Tibetan
།སརྦ་མངྒ་ལཾ་བྷ་ཝནྟུ། ༈ ཨོཾ་སྭཱསྟི། བཅོམ་ལྡན་དུས་དགྲའི་གཤེད་ཅིག་ལྷ་ཡི་ལྷ། །ཁྲོ་ཆེན་ཡོངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་འཇམ་དཔལ་དཔལ། །རྟག་ཏུ་གཡེལ་མེད་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་རས་ཀྱིས། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར་དུ་བསྲུང་། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ ཨོཾ་སྭཱསྟི། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གཙུག་ཏོར་དབྱིངས་ལས་སྤྲུལ། །དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་མི་མཐུན་མཐའ་དག་འཇོམས། །རིག་སྔགས་ལྷ་མོ་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར། །ཁྱེད་ཀྱིས་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་བསྲུང་། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ ཨོཾ་སྭཱསྟི། འཕགས་མཆོག་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་རྣམ་འཕྲུལ་དཔལ་ལྡན་ཀརྨ་པ་དང་རྗེ་འབྲུག་པ། །གང་གི་ཕྱག་གི་པདྨོ་ཉེར་བཀོད་བྱིན་བརླབ་གཟི་བྱིན་འབར་བ་བླ་མའི་སྐུ། །འདི་ཡི་དགེ་མཐུས་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་འགྲོ་བ་མ་ལུས་མངོན་མཐོ་ངེས་ལེགས་དཔལ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་རིང་མིན་བྱང་ཆུབ་ཆེ་ཐོབ་གཞན་ཕན་རྒྱ་མཚོ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ། ཅེས་གཞོན་ནུ་དད་པ་ཅན་ནོ་ནོ་དབང་རྒྱལ་གྱི་ཐང་ཀའི་རྒྱབ་བྱང་དུ་དཔལ་རིག་པ་འཛིན་པས་སྤེལ་བའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ ཨོཾ་སྭཱསྟི། རྟག་ཏུ་ཞི་བའི་རང་བཞིན་ཉིད་ལ་དམིགས་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཆེས། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་ཆད་མེད་མཛད་པ། །སྤྲོས་ཀུན་ཡོངས་འདས་ཕུན་ཚོགས་མ་ལུས་འབྱུང་བའི་གནས་གཅིག་པུ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་པ་མི་མཆོག་ཐུབ་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །ཁྱེད་ཀྱི་བ་སྤུ་གཅིག་གི་ཡོན་ཏན་ས་བཅུའི་མགོན་རྣམས་ཀྱིས། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱར་བརྗོད་ཀྱང་ཅུང་ཟད་འཛད་ནུས་མིན། །དེས་ན་ཡོན་ཏན་གཏེར་གྱུར་མཁའ་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ་ཆུ་གཏེར་འདྲ། །དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་ཐུབ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །མཁའ་ཁམས་གང་དུ་ཁྱབ་པའི་གནས་ན་ཡོངས་འཁོད་རྡུལ་ཕྲན་གྱིས། །གཡོ་བ་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་གཅིག་ཆར་ཉིད་མཁྱེན་རྒྱུ་འབྲས་ཀུན། །དྲི་མེད་མངོན་སུམ་ས་ཡི་དབང་ཁམས་བག་ལ་ཉལ་བཅས་ཀྱི། །དོན་མཛད་དོན་གྲུབ་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་མི་ཆད་དེར་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །དོན་ཀུན་ཡོངས་གྲུབ་ཡིད་བཞིན་བསམ་འཕེལ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ནི། །བགྲང་ཡས་རྡུལ་བརྩེགས་གྱེན་འཕྱུར་ལྷུན་པོར་གྱུར་པ་ཇི་འདྲ་བ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱིས་ཅུང་ཟད་རེག་པའི་རྒྱལ་ཕྲན་ཡང་ནི་དེར། །བྱིན་གྱིས་རླབས་མཛད་མཚུངས་མེད་རྫོགས་སངས་རྒྱས་དེར་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་རང་བྱུང་ཡང་དག་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར། །ཐུབ་ཁྱེད་ངོ་བོ་དེ་སྟེ་སྔོན་ཚེ་དབང་པོའི་ཏོག་ཀྱང་བྱ། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་སངས་རྒྱས་ཚུལ་སྟོན་མཛད་དེར་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་གང་ཡེ་སངས་རྒྱས་དང་ཡང་སངས་རྒྱས་པའི་ཚུལ། །གཅིག་དང་དུ་བྲལ་དབྱིངས་མཉམ་དམིགས་འཛིན་ཡུལ་འདས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །གཞི་སྣང་སྒོ་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་བསྐལ་གྲངས་དུ་མར་ཚོགས། །བསགས་པར་ཡང་སྟོན་བསམ་མི་ཁྱབ་གྱུར་མགོན་དེར་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །མ་འདྲིས་འགྲོ་བའི་བཤེས་གྱུར་གནོད་ལན་ཕན་གདགས་འགྲོ་བའི་མགོན། །ཀུན་ཏུ་དགེ་བའི་སྤྱོད་ལྡན་འགྲོ་ལ་ཕན་བདེ་འབའ་ཞིག་སུ་སྩོལ། །ཚོགས་གཉིས་དངོས་གཞི་ཕྱིན་དྲུག་མཛད་པ་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པ། །ཡོངས་སུ་བསྐྲུན་མཛད་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱའི་ཏོག་དེར་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །ནམ་མཁའ་ལ་ནི་འབྱུང་བཞི་སྐྱེ་དགུ་མཐའ་དག་ཡོངས་བརྟེན་བཞིན། །སྲིད་ཞིའི་ཕུན་ཚོགས་མ་ལུས་མི་ལུས་ལུས་མེད་ཀུན་འབྱུང་གནས། །རྣམ་ཀུན་མཚུངས་པ་མི་མངའ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ངོ་བོ་ཐུབ་དབང་ཉི་མར་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་ནས་རབ་ཏུ་གྲུབ་པའི་ཕྱག་འཚལ་བ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་ཀྱི་གྲངས་དང་ལྡན་པ་འདི་ཡང་སྐྱེས་བདག་གི་ལོ་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའི་དུས་ནག་ཟླའི་ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལ་ས་ལ་སྤྱོད་པའི་འོག་མིན་མཚུངས་ཀྱི་གནྡོ་ལའི་རྟེན་གཙོ་ཐུབ་སྐུ་འཛམ་གླིང་རྒྱན་གྱི་སྙན་དར་ལ་དཔལ་རིག་པ་འཛིན་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུའི་བྲིས་ཏེ་ཕུལ་བ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ན་མོ་གུ་རུ་ཏྲེ་ལོ་ཏྲ་དེ་ཝ་ག་ནི་མཎྜལ་བྷྱཿ ཧྲཱིཿ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཀློང་། །ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེ་གཅིག་ཏུ་འདུས་པའི་བཅུད། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་སྐུ། །གདུལ་བྱའི་དོན་དུ་རྣམ་འགྱུར་ཅིར་ཡང་སྣང་། །རེས་འགའ་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །རྟ་ཡི་རྒྱལ་པོས་སྲིད་གསུམ་གདུག་པ་འདུལ། །ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མེ་ཡིས་སྒྲིབ་ཀུན་བསྲེགས། །དབང་ཆེན་ཀུན་འདུས་དབང་གི་རྒྱལ་པོར་འདུད། །ཧཱུྃ། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་དབང་བསྒྱུར་མཛད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་ཆེན་གསང་བའི་བདག །གདུག་པའི་གནོད་སྦྱིན་ཚོགས་རྣམས་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །གནོད་སྦྱིན་སྐུར་སྤྲུལ་བདུད་བཞི་ཡོངས་ཀྱི་དགྲ། །ཁྲོམ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གདུག་པ་འདུལ་སླད་དུ། །ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཁྱུང་ཆེན་ག་རུ་ཌ། །མྱུར་མགྱོགས་རྫུ་འཕྲུལ་གློག་ལྟར་སྐད་ཅིག་འཁྱུག །མི་བསྲུན་ཀླུ་རྣམས་ཡུད་ཀྱིས་ལྷག་མེད་བརླ
Chinese
愿一切吉祥！ ༈ 嗡 斯瓦斯谛！ 摧毁一切时敌的至尊，天神之神。 统摄一切忿怒尊之自在者，文殊吉祥！ 恒时无间断，以慈悲之眼。 直至菩提心要，祈请护佑！ 愿一切吉祥！ ༈ 嗡 斯瓦斯谛！ 从诸佛之顶髻虚空中化现。 仅忆念便能摧毁一切违逆。 统摄一切明咒天女之轮王。 祈请您护佑我等眷属！ 愿一切吉祥！ ༈ 嗡 斯瓦斯谛！ 圣观世音自在的化身，具德噶玛巴和杰仲巴。 您的手中莲花频频示现，加持光辉炽燃的上师之身。 愿以此善力，凡见闻忆触之众生，悉皆圆满增上生决定胜之吉祥。 愿速疾成就圆满，获得大菩提，利他事业如海般广大！ 这是由具信青年诺诺旺杰，在唐卡背面，由具德持明者书写的。 愿一切吉祥！ ༈ 嗡 斯瓦斯谛！ 恒常安住于寂静自性，以无缘大悲。 无间断地行持利益无边众生的事业。 彻底超越一切戏论，圆满一切功德之唯一处所。 圆满正觉之人中胜士，能仁，我向您顶礼膜拜。 您的仅仅一根毫毛之功德，十地之怙主们。 纵经亿万劫，也无法略微穷尽。 因此，如功德之宝藏，遍布虚空之水藏。 珍宝之源，大能仁王，我向您顶礼膜拜。 凡虚空所遍之处，一切安住之微尘。 哪怕仅仅是动摇，您亦能同时了知一切因果。 无垢显现，地之权界，连同习气。 成办利益，成就意义，事业无间断，我向您顶礼膜拜。 成就一切义利，如意摩尼宝，自在之王。 无量微尘堆积，向上涌动，犹如须弥山。 您的双足稍微触及之小国，亦能于彼处。 加持，无与伦比之圆满正觉，我向您顶礼膜拜。 于无始无终之法界中，自生真实圆满正觉。 普贤王如来，三世诸佛之轮王。 能仁您
English
May all be auspicious! ༈ Om Svasti! The supreme one who destroys all enemies of time, the god of gods. The lord of all wrathful ones, Manjushri glorious! Always without distraction, with eyes of compassion. Until reaching the essence of enlightenment, protect us! May all be auspicious! ༈ Om Svasti! Emanated from the space of the crown of all Buddhas. Merely remembering destroys all discord. The wheel-turning sovereign of all vidya mantra goddesses. May you protect us and our retinue! May all be auspicious! ༈ Om Svasti! The emanation of the noble Lord of the World, the glorious Karmapa and Je Drukpa. The lotus of whose hand is frequently displayed, the lama's body blazing with the blessings of grace. By the power of this virtue, may all beings who see, hear, remember, and touch, completely perfect the glory of higher realms and definite goodness. May they quickly achieve complete fulfillment, attain great enlightenment, and may the ocean of benefiting others expand! This was written on the back of the thangka of the faithful youth Nono Wangyal by the glorious Vidyadhara. May all be auspicious! ༈ Om Svasti! Always abiding in the nature of peace, with impartial great compassion. Constantly performing activities that benefit limitless beings. Completely transcending all elaborations, the sole source of all perfections. The perfect Buddha, the supreme among humans, the Sage, to you I prostrate and bow. The qualities of just one pore of your skin, even the protectors of the ten bhumis. Even if they were to speak for hundreds of millions of kalpas, they could not exhaust even a fraction. Therefore, like a treasure of qualities, like a water treasury pervading all of space. The source of jewels, the great Sage King, to you I prostrate and bow. Wherever space pervades, in every place where particles reside. Even the slightest movement, you know all causes and effects simultaneously. Immaculate manifestation, the realm of earth's power, together with latent tendencies. Accomplishing benefit, fulfilling meaning, activities without interruption, to you I prostrate and bow. Accomplishing all meanings, the wish-fulfilling jewel, the king of power. Like countless particles piled up, surging upwards, becoming a Mount Meru. Even a small kingdom slightly touched by your feet, even there. Blessing, the incomparable perfect Buddha, to you I prostrate and bow. In the realm without beginning or end, self-arisen, perfectly complete Buddha. Samantabhadra, the wheel-turning sovereign of all Buddhas of the three times. Sage, you
Chinese
哦，那是以前自在天的顶饰啊。一次又一次地示现成佛之相，我向他顶礼膜拜。圆满佛陀，既是原始佛，又是再次成佛之相。离一异，等同虚空，超越能取所取之境，是法身。从基显之门生起菩提心，于无数劫积聚。也示现积聚，向那不可思议的怙主顶礼膜拜。成为未曾相识众生的善知识，以利益回报损害，是众生的怙主。恒时具足善行，唯一赐予众生利益安乐。行持二资粮之正行，六度之事业广大如虚空。完全成办，向释迦牟尼佛的顶饰顶礼膜拜。犹如虚空，一切四元素和众生都完全依赖它。轮回涅槃的一切圆满，无论有形无形，都是人身之源。一切方面无与伦比，圆满佛陀薄伽梵。向具德上师之本体，能仁日顶礼膜拜。忆念圆满佛陀，为了极度成就的顶礼，此吉祥之兆的数目圆满的偈颂，也是在生主之年，诸佛灌顶之时，黑月十五日，于等同于地上色究竟天的甘多拉之主尊，赡洲庄严的能仁像的锦缎上，由具德持明者策旺诺布书写并敬献，愿一切吉祥！ 拿摩 咕噜 扎雅 罗嘎 扎雅 爹瓦 达尼 曼扎拉 贝雅 (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ཏྲེ་ལོ་ཏྲ་དེ་ཝ་ག་ནི་མཎྜལ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमो गुरु त्रैलोक्य त्रय देवाय अग्नि मण्डल भय，梵文罗马拟音：namo guru trailokya traya devāya agni maṇḍala bhaya，汉语字面意思：顶礼上师，三界三尊，天，火坛，怖畏)。 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)。 诸佛之法界智慧界，无量大悲凝聚之精华。观世音自在，世间怙主之身。为了调伏之徒，显现各种形象。有时是威猛莲花嘿汝嘎。以马王调伏三有之暴恶。以智慧燃烧之火焚烧一切障碍。向大权总集之自在王顶礼。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。 诸佛之身语意自在，金刚萨埵，大威德秘密主。为了调伏暴恶之夜叉众。化现为夜叉身，是四魔之敌。 仲 (藏文：ཁྲོམ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khroṃ，汉语字面意思：仲)。 为了调伏诸佛之暴恶。心之化身大鹏鸟嘎鲁达。迅速神变如闪电般迅疾。瞬间将不驯服的龙族消灭殆尽。
English
Oh, that is the crest of the former Ishvara. Again and again showing the way to Buddhahood, I prostrate and bow to him. The perfect Buddha, who is the primordial Buddha and also the way of becoming a Buddha again. Separated from one and many, equal to space, transcending the object of grasping, is the Dharmakaya. From the door of the ground appearance, the Bodhicitta arises, accumulated over countless eons. Also showing the accumulation, I prostrate and bow to that inconceivable protector. Becoming a friend to unfamiliar beings, repaying harm with benefit, is the protector of beings. Always possessing virtuous conduct, solely bestowing benefit and happiness upon beings. Performing the two accumulations as the main practice, the deeds of the six perfections are as vast as the sky. Completely accomplishing, I prostrate and bow to the crest of Shakyamuni Buddha. Just as the sky, all four elements and beings completely rely on it. All the perfections of samsara and nirvana, whether embodied or disembodied, are the source of the human body. In all aspects unparalleled, the perfect Buddha, the Bhagavan. I prostrate and bow to the embodiment of the glorious Lama, the sun of the Sage King. Remembering the perfect Buddha, for the sake of the supremely accomplished prostration, this verse complete with the number of auspicious signs, also in the year of the birth owner, at the time of the Buddhas' empowerment, on the fifteenth day of the black month, on the brocade of the main support of Gandhola, equal to Akanishta on earth, the ornament of Jambudvipa, the image of the Sage, was written and offered by the glorious Vidyadhara Tshewang Norbu, may all be auspicious! Namo Guru Trailokya Traya Devaya Agni Mandalabhya (Sanskrit). Hrih (Sanskrit). The Dharmadhatu wisdom realm of all Buddhas, the essence of immeasurable compassion gathered into one. Avalokiteshvara, the body of the protector of the world. Appearing in various forms for the sake of those to be tamed. Sometimes as the powerful Padma Heruka. Subduing the wickedness of the three realms with the horse king. Burning all obscurations with the fire of blazing wisdom. I prostrate to the all-gathering, powerful king of power. Hum (Sanskrit). Mastering the body, speech, and mind of all Buddhas, Vajrasattva, the great glorious secret lord. For the sake of subduing the hordes of evil Yakshas. Transforming into the body of a Yaksha, is the enemy of all four maras. Khrom (Sanskrit). For the sake of subduing the wickedness of all Buddhas. The emanation of the mind, the great Garuda. Swift and miraculous, flashing like lightning. Instantly annihilating the unruly Nagas without remainder.