Tibetan
གས་རྒྱལ་པོ་ནི་བོད་རྒྱལ་པོར་ཕྱོང༼སོང༽་། བློན་ཚུལ་གྱི་བཱཀྵའི་ཕྱོགས་འཐེན་ནས་བློན་ཚུལ་ལ་ཆད་པ་སྲོག་ཐོག་ཏུ་བྱུང་བ་ཡིན་ཞེས་རྫུན་སྦྱོར་དེ་ཁོ་ཤ་ཁ་མིག་བརྒྱུད་ན་བབ་ལ་ཞུས། དེས་བཱཀྵའི་བཀའ་ཡི་བློན་པོ་ས་རྡར་ཤང་གི་སྙན་དུ་འཁྱོལ་ནས་དེ་ཡི་ཕོ་ཉ་གཉིས་ད་ལྟ་ཁ་ཆེར་འབྱོར་ཡོད་ཚུལ་ཟེར་བ་དང་། དེ་བཞིན་ཁ་ཆེ་ནས་ལ་དྭགས་སུ་དམག་དཔུང་བཏང་བའི་ གླར་རུ་༼གླར༽་ཀུ་རུ་གཅིག་དང་། སླེ་མཁར་ཆེན་ཕེབས༼ཕབ༽་ནས་ཨ་ཁུའི་ཕྱག་ཏུ་སོན་ཚེ་དངུལ་ཀུ་རུ་གཅིག་འབུལ་རྒྱུའི་ལག་འཛིན་ཡང་ཁ་ཆེར་བྱུང་བ་ཡིན་ཚུལ་དང་། བློན་བུ་སྤུན་ལ་ཁོ་རང་གི་ས་གཞིས་ནོར་རྫས་ངེད་རྣམས་ཀྱི་ཟེར་ལྟར། རེ་ཞིག་བཏང་ན་བློན་བུ་དག་དེ་ལ་ཆགས་ཏེ་འདིར་མཆིས་ཤིང་། དེ་ཚེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གཡོག་ཡིན་གཤིས་ལེགས་ཉེས་ཅི་མཛད་རང་དབང་གི་ཆོག་ལ། དེ་ཡང་ཆུ་སྤྲེལ་ཟླ ༤ ཚེས ༡༠ ལ་བློན་བུ་དག་སླེས་མཁར་མཐོང་པ་ནས་ཕྱག་བཙལ་ཀྱིན་རྒྱལ་པོའི་ཞབས་སུ་འབྱོར་བར་བྱེད་རྒྱུ་ཡིན་ལ། ཁོ་པ་ཟླ་ཚེས་ལ་དེར་སླེས་མཁར་དུ་མ་འབྱོར་ཕྱིན། ཁོ་པར་ས་རིས་དབང་ཐང་གཏན་ནས་སྤྲད་མི་དགོས་ཤིང་། ཁ་ཆེ་ནས་ཀྱང་ཉེས་ཆད་ལྕི་པོ་བློན་པོའི་བུ་ལ་བཏང་རྒྱུ་ཡིན་ཚུལ་དང་། ལྷག་ཏུ་བཱཀྵས་སྔགས་པའི་རཱ་ཛ་དངོས་མ་ལ་དྭགས་༼པ༽་རང་ཡིན་ལ། པུ་རིག་ལམ་བར་དུ་སྡོད་ནས་ལམ་འགྲུལ་འཚོངས་པ་རྣམས་འཕྲོག་འཇོམས་མཁན་མུལྦེ་རྒྱལ་པོ་འདི༼འདིར༽་འོས་སུ་མི་ཆེ་བས་དེ་འཇོམས་པར་ཁ་ཆེ་ནས་དཔུང་གང་དགོས་ཡོངས་ཚུལ་ནན་ཆེན་པོས་ལབ་ཀྱི་འདུག ལ་དྭགས་རྒྱལ་བློན་གྲོས་༼གྲོས༽་དབང་ཚངས་མའི་ཡིད་གསལ་ཡིན་ཅིང་། ཁ་ཆེའི་མི་རྣམས་ནོར་གྱི་ཆེད་དུ་དཀྲུག་སེལ་མཁས་ཤིང་། གཟུར་གནས་དཀོ་པས་མཐའ་དག་བདེན་མིང་ཅི་ལྟར་ཡང་སྒྲོ་བཏགས་ནི་ན་བབ་ཀྱི་ཕོ་ཉ་དངོས་མར་སོང་གཤིས་དཀའ་བས་ཨ་ཁུའི་ལ་དྭགས་དགོན་ཡུལ་སྤྱི་དང་ཁ་ཆེའི་མི་སྣ་སྔ་མ་རྣམས་ཀྱི་མནའ་ཆད་ལ་བརྩིས་མ་བརྩིས་དེས་མཁྱེན་པར་འགྱུར་ལ། དེ་སྐབས་མཁར་ནས་ཀྱང་ཁ་ཆེའི་མི་སྣ་དེ་རྣམས་ལ་ངེད ༌ཁུ་དབོན་ལུགས་ལེགས་མཐུན་ཁོ་ནར་རེ་ཞིང་སྨོང་པ་ཡིན་པ་ལ་དྭགས་པའི་རྒྱབ་དཔུང་དུ་ཁ་ཆེ་ནས་དམག་མི་ཚལ་ལ། ཅིས་ནས་ཀྱང་རྒྱབ་དཔུང་ཞུ་དགོས་བྱུང་ན། བཱཀྵ་སྙན་འབུལ་ཞུ་མཁན་ཁ་ཆེར་བརྫངས་རྒྱུ་དེ་སྐབས་མགོ་འདྲེན་གང་ཆེ་དགོས་ཚུལ་ལས༌ ཁ་ཆེ་ནས་དཔུང་འཕྲལ་དུ་གཏོང་དགོས་ཡེ་ནས་མ་ཞུས་ངེས་ཅང་ཡིན་དེ་ལྟར་ཨ་ཁུའི་ཁ་ཆེ་ནས་རྒྱབ་དཔུང་མི་སྣ་སྦྲན་པ་རྣམས་སླེས་མཁར་དུ་སླེབས
Chinese
据说国王是藏王（བོད་རྒྱལ་པོ）的后裔。大臣楚儿（ཚུལ）因偏袒巴克夏（བཱཀྵ）一方，被处以死刑的谎言，通过科沙·卡米（ཁོ་ཤ་ཁ་མིག）传到了纳布（ན་བབ）那里。巴克夏的政令传到了大臣萨达尔·香（ས་རྡར་ཤང）的耳中，据说他的两个使者现在已经抵达克什米尔。同样，克什米尔向拉达克（ལ་དྭགས）（今拉达克地区）派遣了一支军队，并承诺如果军队抵达列城（སླེ་མཁར）（今列城）并落入叔叔（ཨ་ཁུ）手中，将献上一库鲁的银子，克什米尔方面也持有这样的字据。大臣的儿子们说，他们的土地和财产都归我们所有。如果暂时让他们过来，大臣的儿子们就会依附于此。那时，你们是我们的主人，可以随意决定好坏。此外，在水猴年四月十日，大臣的儿子们将从列城通帕（སླེས་མཁར་མཐོང་པ）行礼后抵达国王的脚下。如果他们在那个日期没有抵达列城，就绝对不能将土地所有权交给他们。据说克什米尔也会对大臣的儿子处以重罚。特别是，巴克夏所称颂的真正的拉者（རཱ་ཛ）就是拉达克本身。由于在普里格（པུ་རིག）的路上，抢劫过往商旅的穆尔贝（མུལྦེ）国王不适合待在这里，因此克什米尔强烈表示将派遣必要的军队来消灭他。拉达克国王和大臣的商议是旺昌玛（དབང་ཚངས་མ）的明智之举。克什米尔人擅长为了金钱挑拨离间。公正的科帕（དཀོ་པ）无论如何都会捏造一切真相，因为他是纳布的真正使者，所以很难说叔叔是否会考虑拉达克寺院和克什米尔前任官员的誓言。当时，王宫也希望克什米尔的那些人能够保持叔侄之间的良好关系，而不是克什米尔军队支持拉达克。如果真的需要请求支持，就应该派遣向巴克夏汇报的人前往克什米尔，并尽可能争取他们的领导，而不是立即从克什米尔派遣军队，这是可以肯定的。就这样，叔叔从克什米尔召集的支持人员抵达了列城。
English
It is said that the king is a descendant of the Tibetan king (བོད་རྒྱལ་པོ). The lie that Minister Tshul (ཚུལ) was executed for siding with Baksha (བཱཀྵ), was conveyed to Nabab (ན་བབ) through Kosha Kami (ཁོ་ཤ་ཁ་མིག). The decree of Baksha reached the ears of Minister Sardar Shang (ས་རྡར་ཤང), and it is said that his two messengers have now arrived in Kashmir. Similarly, Kashmir sent an army to Ladakh (ལ་དྭགས) (present-day Ladakh region), and promised that if the army arrived in Leh (སླེ་མཁར) (present-day Leh) and fell into the hands of the uncle (ཨ་ཁུ), they would offer one Kuru of silver, and Kashmir also holds such a note. The minister's sons said that their land and property all belong to us. If they are allowed to come over temporarily, the minister's sons will become attached to this place. At that time, you are our masters and can freely decide what is good or bad. Furthermore, on the 10th day of the Water Monkey year, the minister's sons will arrive at the king's feet after paying their respects from Leh Thongpa (སླེས་མཁར་མཐོང་པ). If they do not arrive in Leh on that date, they must never be given land ownership. It is said that Kashmir will also impose heavy penalties on the minister's son. In particular, the true Raja (རཱ་ཛ) praised by Baksha is Ladakh itself. Since the Mulbe king who robs passing merchants on the road to Purig (པུ་རིག) is not suitable to stay here, Kashmir strongly stated that it would send the necessary troops to eliminate him. The consultation between the Ladakhi king and ministers is the wisdom of Wangchangma (དབང་ཚངས་མ). The Kashmiris are good at instigating discord for money. The impartial Kopa (དཀོ་པ) will fabricate all the truth anyway, because he is the true messenger of Nabab, so it is difficult to say whether the uncle will consider the oaths of the Ladakhi monastery and the former Kashmiri officials. At that time, the palace also hoped that those people in Kashmir would maintain a good relationship between uncle and nephew, rather than the Kashmiri army supporting Ladakh. If it is really necessary to ask for support, then the person who reports to Baksha should be sent to Kashmir and try to win their leadership as much as possible, rather than sending troops from Kashmir immediately, that is for sure. In this way, the supporters whom the uncle summoned from Kashmir arrived in Leh.
Tibetan
་འཕྲལ། རྒྱལ་པོ་ཆེ་ཕྲ་གོ་སའི་བབ་དང་། བདེན་ཚིག་ཡོད་པ་ལ་བརྟེན། ངེད་ལ་དྭགས་པར་དགའ་བར་བྱས་སོང་བ་ཡི་ཨ་ཁུ་ཞལ་སྐྱེངས་ནས་དེ་ཕྱིན་ནད་སོགས་བསྙད་འདོགས་སྣ་ཚོགས་པས་ཁ་ཆེའི་ལམ་ཅི་ནུས་བཀག་ཅིང་། འཚོངས་པ་ ར་ སོགས་རྒྱུ་འཁྲུལ་བ་རྣམས་༼ལ༽་སྙད་མེད་ལ་སྙད་འཚོལ་དང་། ལྷག་ཏུ་ལ་དྭགས་པའི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཟླ་བ་གསུམ་བཞིའི་བར་བསྐོར་བསྐྱིལ་སོགས་འོས་སུ་མི་ཆེའི་ཁྲིམས་མེད་འབའ་ཞིག་མཛད་སོང་ཡང་། བླ་མ་ཕེབས་ན་བཟང་མཚམས་ཞིག་ཡོངས་འགྲོ་སྙམས་བཟོད་སྲན་བསྐྱེད་བསྒུར་སྡོད་བྱས་པ་ཡིན། གཞན་ངེད་རྣམས་ནས་ཁ་ཆེའི་དཔུང་སྦྲན་རྒྱུ་ཡིན་ན། ལཾ་ཨ་ཁུའི་པུ་རིག་ཁོ་ནར་ག་ལ་ལྟོས། མུལྦེའི་མཁར་༼མཁར༽་དང་པུ་རིག་གི་དཔུང་ཙམ་ནི་ལ་དྭགས་མངའ་འོག་ནས་གཤམས་མའི་དམག་གི་གདོང་ལེན་ཡང་དཀའ་ན་ཚངས་མའི་དོ་ཟླ་ག་ལ་རུང་། ཁ་ཆེ་ན་བབ་ཀྱི་ཕོ་ཉ་དྲག་པ་ཞིག་ཀྱང་འགོག་པར་མི་ནུས་ན་དམག་ཚན་ཆུང་ངུ་ཡང་འགོག་ག་ལ་ནུས། དེ་ལྟ་མི་ནུས་བཞིན་ངུས་རྒྱུའི་ཁུལ་གྱི་ཞལ་རྫུན་ཨ་ཁུའི་རྟག་ཏུ་གསུང་བ་འདི་མཁྱེན་ལྡན་ ཐམས་ཅད་ ཞེ་དུས་གཅིག་ཏུ་ཁྲེལ་བ་ལས་གཞན་མེད་པ ༈ སྐྱབས་མགོན་མཆོག་ནས་ཀྱང་མངོན་སུམ་གཟིགས་པ་འདི་ཀ་ལགས། ཁ་ཆེའི་ལམ་བསྡེམས་ཧོར་ཟླ་བདུན་པ་ནས་ལྷོད་གྲོལ་བྱས་ཚུལ་ཞུ་བ་དེ་རྟིང ༈ སྐྱབས་མགོན་མཆོག་གི་བཀས་བླ་མ་རྒྱམ་ཚར་གསུམ་བཏང་ཡང་ཨ་ཁུ་རང་གི་ཕོ་ཉ་ཁ་ཆེར་བཏང་ཡོད་ཞེས་ལ་དྭགས་པའི་བླ་མ་རྒྱམ་ཚུར་བཟློག་པ་དགོངས་ཆོད་མངོན་སུམ་གྱི་ཨ་ཁུའི་ཞལ་རྫུན་གསུང་ཕལ་ཚེར༼ཆེར༽་དེ་ཡི་རིགས་འདྲེ་ཁོ་ན་ཡིན༎ ཨ་ཁུ་རང་ནས་ལ་དྭགས་སྤྱིའི་མནའ་ཆད་ལ་མ་བརྩིས་པར་ཁ་ཆེ་སྦྲན་པའི་སྐྱོན་སེལ་དུ་ལ་དྭགས་པས་མནའ་ཆད་གྲུབ་ནས་མ་འགྱངས་པར་བྷལ་ཏིང༼ཏིར༽་དཔུང་བརྫངས་ནས་ཤི་སར་མཁར་ཕབ་སོང་ཟེར་བ་ཨ་ཁུའི་ཉེ་རིང་མངའ་འོག་གང་དུ་ཡང་མི་འགྲོ་ན་བྷལ་ཏིའི་ཇོ་ཁག་ཕབ་པར་དོན་མེད་ཀོ་ལོང་སྐྱེ་དོན་མི་འདུག་ཀྱང་། ལར་ཤི་ཥར་ཇོ་བོ་ཕབ་པ་འདི་ལ་རྒྱར་ཕན་སླེབས་ཤིན་ཏུ་ཆུང་ཡང་། དེ་སྐབས་གྲོས་དཔོན་བློ་གྲོས་ཀྱི་དེ་ལྟར་གྱུར་པ་སྐྱེས་མ་ག་རདྷ་ཝར་བརྫངས་བ་བཞིན་ངཾ་ཕུག་ལས་ལ་གནོང་བསྐུར་དགོས་རིགས་གོ་ལ། ཡས་མས་ཆད་ཡིག་བཟུང་བ་དང་། དུས་སྔ་ཕྱི་མི་མཚུངས་པ་ཨ་ཁུའི་ཐུགས་ཞིབ་མ་མཛད་སྐྱོན་སྟེ། དེ་འདྲ་ཨ་ཁུའི་རྟག་ཏུ་གནང་ཀྱི་ཡོད། བློན་ཚུལ་གྱི་ཕ་མ་གཅིག་པའི་སྤུན་ བློན་པོ་བསོད་ནམས་ ཀྱི་བུ་ཡིན་རྩིས་ལ་ལས་བློན་ཚུལ་རང་གི་བུ་ཡིན་ཡང་ཟེར་བ་དཔལ་འབར་ཡང
Chinese
立即，由于国王无论大小都重视地位，并且相信真话，所以阿库因为我们喜欢拉达克人而感到羞愧，从那以后，他用各种疾病等借口尽可能地阻止克什米尔的道路。对于贸易中的骡子等货物，他无缘无故地找茬，尤其对拉达克的使者们进行长达三四个月的围困等不适当的非法行为。我们一直忍耐着等待，心想如果喇嘛来了，情况可能会好转。另外，如果我们想与克什米尔结盟，难道只看阿库的普里格吗？穆尔贝的城堡和普里格的军队甚至难以抵挡拉达克属地下方的军队，怎么能与强大的军队匹敌呢？如果连克什米尔有地位的强大使者都无法阻止，又怎么能阻止小股军队呢？既然无力阻止，阿库总是装哭诉说谎，所有智者都同时感到羞耻，此外，怙主也亲眼看到了这一点。关于克什米尔的道路从七月开始放松的消息之后，怙主派了三位喇嘛嘉姆擦，但阿库却说他自己的使者已经派往克什米尔，并遣返了拉达克的喇嘛嘉姆，这种公然的谎言简直就是魔鬼的行为。阿库自己不顾拉达克整体的盟约，为了消除与克什米尔结盟的过错，说拉达克人缔结盟约后不久，就派兵到巴尔蒂斯坦，并在希加尔建立了城堡。既然这与阿库的亲疏远近的属地无关，那么攻占巴尔蒂斯坦的要塞就没有意义，也不应该引起争端。实际上，攻占希加尔的要塞对拉达克几乎没有帮助。当时，正如大臣洛哲派人到卡尔达瓦一样，我们应该追究翁普克（地名）的责任。持有上下字据，以及时间不一致等问题，都是因为阿库没有仔细审查的过错。阿库总是这样做。关于大臣楚尔的父母是同胞兄弟，有人说他是大臣索南的儿子，也有人说大臣楚尔是自己的儿子，帕巴尔也是这样。
English
Immediately, because the king, both large and small, valued status and believed in the truth, Aku was ashamed that we favored the Ladakhis. From then on, he used various excuses such as illness to block the Kashmir road as much as possible. For goods such as mules in trade, he found fault for no reason, especially subjecting the Ladakhi messengers to inappropriate illegal acts such as sieges for three or four months. We have been patiently waiting, thinking that if the Lama comes, the situation might improve. Besides, if we want to ally with Kashmir, why only look at Aku's Purig? The castle of Mulbek and the army of Purig are even difficult to resist the army from below Ladakh, how can they match a strong army? If even a powerful messenger of Kashmir with status cannot be stopped, how can a small army be stopped? Since he is unable to stop it, Aku always pretends to cry and lie, which makes all wise people feel ashamed at the same time. Moreover, the Protector himself has seen this clearly. After the news that the Kashmir road was relaxed from July, the Protector sent three Lamas Gyamtsar, but Aku said that his own messenger had been sent to Kashmir and sent back the Ladakhi Lama Gyam, such a blatant lie is simply the act of a demon. Aku himself disregarded the overall covenant of Ladakh, and in order to eliminate the fault of allying with Kashmir, said that soon after the Ladakhis concluded the covenant, they sent troops to Baltistan and established a castle in Shigar. Since this has nothing to do with Aku's close or distant territories, capturing the fortress of Baltistan is meaningless and should not cause disputes. In fact, capturing the fortress of Shigar is of very little help to Ladakh. At that time, just as Minister Lodro sent people to Kardawa, we should investigate the responsibility of Ongpuk (place name). Holding upper and lower documents, and the inconsistency of time, are all faults because Aku did not carefully review them. Aku always does this. Regarding Minister Tsul's parents being siblings, some say he is the son of Minister Sonam, while others say Minister Tsul is his own son, Pabar is also like this.