Tibetan
ལ་པོ་དབྱིངས་སུ་གནས་ནས་བློ་ལྡན་མདུན་ན་འདོན་རྣམས་ཀྱི་སྐྱོངས་ཚུལ་ལ་རགས་ལས་པས། དེ་ན་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་ཁག་གི་སྣེ་ལེན་ནང་མངའ་འབངས་ཀྱི་བྱ་བཞག་ལེགས་ཉེས་ཀྱི་གཏོང་དྲང་པོ་ཚུག་ཐུབ་པས་འཛིན་པ་ལས་གཉེན་དང་བུད་མེད་ནོར་རྫས་ཀྱི་དབང་དུ་མ་སོང་བར་སྒཾ་ཞིང་གཟུ་བོར་གནས་པའི་སྤྱོད་པ་ཁོ་ངར་འཇུག་པ་དང་། ༈ རྗེ་འབངས་ཕྱི་ནང་གི་བྱ་བ་སོ་འཆིའི་སྐུན༼སོ་ཚིས་ཀུན༽་ ལེ་ལོ་སྙོམས་སྒྱིད་བསྐྱུར་གེལ༼གལ༽་མེད་དུ་མ་སོང་བར་བློན་ཆེ་ཕྲ་རྒན་༼གཞོན༽་དམངས་སོ་སོ་ཡི་ཁུར་ལེན་ཁག་འགེལ་མ་ཡིན་པར་ཆ་ཆ་ཉས་དངས་ལེང་ནང་གི་ཀ་གདུངས་གྲལ་ཕྱམས༼ལྕམ༽་ལྟ་བུ་འགྲན་སེམས་དང་མིག་བརྙས་མེད་པར་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་ཁུར་བཟོད་དགོས་སྟེ། དེ་ལྟར་བློན་རྒན་དམངས་ཀྱི་བརྒྱིད་དགོས་མདོ་དོན་འདིར་སྨོས་པ་བཞི་ཡིན་ལ༎ ༈ དོན་ཚན་གྱི་རྣམ་གྲང་བཞི་པ་བསྟན་འགྲོ་སཔཟི་ལ་ཕན་བདེའི་རྩས་སུ་དམིགས་ཏེ་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་བློན་ཚངས་མའི་ཐུགས་སུ་འཇུག་འོས ༈ ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ཉིད་ཆེས་ཆེ་བ་སྡེ་བོ་ཆེ་མཐུ་བོ་ཆེ་སྟོབས་པོ་ཆེ་དྲེགས་ལྡན་གྱི་རྒྱལ་ཁག་མང་པོ་འདུ་བའི་སྒོ་མཚམས་སུ་གྱུར་གཤིས། དེས་ན་རྒྱལ་ཁག་ཕན་ཚུན་རྣམས་དང་མཐུན་གཤིམ་གཉེང་ཆགས་པས་ཡིད་མཛའ་བའི་ཞགས་པས་དཀྲིས་པ་ལས་མི་ལྷོད་པ་ནི་དེས་མར་ཡུལ་ལྗོངས་ཀྱི་བདེ་བ་བསྐྱེད་པའི་བརྩས་སྟེ། དེས་གངས་ཅན་རྒྱུད་དུ་ལེགས་བྱས་སུ་ལྷུན་ཆགས་པར་གྱུར་པ་ནི་ཚུལ་དེ་མི་ཉམས་པ་དང་། ༈ གངས་ནའི་ཁྲོད་འདིར་ཀླ་ཀློ་དང་འབའ་སྟེགས་ཀྱི་གྲུབ་མཐའ་འཛིན་པ་ནམ་དུ་ཡང་མེད་ན་བོད་ཀྱི་སྐྱེས་བུ་གྲུབ་མཐའི་སྒོར་ཞུགས་པ་ཀུན་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་སེང་གེས་བསྟན་པ་ཁོ་ན་དང་། དེ་བས་ཀྱང་ཐེག་པ་ཆེན་པོར་ཞུགས་པ་འབའ་ཞིག་སྟེ་དེས་ན་རྒྱལ་བསྟན་རིས་བྲལ་ལ་དྭགས་པའི་བློ་ཡིག༼མིག༽་ཡངས་པོས་གུས་འདུད་ལྷུར་བླངས་ནས་སྔ་དུས་བཟང་པོའི་སྲོལ་རྒྱུད་༼རྒྱུན༽་མེད་པར་རྒྱས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་མཛད་པ་དང་། ༈ རྒྱ་ཀར་ཀསྨི་ར་དང་མར་ཡུལ་སླེ་མཁར་བར་གྱི་སྤྱིའི་རྒྱུ་འགྲུལ་བྱེ་བྲག་ཚོངས་ལཾ་འགོག་པ་ནི་ཆེས་མི་ལེགས་པས་ཤོག༼ཤོ༽་གཾ་སོགས་སྔར་སྲོལ་བཟང་པོའི་རྒྱུན་ལ་གནས་པ་ཉིད་ལས་ངམ་དུ་ཡང་ཚོངས་མི་རྣམས་རྣམ་པར་གནོན་པའི་ལས་འཇོམ་འཕྲོག་ཀློག༼སློག༽་འཐོར་བོར་བའི་རྒྱུ་ཅུང་ཟད་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་འདི་ལ་ཁ་ཆེ་རང་གི་ཚོངས་ཁག་སྣེ་མི་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཆེད་དུ་གསོལ་བཞིན་ཕྱིན་ཆད་ཚོངས་པ་ལ་འཚེ་བ་མི་བྱེད་པ་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ནས་ཞལ་བཞེ
Chinese
由于拉波（La-po）安住于虚空，依赖于贤能辅臣们的治理方式。因此，在各方政权的交往中，对于属民事务的好坏，要公正严明地执行，不要被亲戚、妇女、财物所左右，要实行公正无私的行为。 此外，对于君臣内外之事，所有事务都不能懒惰懈怠，大小官员和百姓都要各司其职，分担责任，如同房屋的栋梁一般，不嫉妒、不轻视，同心协力地承担。因此，这是大臣和百姓应该努力的四个要点。 第四个要点是，为了利益佛教和众生，国王、王后、王子和大臣们都应该铭记在心。 此地非常重要，是许多强大的、有权势的、傲慢的政权汇聚的边境。因此，各政权之间要和谐相处，用友谊的绳索紧密相连，不要松懈，这是为了创造玛域（Mar-yul）地区的安宁。这样，在雪域高原上积累善行，这种传统就不会衰退。 此外，在这雪山之中，永远不能有异教徒和外道的存在，所有进入藏传佛教的人都只能信仰圆满正等觉的释迦牟尼佛的教法。尤其是要信奉大乘佛教，因此，拉达克（Ladags）人民要以广阔的胸怀，恭敬地继承和发扬光大先辈的优良传统。 禁止印度、克什米尔和玛域（Mar-yul）列城（Sle-mkhar）之间的所有贸易往来是非常不好的，应该保持以前的良好传统，不要以任何方式压迫商人，不要进行抢劫偷盗等行为，即使是少量的财物也不行。尤其是要为克什米尔的商队首领们着想，今后国王们要承诺不侵害商人。
English
Since La-po resides in the realm of emptiness, it depends on the governance of the wise ministers. Therefore, in the interactions with various regional powers, the affairs of the subjects, whether good or bad, should be executed justly and strictly. Do not be swayed by relatives, women, or wealth. Implement impartial and selfless conduct. Furthermore, regarding the internal and external affairs of the ruler and subjects, all matters should not be approached with laziness or negligence. All officials, high and low, and the common people should each fulfill their duties and share responsibilities. Like the pillars and beams of a house, without jealousy or disdain, they must bear the burden together with one heart. Therefore, these are the four key points that ministers and the people should strive for. The fourth point is that, in order to benefit Buddhism and sentient beings, the king, queen, prince, and ministers should all keep this in mind. This place is very important, as it is the border where many powerful, influential, and arrogant polities converge. Therefore, the various polities should live in harmony with each other, bound tightly by the ropes of friendship, without loosening. This is to create peace in the region of Mar-yul. In this way, accumulating virtuous deeds in the snowy highlands, this tradition will not decline. Furthermore, in this land of snow mountains, there should never be heretics or adherents of foreign doctrines. All who enter Tibetan Buddhism should only believe in the teachings of the fully enlightened Buddha Shakyamuni. Especially, they should adhere to Mahayana Buddhism. Therefore, the people of Ladakh, with broad minds, should respectfully inherit and promote the excellent traditions of their predecessors. Prohibiting all trade between India, Kashmir, and Sle-mkhar in Mar-yul is very bad. The good traditions of the past should be maintained. Do not oppress merchants in any way, and do not engage in robbery or theft, even of small amounts of property. Especially, consider the leaders of the Kashmiri trade caravans. In the future, the kings should promise not to harm the merchants.
Tibetan
ས་ལེགས་ལམ་ཆེ་བ་མཛད་པ་དེ་དོན་འཕགས་ཡུལ་གྱི་སྲོལ་ལྟར་དུས་སྲིད་མཐའི་བར་དུ་གནས་པར་དགེ་རྒྱུན་ཆེ་བ་ལ་དམིགས་ནས་ཁོ་བོས་འབད་པས་ཡི་གེ་ཟངས་ཀྱི་བྱང་ཕུ་ལ་ཚིགས་དོན་མཐུན་པར་ཚར་ལྔ་བཀོད་དེ་མར་ཡུལ་བདག་པོ་ཁུ་དབོན་དང་། ཁ་ཆེའི་པྲ་རྡ་མན་དང་ཁ་ཆེའི་ཚོངས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལག་ཏུ་གནས་ཉིད་ཅིས་ནས་བསྒྱུར་བཀོད་མེད་པ་དང་། མར་གྱི་སྔར་ཁྲིམས་བཟང་པོའི་རྒྱུན་ལྟར་ལ་དྭགས་པུ་རིག་པྱི་ནས་སྨོས་ཅི་འཚལ། རྒྱལ་པོས་ཁ་ཆེར་ཕོ་ཉ་བརྫངས་པ་ཡང་ལམ་ཆས་ཚྭ་བལ་ཁུར་རེ་ཙམ་ལས་ལེ་ནའི་རིགས་གཏན་ནས་ཁྱེར་མི་ཆོག་པ་དང་། ཡར་རེས་ཀྱང་ལམ་ཆས་སྐྱེས་བཅས་དོས་ཁུར་རེ་ཟུང་ལས་གཞན་མི་ཁྱེར་ལ་ཞིབ་པར་མུལ་རྗེའི་བོད་འགྲོས་ལྟར་དུས་ཀབས་རེས་འགའ་བར་ལ་དྭགས་མཁར་གྱི་ཕྱག་མཛོད་ཁ་ཆུལ་ཧེ་འབབ་ཏུ་དོན་སྤྱོད༼དཔྱོད༽་ལ་སྔར་རྒྱུན་ལྟར་འགྲོ་བ་དང་བུ་ཏེས་འགྲོ་སྐབས་མ་ཡིན་ཕོ་ཉའི༼ཉ༽་ཆེད་དུ་འགྲོ་བར་མི་མང་ཉུང་དང་བསྟུན་དོས་ཁུར་བཞི་ནས་བཅུ་དྲུག་གི་བར་འོས་བབ་བཏང་རྒྱུ་སྟེ་གང་ལྟར་སྔར་རྒྱུན་གང་ཡིན་ལས་སྲོལ་སོ་མ་རང་གཞན་དུཿཁ་བསྐྱེད་པའི་བྱ་བ་ནམ་དུ་ཡང་མི་བརྒྱིད་པ་གལ་ཆེ་དང་། ༈ ལྷག་ཏུ་ལག་ན་པདམོའི་ཞིང་མར་ཡུལ་ནས་བཙམ༼བརྩམ༽་བསིལ་ལྗོངས་གངས་ཀྱི་རི་བོའི་རྒྱུད་ཉིད་འོག་འཛིན་མའི་མཐའ་ལ་ཐུགས་པའི་སྤྱི་ལས་ཁྱད་པར་ཐར་པ་མཆོག་གི་ལམ་འདྲེན་པའི་ ཟླ་བོ་ གཞན་ནམ་དུ་ཡང་མེད་པ་ཐུབ་པ་ཉི་མའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཀུན་ལ་དག་པའི་སྣང་ནས་སྲིད་ཞུ་ཕུ་དུད་བསྐྱེད་ཅིང་དེ་ལ་འཚེ་བ་དག་སྲིད་ན་ལྷག་པའི་བསམ་པས་གཞིལ་བའི་སྦྱོར་བ་མི་ལྷོད་ཅིང་ཁྱད་པར་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་མི་དགེས་པ་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་འཇུག་པ་དགའ་འཇོམས་པའི་ལཾ་འཛིན་སོགས་པྲ་ཏྱནཏཿཨར་ཛྙཱ་རྣམས་དང་ཕན་གཉེན་གཤིམ་པ་སྔར་རྒྱུན་བཟང་པོའི་ལུགས་སྲོལ་མ་དོར་ཙམ་ལ། རྣམ་པར་འགྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་འཁྲུག་པ་གཡུལ་གྱི་སྦྱོར་བ་ལ་འཇུག་པའི་སྣེ་བསླང་སྣེ་འདྲེང་རྒྱལ་བསྟན་རིན་པོ་ཆེ་ལ་འཚེ་བར་འགྲོ་བའི་སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་མི་བརྒྱིད་པ་སྟེ་དེ་བཞིན་ནི་རྒྱལ་བློན་ཐུན་མོངས་སུ་སྨྲས་པའོ༎ དེ་ལྟར་ས་བཅད་བཞི་དོན་ཚན་བཅུ་དྲུག་ཏུ་མདོར་བསྟན་པ་འདི་ཉིད་མར་ཡུལ་ལྗོངས་ཀྱི་རྒྱལ་བློན་རྒན་གཙོ་མཐའ་དག་པའི་ཐུགས་ཀྱི་ དཔལ་བེའུར་ བསྟི་དགོས་ཤིན་ཏུ་གཅེས་པར་གདམས་པ་ཡིན་ལ ༈ གཞན་གྱུར་བླང་དོར་སྤྱི་ཡི་གནས་ལུགས་རང་བཞིན་པའི་ངང་ཚུལ་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མས་ཀྱང་སཛོགས་པར་ནུས་པ་
Chinese
为了使所做的大善事能如圣地（印度）的传统一样，长久地存在下去，为了使善业传承广大，我努力地将文字以符合文义的方式刻在铜牌上五遍，并交给玛域（拉达克）的领主叔侄、克什米尔的帕拉达曼和克什米尔的商人，务必不得更改。玛域（拉达克）要像以前的良好法律一样，拉达克和普日格（Purig）就不用说了。国王派往克什米尔的使者，也只能携带盐和羊毛等路费，绝对不允许携带列那（Lena）之类的东西。往来的使者也只能携带路费和礼物等一两件货物，详细情况要按照穆尔杰的藏式规矩来。有时拉达克城堡的管家会像以前一样去卡秋尔赫埃巴布（Khachul Heebab）处理事务，不是布德（Bude）去的时候，而是为了使者而去，根据人数多少，给予四到十六件货物，总之，重要的是，不要做任何违背旧规、自他制造痛苦的事情。特别是，观世音菩萨的净土玛域（拉达克），是从凉爽的雪山地带开始，直到大地尽头，在所有这些地方之上，尤其是在引导解脱的道路上，再也没有比这更殊胜的了。要从纯净的视角，为释迦牟尼佛的珍贵教法贡献力量，如果有人想加害于它，就要以超常的决心来摧毁他们的行为，尤其对于那些对珍贵教法不满的非天（阿修罗）的化身，要毫不犹豫地采取行动，与兰津（Lamjin）等普拉提扬塔赫·阿尔吉亚（藏文：པྲ་ཏྱནཏཿཨར་ཛྙཱ་，梵文天城体：प्रत्यन्त आर्ज्ञ，梵文罗马拟音：Pratyanta Arjna，汉语字面意思：边境的命令）搞好关系，保持良好的传统习俗。不要挑起争端、不要制造混乱、不要参与战争，不要做任何煽动、引导他人危害珍贵佛教的行为，这一点非常重要，这是国王和大臣们共同的心愿。因此，这四个部分、十六个要点的简要说明，希望玛域（拉达克）地区的国王、大臣、长老等所有人都将其珍藏在心中，并作为极其重要的建议。此外，如果要详细阐述关于取舍的一般原则，即使花费数百倍的努力也无法完成。
English
In order to ensure that the great virtuous deeds performed can last as long as the tradition of the holy land (India), and in order to make the transmission of virtuous deeds vast, I have diligently inscribed the words on the copper plate five times in a manner consistent with the meaning, and handed them over to the lord nephews of Mar yul (Ladakh), the Kashmiri Prada Man, and the Kashmiri merchants, so that they must not be altered. Mar yul (Ladakh) should be like the good laws of the past, not to mention Ladakh and Purig. The messengers sent by the king to Kashmir were only allowed to carry salt and wool as travel expenses, and were never allowed to carry things like Lena. The messengers back and forth were only allowed to carry one or two pieces of luggage, including travel expenses and gifts, and the details should be in accordance with the Tibetan rules of Mulje. Sometimes the steward of Ladakh Castle would go to Khachul Heebab to handle affairs as before, not when Bude went, but for the sake of the messengers, and give four to sixteen pieces of luggage according to the number of people. In any case, it is important not to do anything that violates the old rules and creates suffering for oneself and others. In particular, the pure land of Avalokiteśvara, Mar yul (Ladakh), starts from the cool snow-capped mountains and reaches the end of the earth. Above all these places, especially on the path of guiding liberation, there is nothing more supreme than this. From a pure perspective, one should contribute to the precious teachings of Shakyamuni Buddha. If anyone wants to harm it, one should destroy their actions with extraordinary determination. In particular, for those non-divine (Asura) incarnations who are dissatisfied with the precious teachings, one should not hesitate to take action, and maintain good relations with Lamjin and other Pratyanta Arjna (藏文：པྲ་ཏྱནཏཿཨར་ཛྙཱ་，梵文天城体：प्रत्यन्त आर्ज्ञ，梵文罗马拟音：Pratyanta Arjna，汉语字面意思：边境的命令), and maintain good traditional customs. Do not provoke disputes, do not create chaos, do not participate in wars, and do not do anything to incite or guide others to harm the precious Buddhist teachings. This is very important, and it is the common wish of the king and ministers. Therefore, this brief explanation of four parts and sixteen points is hoped that all the kings, ministers, elders, and others in the Mar yul (Ladakh) region will cherish it in their hearts and regard it as an extremely important suggestion. In addition, if one wants to elaborate on the general principles of what to take and what to abandon, even spending hundreds of times the effort will not be enough to complete it.