Back to the library

krt008 0025.wish fulfilling accomplishment treasure.root initiation of wish fulfillment.middle stage maturation liberation nectar river.g2.0f

Tibetan

མས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། སྦས་ཡུལ༴ ཁ་ཆར༴ ཡིད་གཉིས༴ ཨོ་རྒྱན་གཞི་བདག༴ ཆོས་མཛད༴ ཨོ་རྒྱན༴ བདག་ལ་དབང་སྐུར་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད༔ བསམ་པ༴ ལན་གསུམ་བརྗོད། དེ་ལྟར་སྙིང་ཁུང་རུས་པའི་གཏིང་ནས་གསོལ་བ་ཤུགས་དྲག་ཏུ་བཏབ་པས་རྐྱེན་གྱིས་བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་སྤྲོས། སློབ་མའི་སྙིང་གར་རེག་པས་མ་དག་པའི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་སྟོང་པར་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གཉུག་མའི་སེམས་ཉིད་མདུན་བསྐྱེད་ཇི་ལྟ་བར་གསལ་བར་གྱུར། ཁྱོད་རང་དང་མདུན་བསྐྱེད་བླ་མ་བཅས་པའི་གནས་གསུམ་ཡི་གེ་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཙུན་མོར་བཅས་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ། གསུང་ཡིག་འབྲུ། ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པ་ཆར་ལྟར་བབས་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། རྩ་སྔགས་མཐར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཧཱུྃ༔ཧཱུྃ༔ཕེཾ་ཕེཾ༔ རཱ་རཱ་རཱ་རཱ༔ ཙ་ལཱ་ཡ་ཙ་ལཱ་ཡ༔ དོ་ཤཱ་ཡ་དོ་ཤཱ་ཡ༔ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ ཞེས་རོལ་མོ་བཅས་ཡེ་ཤེས་དབབ། དེ་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལས་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་ཆད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲངས་མེད་པ་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱོད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་བའི་མོས་པ་མཛོད། སྐུ་གཟུགས་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཏེ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་སྐུ༔ སློབ་མ་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ བསྐྱེད་རིམ་ལྡན་པས་འགྲོ་དོན་གྱིས༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བླ་མ་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་སྔགས་ཕྲེང་གཉིས་པ་བྱུང་བ་ཞལ་ནས་ཐོན་ཁྱོད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ཀའི་སྲོག་ཡིག་གི་མཐར་འཁོད་དེ་དབྱེར་མེད་དུ་འདྲེས་ཤིང་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྔགས་བྱང་ངམ་ཤེལ་ཕྲེང་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུའི་སྙིང་པོ་སྟེ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་གསུང༔ སློབ་མ་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྔགས་རིམ་ལྡན་པས་འགྲོ་དོན་གྱིས༔ ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ ཧཱུྃ་ཨ་ཀ་ཡ་ཧ་ཨ་མ་ར༔ ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན༔ ཏྲིག་ནན༔ རྦུར་ཐུྃ་ཛ༔ཛ༔ དྷ་ལོ་ཤ་བུ་ཝ་མ༔ ཨ་ནྲྀ་ཏྲི་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཛ༔ཛ༔ཛ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད། མེ་ལོང་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་འདུ

Chinese

请跟随念诵这些。隐秘处,雨夹雪,疑虑,邬金(藏文:ཨོ་རྒྱན།)的土地神,行善者,邬金(藏文:ཨོ་རྒྱན།),请您赐予我灌顶,生起金刚智慧。想法,念诵三遍。如此从心底骨髓深处猛烈祈祷,因缘具足,从上师和本尊的胸口放射出智慧的光芒。触及弟子的心,净化不净的蕴、界、处为空性。从空性中,本来的心性如本尊般显现。你和本尊上师等三处的三字放射出光芒,十方诸佛连同佛子和佛母,身(藏文:སྐུ།)为手印,语(藏文:གསུང།)为字句,意(藏文:ཐུགས།)为法器的形象如雨般降下,请信受融入你的身语意三门。根本咒语最后:嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡!),啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊!),吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!),咕噜德瓦达吉尼萨瓦达塔嘎达班杂萨玛雅扎扎(藏文:གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ,梵文天城体:गुरुदेवडाकिनीसर्वतथागतवज्रसमयजज,梵文罗马拟音:gurudevaḍākinīsarvatathāgatavajrasamayajaja,汉语字面意思:上师本尊空行母一切如来金刚誓言生生!),吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!),吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!),呸(藏文:ཕེཾ,梵文天城体:फें,梵文罗马拟音:pheṃ,汉语字面意思:呸!),呸(藏文:ཕེཾ,梵文天城体:फें,梵文罗马拟音:pheṃ,汉语字面意思:呸!),ra ra ra ra(藏文:རཱ་རཱ་རཱ་རཱ,梵文天城体:रारारारा,梵文罗马拟音:rā rā rā rā,汉语字面意思:ra ra ra ra),匝拉雅匝拉雅(藏文:ཙ་ལཱ་ཡ་ཙ་ལཱ་ཡ,梵文天城体:चलायचलाय,梵文罗马拟音:calāya calāya,汉语字面意思:动摇啊动摇啊),多夏雅多夏雅(藏文:དོ་ཤཱ་ཡ་དོ་ཤཱ་ཡ,梵文天城体:दोषायदोषाय,梵文罗马拟音:dośāya dośāya,汉语字面意思:罪障啊罪障啊),阿贝夏雅阿阿(藏文:ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ,梵文天城体:आवेशयअअ,梵文罗马拟音:āveśaya a a,汉语字面意思:融入啊啊!)。以乐器迎请智慧降临。之后,以身语意赐予灌顶:从坛城本尊众的身中,如一灯分二般,放射出无数的身手印坛城,融入你们,信受成为无二无别。手持身像,说此语:吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!),此乃莲花生(藏文:པདྨ་འབྱུང་གནས།),三世诸佛之总集,赐予弟子你灌顶,具足生起次第,行持利生事业。卡雅阿比钦扎嗡(藏文:ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ,梵文天城体:कायाअभिषिञ्चओ,梵文罗马拟音:kāya abhiṣiñca oṃ,汉语字面意思:身灌顶嗡!)。从上师和本尊胸口的咒鬘中,出现第二道咒鬘,从口中出来,安住在你们心间的命字之后,信受无二融入并稳固。手持念珠或水晶念珠,说此语:吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!),此乃咕噜之心髓,三世诸佛之总集,赐予弟子你灌顶,具足咒语次第,行持利生事业。瓦嘎阿比钦扎阿(藏文:ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ,梵文天城体:वाकअभिषिञ्चआः,梵文罗马拟音:vāk abhiṣiñca āḥ,汉语字面意思:语灌顶啊!)。跟随念诵此咒:吽阿嘎雅哈阿玛ra,阿雅玛度如匝夏纳,哲那,布尔通匝匝,达洛夏布瓦玛,阿尼哲哲悉地帕拉匝匝匝。念诵三遍。手持镜子,说此语:吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽!),此乃咕噜之智慧,三世诸佛之总集

English

Please repeat after me. Hidden land, sleet, doubt, Orgyen's (Tibetan: ཨོ་རྒྱན།) local deity, benefactor, Orgyen (Tibetan: ཨོ་རྒྱན།), please grant me empowerment, generate vajra wisdom. Thought, say three times. Thus, praying intensely from the depths of your heart and bones, due to the circumstances, rays of wisdom light emanate from the hearts of the Lama and the visualized deity. Touching the disciple's heart, it purifies the impure aggregates, elements, and sense bases into emptiness. From within emptiness, the innate mind itself becomes clear, just like the visualized deity. From the three places of yourself, the visualized deity, and the Lama, light radiates from the three syllables, and the bodies of the Buddhas of the ten directions, together with their sons and consorts, as mudras (Tibetan: སྐུ།), speech (Tibetan: གསུང།) as syllables, and mind (Tibetan: ཐུགས།) as symbols, descend like rain, and have faith that they seep into your three doors. At the end of the root mantra: Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, literal Chinese meaning: Om!), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, literal Chinese meaning: Ah!), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum!), Guru Deva Dakini Sarva Tathagata Vajra Samaya Dza Dza (Tibetan: གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ, Sanskrit Devanagari: गुरुदेवडाकिनीसर्वतथागतवज्रसमयजज, Sanskrit Romanization: gurudevaḍākinīsarvatathāgatavajrasamayajaja, literal Chinese meaning: Guru Deva Dakini Sarva Tathagata Vajra Samaya Dza Dza!), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum!), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum!), Phem (Tibetan: ཕེཾ, Sanskrit Devanagari: फें, Sanskrit Romanization: pheṃ, literal Chinese meaning: Phem!), Phem (Tibetan: ཕེཾ, Sanskrit Devanagari: फें, Sanskrit Romanization: pheṃ, literal Chinese meaning: Phem!), Ra Ra Ra Ra (Tibetan: རཱ་རཱ་རཱ་རཱ, Sanskrit Devanagari: रारारारा, Sanskrit Romanization: rā rā rā rā, literal Chinese meaning: Ra Ra Ra Ra!), Tsala Ya Tsala Ya (Tibetan: ཙ་ལཱ་ཡ་ཙ་ལཱ་ཡ, Sanskrit Devanagari: चलायचलाय, Sanskrit Romanization: calāya calāya, literal Chinese meaning: Move Move!), Dosha Ya Dosha Ya (Tibetan: དོ་ཤཱ་ཡ་དོ་ཤཱ་ཡ, Sanskrit Devanagari: दोषायदोषाय, Sanskrit Romanization: dośāya dośāya, literal Chinese meaning: Fault Fault!), Abesha Ya A A (Tibetan: ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ, Sanskrit Devanagari: आवेशयअअ, Sanskrit Romanization: āveśaya a a, literal Chinese meaning: Enter A A!). Invoke wisdom with music. Then, the empowerment of body, speech, and mind: From the bodies of all the deities of the mandala, countless mandalas of body mudras emanate in the manner of one lamp splitting into two, and they dissolve into you all, have faith that you become inseparable. Holding the body image, say these words: Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum!), This is Padmasambhava (Tibetan: པདྨ་འབྱུང་གནས།), the embodiment of the Buddhas of the three times, I empower you, the disciple, with the generation stage, accomplish the benefit of beings. Kaya Abhishincha Om (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: कायाअभिषिञ्चओ, Sanskrit Romanization: kāya abhiṣiñca oṃ, literal Chinese meaning: Body Empowerment Om!). From the mantra garland in the hearts of the Lama and the visualized deity, a second mantra garland emerges, comes out of their mouths, and abides at the end of the life syllable in your hearts, have faith that it merges inseparably and becomes stable. Holding a rosary or crystal rosary, say these words: Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum!), This is the heart essence of the Guru, the embodiment of the Buddhas of the three times, I empower you, the disciple, with the mantra stage, accomplish the benefit of beings. Vak Abhishincha Ah (Tibetan: ཝཱཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: वाकअभिषिञ्चआः, Sanskrit Romanization: vāk abhiṣiñca āḥ, literal Chinese meaning: Speech Empowerment Ah!). Repeat this mantra: Hum A ka ya ha A ma ra, A ya ma du ru tsa sha na, Trig Nan, Bur Thum Dza Dza, Dha lo sha bu wa ma, A nri tri siddhi phala dza dza dza. Say three times. Holding a mirror, say these words: Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum!), This is the wisdom of the Guru, the embodiment of the Buddhas of the three times