Tibetan
་རྟེན་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་གཞུང་ལུགས་སྨྲ་བའི་མཁས་པ་རྣམས་ལ་མཆོག་ཏུ་དགྱེས་པའི་བཀུར་བཟོས་ཕུ་དུད་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་མཛད་པ་སོགས་ལུགས་གཉིས་ཀྱི་མཛད་སྲོལ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་མངའ་ཞིང་། འདི་ཡི་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྒྱ་ཆེ་བ་ལས་རགས་པ་ཙམ་ཡིན་ཞེས་སྨྲའོ། །དགུང་ལོ་ཡང་བརྒྱད་ཅུ་གྱ་གཅིག་བར་དུ་བཞུགས་སོ། ། མངའ་བདག་རྣམ་རྒྱལ་ལྡེ་འདི་ལ་སྔ་ཕྱི་སྲས་མང་དུ་བྱུང་བ་ལ། བཙུན་མོའི་གཙོ་བོ་གཉིས་རིམ་པར་བཞེས་པའི་དང་པོ་བདག་མོ་ལྷ་མཚམས་རྒྱལ་མོ་ལ་སྲས་གཉིས་སྲས་མོ་གཅིག་དང་གསུམ་སྟེ་གཅེན་ཆོས་རྒྱལ་ནོར་བུ་ལྡེ་དཔལ་བཟང་པོ་བྱ་བ་ཨོ་རྒྱན་གུ་རུའི་ལུང་གིས་ཟིན་པའི་སྐྱེས་བུ་དགེ་མཚན་དུ་མས་བརྒྱན་པ་དེ་ལྕགས་ཕོ་རྟ་ཡི་ལོར་གུང་ཐང་དུ་བལྟམས་ཤིང་། ཕྱིས་ནར་སོན་ནས་རྒྱལ་སྲིད་དུ་མངའ་གསོལ་བའི་བཙུན་མོ་ཟུར་ཚོ་ནས་བདག་མོ་རིན་ཆེན་དཔལ་སྒྲོན་ཁབ་ཏུ་བཞེས། རྣམ་པར་དཀར་བའི་མཛད་པ་འབའ་ཞིག་ལ་ཐུགས་དགྱེས་པས་སྒོ་མང་དུ་ལམ་འབྲས་ལྷ་ཁང་དང་། ས་སྐྱ་བཀའ་འབུམ་གྱི་གླེགས་བམ་རྣམས་བཞེངས། སྡེ་གཉིས་ཆོས་ལྡན་དུ་བསྐྱངས་པ་ཞིག་བྱུང་ཡང་གཞོན་ནུ་ནས་སྐུ་ཞི་བར་གཤེགས། བཙུན་མོ་དངོས་ལ་སྲས་མེད་ལ་ཟུར་དུ་བལྟམས་པ་ལྷ་བཙུན་ཀུན་དགའ་རྣམ་རྒྱལ་ཞེས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཞིག་བྱུང་། ནོར་བུ་ལྡེའི་གཅུང་ཁྲི་རྒྱལ་བསམ་གྲུབ་ལྡེ་ས་མོ་ཡོས་ཀྱི་ལོར་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་དིང་རི་སྒང་དཀར་དུ་བཞུགས་པའི་དུས་སུ་སྐུ་བལྟམས། དེས་ན་དིང་རི་སྒང་དམར་སྐྱེ་ལྷ་རུ་མཆོད་པར་མཛད་ཟེར་ལ། སྤྱིར་ནི་མངའ་བདག་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་གྱི་གདུང་རིགས་རྣམས་ལ་བཙན་རོལ་པ་རྐྱ་བདུན་འདི་ཆེས་འགོ་བའི་སྐུ་ལྷ་ཡིན་པར་བཤད་(པ་)བཞིན། སྒང་དམར་འདི་རོལ་པ་རྐྱ་བདུན་གྱི་གཙོ་བོ་དང་རྒྱུད་གཅིག་པས་དོན་གྱི་འབྲེལ་ཆགས་པའོ། །རྒྱལ་པོ་དེའི་བཙུན་མོར་ཟུར་ཚོ་བཟའ་བདག་མོ་བཟང་དཀར་ཁབ་ཏུ་བཞེས། གཟིམ་ཁང་ལྷོ་གསར་དུ་བཅོས་ཤིང་དཀོན་མཆོག་གི་སྐུ་བརྙན་ལོགས་རིས་མཚར་དུ་དངར་བ་དང་། ཟངས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་འཆང་གཞུ་ཚད། ལམ་འབྲས་བླ་མེད་(རྒྱུད་)ཁྲུ་ཚད་ལི་མ་གཞི་(ཞེ་)གཅིག་དེ་བཞིན་ས་སྐྱ་གོང་མའི་གསུང་འབུམ་ཚང་མ། དངུལ་འབུམ། གསེར་ཐང་། གོས་ཐང་སོགས་གསར་བཞེངས་དང་། རྒྱ་དཀར་དང་རྒྱ་ནག་ནས་བྱུང་བའི་རྟེན་གསུམ་མཆོད་ཆས་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་སྒྲིགས་འཚོལ། གསུང་རབ་ཇི་སྙེད་པ་བཞེངས་པ་དང་། ནམ་ལིང་དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་རྣམ་རྒྱལ་འབུམ་གཏེར། མངོན་དགའ་ཆོས་སྡེར་ཀུན་རིགས་སྒྲུབ་མཆོད་སོ
Chinese
对于受具足戒、精通经论的学者们，给予极大的喜悦和丰厚的供养等，拥有在政教两方面都极为杰出的事业。我只能说，这只是他广大事迹的粗略描述。他活到了八十一岁。这位统治者南嘉德，先后有很多儿子。他先后迎娶了两位主要的妃子，第一位是拉姆嘉姆杰姆王后，生了两个儿子和一个女儿，共三个孩子。长子曲吉嘉波诺布德巴桑波，是受到邬金莲花生大师预言的、具备诸多美德的圣人，在铁马年出生于公塘。后来成年后继承了王位，从祖尔措迎娶了仁钦巴仲王后。他只喜欢纯洁的善行，所以在果芒建造了道果拉康，以及萨迦噶举文集的经书。他曾管理政教事务，但年轻时就去世了。正妃没有儿子，但侧室生下了拉尊根嘎南嘉，成为一位善知识。诺布德的弟弟赤杰桑珠德，在土兔年，父母住在定日岗嘎时出生。据说因此定日岗玛被尊奉为生育之神。一般来说，正如所说，对于赞普赤松德赞的后裔来说，赞若巴嘉顿是主要的护身神。岗玛是若巴嘉顿的首领，与他们血脉相连，因此具有重要的联系。那位国王迎娶了祖尔措家族的桑嘎王后。他修缮了南萨寝宫，绘制了精美的佛像壁画，以及铜金的金刚持像。道果无上续的度量为一肘一指的合金像，以及萨迦历代上师的著作全集、银书、金唐卡、丝绸唐卡等都是新建的。他还搜寻了来自印度和中国的特殊的三宝供品。建造了许多经书，并向南林僧众供养了南嘉崩特。在昂嘎寺举行了昆瑞法会等。
English
He performed exceedingly great and joyful acts of veneration and offerings to the fully ordained scholars who spoke of the scriptures, and possessed outstanding traditions in both secular and religious affairs. I can only say that this is just a rough description of his vast deeds. He lived to the age of eighty-one. This ruler Namgyal De had many sons, one after another. He successively took two main consorts. The first, Lady Lhatsam Gyalmo, had two sons and one daughter, a total of three children. The elder, Chögyal Norbu De Pal Zangpo, was a holy person adorned with many virtues, foretold by Orgyen Guru, and was born in Gungtang in the Iron Male Horse year. Later, after coming of age, he was enthroned as king and took Lady Rinchen Pal Dron from Zur Tsho as his consort. He was pleased only with purely virtuous deeds, so he built the Lamdre Lhakhang in Gomang, and the volumes of the Sakya Kabum. He managed both secular and religious affairs, but passed away while still young. The actual consort had no sons, but a concubine gave birth to Lhatsun Kunga Namgyal, who became a virtuous spiritual friend. Norbu De's younger brother, Tri Gyal Samdrub De, was born in the Earth Female Hare year, when his parents were residing in Dingri Gangkar. It is said that Dingri Gangmar is therefore worshipped as a birth deity. In general, as it is said that for the descendants of the ruler Trisong Detsen, Tsen Rolpa Kyadun is the most important protective deity. Gangmar is the chief of the Rolpa Kyadun and is of the same lineage, so there is a significant connection. That king took Lady Zangkar of the Zur Tsho family as his consort. He renovated the southern new chamber, painted exquisite murals of the precious ones, and created a copper-gold Vajradhara statue of bow size. The Lamdre Supreme (Tantra) alloy statue of one cubit and one finger measurement, as well as the complete works of the Sakya Gongma, the Silver Bum, Gold Tangka, Silk Tangka, etc., were newly built. He also sought out special Three Jewels and offering items from India and China. He built many scriptures, and offered the Namgyal Bumter to the Namling Sangha. He held the Kunrig Drupchö at the Ngonga Monastery, etc.
Tibetan
གས་རྣམ་པར་དཀར་བའི་མཛད་པ་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་། རྗེ་གཙང་སྨྱོན་ཧེ་རུ་ཀ་དང་མཁས་གྲུབ་དཔལ་ལྡན་སེང་གེ་སོགས་བླ་མར་བསྙེན་(བསྟེན་)ཅིང་ལུགས་གཉིས་ཀྱི་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བདག་མོ་ཟུར་ཚོ་མ་ལ་སྲས་མི་མངའ་བས་ཀན་པ་བཟའ་ཤེས་རབ་རྒྱལ་མོ་བཞེས་པའི་སྲས་ཁྲི་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར། བར་པ་ལྷ་བཙུན་ནམ་མཁའ་དཔལ་མགོན། ཐ་ཆུང་གོང་མ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་གསུམ་བྱོན། ནོར་བུ་ལྡེ་དང་བསམ་ལྡེ་གཉིས་ཀྱི་ཡུམ་གཅིག་པའི་ལྕམ་སྲིང་དོན་གྲུབ་རྒྱལ་མོ་སྟེ། དབུས་སུ་གོང་མ་ཆེན་པོ་གླང་(རླངས་)ལྷ་གཟིགས་སྣེའུ་གདོང་པ་ངག་དབང་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་བཙུན་མོར་བྱོན། དེ་སྐབས་རྒྱལ་པོ་སྣེའུ་གདོང་པ་གདུང་ཤིན་ཏུ་ཉག་ཕྲ་བའི་སྐབས་ཏེ་མངའ་བདག་མ་འདི་ལ་སྲས་ངག་དབང་བཀྲ་ཤིས་གྲགས་པ་བལྟམས་པ་ཡི་སྣེའུ་གདོང་པའི་གདུང་དུས་རིངས་པོར་གནས་པའི་བརྩས་(བཙས་)སུ་བྱས། ཁྲི་རྣམ་རྒྱལ་ལྡེ་ཡི་བཙུན་མོ་གཉིས་པ་བཙུན་མོ་སྔ་མའི་སྐུ་མཆེད་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མོ་ཞེས་པ་ལ་ཡང་སྲས་ལྕམ་དྲལ་གསུམ་སྟེ་གཅེན་གོང་མ་ཤེས་རབ་དཔལ་བཟང་དང་། གཅུང་ཀུན་དགའ་རྣམ་རྒྱལ་ལྡེ་གཉིས་མང་ཡུལ་སྐྱིད་རོང་གླང་པོ་མཁར་དུ་བལྟམས། གོང་མ་ཤེས་རབ་དཔལ་བཟང་དེ་ཉིད་དཔའ་ཞིང་བརྟུལ་ཕོད་པའི་སྙིང་སྟོབས་འཕངས་(འཕོང་)(དང་)སྒྱུ་རྩལ་དུ་མས་བརྒྱན་པ་ཡིས་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་མཐའ་དག་གཞོམ་ནུས་པ་ཞིག་བྱུང་སྟེ། གུང་ཐང་གི་མངའ་འོག་ནས་བརྒྱ་དཔོན་པ་ངོ་ལོག་ནས་ཐོན་པ་ནག་ཚང་ནས་དཔུང་གི་བསུ་མ་སྟོབས་ཆེ་བ་དང་བཅས་བྱང་དུ་བགྲོད་པའི་རྗེས་འདེད་མངའ་བདག་རང་ཉིད་ངོས་ཀྱིས་གུང་ཐང་གི་དམག་ཚན་ཉུང་ངུ་ཞིག་འཁྲིད་དེ་ཤྲི་བྱང་ལ་རྒྱབ་ཀྱི་བར་དུ་བརྡས་(བདས་)ནང་ཚང་གི་མགོ་མི་རྒྱལ་སྐྱེས་གཡུལ་ངོར་བསད། ཨ་ཇོ་ལྷ་ཕྲུག་སོགས་མང་པོ་ཞིག་བཙོན་དུ་བཟུང་། བརྒྱ་དཔོན་རང་གནས་སུ་བཟློག་པ་སོགས་སྔ་ཕྱི་དཔའ་མཛངས་འཕྲུལ་གྱི་མཛད་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཆེས་མང་ཞིང་། ཕྱིས་སྐྱིད་རོང་ཇོ་བོ་ལ་གསེར་གྱི་རྒྱ་ཕིབས་ཤིག་ཕུལ་བར་དགོངས་ཏེ། དེའི་སྟ་གོན་ཚང་བར་བསྒྲིགས་ཟིན་པའི་སྐབས་སུ་གཤེགས། རྒྱལ་པོ་དེ་དང་ཡུམ་གཅིག་པའི་གཅུང་གོང་མ་ཀུན་དགའ་རྣམ་རྒྱལ་ལྡེ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་ལུང་བསྟན་དུ། དེ་ནས་གདུང་རབས་བཞི་ལྔ་སོང་བ་ན༔ ང་ཡི་སྦས་ཡུལ་ནགས་རོང་དབེན་པ་རུ༔ སྨོན་ལམ་སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་རྒྱལ་པོ་འབྱུང་༔ བསྟན་པ་ཁོམ་བུར་དར་ཞིང་སེམས་ཅན་སྐྱིད༔ ཅེས་པ་ཡོད་ཟེར། སྐུ་བཙས་མ་ཐག་ཏུ་གོ་བཞིའི་སྐྱེས་པ་གང་ཡོད་ལ
Chinese
其广行清净之事业，亲近（依止）杰尊宗喀巴和智成吉祥狮子等上师，二法之财富得以兴盛。女主人祖尔措玛没有儿子，迎娶甘巴妃子喜饶坚姆，生下儿子赤扎西贝巴。中间的拉尊南喀贝衮。幼子贡玛贡嘎洛哲三位。诺布德和桑德两人的同母姐妹顿珠坚姆，前往卫藏，成为伟大的贡玛朗（朗氏家族）拉孜内邬栋巴阿旺扎巴坚赞的妃子。当时，内邬栋巴的王室血脉非常衰弱，这位王妃生下了儿子阿旺扎西扎巴，被认为是内邬栋巴血脉长久延续的根本。赤南杰德的第二位妃子，前一位妃子的姐妹桑结坚姆也生了三个孩子，哥哥贡玛喜饶贝桑，弟弟贡嘎南杰德两人出生在芒域吉隆朗波喀。贡玛喜饶贝桑本人英勇且有胆识，以其勇气（胆量）和多种技艺著称，能够击败所有敌对势力。贡塘的百户长叛乱后，从纳仓带着强大的军队迎接，并向北方进发，领主亲自率领贡塘的少量军队追赶，在什日江的后方追击，在战场上杀死了纳仓的首领嘉杰。俘虏了阿乔拉普等许多人。将百户长恢复原职等，前后英勇智慧的事迹非常多。后来，他打算向吉隆觉卧献上金顶，在一切准备就绪的时候去世了。与那位国王同母的弟弟贡玛贡嘎南杰德，在莲花生大师的授记中说：从那以后，经过四五代，我将在隐秘之地纳绒寂静处，出现一位具有愿力之力的国王，教法将在空虚中兴盛，众生将安乐。据说，刚一出生，就出现了所有四种姓的人。
English
His activities of pure virtue were extensive. He attended upon (relied on) lamas such as Jetsun Tsongkhapa and Khedrup Palden Senge, and the wealth of both Dharma and worldly affairs flourished. The mistress Zurtsoma had no sons, so he took Kanpa's wife Sherab Gyalmo, and she bore him Khri Tashi Pelbar. The middle one was Lhatsun Namkha Pelgon. The youngest was Gongma Kunga Lodro. The sister of Norbu De and Samde, who had the same mother, was Dondup Gyalmo. She went to Ü-Tsang and became the consort of the great Gongma Lang (Lang clan) Lhazi Neudongpa Ngawang Drakpa Gyaltsen. At that time, the royal lineage of Neudongpa was very weak, and this queen gave birth to a son, Ngawang Tashi Drakpa, who was considered the foundation for the long-lasting continuation of the Neudongpa lineage. The second wife of Khri Namgyal De, Sangye Gyalmo, who was the sister of the previous wife, also had three children: the elder brother Gongma Sherab Pelzang, and the younger brother Kunga Namgyal De, both of whom were born in Mangyul Kyirong Langpo Khar. Gongma Sherab Pelzang himself was brave and daring, renowned for his courage (valor) and various skills, and was able to defeat all opposing forces. When the centurion of Gungtang rebelled and left, taking with him a large army from Naktsang to meet him, and heading north, the lord himself led a small contingent of Gungtang soldiers in pursuit, chasing them to the rear of Shrijang, and killing the leader of Naktsang, Gyal Kye, on the battlefield. He captured many, including Ajo Lhatruk. He restored the centurion to his original position, and so on. There were many such deeds of bravery, wisdom, and miraculous power, both before and after. Later, he intended to offer a golden roof to Kyirong Jowo, but he passed away when all the preparations were complete. Gongma Kunga Namgyal De, the younger brother of that king, who had the same mother, is said to have been prophesied by Guru Rinpoche: "After four or five generations from then, in the secluded place of Nakrong in my hidden land, a king with the power of aspiration will appear. The teachings will flourish in emptiness, and sentient beings will be happy." It is said that as soon as he was born, people of all four castes appeared.