हो हो，梵文罗马拟音：ho ho ho，汉语字面意思：霍 霍 霍！) Next, praise the Wisdom Realm: Emaho! From the Dharmadhatu Wisdom, pure and twofold, Self-arisen, knowing all dharmas like a mirror, Phenomena are without self-nature, the same in equality, Praise the accomplishment of as many as there are to be known! In the completely pure realm, there is no birth or death, Powers and fearlessness, dharmas unmixed, Since they arise from the realm and become the realm, Praise the purity like the sky, free from clouds of obscurations! The basis of all, the changed state, free from three obscurations, Without beginning, end, or middle, realm and awareness are not two, Self-nature free from the stain of faults, without conceptualization, Praise the Dharmadhatu Wisdom, the source of all dharmas! The clear part of the alaya consciousness, the changed state, Free from the object of focus and the grasping of concepts, All phenomena are clear like reflections, Praise the Mirror Wisdom, without a place of delusion! The afflicted mind, the changed state, knowing samsara and nirvana as equal, Self and other, increase and decrease, equal in their own nature, The Wisdom Realm of non-abiding nirvana, Praise the Wisdom of pure equality! The mind consciousness, the changed state
Tibetan
་ཇི་སྙེད་མཁྱེན༔ གཟུངས་དང་ཏིང་འཛིན་བསམ་གཏན་ཀུན་གྱི་གཞི༔ ཆོས་ཀུན་འབྱེད་ལ་འཁྲུལ་མེད་ཐོགས་པ་མེད༔ ཤེས་བྱ་ཀུན་རིག་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་བསྟོད༔ དབང་ཤེས་གནས་འགྱུར་འགྲོ་བའི་བྱ་བྱེད་རྣམ་པར་དག༔ རྟོག་མེད་མཁྱེན་པ་བསམ་ཡས་སྤྲུལ་བ་ཡིས༔ ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཏུ་སེམས་ཅན་དོན་བསྒྲུབ་པ༔ ལས་རབ་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་བསྟོད༔ ༈ རྒྱལ་བ་སྐུ་གསུམ་བསྟོད་པ་ནི༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ཀ་དག་ཀློང་དུ་མཚན་མའི་ཆོས་ལས་འདས༔ ལྷུན་གྲུབ་དབྱིངས་ལ་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་རྫོགས༔ ཟུངས་འཇུག་སྤྲུལ་བ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་གར༔ ཀུན་བཟང་བསམ་མི་ཁྱབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་ཡོངས་དག་སྤང་བ་ཆེ༔ ཤེས་བྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་མཁྱེན་རྟོགས་པ་ཆེ༔ འགྲོ་དོན་རྟག་ཁྱབ་ལྷུན་གྲུབ་སེམས་དཔའ་ཆེ༔ ཆེ་བ་གསུམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ སྤྲོས་པའི་མཚན་འཛིན་མ་ལུས་ཡེ་དག་ཅིང་༔ ཆོས་རྣམ་ཀུན་ཁྱབ་ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ༔ ཟག་པ་མེད་པའི་རང་བྱུང་ཡོན་ཏན་རྫོགས༔ ཀུན་བཟང་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཆོས་ཀུན་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་མཉམ་པར་བརྡལ༔ སྤྲོས་མེད་སྤྲོས་བཅས་ལས་འདས་ཟབ་ཅིང་ཆེ་༔ དུས་མེད་དུས་གསུམ་མ་འགག་རྟག་པ་དང་༔ དབྱིངས་ཡེ་ཐ་མི་དད་པར་གཅིག་ལ་བསྟོད༔ སྟོར་སྐུར་མཐའ་ལས་འདས་པས་ཡང་དག་པ༔ སྒྲིབ་གསུམ་དྲི་མ་རྣམ་བྲལ་གཙང་བ་དང་༔ རྣམ་པར་མི་རྟོག་དམིགས་མེད་འོད་གསལ་བ༔ ཡོན་ཏན་ཀུན་གཞི་རྫོགས་པའི་རྟེན་ལ་བསྟོད༔ གདོད་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི༔ འོད་གསལ་རྒྱུན་མི་ཆད་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དཔལ༔ ཀུན་བཟང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རྣམ་པར་དག་པ་ས་བཅུའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ སྟུག་པོ་བཀོད་པ་འོག་མིན་ལོངས་སྤྱོད་ཞིང་༔ རྣམ་སྣང་རིགས་ལྔ་ལ་སོགས་རྫོགས་སྐུར་སྣང་༔ ངོ་བོ་ངེས་པ་མཚནདཔེས་བརྒྱན་ལ་བསྟོད༔ གང་ལས་བྱུང་བ་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས༔ འཕྲིན་ལས་རྒྱལ་བའི་སྲས་པོར་ལུང་དུ་སྟོན༔ ལྷུན་གྲུབ་མཛད་པ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟར༔ སྣ་ཚོགས་སྣང་ཡང་རང་བཞིན་བྲལ་ལ་བསྟོད༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་ལས་འཕྲིན་ལས་སྤྲིན་སྤྲོ་བ༔ འགྲོ་བའི་རེ་སྐོང་ཆགས་མེད་མཛད་པ་སྟོན༔ ཐུགས་རྗེ་གདུལ་བྱའི་རྗེས་འགྲོ་ཀུན་ལ་ཁྱབ༔ ཀུན་བཟང་སྤྲུལ་བའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅི་ལྟར་འཕྲུལ་ཡང་དབྱིངས་ལ་གཡོ་བ་མེད༔ འགྲོ་ལ་ཕན་བཞེད་སྙིང་རྗེ་རྒྱུ་ཡི་ཚུལ༔ དག་དང་མ་དག་ཞིང་དུ་སྤྲུལ་སྒྱུར་ངོམ༔ འཁོར་བ་སྲིད་དུ་མཛད་པ་སྟོན
Chinese
多少知晓啊！总持与禅定三摩地，一切的基础；开显诸法，无误无碍；赞叹周知一切所知，个别觉知的智慧！根识转为清净，众生的行为完全清净；以无分别的智慧，不可思议的化身；于一切刹土成办有情之义；赞叹事业圆满成就的智慧！ 祈祷三身佛： 唉玛吙！于原始清净的界中，超离有相之法；任运成就的法界中，智慧功德圆满；摄持融入的化身，幻化网的舞姿；向普贤（藏文：ཀུན་བཟང་），不可思议者顶礼赞叹！ 二障习气完全清净，断除广大；周知一切所知之坛城，证悟广大；利生恒常周遍，任运成就菩萨广大；向具足三大之伟大者，胜者您顶礼赞叹！ 一切戏论之执着，本来清净；法相周遍一切，自在掌控一切；无漏的自生功德圆满；向普贤法身顶礼赞叹！ 诸法与法身平等而广大；超离有戏论与无戏论，深奥而广大；无时无刻，三时无碍恒常，与法界本性无二无别，向唯一者顶礼赞叹！ 以超离断灭之边而真实；三障垢染完全脱离而清净；无分别，无所缘，光明；赞叹功德之根本，圆满之所依！ 原始任运成就之智慧是；光明相续不断，圆满受用；具足五种决定，圆满兴盛之吉祥；向普贤报身顶礼赞叹！ 清净的十地眷属围绕；密严刹土，殊胜圆满受用净土；毗卢遮那五部等显现为报身；赞叹本体决定，以相好庄严者！ 从何处所生，无上之法；事业于胜者之子宣说为预言；任运成就事业如意宝；虽然显现种种，但赞叹自性离戏！ 从报身散发事业之云；示现成办有情之愿，无执着之事业；大悲随行所化，周遍一切；向普贤化身顶礼赞叹！ 无论如何幻化，然于法界无有动摇；欲利有情，以大悲为因；于清净与不清净刹土，示现化身之幻变；示现于轮回世间成办事业！
English
How much is known! The basis of all Dharani, Samadhi, and contemplation; Unmistakable and unobstructed in revealing all Dharmas; Praise to the wisdom that knows all knowable things, individually discerning! Root consciousness transforms into purity, the actions of beings are completely purified; With non-conceptual wisdom, immeasurable manifestations; Accomplishing the meaning of sentient beings in all realms; Praise to the wisdom that accomplishes the most excellent deeds! Praise to the Three Kayas of the Victorious Ones: Emaho! In the realm of primordial purity, transcending the Dharma of signs; In the spontaneously accomplished Dharmadhatu, wisdom and qualities are complete; The manifestation of absorption and integration, the dance of the illusory net; I prostrate and praise Kuntuzangpo, the inconceivable one! Dualistic obscurations and habitual tendencies are completely purified, vast abandonment; Knowing all the mandalas of knowable things, vast realization; Benefiting beings is constant and pervasive, spontaneously accomplished Bodhisattva is vast; I praise you, the Victorious One, who possesses the three great qualities! All clinging to elaborations is primordially pure; Dharma aspects pervade all, freely controlling all; Flawless, self-born qualities are complete; I prostrate and praise Kuntuzangpo Dharmakaya! All Dharmas are equal and vast in the Dharmakaya; Transcending elaborations and non-elaborations, profound and vast; Timeless, unobstructed in the three times, constant, and inseparable from the Dharmadhatu nature, I praise the one! Being beyond the extremes of annihilation and existence, it is truly authentic; The stains of the three obscurations are completely removed and pure; Non-conceptual, without object, luminous; I praise the basis of all qualities, the support of completion! The wisdom that is primordially spontaneously accomplished is; Luminous and continuous, complete enjoyment; Possessing the five certainties, the glory of perfect prosperity; I prostrate and praise Kuntuzangpo Sambhogakaya! Surrounded by the pure retinue of the ten bhumis; The dense array, the Akanishta Sambhogakaya pure land; Vairochana, the five families, and others appear as Sambhogakaya; I praise the essence of certainty, adorned with marks and signs! From where does it arise, the unsurpassed Dharma; Activities are prophesied as the sons of the Victorious Ones; Spontaneously accomplished activities are like wish-fulfilling jewels; Although various appearances manifest, I praise the nature that is free from elaboration! From the Sambhogakaya emanate clouds of activity; Showing the fulfillment of beings' wishes, unattached activities; Compassion follows those to be tamed, pervading all; I prostrate and praise Kuntuzangpo Nirmanakaya! No matter how it manifests, it does not waver in the Dharmadhatu; Wishing to benefit beings, with compassion as the cause; In pure and impure realms, showing the illusion of manifestations; Showing the accomplishment of activities in the cycle of existence!