Back to the library

KRT005 0002.Supplication to the lineage of Lamas of Empowerment and Instructions..g2.0f

Tibetan

་ཁུར་ལྕི་ཡང་། །ཚལ་བརྒྱུད་སྙིང་པོའི་ཆོས་ནི་ཆེས་ཕྲ་བར། །གྱུར་ཀྱང་ལེགས་པར་རྙེད་འདི་བདག་སྐལ་བཟང་། ། ༡ ཐབས་བཀྲོལ་ཟུང་རེས་ཆོག་མི་ཤེས་མིན་ཡང་། །ཕྱོགས་རེས་མ་ཡིན་བླ་མེད་རྒྱུད་བཞིའི་སྙིང་། །རེ་རེས་གང་ཟག་ཚེགས་མེད་གྲོལ་བའི་ལམ། །སྐྱེ་མེད་ཞང་གི་བཞད་པ་རྨད་དུ་བྱུང་། ། ༢ ཡིན་ངེས་བཞི་དང་གཉིས་བསྣན་རྣམ་པ་དྲུག །ཀུན་གྱི་ཐུགས་བཅུད་འདུས་པའི་བྱིན་རླབས་གཏེར། །མ་ཚང་མེད་པའི་ཡིད་བཞིན་དབང་གི་རྒྱལ། །ཚལ་པ་ལས་རྒྱུད་ཕྱག་ཆེན་དོན་གྱི་ཁྲིད། ། ༣ ངེས་པར་ཐོས་སོ་ཤར་ཕྱོགས་བདེ་ཆེན་ནས། །འོང་མི་ལྷ་རིགས་གཞོན་ནུ་རྣལ་འབྱོར་རོ། །དེ་ནི་མངའ་རིས་གུང་ཐང་ནུབ་རིས་སུ། །འཐོན་རིགས་འཁྲུལ་ཞིག་སྦས་པའི་སངས་རྒྱས་ནི། ། ༤ ནམ་མཁའ་བསྟན་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་ཞེས། །རྗེ་བཙུན་དེ་ཡི་བཀའ་དྲིན་མཆོག་ལས་སོ། །ནམ་ཡང་བསྐྱུད་པ་མེད་དོ་འཐོན་བརྩོན་ཞབས། །བཀའ་དྲིན་སྙི་ནས་དྲན་ནོ་མན་ལུང་པ། །བདག་རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་མཛོད་ཅིག་ཚལ་ཆེན་རྗེ། །བྱིན་རླབས་ཉམས་ལེན་སྩོལ་ཅིག་ཆོས་གཉིས་མ། །བདག་ནི་སྐྱེ་ཀུན་གུ་རུ་ཞང་སྟོན་གྱིས། །བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་འཆང་སྤེལ་བྱེད་པོར་ཤོག ། ༥ ཅེས་པའང་ལྷ་རིགས་གཞོན་ནུ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་སྨྲས་སོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་དབུས་སྨྱོན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཀུན་དགའ་བཟང་པོ་ནས་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་བླ་རབས་གསོལ་འདེབས། ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུཾ། མ་ཧཱ་མུ་ཏྲ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུཾ། ཨཱ། རྒྱལ་བ་ཡོངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཆིག་མཉམ་ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །འོད་གསལ་རང་བཞིན་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་སྐུ་རྣལ་འབྱོར་མ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་གཉུག་མའི་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གང་། །བླ་མའི་མཐུ་ཡིས་དེ་རིང་མངོན་རྟོགས་འབྲས་བུ་བརྙེས་བྱིན་རློབས། །ཛ་གོར་ཡུལ་ནས་བྲམ་ཟེའི་རིགས་ལ་སྤྲུལ་སྐུ་ཏེ་ལོ་པ། །དཔེ་མེད་གྲོང་འཁྲུངས་ནཱ་རོ་ཏ་པ་མཁས་གྲུབ་སྙན་གྲགས་བཟང་། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ བླ་མའི་མཐུ་ཡིས༴ མར་སྟོན་གཉིས་སྨྲ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་བརྙེས་དཔལ་ལྡན་ཆོས་བློ་གྲོས། །བླ་མའི་ཐུགས་ཟིན་དཀའ་སྤྱད་མཐར་ཕྱིན་མི་ལ་རས་ཆེན་ཞབས། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ བླ་མའི༴ ཟབ་གསལ་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་བརྙེས་དྭགས་པོ་ལྷ་རྗེ་ཟླ་འོད་པ། །སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞིང་འདིར་སྤྲུལ་བསྒྱུར་དཔལ་ལྡན་ཕག་མོ་གྲུ། །གསོལ་བ༴ བླ་མའི༴ འདའ་བསྣུན་རྟོགས་པར་ཅོ་འདྲིའི་མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཕྱུག་གླིང་རིས་པ། །ལག་ན་པདྨ་རས་གོས་ཀྱིས་དབྱིབས་འ

Chinese

即使负担沉重,蔡巴传承精要之法也极其微细。 即使如此也能很好地获得,这是我的幸运。 1 虽然并非不懂得方便解脱双运, 但并非偏颇,而是无上四续之精华。 仅仅依靠各自,就能使有缘者毫不费力地解脱之道, 无生香的开怀大笑真是太奇妙了。 2 确定无疑的四和二相加的六种相, 是汇集一切心髓的加持宝藏。 是圆满无缺的如意自在之王, 蔡巴传承大手印意义之引导。 3 确实听闻从东方极乐世界, 将要来一位天族青年瑜伽士。 他将会在阿里(Ngari)古格(Gungtang)西部地区, 出现,是转世化身,是隐秘的佛陀。 4 名为虚空持教法的太阳, 这是从至尊者的殊胜恩德而来。 永不舍弃,是精进的出奔者之足迹, 从内心深处忆念着曼隆巴(Manlung)。 请您成熟解脱我的相续,蔡巴大尊者! 请赐予加持和修持,具足二法的上师母! 我生生世世都愿成为古汝香顿(Guru Zhangton)的, 执持和弘扬教法命脉之人! 5 这也是天族青年才旺诺布所说。 萨瓦芒嘎拉姆(一切吉祥)!

English

Even if the burden is heavy, the essential Dharma of the Tsalpa lineage is extremely subtle. Even so, to obtain it well is my good fortune. 1 Although it is not that I do not understand the means of liberation through union, It is not biased, but the essence of the four unsurpassed tantras. By relying on each, the path to effortless liberation for fortunate individuals, The laughter of the unborn Zhang is truly wonderful. 2 The six aspects, definitely four plus two, Are a treasure of blessings, gathering the essence of all minds. It is the complete and flawless wish-fulfilling king, The essential instructions of the Great Seal from the Tsalpa lineage. 3 It is certain that I have heard from the eastern Sukhavati, A young yogi of the divine lineage will come. He will appear in the western region of Ngari Gungtang, A reincarnation, a hidden Buddha. 4 Named Namkhai Tenzin Chokyi Nyima, This comes from the supreme kindness of that venerable one. Never forsaking, are the feet of the diligent one who goes forth, From the depths of my heart, I remember Manlungpa. Please ripen and liberate my continuum, great Tsalpa master! Please bestow blessings and practice, mother of the two Dharmas! May I, in all my lives, become the Guru Zhangton, The one who holds and spreads the life-force of the teachings! 5 This was also spoken by the young celestial Tshewang Norbu. Sarva Mangalam (May all be auspicious)!

Tibetan

གྲོ་མགོན་རྒྱ་རས་ཞབས། །གསོལ་བ༴ བླ་མའི༴ ཁ་བ་ཅན་གྱི་དཔལ་རིར་ཡེ་ཤེས་གར་མཁན་རྒོད་ཚང་པ། །ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་སྒྲིབ་མེད་སྤྱན་ལྡན་ཆོས་རྗེ་ལྷ་སྡོང་ཞབས། །གསོལ་བ༴ བླ་མའི༴ སྦས་ཚུལ་སྒྲུབ་པའི་སེངྒ་ཚེ་ལ་མངའ་བརྙེས་རྒྱལ་མཚན་འབུམ། །འོད་གསལ་གནས་ལུགས་ལེགས་གཟིགས་རྣལ་འབྱོར་དབང་པོ་ཤེས་རབ་མགོན། །གསོལ་བ༴ བླ་མའི༴ རིན་ཆེན་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་མཆོག་རོལ་གར་མངོན་གྱུར་ཀུ་མ་ར། །དྲི་མེད་ཤེས་རབ་རྣམ་དག་མཁྱེན་མངའ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་བའི་མཚན། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ བླ་མའི༴ རཏྣ་བྷ་དྲ་ཕག་གྲུར་སེང་ཁྲིར་དོན་དམ་འོད་གསལ་ཐུགས། །དབུས་སྨྱོན་ཀུན་བཟང་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་ལུས་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་མཛད་གཙོ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ བླ་མའི༴ རླབས་གསུམ་གྱིས་མཛེས་དམ་པ་མང་པོའི་གསང་འཛིན་རྣམ་གྲོལ་བཟང་། །མི་ཤིགས་གསུམ་འབྲས་ཆོས་ཉིད་བདེན་མཐོང་ཆོས་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་དཔལ། །གསོལ་བ༴ བླ་མའི༴ རླུང་སེམས་ལས་རུང་སྤྲོས་བྲལ་དོན་རྟོགས་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་སྡེ། །སྦས་པའི་ཡུལ་བགྲོད་གཉིས་སྤངས་རྣལ་འབྱོར་ཤཱཀྱ་བཟང་པོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ བླ་མའི༴ རིམ་གཉིས་ལམ་ལ་ནམ་ཡང་གཡོ་མེད་ཡོན་ཏན་རྒྱལ་བའི་མཚན། །གནས་ལུགས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཇི་བཞིན་མངོན་གྱུར་ཀརྨ་དཔལ་རྡོ་རྗེ། །གསོལ་བ༴ བླ་མའི༴ དམ་པས་རྗེས་བཟུང་ཡང་དག་ལམ་མཁན་ཤེས་རབ་གསུམ་གྱིས་ཕྱུག །ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་རྟག་བརྩོན་གྲུབ་དབང་ཨོ་རྒྱན་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ། །གསོལ་བ༴ བླ་མའི༴ སྨིན་གྲོལ་མཐར་ཐུག་གནས་ལུགས་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྟེར་མཛད་པ། །བཀའ་དྲིན་མཚུངས་མེད་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆོག་གྱུར་རྩ་བ་ལ། །གསོལ་བ༴ བླ་མའི༴ དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྟེར་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་འཁོར་ལོའི་བསྒྱུར་མཛད་པ། །བདེ་མཆོག་དྲ་བ་སྡོམ་པ་དགྱེས་མཛད་དཔའ་མ་ཝཱ་ར་ཧི། །གསོལ་བ༴ བླ་མའི༴ གནས་གསུམ་ལ་བརྟེན་ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བ་སྦྱིན་མཛད་ཕོ་ཉ་མོ། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྐྱོང་དམ་ཚིག་བཀའ་ཡིས་སྲུང་མ་མཐུ་ལྡན་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ བླ་མའི༴ དེ་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལྷན་གཅིག་སྐྱེས་སྦྱོར་བརྒྱུད་པ་ཡིས། །རྩ་བ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་མཆོག་རྣམས་ལ། །མི་ཕྱེད་གསོལ་བ་བཏབ་པས་དམིགས་མེད་ཡེ་ཤེས་མཆོག །བླ་མའི་མཐུ་ཡིས་དེ་རིང་ཉིད་དུ་བདག་གིས་མངོན་རྟོགས་ཤོག །གསལ་སྟོང་དབྱེར་མེད་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ལྟར་རབ་ཤར་རྩེ་གཅིག་གནས། །སྐྱེ་འགག་གནས་བྲལ་རྟོགས་ཚོགས་རང་གྲོལ་ངོ་བོ་སྤྲོས་བྲལ་བ། །གཉིས་ཆོས་གཉིས་མེད་རོ་གཅིག་དཔེ་ཡི་འོད་གསལ་མངོན་གྱུར་ནས། །བྱ་རྩོལ་ལས་འདས་བསྒོམ་མེད་འོད་གསལ་དོན་དམ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཟུང་འཇུག་བདེ་བ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་མཆོག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་དེ་ཡོངས་གྲུབ་ནས། །ནམ་མཁའི་ཁྱོན་ཁེངས་འགྲོ་ངོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་བྱང་ཆུབ་ཆེར་བཀོད་ཤོག ། ཅེས་པ་ཡང་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་དབུས་སྨྱོན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཀུན་དགའ་བཟང་པོ་ནས་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་བླ་རབས་གསོལ་འདེབས་འདི་ནི་མདོ་ཁམས་ཤཱཀྱའི་དགེ་བསྙེན་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་རང་གཉིས་མོས་པའི་རྐྱེན་གྱི་ལྕགས་ཁྱི་རྒྱལ་ཟླའི་ཚེས་བཟང་བཅུ་ལ་མངའ་རིས་གློ་བོའི་རྒྱལ་ཁབ་སྨོན་ཐང་དུ་སྦྱར་བའི་ཡི་གེའི་གཟུགས་བརྙན་དུ་སྒྱུ་པ་པོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དམ་པ་འཕྲིན་ལས་བསྟན་འཛིན་ནོ། །དགེའོ། ། ཕྱག་ཆེན་ལྷན་སྐྱེས་བར་འབྲུག་ནས་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ཉུང་ངུ་བྱིན་རླབས་མྱུ་གུ། ༈ ཕྱག་ཆེན་ལྷན་སྐྱེས་བར་འབྲུག་ནས་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ཉུང་ངུ་བྱིན་རླབས་མྱུ་གུ་ཞེས་བྱ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཡེ། རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །ཤེས་རབ་བཟང་པོ་དཔལ་ལྡན་རྩ་ཤད་པ། །ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་བཞད་པ་རྡོ་རྗེ་རྩལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཕྱག་ཆེན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དྭགས་པོ་ལྷ་རྗེ་འགྲོ་མགོན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ། །པདྨ་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ཞབས། །དབོན་རས་དར་སེང་གཞོན་ནུ་སེངྒེ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ ཉི་མ་སེངྒེ་སེངྒེ་ཤེས་རབ་ཆེ། །སེངྒེ་རིན་ཆེན་སེངྒེ་རྒྱལ་པོ་མཆོག །ཀུན་དགའ་སེངྒེ་བཛྲ་རཏྣ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས༴ བློ་གྲོས་སེངྒེ་ཤེས་རབ་སེངྒེ་དཔལ། །ཛྙཱ་རཏྣ་བློ་གྲོས་མཆོག་ལྡན་པ། །ནམ་མཁའི་རྣལ་འབྱོར་འབྲུག་པ་རྒྱལ་དབང་རྗེ། །གསོལ་བ༴ ངག་དབང་ཆོས་རྒྱལ་བྱར་པ་ཆོས་ཀྱི་གྲགས། །གཉིས་སྤང་རྣལ་འབྱོར་མི་ཕམ་པདྨ་དཀར། །ངག་དབང་བཟང་པོ་ཤེས་རབ་སྤྲིན་སྒྲ་རྒྱས། །གསོལ་བ༴ སྒོམ་སྨྱོན་སྤྲུལ་སྐུ་ཕྱག་རྡོར་ནོར་བུ་དཔལ། །རང་རིགས་རས་པ་ཀུན་དགའ་རྒྱ་མཚོའི་སྡེ། །སྦས་པའི་སངས་རྒྱས་འཇམ་དབྱངས་འཕྲིན་ལས་ཞབས། །ཕྱག་ཆེན་ལྷན་སྐྱེས་ངོ་སྤྲོད་རྩ་བ་ཡི། །བླ་མ་བརྒྱུད་པར་བཅས་ལ་གསོལ་བཏབ་མཐུས། །ཚེ་རབས་རྟག་ཏུ་ངེས་དོན་ཆོས་དང་འཕྲད། །དབང་བཞིས་རྒྱུད་སྨིན་གནས་ལུགས་ལྟ་བ་རྟོགས། །ནོར་འཁྲུལ་ཡོངས་སྤངས་སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པ་སྤེལ། །བུ་སློབ་རྒྱ

Chinese

卓衮嘉热尊者,祈请,上师。 雪域之吉祥山,智慧舞者郭仓巴,内外他三无垢眼,法王拉东尊者,祈请,上师。 隐秘修行之森格,掌握寿命之嘉灿本,光明实相善观照,瑜伽自在希饶衮,祈请,上师。 珍宝胜者之意精华,显现游戏库玛Ra,无垢智慧清净,智具索南嘉威名,祈请,上师。 Ra特纳巴扎,帕竹之狮座,胜义光明意,央麦衮桑益西,幻身苦行之行主,祈请,上师。 三浪所庄严,众多圣者之密藏,南卓桑,不坏三果,法性真见,护法多吉巴,祈请,上师。 风心堪能,离戏义悟,功德海之众,隐地行者,二取皆舍,瑜伽夏加桑布,祈请,上师。 二次第道,恒常不动,功德嘉威名,实相大手印,如是显现,噶玛巴多吉,祈请,上师。 圣者所摄受,正直道之导师,具足三智慧,天咒三摩地,恒常勤奋,成就自在邬金嘉灿巴桑布,祈请,上师。 成熟解脱究竟,实相智慧赐予相续者,恩德无等金刚上师,殊胜根本,祈请,上师。 赐予殊胜成就,嘿汝嘎吉祥轮之转变者,喜乐金刚网之誓言,欢喜勇母瓦拉嘿,祈请,上师。 依于三处,赐予俱生乐之使女,胜者教之护持,誓言教令之护法具力者,祈请,上师。 如是大手印,俱生和合之传承,根本传承之上师,本尊空行之殊胜众,不退转祈请,无缘智慧胜,以上师之威力,今日即刻我能现证,愿光明空性无别,如虚空之中央般,极明一味住,生灭住离,证悟自解脱,自性离戏论,二法二

English

To Dromgön Gyarä Zhap, I pray, to the Lama. At the glorious mountain of the snowy land, Yeshe Garmkhyen Götsangpa, with eyes that see the outer, inner, and other three without obscuration, Dharma Lord Lhadong Zhap, I pray, to the Lama. Singa Tshela, who has mastered the life force of hidden practice, Gyaltsen Bum, Yogi Wangpo Sherab Gön, who perfectly sees the luminous nature of reality, I pray, to the Lama. The supreme essence of the precious victorious ones, manifested as the playful dance, Kumara, Immaculate wisdom, pure knowledge, whose name is Sönam Gyalwai, I pray, to the Lama. Ratna Bhadra, on the lion throne of Phagdru, the ultimate luminous mind, the madman of Ü, Künsang Yeshe, the chief who practices the conduct of illusory body and asceticism, I pray, to the Lama. Namdrol Zang, adorned with the three waves, the secret holder of many holy ones, the indestructible three fruits, seeing the truth of Dharma nature, Dharma protector Dorje Pal, I pray, to the Lama. The group of qualities, the ocean, who understands the meaning of wind and mind, workable, free from elaboration, the yogi Shakya Zangpo, who has abandoned the two paths of hidden land, I pray, to the Lama. Gyalten Gyalwai, whose name never wavers on the path of the two stages, Karma Pal Dorje, who has manifested the nature of Mahamudra as it is, I pray, to the Lama. Ugyen Gyaltsen Pal Zangpo, who is always diligent in deity, mantra, and samadhi, the master of siddhas, rich in the three wisdoms, the guide of the true path followed by the holy ones, I pray, to the Lama. The incomparable Vajra Master, the supreme root, who bestows the ultimate nature of ripening and liberation, wisdom on the lineage, I pray, to the Lama. The one who bestows the supreme accomplishment, the transformer of the glorious wheel of Heruka, the heroic mother Varahi, who delights in the vows of the blissful Vajra Net, I pray, to the Lama. The messenger who bestows innate bliss, relying on the three places, the powerful protector who protects the teachings of the victorious ones with the command of vows, I pray, to the Lama. Thus, through the lineage of the co-emergent union of Mahamudra, to the root and lineage Lamas, the supreme assembly of Yidams and Dakinis, by making unwavering prayers, may the supreme, non-objective wisdom, through the power of the Lamas, be realized by me today. May the clear emptiness be indivisible, shining brightly like the center of the sky, abiding in one-pointedness. May the nature of arising, ceasing, and abiding be free from liberation, and may the essence be free from elaboration. Two dharmas, two

Chinese

无有分别,如一味之示范,光明现前。 超越勤作,无修光明之究竟义,愿速得成就! 如明镜之身与智慧双运,大乐。 一切佛之殊胜心,法身得以圆满成就后, 虚空界充满,于众生前,不可思议之色身。 自然成就,愿一切有情皆能安立于大菩提! 如是,此乃由成就自在者,中疯黑汝嘎 贝 衮噶桑波所传承之大手印上师祈请文,由多康释迦之居士 策旺诺布,因彼此之信心,于铁狗年(1970)吉月之初十良辰,于阿里 洛沃之国 门塘,书写成文字之影像,书写者为化身圣者 钦列丹增。吉祥! 大手印俱生巴仲传承祈请文,简短加持之苗。 ༈ 大手印俱生巴仲传承祈请文,名为简短加持之苗,安住于此。 纳摩 玛哈穆扎耶。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 顶礼大手印!金刚持王 金刚瑜伽母。 谢饶桑波 巴丹匝夏巴。 秋吉洛哲 霞巴多吉匝。 祈请赐予大手印之成就。 达波拉杰 卓衮多吉嘉。 贝玛多吉 耶谢多吉之足。 翁热 达僧 雄努僧格拉。 祈请…… 尼玛僧格 僧格谢饶切。 僧格仁钦 僧格嘉波确。 衮噶僧格 巴扎rara那拉。 祈请…… 洛哲僧格 谢饶僧格华。 加那ra那 洛哲确丹巴。 南喀娘觉 竹巴嘉旺杰。 祈请…… 昂旺秋嘉 嘉巴秋吉扎。 尼邦娘觉 米庞贝玛嘎。 昂旺桑波 谢饶珍扎嘉。 祈请…… 贡云祖古 恰多诺布华。 让热ra巴 衮噶嘉措之众。 贝贝桑杰 蒋扬钦列夏。 大手印俱生介绍根本之, 上师传承诸位祈请之威力, 生生世世恒常与真实义法相遇, 四灌成熟相续,证悟实相之见解, 完全断除错谬,弘扬实修传承之教法, 弟子眷属

English

May the clear light of the single taste of non-duality be realized, May the ultimate meaning of effortless, unmeditated clear light be quickly attained! The great bliss of the union of the mirror-like body and wisdom, After the supreme heart of all Buddhas, the Dharmakaya, is perfectly accomplished, May the inconceivable Rupakaya, filling the expanse of the sky, appear to beings, May all sentient beings be spontaneously established in great enlightenment! Thus, this supplication to the lineage of Mahamudra gurus, transmitted from the accomplished master, the Madman Heruka Pal Kunga Zangpo of U, was written into a written image in Monthang, the kingdom of Ngari Lovo, on the auspicious tenth day of the Iron Dog year (1970) due to the mutual faith of Dokham Shakya's lay devotee Tshewang Norbu, by the incarnate holy master Trinley Tenzin. May it be virtuous! A Short Supplication for the Barom Kagyu Lineage of Sahaja Mahamudra, a Sprout of Blessings. ༈ A Short Supplication for the Barom Kagyu Lineage of Sahaja Mahamudra, called a Sprout of Blessings, is present here. Namo Mahamudraye. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Homage to Mahamudra! Vajradhara King, Vajrayogini. Sherab Zangpo, Palden Tsashapa. Chokyi Lodro, Shyapa Dorje Tsal. We supplicate, grant the siddhi of Mahamudra. Dakpo Lhaje, Drogon Dorje Gyal. Padma Dorje, Yeshe Dorje's feet. Wonre Dar Seng, Zhonnu Sengge la. We supplicate... Nyima Sengge, Sengge Sherab Che. Sengge Rinchen, Sengge Gyalpo Chok. Kunga Sengge, Vajra Ratna la. We supplicate... Lodro Sengge, Sherab Sengge Pal. Jñana Ratna, Lodro Chok Denpa. Namkhai Naljor, Drukpa Gyalwang Je. We supplicate... Ngawang Chokgyal, Jarpa Chokyi Drak. Nyispang Naljor,Mipham Padma Kar. Ngawang Zangpo, Sherab Trin Dra Gya. We supplicate... Gomnyon Tulku, Chakdor Norbu Pal. Rangrig Repa, Kunga Gyatso's assembly. Bepa Sangye, Jamyang Trinle Shab. Through the power of supplicating the root guru who introduces Sahaja Mahamudra, May we always encounter meaningful Dharma in all lifetimes, May our minds be ripened by the four empowerments, and may we realize the view of the true nature, May we completely abandon errors and propagate the teachings of the practice lineage, Disciples and retinue