Tibetan
ཆོས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་ཉིད་རབ་རྟོགས། །གཞན་དོན་བདག་འབྲེལ་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཀུན། །བདེ་ཆེན་མཆོག་ལམ་ལ་སྦྱོར་ཕྱིར་མི་ལྡོག །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་འགྲོ་མགོན་རྒྱལ་བ་ཡི། །གོ་འཕང་དེ་རིང་ཉིད་ནས་ཐོབ་བྱིན་རློབས། །ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་ཧོ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་ཕྱག་ཆེན་གཉུག་མའི་བླ་མ་ཉེ་རྒྱུད་དཔའ་བོ་སྟག་ཤམ་གྱི་གསང་བའི་རྣམ་ཐར་ནས་གསུང་པ་ལྟར་ལ་གསོལ་འདེབས་སུ་སྣ་ཚོགས་དབྱིག་གི་སྟོན་ཟླ་གསུམ་པའི་ཚེས་བཟང་ཉེར་གཉིས་ལ་ངོམ་ཞོས་ཀུན་བཟང་ནག་ཁྲོད་གདན་ས་མཐིལ། འགྲོ་མགོན་བཛྲ་ར་ཛ་ཡི་འཇག་སྤྱིལ་སྐུ་མདུན་དུ་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་ཡི་སྨྲས་པ་མངྒ་ལཾ། རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་མཐའ་དག་གི་སྙིང་པོ་ཟབ་གསལ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་མན་ངག་གི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་རིན་པོ་ཆེ་འོད་འབར། ༈ རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་མཐའ་དག་གི་སྙིང་པོ་ཟབ་གསལ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་མན་ངག་གི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་རིན་པོ་ཆེ་འོད་འབར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་ཤྲཱི་མཉྫུ་བཛྲ་གུ་རུ་བྷེ༔ རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་མཐའ་དག་གི །སྙིང་པོ་ཟབ་གསལ་ཟུང་འཇུག་གི །བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ། །མཁའ་འགྲོའི་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གཅིག་བསྡུས་ཟབ་མོ་གང་། །གདུལ་བྱར་བརྩེ་བས་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་གསལ་བ་གཞོན་ནུའི་ལུས། །གཉིས་སྣང་རྙོག་པ་ཀུན་བྲལ་འཇམ་པའི་དཔལ་ཞེས་པ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཟུར་ཕུད་ལྔ་པ་དེ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རང་གི་སྤྲུལ་པས་རང་སློབ་ཚུལ་བཟུང་ཟབ་གསལ་ཟུང་འཇུག་པའི། །བདེན་དོན་མངོན་གྱུར་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྐུ། །དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་འཕགས་ཡུལ་གྲུབ་གྱུར་བྱེ་བ་ཡི། །བརྒྱུད་གྱུར་འཇམ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་མཆོག་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་དེའི་སློབ་མའི་ཚུལ་བཟུང་བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་བདག་པོ་ནི། །ཞིང་འདིར་རྒྱལ་ཚབ་ཚུལ་བཟུང་ཨུ་རྒྱན་སིནྡྷུའི་མཚོ་པད་ལས། །བརྫུས་སྐྱེས་རྒྱལ་བ་མཚན་མཆོག་བརྒྱད་འཆང་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཞེས། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་དངོས་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་དང་སྨན་ཞབས་ལ་བརྟེན་གྲུབ་པ་མཆོག་བརྙེས་ཡི་གེའི་ཞབས། །དེའི་བརྒྱུད་འཛིན་ཀརྨ་པ་དང་པཎ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དཔལ། །གནམ་གནོན་གཏོར་མའི་སློབ་དཔོན་ཏེ་བ་ལིང་ཨ་ཙརྱ། །འཕགས་པའི་ཡུལ་བྱོན་འཇམ་གསང་སློབ་བཤད་འཛིན་དེར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བ་ལིང་ཨ་ཙརྱ་ཡི་རྗེས་བཟུང་གངས་རིའི་ཁྲོད་འཁྲུངས་པ། །གཉོས་ལོ་ཡོནཏན་གྲགས་དང་
Chinese
法身智慧自性极为了悟，为利他故，凡与我结缘，见闻忆触，皆不退转，为导入大乐胜道，愿二利任运成就，怙主胜者之果位，即刻获得，祈请加持。嗡 阿 吽 霍 萨瓦 悉地 帕拉 吽 阿（藏文：ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་ཧོ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ho sarva siddhi pha la hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 霍，一切成就，给予，吽 阿）如大手印本初上师近传，勇士扎香之秘密传记中所说，于多种供养之秋季三月之吉祥二十二日，在贡肖衮桑纳曲禅座中央，于众生怙主班杂ra扎之茅棚前，策旺诺布所说，吉祥圆满！ 祈请于诸佛所说一切经典之精华，深明无二之口诀传承上师，宝光灿烂。 祈请于诸佛所说一切经典之精华，深明无二之口诀传承上师，名为宝光灿烂之祈请文。那摩 希日 曼殊 班杂 咕噜 贝（藏文：ན་མོ་ཤྲཱི་མཉྫུ་བཛྲ་གུ་རུ་བྷེ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namo śrī mañju vajra guru bhe，汉语字面意思：敬礼吉祥文殊金刚上师）诸佛所说一切经，心要深明双运道，传承上师本尊及，空行众前敬顶礼。诸佛之心智慧一总集，深奥之处为何耶？为度化众生慈悲故，智慧自显光明少年身，离诸二取分别文殊师，普贤童子五髻前顶礼。自之化身示现自弟子，深明双运道之体性，真谛显现坛城之主尊，金刚上师之身相，具德佛陀智慧圣地成就者，传承无数文殊幻化前，恭敬至诚而顶礼。彼之弟子示现大乐刹土之主尊，于此刹土示现为补处，乌金辛度海莲花中生，化生胜者具足八胜相，名为大乐莲花生，圆满正觉真实莲花生，足下恭敬而顶礼。依于彼及侍者获胜成就，文字之足，彼之传承持有者噶玛巴及班禅益西巴，降伏天魔朵玛之导师德瓦林阿阇黎，圣地而来文殊密法讲修持者前顶礼。追随德瓦林阿阇黎，诞生于雪域之中。
English
Perfectly realizing the very nature of Dharmakaya wisdom, For the sake of others, may all who see, hear, remember, or touch me, Never turn back from applying to the supreme path of great bliss. May I attain the state of the Triumphant One, the protector of beings, spontaneously accomplishing the two benefits, from this very day. Oṃ Āḥ Hūṃ Ho Sarva Siddhi Pha La Hūṃ Āḥ As said in the secret biography of the Great Seal innate Lama, the close lineage, the hero Taksham, On the auspicious twenty-second day of the third month of autumn, with various offerings, In the center of the meditation seat of Ngomshö Kunsang Naktsö, In front of the grass hut of Drogön Vajraraja, Spoken by Tsewang Norbu, may there be auspiciousness! Prayers to the Lamas of the lineage of profound and clear non-dual instructions, the essence of all the Buddha's teachings, Precious Radiance. Furthermore, Prayers to the Lamas of the lineage of profound and clear non-dual instructions, the essence of all the Buddha's teachings, called Precious Radiance. Namo Shri Manju Vajra Guru Bhé Homage to Shri Manjuvajra Guru! The essence of all the Buddhas' teachings, The profound and clear union of two truths, To the lineage lamas, yidams, and deities, And the hosts of dakinis, I pay homage. What is the profound essence, the unified wisdom of all the Buddhas? Out of compassion for those to be tamed, the youthful form of wisdom's self-appearance, Free from all dualistic confusion, known as Manjushri, To the all-good one with five tufts of hair, I pay homage. Taking the form of his own disciple, the nature of profound and clear union, The principal deity of the mandala where the truth is manifest, The Vajra Master's form, Glorious Buddha Yeshe, the accomplished ones of the noble land, To the supreme illusion of Manjushri, the lineage of billions, I pay homage with reverence. Taking the form of his disciple, the lord of the realm of great bliss, Taking the form of a regent in this realm, from the lotus lake of Oddiyana Sindhu, Born miraculously, the victorious one possessing the eight supreme signs, Known as Great Bliss, The actual complete Buddha, Padmasambhava, I pay homage at his feet. Relying on him and his attendant, the one who attained supreme accomplishment, the foot of the letters, The holders of his lineage, Karmapa and Panchen Yeshe Pal, The master of torma who subdues the sky, Tewa Linga Acharya, To the one who came from the noble land, the holder of the teachings of Manjushri's secret teachings, I pay homage. Following Tewa Linga Acharya, born in the midst of the snowy mountains,
Tibetan
དེའི་རིགས་སྲས་རིམ་བྱོན་པ། །རྡོ་རྗེ་བླ་མ་ཇོ་སྲས་དཔལ་ལེ་སྔགས་འཆང་གྲགས་པ་དཔལ། །སྤྱོད་འཆང་ནག་པོའི་རྣམ་སྤྲུལ་ལྷ་ནང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེའི་ཆོས་ཀྱི་བརྒྱུད་འཛིན་སྟོད་ལུང་ཛྙ་ན་ཛ་ལ་དང་། །གསེར་ལྡིང་ཆོས་འོད་མཁས་གྲུབ་འཕགས་བོད་བུ་སྟོན་རིན་ཆེན་གྲུབ། །མཁས་པའི་ཁྱུ་མཆོག་བྱང་ཆུབ་རྩེ་མོ་ལོ་ཆེན་གྲགས་རྒྱལ་པ། །བརྒྱུད་ལྡན་བླ་མ་མཁས་ཤིང་གྲུབ་བརྙེས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་མཆོག་རྣམས་ནི་བཞི་ལ་བཞུད་མིན་འགྲོ་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ། །བསམ་བཞིན་སྐྱེ་བ་སྤྲུལ་སྐུར་ཡོངས་བཞེས་དབྱངས་ཅན་དགའ་བ་ཞེས། །མཁས་ཀུན་གཙོ་བོར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དང་འཕགས་མོས་དབང་བསྐུར་བ། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྲུབ་པའི་འཁོར་ལོས་འགྱུར་དེར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེའི་ཞབས་བརྙེས་མི་ཞིག་དྭངས་མའི་སྐུ་བརྙེས་བསོད་ནམས་མཆོག །ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་གཉིས་ཡོངས་དགྱེས་མངོན་ཤེས་མཐུ་བརྙེས་ཟླ་རྒྱལ་བ། །གནས་ལུགས་དོན་རྟོགས་ནམ་མཁའ་རིན་ཆེན་གྲུབ་མཆོག་ལྷ་དབང་གྲགས། །ཟབ་གསལ་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་རྣམས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྤྱོད་འཆང་དཔའ་བོ་རྒྱལ་བསྟན་རྒུད་པ་གསལ་ཕྱིར་མི་ཡི་གཟུགས། །དངོས་སྤྲུལ་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་ངེས་དོན་ཤིང་རྟ་ཆེ། །མི་འགྱུར་བདེ་བའི་སྐུ་མཉེས་ཟབ་གསལ་ཇི་བཞིན་སྟོན་མཁས་དབང་། །སྨྲ་བའི་ཉི་མ་ཧཱ་ར་ནཱ་ཐའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ཡི་ཞབས་བསྙེས་དམ་པའི་རིགས་འཁྲུངས་སྐྱེས་མཆོག་ནམ་མཁའ་དཀར། །མང་ཐོས་སྡོམ་བརྩོན་ནམ་མཁའ་ནོར་བུའི་ཞབས་དང་དེའི་སློབ་ལ། །སྦས་ཚུལ་ཉིད་ཀྱི་གྲུབ་པ་ཡོངས་གཙོ་འཕྲིན་ལས་རབ་བརྟན་ཞབས། །དེའི་ཆོས་སྲས་ཡོངས་གཙོ་ཚེ་དབང་ནོར་བུར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་ཀུན་བགྲོད་པ་གཅིག་ལམ་ཟབ་གསལ་ལམ་སྟོན་བཀའ་དྲིན་ཅན། །འདྲེན་མཆོག་འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་རྩ་བའི་བླ་མར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལྟར་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཆོས་སྒོ་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་མཆོག །འཇམ་དཔལ་ཞལ་ལུང་གྲོལ་ཐིག་དམ་པའི་ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཟབ་གསལ་ཟུང་འཇུག་བླ་མ་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་ཞིང་། །སྡུག་བཤགས་དགེ་རང་ཆོས་འཁོར་རྒྱུན་འཁོར་མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས། །གསོལ་བ་འདེབས་བགྱིད་ཟབ་གསལ་བསྒོམ་སོགས་དགེ་ཀུན་ཡོངས་སྡོམ་ནས། །བྱང་ཆེན་རྒྱུར་བསྔོ་དེའི་འཇམ་དཔལ་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །དེ་སྲིད་སྐྱེ་བ་གང་དང་གང་དུ་ཇི་སྲིད་བཟོད་ཐོབ་པར། །དལ་འབྱོར་རིན་བཟང་མཚར་སྡུག་ཡིད་འཕྲོག་ཞི་དུལ་བྱང་སེམས་ལྡན། །འཁོར་བར་ཞེན་ལོག་དད་ངེས་འབྱུང་ལྷག་བསམ
Chinese
彼之种姓后裔辈出者，金刚上师觉沃之子吉祥勒巴，持咒称扬扎巴贝，行持者黑行之化身拉囊巴前敬礼。彼之教法传承，托隆嘉纳扎拉与，色丁曲沃，智成就者圣地菩提布敦仁钦珠，智者之首菩提孜摩，大译师扎嘉巴，具传承上师，贤善成就者等前敬礼。圣众不入涅槃，慈悲有情众生者，思愿化身，化身圆满，名曰妙音喜，智者之首，金刚萨埵与圣母灌顶者，黑汝嘎吉祥成就之轮转者前敬礼。彼之足侍，弥觉，清净之身成就者索南乔，心之二门圆满欢喜，现证神通成就达嘉瓦，实相义证悟虚空仁钦珠大士拉旺扎，甚深光明教法之主等前恭敬敬礼。行持勇士，为使王之教法衰败复明，化现人身相，真实化身根嘎宁波名者，真实义大车，不变安乐身欢喜，如实开示甚深光明之自在，语自在日哈热纳塔之足前敬礼。彼之足侍，圣种所生殊胜者南喀嘎，多闻持戒南喀诺布之足及其弟子，隐秘行持之成就圆满之主钦列绕丹之足，彼之法子圆满之主策旺诺布前敬礼。诸佛所行唯一道，甚深光明道引导恩重者，引导胜者，法轮自在根本上师前敬礼。如是八万四千法门一切心要之精华，妙音开颜解脱法殊胜教法前敬礼。甚深光明双运上师本尊前敬礼供养，罪忏自善法轮常转，不堕轮回安住，祈请作礼甚深光明禅修等一切善行圆满总集后，回向大菩提因，愿速得彼妙音果位。如是尽未来际生生世世，乃至堪忍获得时，暇满人身，珍妙悦意，引人入胜，寂静调柔，具菩提心，厌离轮回，具足信心定解出离心增上意乐。
English
To the lineage of his descendants: Dorje Lama Jowo's son, glorious Le Ngak Chang Drakpa Pal, I pay homage to Lha Nangpa, the emanation of the practitioner Nakpo. To the holders of his Dharma lineage: Todlung Jñana Jala, Serling Chö Ö, the accomplished master Pak Bö Butön Rinchen Drup, the foremost of scholars, Jangchub Tsemö, the great translator Drak Gyalpa, and the lineage-holding lamas, wise and accomplished, I pay homage. To the supreme beings who do not depart for the four realms, who have compassion for beings, who willingly take birth as emanations, known as Yangchen Gawé, who are the foremost of scholars, empowered by Vajrasattva and the noble mother, and who transform into the wheel of accomplishment of Heruka Pal, I pay homage. To the one who served at his feet, Mi Zhi, the embodiment of purity, Sönam Chok, who fully delighted the two doors of the heart, who attained clairvoyance and power, Da Gyalwa, who realized the meaning of reality, Namkha Rinchen Drup, the supreme Lhawang Drak, and to all the masters of the profound and clear teachings, I pay homage with reverence. The courageous practitioner, who took human form to illuminate the decline of the king's teachings, the actual emanation, known as Kunga Nyingpo, the great chariot of true meaning, who delights in the unchanging bliss body, the master who skillfully reveals the profound and clear as it is, I pay homage to the feet of the sun of speech, Hārānātha. To the supreme being born into the noble lineage who served at his feet, Namkha Kar, to the feet of the learned and disciplined Namkha Norbu and his disciples, to the feet of Trinley Rabten, the master of accomplishment who is the embodiment of concealment, and to his Dharma son, the supreme Tsewang Norbu, I pay homage. To the one path traversed by all the Buddhas, the kind guide who shows the profound and clear path, the supreme guide, the lord of the wheel, the root guru, I pay homage. Thus, I pay homage to the essence of all eighty-four thousand Dharma doors, the supreme and sacred Dharma of Jampal Zhallung Drolthik. I pay homage and offer to the profound and clear union, the lama deity. May confession, virtue, the Dharma wheel, and the continuous cycle abide without sorrow. I pray and make offerings, and having completely gathered all virtues such as profound and clear meditation, may I dedicate them as the cause for great enlightenment, and may I quickly attain the state of Jampal. In whatever births I may take, for as long as I can endure, may I possess leisure and fortune, excellent qualities, beauty, charm, peace, gentleness, and bodhicitta. May I turn away from samsara, and possess faith, certainty, renunciation, and pure intention.