Tibetan
ན༔ འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་ཡིས༔ རང་བཞིན་དག་པའི་ཞིང་མཆོག་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་ཏུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱི༔ བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་གནས་འདིར་བྱོན༔ མཛོད་ཅིག་མཛོད་ཅིག་བར་ཆད་སོལ༔ སྩོལ་ཅིག་སྩོལ་ཅིག་བྱིན་ཆེན་ཕོབས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས༔ ལུས་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དབང་སྐུར༔ ངག་ལ་གཞོམ་མེད་སྔགས་རྒྱས་ཐོབ༔ ཡིད་ལ་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད༔ དུས་མིན་འཆི་བའི་བར་ཆད་ཟློག༔ འབྱུང་ཁམས་དབང་དུ་བསྒྱུར་བ་དང་༔ འཕོ་མེད་འོད་གསལ་མངོན་ཏུ་གྱུར༔ ཚེ་དང་སྨོན་ལམ་དབང་བཅུ་ཐོབ༔ རྟག་བརྟན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག༔ ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ དེ་ལྟར་གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྐུལ༔ སྐུ་དང་ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་དང་༔ ཐིག་ལེ་བདུད་རྩི་ཆར་བཞིན་བབས༔ གསང་གསུམ་ཕྱག་རྒྱ་སློབ་མར་བསྟིམ༔ མེ་ཏོག་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་བར་མོས་མཛོད། ༀ་པཥྤེ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ༔ སྔར་ཕུལ་བའི་མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཅིང་སྤྱི་བོར་བཞག་པས་དབང་ཀུན་ཀྱི་ཐོག་མ་བཀྲ་ཤིས་པདྨའི་ཅོད་པཎ་དབང་རྟགས་སུ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ༀ་པུཥྤེ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་རྣོ་ལ་མྱུར་བ་གསེར་གྱི་ཐུར་མ་ལྟ་བུ་བྱུང་། མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་པ་མིག་དར་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསལ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨོཾ་བཛྲ་པ་ཤྱ་ཧོ༔ ཙུཀྵ༔པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་མིག་དར་བསལ་ལ། བརྟེན་དང་རྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་སུམ་དུ་མཇལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། ༀ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་བྷྲཱུྃ་ཕཊ༔ དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན། བཅུ་བ་དངོས་གཞི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་ཏུ་མཎྜལ་འབུལ་བར་ཞུ། ཀྱེ༔ འཆི་མེད་སྐུ་རྙེས་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ མི་ཤིག་གཞོམ་བྲལ་ཚེ་ཡི་དཔལ༔ འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་ཚེ་ཡི་དབང་༔ ཚེ་ལྡན་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཅེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ་པས་བླ་མ་ཚེ་དཔག་མེད་པ་རྗེས་སུ་ཆགས་པས་ཐུགས་རྗེས་གཡོས་ཏེ། སྨིན་མཚམས་མཛོད་སྤུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་འོད་ཟེར་འཕོས། གདན་གསུམ་ཚངས་པའི་དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས། དབང་བསྐུར་བར་གསོལ་བ་བཏབ་པས།
Chinese
纳！光芒如铁钩，从自性清净的殊胜刹土中，迎请智慧本尊众降临。吽！邬金（藏文地名）地区的西北方，莲花花蕊的茎干上，获得了稀有殊胜的成就，名为莲花生。周围有众多空行母围绕。我修持追随您，为了加持，祈请降临。莫散乱，莫散乱，具悲心者！祈请，祈请，降临此处！成办，成办，遣除障碍！赐予，赐予，降下大加持！祈请长寿不死本尊众，身赐金刚长寿灌顶，语得无坏咒语自在，意生乐空智慧，遣除非时死亡的障碍，调伏五大元素，现前无迁变光明，获得寿命和愿望的十自在，获得恒常坚固的金刚身。嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 托创匝 班匝 萨玛雅 匝！（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔，梵文天城体：ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म थोड फ्रेङ् त्सल् वज्र समय जः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thod phreṅ tsal vajra samaya jaḥ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 托创匝 班匝 萨玛雅 匝！）悉地 帕拉 吽 啊！（藏文：སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔，梵文天城体：सिद्धि फल हूँ आः，梵文罗马拟音：siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：成就 帕拉 吽 啊！）如此以恳切的音声祈请，身和文字手印，明点甘露如雨般降下，三密手印融入弟子身中，请信受将鲜花献于手中。嗡 帕贝 扎德叉 霍！（藏文：ༀ་པཥྤེ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ༔，梵文天城体：ओँ पुस्पे प्रतिच्छ होः，梵文罗马拟音：oṃ puṣpe pratīccha hoḥ，汉语字面意思：嗡 鲜花 接受 霍！）观想先前所献之鲜花获得加持，置于头顶，获得一切灌顶之首，吉祥莲花冠冕作为灌顶标志。嗡 布贝 菩提 哲达 啊 吽！（藏文：ༀ་པུཥྤེ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨཱཿཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओँ पुस्पे बोधिचित्त आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ puṣpe bodhicitta āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 鲜花 菩提心 啊 吽！）从上师心间发出锐利迅速的智慧光芒，如金针一般。观想无明的障碍与眼罩一同消除，获得智慧之眼。嗡 班匝 巴夏 霍！ 楚夏 扎贝夏雅 帕！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པ་ཤྱ་ཧོ༔ ཙུཀྵ༔པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：ओँ वज्र पश्य होः, चुक्ष प्रबेशय फट，梵文罗马拟音：oṃ vajra paśya hoḥ, cukṣa prabeśaya phaṭ，汉语字面意思：嗡 班匝 看 霍！ 楚夏 扎贝夏雅 帕！）念诵后，去除眼罩，观想如实见到所依和能依的坛城。嗡 萨瓦 嘉纳 曼达拉 仲 帕！（藏文：ༀ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་བྷྲཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：ओँ सर्व ज्ञाना मण्डल भ्रुं फट，梵文罗马拟音：oṃ sarva jñāna maṇḍala bhrūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 一切 智慧 坛城 仲 帕！）展示法界坛城。为获得第十个正行深奥灌顶，请献上曼扎。祈！获得不死之身的寿命本尊，不坏不灭寿命之光辉，不死智慧寿命之自在，祈请赐予我长寿者。如此祈请三次，上师无量寿佛随之欢喜，以大悲心感动，从眉间毫毛的坛城放出光芒。迎请三处梵天灌顶本尊，祈请赐予灌顶。
English
Na! With a light ray like an iron hook, from the supreme pure realm of self-nature, the assembly of wisdom deities is invited to come. Hum! In the northwest of the land of Oddiyana, on the stem of a lotus flower, he attained the supreme and wondrous accomplishment, and is known as Padmasambhava. He is surrounded by many dakinis. I practice following you, and I request you to come for the sake of blessing. Do not be distracted, do not be distracted, compassionate one! Urge, urge, come to this place! Accomplish, accomplish, dispel obstacles! Grant, grant, bestow great blessings! I pray to the assembly of immortal life deities, bestow the vajra life empowerment on the body, obtain indestructible mantra power in speech, generate bliss-emptiness wisdom in the mind, avert the obstacles of untimely death, subdue the elements, manifest the immutable clear light, obtain the ten powers of life and aspiration, and may I obtain the eternal and stable vajra body. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Thotreng Tsal Vajra Samaya Dza! (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म थोड फ्रेङ् त्सल् वज्र समय जः, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thod phreṅ tsal vajra samaya jaḥ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Thotreng Tsal Vajra Samaya Dza!) Siddhi Phala Hum Ah! (Tibetan: སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: सिद्धि फल हूँ आः, Sanskrit Romanization: siddhi phala hūṃ āḥ, Literal Chinese Meaning: Accomplishment Phala Hum Ah!) Thus, urged by the voice of longing, the body, letters, hand implements, bindu, and nectar fall like rain, the three secret seals are infused into the disciple, please accept the offering of flowers in your hands. Om Pushpe Pratitsa Ho! (Tibetan: ༀ་པཥྤེ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ पुस्पे प्रतिच्छ होः, Sanskrit Romanization: oṃ puṣpe pratīccha hoḥ, Literal Chinese Meaning: Om Flower Accept Ho!) Visualize that the previously offered flower is blessed and placed on the crown of the head, and that the auspicious lotus crown, the sign of empowerment, is obtained as the first of all empowerments. Om Pushpe Bodhicitta Ah Hum! (Tibetan: ༀ་པུཥྤེ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨཱཿཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ पुस्पे बोधिचित्त आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ puṣpe bodhicitta āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Flower Bodhicitta Ah Hum!) From the heart of the master, a sharp and swift ray of wisdom, like a golden needle, emerges. Visualize that the obscuration of ignorance is removed along with the blindfold, and that the eye of wisdom is obtained. Om Vajra Pashya Ho! Chuksha Prabeshaya Phat! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པ་ཤྱ་ཧོ༔ ཙུཀྵ༔པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ वज्र पश्य होः, चुक्ष प्रबेशय फट, Sanskrit Romanization: oṃ vajra paśya hoḥ, cukṣa prabeśaya phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra See Ho! Chuksha Prabeshaya Phat!) After reciting this, remove the blindfold, and visualize that the mandala of the supported and the supporter is directly seen. Om Sarva Jñana Mandala Bhrum Phat! (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་བྷྲཱུྃ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: ओँ सर्व ज्ञाना मण्डल भ्रुं फट, Sanskrit Romanization: oṃ sarva jñāna maṇḍala bhrūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om All Wisdom Mandala Bhrum Phat!) Show the mandala of the sphere of reality. To receive the tenth, the main profound empowerment, please offer the mandala. Alas! Immortal body, life deity, indestructible and unbreakable, the glory of life, immortal wisdom, the power of life, I pray that you grant it to me, the one with life. After praying three times in this way, the lama Amitayus is pleased and moved by compassion, and rays of light emanate from the mandala of the urna between his eyebrows. The deities of the three Brahma abodes are invited, and empowerment is requested.
Tibetan
ཡབ་རྣམས་ཀྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་སྐུར་བའི་དགོངས་པར་བཞུགས། ཡུམ་རྣམས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ་དབང་བསྐུར་བའི་བྱ་བ་མཛད། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བགེགས་སྐྲོད་པའི་སྦྱོར་བ་བྱས། སེམས་དཔའ་སེམས་མ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། གནས་ཡུལ་ཞིང་སྐྱོང་ལྷ་སྲུང་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་གི་སིལ་མ་ཆར་དུ་སྙིལ་བར་མོས་མཛོད། བཅུ་གཅིག་པ་བུམ་དབང་སྐུར་བ་ནི། བུམ་པ་ཐོགས་ལ། ༀ༔ དབྱིངས་ཀྱི་བུམ་པ་ཟླུམ་པོ་རུ༔ འོད་གསལ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བུམ་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེས་ཕྱི་མཚན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་པ་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་སྲོག་གཅོད་པ་སོགས་བགྱིས་པའི་ཚེ་ཀེགས་སུ་གྱུར་པ་བྱང་། ལུས་རྩ་ཡི་སྒྲིབ་པ་དག ལམ་བསྐྱེད་རིམ་དབྱིབས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། ཞི་བའི་ལས་དང་རྣམ་པར་རིག་སྨིན་པའི་རིག་འཛིན་གྱི་འགྲུབ་པའི་སྐལ་བ་རྒྱུད་ལ་བཞག འབྲས་བུ་རྡོ་རྗེ་སྤྲུལ་བའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་ས་བོན་ཐེབས་པ་ཡིན་ནོ། །བཅུ་གཉིས་པ་གསང་དབང་སྐུར་བ་ནི། ཕྲེང་བའམ་སྔགས་བྱང་ཐོག་ལ། ཨཱཿ གྲགས་སྟོང་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ལ༔ བརྗོད་མེད་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གསང་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་སྔགས་ཕྲེང་གཉིས་པ་བྱུང་བ་ཞལ་ནས་ཐོན་ཁྱོད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ཀའི་སྲོག་ཡིག་གི་མཐར་འཁོད་དེ་དབྱེར་མེད་དུ་འདྲེས་ཤིང་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད། དེས་གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསུང་གི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་སྒོ་ནས་སྲོག་གཅོད་པ་སོགས་བགྱིས་པའི་ཚེ་ཡི་ཀེགས་སུ་གྱུར་བ་བྱང་། རླུང་ཐ་མལ་དུ་འཛིན་པའི་ཞེན་རྟོག་དག ལམ་རྫོགས་རིམ་སྒོམ་པ་དབང་། རྒྱས་པའི་ལས་དང་ཚེ་དབང་འཛིན་གྲུབ་པའི་སྐལ་བ་རྒྱུད་ལ་བཞག འབྲས་བུ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་འགྲུབ་པའི་ས་བོན་ཐེབས་པ་ཡིན་ནོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ཤེར་དབང་སྐུར་བ་ནི། མེ་ལོང་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་མེད་ཡེ་ཤེས་མེ་ལོང་ལ༔ སྤྲོས་མེད་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཤེར་དབང་ཡོངས་རྫོགས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ༔ དེས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་
Chinese
父親們安住在三摩地灌頂的意境中。母親們手持珍寶寶瓶，行使灌頂之事。忿怒尊和忿怒母們進行驅除邪魔的儀式。勇士和勇母們說吉祥語。祈請住所地的護法神和土地神降下花雨。第十一，寶瓶灌頂：手持寶瓶，嗡 (藏文：ༀ，梵文天城體：ओ，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡)！法界寶瓶圓滿中，光明壽命本尊眾安住，因對具緣之子作灌頂，願得圓滿寶瓶之灌頂！卡雅 阿毗諤紮 嗡 (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城體：काया अभिषिञ्च ओṃ，梵文羅馬擬音：kāya abhiṣiñca oṃ，漢語字面意思：身灌頂嗡)！由此在外相的壇城中獲得寶瓶灌頂。淨化身體方面所造的殺生等惡業所造成的障礙。淨化身脈之垢染。有權修持生起次第形象瑜伽。在相續中播下成就寂靜事業和成熟解脫之持明者的種子。這是成就金剛化身的種子。第十二，秘密灌頂：手持念珠或咒牌，阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आ，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿)！聲空咒語之念珠上，不可言說壽命本尊眾安住，因對具緣之子作灌頂，願得圓滿秘密之灌頂！瓦嘎 阿毗諤紮 阿 (藏文：ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城體：वाक् अभिषिञ्च आः，梵文羅馬擬音：vāka abhiṣiñca āḥ，漢語字面意思：語灌頂阿)！觀想從上師和本尊心間的咒鬘中，生出第二個咒鬘，從口中出來，進入你們自己的心間，安住在心間命字的末端，無二無別地融合並穩固。念誦此咒語：嗡 阿 吽 班雜 咕嚕 貝瑪 悉地 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城體：ओṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，梵文羅馬擬音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，漢語字面意思：嗡 阿 吽 班雜 咕嚕 貝瑪 悉地 吽)！念誦三遍。由此在秘密咒語的壇城中獲得語的灌頂。淨化語方面所造的殺生等惡業所造成的障礙。淨化執著於平凡氣的妄念。有權修持圓滿次第。在相續中播下成就增長事業和持壽灌頂的種子。這是成就報身的種子。第十三，智慧灌頂：手持鏡子，吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽)！無生智慧之鏡中，無戲論壽命本尊眾安住，因對具緣之子作灌頂，願得圓滿智慧之灌頂！則達 阿毗諤紮 吽 (藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ，梵文天城體：चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文羅馬擬音：citta abhiṣiñca hūṃ，漢語字面意思：心灌頂吽)！由此在智慧本覺壇城中獲得意的灌頂。
English
The fathers abide in the contemplation of empowerment of samadhi. The mothers hold precious vases and perform the act of empowerment. The wrathful deities, male and female, perform the act of dispelling obstacles. The heroes and heroines speak auspicious words. May the local deities and protectors of the land be pleased to shower down a rain of flowers. Eleventh, the vase empowerment: Holding the vase, Oṃ! In the round vase of space, the deities of luminous life reside. By empowering the fortunate son, may the complete vase empowerment be attained! Kāya abhiṣiñca oṃ! Through this, the vase empowerment is received in the outer phenomenal mandala. It purifies the obstacles caused by killing and other negative actions committed through the door of the body. It purifies the obscurations of the body's channels. One has the authority to meditate on the yoga of the form of the generation stage. It plants the seed in the lineage to accomplish the peaceful activities and the vidyādhara of ripening liberation. This is the seed for accomplishing the vajra nirmāṇakāya. Twelfth, the secret empowerment: Holding the rosary or mantra board, Āḥ! On the rosary of sound and emptiness mantras, the deities of inexpressible life reside. By empowering the fortunate son, may the complete secret empowerment be attained! Vāka abhiṣiñca āḥ! Visualize that a second mantra rosary arises from the mantra rosary in the heart of the guru and the visualized deity, emerges from the mouth, enters your own heart, abides at the end of the life syllable in the heart, and merges inseparably and firmly. Recite this mantra: Oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ! Recite three times. Through this, the empowerment of speech is received in the mandala of secret mantra. It purifies the obstacles caused by killing and other negative actions committed through the door of speech. It purifies the clinging thoughts of holding ordinary winds. One has the authority to meditate on the completion stage. It plants the seed in the lineage to accomplish the increasing activities and the vidyādhara of holding life. This is the seed for accomplishing the sambhogakāya. Thirteenth, the prajñā empowerment: Holding the mirror, Hūṃ! In the mirror of unborn wisdom, the deities of non-elaborate life reside. By empowering the fortunate son, may the complete prajñā empowerment be attained! Citta abhiṣiñca hūṃ! Through this, the empowerment of mind is received in the mandala of wisdom jñāna.