Tibetan
།ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཚེ་ལྷ་རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་གསོལ་བཏབ་པ། །ཚེ་སྒྲུབ་གང་ལ་སྦྱར་ཀྱང་རུང་བ་འདིར། །ཚེའི་རིག་འཛིན་པའི་དུས་ཆེན་ཚེས་བཅུ་ལ། །ཚེ་དབང་ནོར་བུས་གང་དྲན་ཤར་གྱིས་བྲིས། །རང་ལོ་བཅུ་བདུན་སྐབས་སུ་བྲིས་པ་དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། ། བརྡ་སྤྲོད་པ་དབྱངས་ཅན་མདོ་གཞུང་སྟོན་བྱེད་བླ་མ་བརྒྱུད་པར་གསོལ་འདེབས་དབྱངས་ཅན་དགྱེས་པའི་སྙན་གླུ། ༈ བརྡ་སྤྲོད་པ་དབྱངས་ཅན་མདོ་གཞུང་སྟོན་བྱེད་བླ་མ་བརྒྱུད་པར་གསོལ་འདེབས་དབྱངས་ཅན་དགྱེས་པའི་སྙན་གླུ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མཿསྭ་ར་སྭ་སྟི་ཡེ། ཆོས་དབྱིངས་ཁམས་ལ་རྟག་པར་གནས་གཡོ་འགྲོ་འོང་ལས་འདས་པ། །སྣང་སྲིད་ཀུན་གྱི་མགོན་བཅུད་དྭངས་མ་ཟབ་གསལ་མི་འགྱུར་སྐུ། །ཀུན་ཁྱབ་བདེ་ཆེན་རང་བཞིན་གདོད་ནས་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ངང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་ངང་ཚུལ་བདག་ཉིད་ཆེ་ལ་འདུད། ། ༡ མ་སྐྱེས་མི་འགག་མཁའ་ཁྱབ་སྤྲོས་བྲལ་ཉིད་ལ་རྟག་བཞུགས་ཤིང་། །བྲལ་ཞིང་སྨིན་པའི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་ཆུབ་པའི་མཐར་ཐུག་དཔལ། །གདུལ་བྱའི་དོན་ལ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པ་རྒྱ་ཆེན་རྒྱལ་བའི་དབང་། །གོ་ཏམ་ཟས་གཙང་སྲས་པོ་ལྷ་ཡི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ༢ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་བསྐྱེད་བཞི་མ་མ་འོད་གསལ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་། །དྲི་མ་ཡོངས་བྲལ་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །མི་འགྱུར་བདེ་བ་འདྲེན་པའི་དཔལ་མོ་མཚོ་བྱུང་དབྱངས་ཅན་མ། །ལེགས་བཤད་རྒྱ་མཚོའི་འབྱུང་གནས་རྒྱུད་མང་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ༣ རིག་གནས་བཅོ་བརྒྱད་མཁྱེན་པའི་ཕུལ་བྱུང་གཙང་མའི་མཆོག་དམ་པ། །ཕྱི་ནང་གཞུང་ལུགས་ཁོང་ཆུད་འཕགས་མ་བསྙེན་པ་ལྷོད་མིན་པ། །སྒྲིབ་སྦྱངས་སྨོན་ལམ་སྟོབས་ཀྱིས་བཅོན་ལྡན་མའི་ཞལ་མཇལ་ནས། །གསུང་གི་སྣང་བ་ལེགས་ཐོབ་རྗེས་སྦྱོར་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ༤ གང་གི་རྗེས་འབྲང་དབྱངས་ཅན་བརྡ་སྤྲོད་གཞུང་ལ་ལེགས་སྦྱངས་ཤིང་། །ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་སྐད་ཀྱི་འགྲོ་བློའི་མུན་སེལ་ཉི་མ་མཆོག །གནས་ལྔ་རིག་པའི་དབང་པོ་བློ་གྲོས་རྒྱུད་མང་མགྲིན་པའི་དབྱངས། །སྒྲོགས་མཁས་འཕགས་པའི་ཡུལ་བྱོན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ༥ འཕགས་ཡུལ་ས་ཡི་ཐིག་ལེ་ཝ་ར་ན་སིར་བྲམ་ཟེའི་རིགས། །སྐུར་འཁྲུངས་བྱེ་བྲག་པ་དང་རིག་ཅན་རིག་བྱེད་མཐའ་པའི་གཞུང་། །སྦྱངས་པ་ཆེ་ཐོབ་གྲུབ་འབྲས་ལེགས་སྦྱར་སྐད་མཁས་བྲམ་ཟེའི་གཙོ། །ལྔ་རིག་ཁྱུ་མཆོག་ཀྲིཥྞར་གྲགས་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ༦ འཕགས་ཡུལ་ནུ
Chinese
愿无量寿怙主速疾获得果位！ 祈请长寿天众持明者。 此处无论修何种长寿法。 在长寿持明者的节日初十。 策旺诺布随忆而写。 于十七岁时所写，善哉！善哉！善哉！
English
May the protector Amitayus swiftly attain the state! I pray to the longevity deities and vidyadharas. Here, no matter which longevity practice is applied. On the tenth day, the festival of the longevity vidyadharas. Tsewang Norbu wrote whatever came to mind. Written at the age of seventeen, may it be auspicious! May it be auspicious! May it be auspicious!
Tibetan
བ་ཕྱོགས་ཀུ་རུ་ཀྵེ་ཏྲའི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་རུ། །གནས་ལྔ་རིག་པ་ཆེན་པོ་གཅན་གྱུར་སྟོབས་བཟང་པོ་ཞེས་དང་། །གཅུང་གྱུར་པཎྜི་ཏ་གོ་ཀུ་ལ་ནཱ་ཐ་མི་ཤྲ། །བྲམ་ཟེའི་རིགས་འཁྲུངས་མཆེད་གྱུར་དམ་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ༧ བརྡ་སྤྲོད་དབྱངས་ཅན་གངས་རི་ཁྲོད་འདིར་གསར་འདྲེན་ཤིང་རྟ་མཆོག །སྤྱོད་འཆང་ནག་པོ་ལེགས་བཤད་སེང་གེའི་ང་རོ་སྒྲོགས་ཕྱིར་དུ། །བསམ་བཞིན་སྐྱེ་བཞེད་མཁས་ལ་མཁས་པའི་མཆོག་ཆེན་དཔེ་མེད་པ། །སྒྲོལ་བའི་མགོན་ཞེས་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ༨ མ་ཧཱ་ཙི་ནི་ཡུལ་ནས་ལེགས་བྱོན་ཁམས་པ་ཨ་སེ་ཞེས། །སྔ་འགྱུར་གྲུབ་དེའི་གདུང་རིགས་གནས་ལྔ་རིག་པའི་མཁས་པ་ནི། །འདར་པ་ངག་དབང་ཕུན་ཚོགས་ལྷུན་གྲུབ་བརྡ་སྤྲོད་དབྱངས་ཅན་མདོ། །སྟོབས་བཟང་མཆེད་པོས་སླར་གྱུར་སྤེལ་རྒྱས་མཛད་པ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ༩ བརྡ་སྤྲོ་ཀུན་གྱི་མཆོག་གྱུར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་། །དབྱངས་ཅན་མདོ་གཞུང་དགོངས་འགྲེལ་ལེགས་བཤད་མདོ་འདིར་བཞུགས་ཀུན་གྱི། །བསྡུ་བ་དཔེར་གྱུར་ཞུས་ཆེན་འཇིག་རྟེན་མིག་གྱུར་གཅིག་པུ་བ། །དགེ་མཛད་དཔལ་བོ་མི་ཡི་གཟུགས་སྤྲུལ་མི་ཕམ་ཆོས་རྒྱལ་ཞེས། ། ༡༠ མངོན་པར་མཐོ་དང་ངེས་ལེགས་དུ་མས་ཡོངས་བརྒྱན་རྒྱལ་ཚབ་སྐུར། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་སྐྱེས་མཆོག་སྐྱེ་བ་འཕྲེང་བ་ནི། །མཚར་དངར་རྟག་འཆར་ངུར་སྨྲིག་གོས་འཆང་ཁྲོ་བུ་པཎྜི་ཏ། །ངག་དབང་བསྟན་འཛིན་དབང་པོ་གང་གི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ༡༡ སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་དམ་པས་རྗེས་གཟུང་སྐྱེ་བ་ཉིད་ཀྱི་དང་། །སྦྱངས་སྙིང་སྟོབས་མཆོག་གི་མཁས་པའི་ཞལ་ལུང་ཀུན་འཐུང་པས། །དབྱངས་ཅན་ཆ་བསགས་ཟླ་བའི་ཀུན་མུཏ་པ་ནའི་བརྡ་སྤྲོད་ཆེ། །སྡེབ་སྦྱོར་སྙན་ངག་མངོན་བརྗོད་སྐར་རྩིས་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བ་སོགས། ། ༡༢ རིག་གནས་རྒྱ་མཚོའི་མཐར་སོན་དེང་དུས་བསིལ་ལྗོངས་ར་བ་འདིར། །དཔེ་ཟླ་བྲལ་བའི་མཁས་མཆོག་ལེགས་བཤད་སྨྲ་དབང་བསླབ་གསུམ་འཛིན། །མ་ཧཱ་ལོ་ཙཱ་ངག་དབང་བློ་བཟང་བཀྲ་ཤིས་རྣམ་རྒྱལ་ཞེས། །འཇིག་རྟེན་མིག་གཅིག་གང་གི་ཞབས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ༡༣ རིག་པའི་གནས་ཆེན་བཞི་ལས་སཾ་སྐྲྀ་ཏ་ཡི་སྐད་གྱུར་པ། །མ་རྨོངས་དོན་སྟོན་བརྡ་སྤྲོད་ཀུན་གྱིས་འཇུག་སྒོ་མཆོག་གྱུར་ནི། །དབྱངས་ཅན་མདོ་དོན་མ་ནོར་འཁྲུལ་མེད་དོན་མཛད་མཁས་གྱུར་པ། །རྩ་བའི་བླ་མའི་ཞབས་ལ་རབ་དྭངས་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ༡༤ དེ་ལྟར་བརྡ་སྤྲོད་དབྱངས་ཅན་མདོ་སྟོན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ལ།
Chinese
在北方俱卢 क्षेत्र (梵文天城体：कुरुक्षेत्र，梵文罗马拟音：kurukṣetra，汉语字面意思：俱卢战场)的大城市里。 对精通五明的大学者，名为强力贤者，以及 他的弟弟，班智达郭库拉纳塔·米什拉， 婆罗门种姓出身的圣者，我向他顶礼。 第七，为了将语法妙音引入这雪山之中， 为了让持戒黑行者宣讲善说狮吼， 为了如意化生，对智者中的无上智者，无与伦比者， 名为度母怙主，贡噶宁波，我向他顶礼。 第八，从摩诃支那（汉地）来的康巴阿赛， 作为前译成就者的后裔，五明学者， 达巴·阿旺·彭措·伦珠，语法妙音经， 强力贤者兄弟重新弘扬，我向他们顶礼。 第九，作为一切语法之首，如来金刚语， 妙音经的经文、释论、善说，以及此经中的一切， 汇集范例，校对者，世间唯一的眼睛， 行善的吉祥者，化身为人的麦彭秋吉， 第十，以显赫和决定胜而庄严的摄政之身， 实修传承教法的命脉，殊胜化身之链， 奇妙、鲜明、永恒显现，身披绛红色僧衣的克罗布班智达， 阿旺·丹增·旺波，我向他的莲足顶礼。 第十一，生生世世被圣者摄受，生生世世 精进，以无上力量的智者之语，饮尽一切， 妙音圆满，如月亮般的昆穆塔帕纳大语法家， 诗学、韵律、词藻、星算、战胜战场等等， 第十二，通达文化知识的海洋，当今雪域， 无与伦比的智者，善说语自在，持守三学， 大译师阿旺·洛桑·扎西·南杰， 世间独眼，我恭敬地向他的莲足顶礼。 第十三，在四大明处中，梵语的语言， 不愚昧，能显意义，是所有语法的殊胜入门， 妙音经的意义，不谬误，无错乱，能成办意义的智者， 我以清净的虔诚向根本上师的莲足顶礼。 第十四，如是，我向宣讲语法妙音经的根本传承上师顶礼。
English
In the great city of Kurukshetra in the northern direction. I prostrate to the great scholar of the five sciences, known as Mighty Excellent, and His younger brother, the Pandit Gokulanatha Mishra, The holy one born into the Brahmin caste. Seventh, in order to introduce the grammar of Sarasvati into this snowy mountain, In order for the black practitioner to proclaim the lion's roar of eloquent speech, For the sake of intentional rebirth, to the supreme and unparalleled among the wise, To Kunga Nyingpo, known as the Protector Tara, I prostrate. Eighth, Khampa Ase, who came from Maha Cina (China), As a descendant of the early translation siddhas, a scholar of the five sciences, Drapa Ngawang Phuntsok Lhundrup, the grammar of Sarasvati Sutra, The Mighty Excellent brothers revived and spread, I prostrate to them. Ninth, as the supreme of all grammars, the Vajra speech of the Tathagata, The text, commentary, and eloquent speech of the Sarasvati Sutra, and all that is contained in this Sutra, The compiler of examples, the great editor, the sole eye of the world, The virtuous and glorious one, the human incarnation Mipham Chokyi Gyalpo, Tenth, the regent's body adorned with eminence and definitive goodness, The lifeblood of the practice lineage teachings, the chain of supreme incarnations, The wondrous, radiant, and ever-present Krotobu Pandit, wearing maroon robes, Ngawang Tenzin Wangpo, I prostrate to his feet. Eleventh, may I be cared for by the holy ones in all my lives, and in this very life, Through diligence, may I drink the words of the wise with supreme strength, The great grammarian Kunmutapana, like the moon, who has perfected Sarasvati, Poetics, metrics, rhetoric, astrology, victory in battle, and so on, Twelfth, having reached the end of the ocean of knowledge, in this cool realm today, The unparalleled scholar, the master of eloquent speech, the holder of the three trainings, The great translator Ngawang Lobsang Tashi Namgyal, The sole eye of the world, I respectfully prostrate to his feet. Thirteenth, among the four great fields of knowledge, the language of Sanskrit, Not ignorant, able to reveal meaning, the supreme gateway for all grammars, The meaning of the Sarasvati Sutra, without error or confusion, the wise one who accomplishes meaning, I prostrate with pure devotion to the feet of the root guru. Fourteenth, thus, I prostrate to the root and lineage gurus who teach the grammar of the Sarasvati Sutra.
Tibetan
།ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་གསོལ་བཏབ་དགེ་ཚོགས་བྱང་ཆེན་རྒྱུར་བསྔོ་ཞིང་། །ལྷ་ལས་ཕུལ་བྱང་ཡང་དག་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་སླད་དུ། །གཞན་གྱིས་རྒོལ་འཇོམས་རིག་པ་འདིར་སྦྱངས་ལྷག་བསམ་བསོད་ནམས་ཀྱིས། ། ༡༥ བདེན་འབྲས་ནམ་ཡང་བསླུ་མེད་མཆོག་གི་དུས་འདི་ནས། །ཇི་སྲིད་ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བའི་གོ་འཕང་མཆོག་ལ་འཁོད་ཀྱི་བར། །སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་རིགས་བཟང་མཚན་ལེགས་ལུས་ཐོབ་ཅིང་། །སྐྱེ་འཕྲལ་སྨྲ་ཤེས་འགྲོ་ཤེས་སྔོན་གནས་མ་ལུས་རྗེས་དྲན་ཤོག ། ༡༦ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དབྱངས་ཅན་ལྷ་མོའི་ཞལ་ལུང་བརྡ་སྤྲོད་མདོ། །བརྡ་ཆད་དབྱངས་དང་རང་བཞིན་གསལ་བྱེད་རྣམ་བཅད་མཚམས་སྦྱོར་ལྔ། །རྣམ་དབྱེ་གཉིས་ཀྱི་ཐོག་མ་པི་སོགས་གྲགས་གྱུར་ཉི་ཤུ་བཞི། །རྐྱེན་བྱིན་ཕོ་མོ་མ་ནོར་རྟགས་ཅན་དབྱངས་ཀྱི་མཐའ་ལས་སྐྱེས། ། ༡༧ དེ་བཞིན་གསལ་བྱེད་ཧ་སའི་མཐའ་ཅན་ཕོ་མོ་མ་ནིང་རྟགས་གྱུར་དང་། །ཟུར་བཀོལ་རྣམ་འགྱུར་མི་ཟད་སྡེ་རིགས་བུད་མེད་རྐྱེན་འཇུག་དང་། །དབྱེ་ཅན་ཞེས་གྲགས་རྒྱ་ཆེའི་དོན་ལ་རྣམ་དབྱེ་འཇུག་པའི་ཚུལ། །ཚིགས་སུ་དེ་ཕན་དེ་ཀུན་ཚེགས་མེད་སྐད་ཅིག་ཉིད་རྟོགས་ཤོག ། ༡༨ རྣམ་པ་གཉིས་པ་ཏེ་སོགས་རྣམ་གྲངས་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་ཅུ་ཡིས། །འཇིག་པས་སྒྲ་ཡིས་རྣམ་གྲངས་མཐའ་ཀླས་སྟོན་དང་དེ་བཞིན་ཀྲྀཏ། །བྱིངས་མའི་སྒྲུབ་སོགས་སྐད་ཅིག་གི་ཤེས་དེ་བཞིན་གཞུང་ལུགས་ཆེ། །ཀུན་ཀྱང་ཐོགས་མེད་བདེ་བླག་ཉིད་དུ་ཁོང་ཆུད་བྱན་ཆུད་པས། ། ༡༩ སྒྲ་མདོ་དངོས་ཟིན་སྤྱི་མིག་ཤུགས་བསྟན་དོན་དང་དེ་ལས་གཞན། །འཇིག་རྟེན་མཁས་བཤད་ངེས་ཚིག་རིག་བྱེད་གསང་ཚིག་སྟེ། །བསྒྲུབ་ཚུལ་རྣམ་བཞི་ཕུལ་བྱུང་སྦྱོར་བཞི་ཆོ་ག་རྣམ་ལྔ་སོགས། །འཇིག་རྟེན་གྲུབ་ཀུན་གཞན་དྲིང་མི་འཇོག་རང་བྱུང་ཉིད་དུ་ཀུན་ཤེས་ཤོག ། ༢༠ མདོར་ན་བདག་ནི་ཚེ་རབས་ཚེ་རྒྱུད་ཇི་སྲིད་ཀུན། །ངག་དབང་ལྷ་མོས་དབང་སྐུར་སྒྲ་སྙན་སྡེབ་སྦྱོར་ཟློས་གར་རྩིས། །མ་ནོར་འཁྲུལ་མེད་ནོར་བུ་དྲི་མེད་ལྟ་བུའི་ཤེས་བྱའི་གནས་དེ་ཀུན། །མིང་ཙམ་རྣ་བའི་བུ་གར་ཐོས་དེ་བུདྷ་ཉིད་གྱུར་ནས། ། ༢༡ གཞན་གོལ་ཀུན་བཅོམ་རང་ལུགས་སྐྱོན་མེད་འཇོག་མཁས་ངག་གི་དབང་། །དབྱངས་ཅན་མགྲིན་པར་རྟག་ཞུགས་རྣམ་དཔྱོད་ལང་ཚོར་སུ་ཡིས་ཀྱང་། །སྡོ་མིན་མི་བརྗེད་གཟུངས་དང་སྤོབས་པ་མཐའ་ཀླས་གྲུབ་པའི་མཐུ། །རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་ཇི་བཞིན་བདག་བློས་གཞན་དཔྱོད་ཀུན་བཅོམ་ཤོག ། ༢༢ དེ་ལྟར་ཡི་ནི་སྲིད་པ་ཀུན་ནས་མཚུངས་མེད་འགྲོ་འདྲེན་མཆོག །
Chinese
顶礼、供养、祈祷，将善行积累转化为菩提之因。 为了弘扬超越诸神的圆满佛法， 通过学习此降伏他者的论理，凭借善意和功德， 从这永不欺骗的殊胜真实果报之时起， 直至证得遍知佛陀的至高果位， 生生世世都能获得高贵的种姓、美好的名号和身体， 出生后立即能言语、能行走，完全忆起所有前世。 愿我通达普贤王如来、妙音天女的教言，即语法根本论。 词类、元音和辅音、分词、连接五者。 两种变格的开头，以པི་等二十四个音节而闻名。 作为词缀，具有阳性、阴性等无误的标志，从元音的结尾产生。 同样，以辅音ཧ་和ས་结尾的词，具有阳性、阴性、中性的标志， 以及变格、词性变化、不尽的词类、女性词缀的用法。 所谓“有区别的”，对于广大的意义，变格的用法。 愿我毫不费力地在瞬间领悟这些要点。 第二种形式，以ཏེ་等一百零八种词类。 通过毁灭，以声音显示无尽的词类，以及ཀྲྀཏ（梵文天城体：कृत्，梵文罗马音：kṛt，汉语字面意思：动词后缀）。 愿我瞬间了解词根的推导等，以及伟大的论典。 愿我毫不费力地完全掌握、精通一切。 愿我通晓语法的真实要点、普遍规律、暗示的意义以及其他。 世间的智者之说、定义、吠陀、秘密语等。 四种论证方式、四种殊胜的结合、五种仪轨等。 愿我自然而然地通晓世间的一切事物，不依赖他者。 总而言之，愿我生生世世， 都能得到语自在天女的加持，精通音韵、诗歌、戏剧的计算。 愿我将所有如无垢宝珠般无误的知识， 仅仅是名字传入耳中，就能立即成佛。 愿我精通驳倒他人，确立自己无误的宗义，拥有言语的力量。 愿妙音天女常驻我的喉咙，愿我的智慧青春永驻， 愿我获得无人嫉妒的记忆力、陀罗尼和无尽的勇气。 愿我像金刚石一样，以我的智慧摧毁他人的所有思辨。 愿我如是，从一切存在中成为无与伦比的导师。
English
Having prostrated, offered, and prayed, may the accumulation of merit be dedicated to the cause of great enlightenment. In order to propagate the perfect Buddha's teachings that surpass the gods, By studying this logic that defeats others, through goodwill and merit, From this supreme time of unfailing true results, Until attaining the supreme state of omniscient Buddhahood, In all lifetimes, may I obtain a noble lineage, excellent name, and body, May I be able to speak and walk immediately after birth, and fully recall all previous existences. May I understand the teachings of Samantabhadra and Saraswati, the root grammar. Word classes, vowels and consonants, participles, conjunctions, the five. The beginning of the two cases, known as pi, etc., twenty-four syllables. As suffixes, having unmistakable signs of masculine, feminine, etc., arising from the end of vowels. Similarly, words ending in consonants ha and sa, having signs of masculine, feminine, and neuter, As well as declensions, changes in gender, inexhaustible word classes, and the use of feminine suffixes. So-called "differentiated," for vast meanings, the usage of cases. May I effortlessly realize these points in an instant. The second form, with te, etc., one hundred and eight kinds of word classes. Through destruction, showing endless word classes with sounds, as well as kṛt (Sanskrit Devanagari: कृत्, Sanskrit Romanization: kṛt, Chinese literal meaning: verbal suffix). May I instantly understand the derivation of roots, etc., as well as the great treatises. May I completely master and become proficient in everything effortlessly. May I understand the true points of grammar, universal rules, implied meanings, and others. The sayings of worldly scholars, definitions, Vedas, secret words, etc. The four methods of proof, four excellent combinations, five rituals, etc. May I naturally understand all things in the world, without relying on others. In short, may I, in all my lifetimes, Receive the empowerment of the goddess of speech, and be proficient in the calculation of phonetics, poetry, and drama. May I make all the fields of knowledge, like flawless jewels, without error or confusion, Merely hearing the name in my ear, immediately become Buddha. May I be skilled in refuting others, establishing my own flawless tenets, and possessing the power of speech. May Saraswati always reside in my throat, may my wisdom and youth be eternal, May I obtain unfailing memory, dharani, and endless courage that no one envies. Like a diamond, may I destroy all the speculations of others with my wisdom. May I be so, an unparalleled guide for beings from all existences.