Tibetan
་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་ཏིང་འཛིན་རབ་བཀྲམ་བརྒྱར། །གཡོ་མེད་ངང་བཞུགས་བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་མཆོག་དེར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྣང་བཞི་མཐར་ཕྱིན་ཏིང་འཛིན་བཟང་པོ་སྐྱེ་བ་ཡེ་ཤེས་མཚན། །གདུལ་བྱའི་དོན་དུ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུར་སྣང་གར་དབང་འཇའ་ཚོན་སྙིང་། །གཟུགས་མཐུང་དབུ་སྦོམ་དམར་སྨུག་རབ་ཆུང་ཆ་བྱད་པཎ་ཞུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་གདེང་འཇའ་ཡི་གཤོག་པ་བཀྲ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཟླ་འོད་གཞོན་ནུ་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཡང་ཞིང་འདིས་གདུལ་བྱའི་ཆེད། །སྐྱེ་བ་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་བཟང་པོ་དཔལ། །དཀར་སེར་ཞི་འཛུམ་དགེ་སློང་ཆ་བྱད་དྭགས་ཞུ་ལྷུན་བརྗིད་མནབས། །ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་གླེགས་བམ་འཛིན་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་ངེས་དོན་བསྟན་པ་འཛིན་མཛད་ཆོས་ཀྱི་སྲས་ཐུ་བོ། །འོད་གསལ་བརྒྱུད་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་འོད་གསལ་དབང་པོ་ནི། །ངང་སེར་བགྲེས་ཉམས་དགེ་སློང་ཆ་བྱད་ཞི་ཞིང་འཛུམ་བག་ལྡན། །ཕྱག་གཉིས་ཌཱ་མ་རུ་དྲིལ་བུ་འཛིན་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེའི་ཆོས་སྲས་གཉུག་མའི་དོན་གཟིགས་རྣལ་འབྱོར་དམ་པ་ནི། །ཚེ་དབང་ནོར་བུ་བོད་སྔགས་ཆས་ལྡན་གཙུག་ན་དོ་གེར་ཅན། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་མཉམ་བཞག་ཕྱག་སྟེང་ནོར་བུ་འོད་འབར་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ངང་བཞུགས་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གསང་ལམ་བླ་མའི་མན་ངག་བྱིན་རླབས་དོན་རྒྱུན་ཆུ་བོ་གང་། །ལེགས་གདམས་བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རླབས་མཛད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་དབང་ཆེ། །མཚན་དཔེ་ཡོངས་རྫོགས་ཡེ་ཤེས་གཟི་འོད་འབར་བ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །འདྲེན་མཆོག་འཁོར་ལོའི་མགོན་གྱུར་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་སྲས་མཉམ་མེད་དྲགས་པོ་མཚོ་བྱེད་ཞབས། །གང་གི་ཐུགས་བཅུད་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཁྲག་མཆོག །གསང་ལམ་བླ་སྒྲུབ་སྨིན་གྲོལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་བསྲུང་བཅས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། །གསོལ་བ་བཏབ་མཐུས་བདག་གི་སེམས་ཀྱི་ཁམས་འདི་མགོན་ཁྱོད་ཀྱི། །ཐུགས་རྗེས་ཉེར་དྲངས་སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་དལ་འབྱོར་མཐོ་རིས་ཀྱི། །ཡོན་ཏན་བདུན་རྫོགས་འཕགས་ནོར་བདུན་ལྡན་མཚན་དཔེ་ལུས་བཟང་ཐོབ། །ཡིད་གཞུང་མི་བརྗེད་བཟུང་ལྡན་དམ་པའི་ཆོས་ལ་བློ་འཇུག་ཤོག །མདོ་སྔགས་གནས་གསུང་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། །མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་བླ་མ་དམ་པས་རྗེས་སུ་ཡོངས་བཟུང་ནས། །མདོ་རྒྱུད་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གནས་ལུགས་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཉམ་མེད་ལྷ་རྗེའི་བཞེད་སྒོ་ལ་ཞུགས་ཤོག །སྙེད་དཀའ་དལ་འབྱོར་རྟེན་འདི་ནམ་འཇིག་ཆ་མེད་འཇིག་སླ་ཉིད། །སྙིང་ལ་ཞེན་པས་འདི་སྣང་ཞེན་ལོག་ཆོས་བརྒྱད་འདུ་འཛི་སྤངས། །རྒྱུ་འབྲས་ལས་ལ་ཡིད་ཆེས་གྱུར་པས་མི་དགེའི་བྱ་བ་ཀུན། །ཡོངས་སྤངས་དགེ་བའི་ལས་ལ་འདོར་མེད་བརྩོན་པ་བསྐྱེད་པར་ཤོག །འཁོར་བའི་འཇིགས་མས་མ་ནོར་སྐྱབས་མཆོག་བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ལ། །སྙིང་ནས་སྐྱབས་མཆིས་འགྲོ་ཀུན་དྲུག་འཁྲུལ་པའི་དུཿཁས་མནར་བ་ན། །ཕ་མར་ཤེས་པས་གཟོད་མེད་སྙིང་རྗེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། །བདག་གཞན་ཚོགས་རྫོགས་ཆེད་དུ་མི་དལ་ལས་ལ་རབ་སྤྱོད་ཤོག །བདག་གཉིས་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་ཤེར་སྙིང་གིས་དབུས་སུ་བརྟན་གཡོའི་བདག །ཁྱབ་བདག་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་མཆོག་པད་འབྱུང་ཟླ་འོད་ཞབས། །རྩ་བའི་བླ་མ་བཞུགས་ལ་སྙིང་ནས་ཐང་ལྷོད་མེད་པ་ཡི། །ཕུར་ཚུགས་དད་པས་རླབས་ཆེན་བྱིན་ཉིད་བདག་རྒྱུད་ལ་འཇུག་ཤོག །སེམས་ཉིད་གནས་ལུགས་སྐྱེ་འགགས་མེད་པ་གནས་འགྱུར་གཏན་ཕབ་ཅིང་། །རང་རིག་རྗེན་པ་རྩེ་གཅིག་ཉོན་མོངས་འཐོར་བྱེད་སྤྲོས་བྲལ་རྟོགས། །ཕྱི་ནང་དབྱེར་མེད་རོ་གཅིག་རྩོལ་བྲལ་བསྒོམ་མེད་མངོན་གྱུར་ཤོག །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་མཆོག་ཟུང་འཇུག་གསང་ལམ་ཆེ། །ཕག་མོའི་སྐུར་སྣང་ཕོ་ཉ་གསུམ་འདྲེས་སྣང་སྲིད་ལྷ་སྔགས་རྒྱས། །སྦྱངས་རྟོགས་སྦར་བའི་བདུད་རྩི་དམ་དབྱེ་རོ་མཉམ་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་བསྐངས་དངོས་གྲུབ་བཅུད་གྱུར་བདག་གིས་མྱོང་བར་ཤོག །སྙིང་པོར་བསྐྱེད་བྱ་ལྷ་དང་རྟོགས་བྱ་ལྷ་ཀུན་རང་རིག་དངོས། །གཏན་ལ་ཕབ་མཛད་རྩ་བའི་བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་གཙོ། །པད་འབྱུང་ལྷ་རྗེ་དབྱེར་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུར་སྣང་བདེ་བ་ཆེ། །དེ་ལྟར་གསོལ་བཏབ་ལྷ་སྔགས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་འབྲས་མངོན་གྱུར་ཤོག །གཅིག་མཆོག་བླ་མར་གསོལ་བཏབ་སེམས་ཉིད་བླ་མ་ཆོས་སྐུར་མཇལ། །མི་འགྱུར་བདེ་བའི་དམ་རྫས་ལ་མྱོང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཐོབ། །ལྟ་བསྒོམ་བོགས་འདོན་སྤྱོད་པ་སྤོངས་གྱུར་ཤེས་པས་གཞི་ཐོག་བསྐྱལ། །སྐྱེ་འཆི་རྨི་ལམ་སྲིད་པའི་བར་དོ་ངོ་ཤེས་རང་གྲོལ་ཤོག །མདོར་ན་སྔགས་ལམ་ལ་བརྟེན་ཚེ་གཅིག་ཉིད་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །སྐུ་མཆོག་རྣམ་བཅུ་དབང་བསྒྱུར་འཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་རྒྱ་ཆེ་བས། །དཔག་མེད་འགྲོ་བའི་དོན་ཆེན་འབད་རྩོལ་མེད་པ་ཡིད་བཞིན་ནོར། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་ཉིད་ལ་ཚོམ་བུ་གཅིག་འགྲུབ་ཤོག ། ཅེས་གསང་ལམ་བླ་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་ཁྲིད་བཀླག་ལུང་གསུམ་ཚང་བའི་བླ་མ
Chinese
双腿跏趺，双手等持，禅定姿势极庄严， 安住不动，无上福德珍宝，我向您顶礼。 四相圆满，禅定殊胜，名为生生世世智， 为调伏众生，化现色身，自在虹光心髓。 身着蓝色，头大，红褐色，极小，佩戴班智达帽， 手持金刚橛，依靠虹光翅膀，光彩夺目，我向您顶礼。 虽已成月光童子之王，然为利益此土众生， 转世化身，凡结缘者皆具意义，贤善吉祥。 身着白色泛黄，寂静微笑，比丘装束，头戴庄严达布帽， 双手等持，手捧经函，我恭敬顶礼。 谁之真实意义，乃是秉持教法之法王子， 光明传承持有者，瑜伽自在光明主， 面色泛黄，略显老态，比丘装束，寂静且面带微笑， 双手持着手鼓和铃铛，我恭敬顶礼。 彼之法子，彻见本初意义之瑜伽士圣者， 持寿自在宝，身着藏密法衣，头顶发髻。 身着各色衣，双手等持，手捧光芒四射之宝珠， 金刚跏趺，安住于禅定，我向他顶礼。 秘密道上师的口诀，加持意义之河流， 以善妙教诲加持我的相续，金刚持大自在。 具足一切相好，智慧光芒炽盛的金刚身， 引导之殊胜，成为轮涅之主，我向坛城之主顶礼。 如是胜者之子，无与伦比之猛厉海生莲师足， 其心髓乃是智慧空行母之精血。 秘密道上师修法，成熟解脱传承之上师本尊， 空行护法等，我恭敬顶礼， 祈祷之威力，愿我此有情之心性，蒙受您之慈悲摄持， 生生世世，获得闲暇圆满，具足七种高贵功德， 具足七圣财，相好庄严之妙身。 愿我心不散乱，记忆不忘，能将心投入于神圣之法。 显密经续之圣地，善知识金刚上师， 以具足一切功德之上师圣者，恒常摄受之后， 显密一切经续之精髓，不可思议之实相乃是， 大印
English
With legs crossed in vajra posture, hands in equipoise, a hundredfold display of perfect samadhi, Remaining steadfast, the supreme treasure of merit, I prostrate to you. Having perfected the four visions, with excellent samadhi, named Kyechok Yeshe, For the sake of beings to be tamed, appearing in a form body, freely wielding the essence of rainbow light. Wearing a blue body, large head, reddish-brown, very small, adorned with a Pandit's hat, Holding a vajra phurba, relying on wings of rainbow light, radiant, I prostrate to you. Although having become the youthful King of Moonlight, yet for the sake of beings to be tamed in this realm, Reborn as an emanation body, all connections are meaningful, virtuous and auspicious. Wearing white and yellow, peaceful smile, monastic attire, adorned with a magnificent Dagpo hat, Hands in equipoise, holding a scripture, I respectfully prostrate. Whose definitive meaning is the upholder of the teachings, the foremost Dharma son, The possessor of the clear light lineage, the lord of yoga, the master of clear light, With a yellowish complexion, slightly aged appearance, monastic attire, peaceful and smiling, Hands holding a damaru and bell, I respectfully prostrate. His Dharma son, the holy yogi who sees the meaning of the innate, Tsewang Norbu, adorned with Tibetan mantra attire, with a topknot on his head. Wearing various colors, hands in equipoise, holding a radiant jewel on his hand, In vajra posture, abiding in samadhi, I prostrate to him. The secret path, the oral instructions of the lama, the river of blessings and meaning, Blessing my lineage with excellent instructions, the great lord Vajradhara. Complete with all marks and signs, the Vajra body blazing with the light of wisdom, The supreme guide, the protector of the wheel of existence, I prostrate to the lord of the mandala. Thus, the son of the Victorious Ones, the unparalleled Drakpo Tsochok Zhabs, Whose heart essence is the supreme heart blood of the wisdom dakinis. The secret path, the lama's sadhana, the lama yidam deity of the ripening and liberation lineage, Dakinis and Dharma protectors, I respectfully prostrate, By the power of this supplication, may this mind of mine be drawn near by your compassion, In all lifetimes, may I obtain leisure and fortune, complete with seven noble qualities, Possessing the seven noble riches, a beautiful body with marks and signs. May my mind not be distracted, may I not forget what I have learned, and may my mind enter the sacred Dharma. The sacred places of Sutra and Tantra, the virtuous friend, the Vajra master, After being constantly cared for by the holy lama who possesses all the qualities, The essence of all Sutras and Tantras, the inconceivable reality is, The Great Seal
Chinese
祈愿进入无等医王的意愿！ 难得的闲暇圆满人身，不知何时坏灭，极其容易坏灭。 心怀贪恋，舍弃此生贪执，断绝八法纷扰。 坚信因果业力，所有不善之行。 完全断除，对于善行毫不懈怠，生起精进之心。 从轮回的怖畏中，不谬误地皈依上师三宝。 从内心深处皈依，所有众生为六道轮回的痛苦所折磨。 视其为父母，以无始的慈悲心生起菩提心。 为了自他二利，圆满资粮，不懈怠地精进修持。 我与二者，胜者之母般若心经为中心，稳固不动的地基之主。 遍主上师金刚法尊莲花生月光足。 根本上师安住，从内心深处毫不松懈地。 以坚定不移的信心，祈愿伟大的加持融入我的相续。 心性本然之法，无生无灭，坚定不移地安住。 自明本觉，一心一意，烦恼消散，证悟离戏。 内外无别，一味一体，无勤无作，无修而证悟。 金刚乘的殊胜道，双运秘密道。 猪面母之身显现，三使者融合，显现轮回涅槃本尊咒语兴盛。 净治觉悟增长的甘露，誓言智慧一味如海。 圆满所有空行母，成就精华，愿我能体验。 观为本尊之生起次第，修证为本尊之圆满次第，一切皆为自明本觉。 彻底决断的根本上师，是所有佛陀的总集。 莲花生大士与医王无别，显现法身，大乐。 如是祈请，本尊咒语金刚三者之果显现。 祈请唯一至尊上师，心性上师得见法身。 为了体验不变的安乐誓言物，获得不退转之果位。 见修行果，断除行为，以智慧引导于基础之上。 生死梦境中有中阴，认识自解脱。 简而言之，依靠密咒道，仅一生即可获得智慧的。 十种自在之身，广大无边的事业。 无需勤作，如意宝般成办无量众生的广大义利。 愿于此生获得大菩提之果位。
English
May I enter the intentions of the Unequaled Physician Lord! This precious human body with leisure and opportunity is impermanent and easily destroyed. With attachment in my heart, may I renounce attachment to this life, abandon the busyness of the eight worldly concerns. Having faith in the law of cause and effect, may I completely abandon all non-virtuous actions. Without abandoning virtuous actions, may I generate diligence. From the fears of samsara, may I unerringly take refuge in the Lama and the Three Jewels. From the depths of my heart, may I take refuge, and since all beings are tormented by the suffering of the six realms. Knowing them as my parents, may I generate the mind of enlightenment with beginningless compassion. For the sake of fulfilling the benefit of myself and others, may I diligently engage in activities without delay. May the ground of existence, both stable and moving, with the Mother of the Victorious Ones, the Heart Sutra, at the center. May the all-pervading Lama, Vajra Dharma Lord, Lotus-born Moonlight Feet. May the root Lama remain, and from the depths of my heart, without any slackening. With unwavering faith, may the great blessings enter my being. May the nature of mind, the way things are, without arising or ceasing, be firmly established. May I realize naked awareness, one-pointedly, scattering the afflictions, realizing freedom from elaboration. May outer and inner be undifferentiated, one taste, effortless, without meditation, may it be manifestly realized. The supreme path of the Vajrayana, the great secret path of union. May the form of Vajravarahi appear, the three messengers mingled, may existence and peace, deities and mantras, increase. May I experience the nectar of purification and realization, the samaya wisdom, one taste like the ocean. May all the dakinis be satisfied, may the essence of accomplishment become my experience. May the deity to be generated in the generation phase, and the deity to be realized in the completion phase, all be self-cognizant reality. The root Lama who makes the final determination is the embodiment of all Buddhas. May Padmasambhava, the Physician Lord, inseparable, appear as the Dharmakaya, great bliss. Thus, I pray, may the result of the deity, mantra, and vajra be manifestly realized. I pray to the one supreme Lama, may I meet the mind itself, the Lama, as the Dharmakaya. In order to experience the unchanging bliss of the samaya substance, may I attain irreversibility. May I enhance view and meditation, abandon actions, and guide the basis with knowledge. May I recognize and self-liberate birth, death, dreams, and the bardo of existence. In short, relying on the mantra path, in this very lifetime, may I attain the wisdom. The supreme body of the ten powers, the vast and extensive activities. Without effort, like a wish-fulfilling jewel, may I accomplish the great benefit of immeasurable beings. May I accomplish the attainment of the state of great enlightenment in this very life. Thus, the Lama who possesses the empowerment, instructions, reading transmission, and oral transmission of the secret path of Lama practice.