Chinese
方便何时来都可以，最好是13号左右能到这里。因为匆忙没能见到您，所以没能详细禀告情况。住宿方面，到这里后跟管家说，会安排好的。于某日敬呈。于尊贵的金刚持者身前禀告。如今您的身之坛城极为清净，利他事业的光芒万丈，令善缘之心的白莲盛开，作为调伏者的庄严而显现，恩德至高无上。我依然如旧，维持生计，荣地的佛法事务也已完成，现在正要前往康布隆。问候您。之后，您寄来的丰厚手书供养品已收到，心中获得了无上的喜悦。深奥的金刚橛甘露药的仪轨，无有阻碍、清净圆满地完成，随喜赞叹。也收到了供药的抛洒，缘起吉祥。藏历新年期间，本应派人送上祈寿词，但因懒惰而耽搁了。这次呈上的，请立即纳入僧众之中。希望以后能尽快见到您。在那里，也请多多传授甚深教法。您的弟子传承如恒河之水般连绵不绝，愿实修传承者充满这片土地。我从内心祈愿。以洁白的绸缎作为坐垫，于父亲上师的驻锡地荣噶觉，于某月23日吉日，由持明者书写。于令我心喜悦的金刚上师座前。以简朴的礼节敬献，如今您的身之坛城极为清净，善妙事业蒸蒸日上，我非常高兴。我五蕴的生命也还过得去，对佛法和众生的利他心也不算少，至今在工布地区的圣地享用甘露。现在将前往莲花隐秘之地，也就是布隅方向。之后前往多康，完成噶陀金刚座的修复工作，待那些都完成后，再次前往卫藏。
English
You are welcome to come at your convenience, but it would be best if you could arrive here around the 13th. Because I was in a hurry and couldn't meet you, I couldn't report the situation in detail. Regarding accommodation, please tell the steward when you arrive here, and he will arrange it well. Respectfully presented on a certain date. Reporting to the esteemed Vajradhara. Nowadays, your body mandala is extremely pure, and the light of altruistic activities shines brightly, causing the white lotus of the heart of good fortune to bloom, appearing as the adornment of the tamed, and your kindness is supreme. I am still as before, maintaining my livelihood, and the Dharma affairs of Rong have also been completed, and now I am about to go to Khambu Lung. Greetings to you. After that, the abundant handwritten offerings you sent have been received, and I have gained unsurpassed joy in my heart. The profound Vajrakila nectar medicine ritual has been completed without hindrance, purely and perfectly, I rejoice and praise. I have also received the sprinkling of offering medicine, so the auspiciousness is auspicious. During the Tibetan New Year, I should have sent someone to present the longevity prayer verses, but I was delayed due to laziness. Please immediately include this offering in the Sangha. I hope to see you as soon as possible in the future. There, please also teach the profound Dharma as much as possible. May your lineage of disciples be unbroken like the Ganges River, and may this land be filled with practitioners of the practice lineage. I pray from the bottom of my heart. With a white silk cloth as a cushion, from the seat of the father guru, Rongkar Jok, on the auspicious day of the 23rd of a certain month, written by the Vidyadhara. At the feet of the Vajra Guru who delights my heart. Offering with simple etiquette, now your body mandala is extremely pure, and your virtuous activities are flourishing, I am very happy. My life of the five aggregates is also passable, and my altruistic heart for the Dharma and sentient beings is not small, and until now I have been enjoying the nectar in the sacred places of the Kongpo area. Now I will go to the hidden land of the Lotus, which is the Pumo direction. After that, I will go to Dokham to complete the restoration work of Kathok Dorje Den, and after those are completed, I will go to U-Tsang again.
Tibetan
་དུ་ཡོང་ངོས་ནཻལྤཱ་ལ་སོགས་འཕགས་ཡུལ་དུ་བསྐྱོད་རྩིས་བཅས། མི་རིང་བར་མཇལ་བར་འདུན་ཅིང་། དེ་སྲིད་དུ་སྐུའི་འཚོ་གཞེས་དང་། རིམ་གཉིས་ཀྱི་ཉམས་བཞེས་སོགས་ལྷོད་མེད་གོང་འཕེལ་དུ་ཡོད་པ་མཛད་འཚལ། ཞེས་སྤྱན་རས་གཡོ་རྟེན་ལྷ་རྫས་རྣམ་པར་དཀར་བ་བཅས་ཟླ་༢ཚེས་༥དགེ་བར་དཔལ་རིག་པ་འཛིན་པས་ཀོང་ཡུལ་བྲག་གསུམ་གྱི་ལྗོངས་ནས་ཕུལ། ༈ སྐྱེས་མཆོག་འབའ་ར་བའི་སེང་གེའི་ཁྲི་བསྲུང་བ་དགེ་བའི་བཤེས་གང་གི་སྐུ་གཞོགས་སུ། ནང་ལུགས་སྟབས་བདེར་ཕུལ་བ། དེང་སྐུ་འཚོ་དྭངས་ཤིང་མཛད་འཕྲིན་གོང་འཕེལ་དུ་བཞུགས་པ་གཞིར་བཅས། ངོས་ཀྱང་ལྔ་ཕུང་འཚོ་བ་སྙོམས་པ་ནས་གཞན་ཕན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་སྒོ་ཡངས་པོར་སྤྱོད་ཅིང་མདོ་ཁམས་སུ་ལམ་བགྲོད་སྐབས་སུ་མཆིས། སླད་ཆར་མི་རིང་བར་ཡང་མཇལ་བར་སྨོན་ཅིང་། དེ་སྲིད་དུ་སྐུ་ཉིད་ནས་ཀྱང་རང་དོན་རིམ་གཉིས་དང་གཞན་དོན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་འཇུག་སྒོ་མི་དམན་པར་སྔར་མུ་བཟང་པོ་བཞིན་གཡེལ་བ་མེད་པ་གནང་དགོས་པ་མཁྱེན་ཚོར་གཅགས་པ་ཞུ་ཞིང་། དུས་ཀུན་དགེ་བའི་བསྲུང་འཁོར་ར་བ་ནས་ཀྱང་གཡེལ་མེད་བགྱིད་འདུན་བཅས་དགོང་དབྱིངས་སུ་འཇུག་པ་འཚལ། ཞེས་རྟེན་ལྷ་རྫས་རྣམ་པར་དཀར་བ་བཅས་མལ་གྲོའི་ལམ་བར་དཀར་གྲོང་ནས་དཔལ་རིག་པ་འཛིན་པས་ཚེས་དགེ་བར་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག་གོ ། བསྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་རིང་ལུགས་པ་ཆེན་པོ་གང་གི་སྐུ་དྲུང་དུ་ཕུལ། དཔལ་རིག་པ་འཛིན་པའི་ཞུ་ཡིག་གོ །བསྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་རིང་ལུགས་པ་ཆེན་པོ་གང་གིས་སྐུ་དྲུང་དུ། ཞུ་བ། དེང་དུས་ལྷག་བསམ་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་མ་སྨད་པས་གྲུབ་པའི་བསྟི་གནས་ཆེན་པོར་ཞིག་གསོ་དང་། བསྟན་པ་ལ་འཕེལ་བསྐྱེད་གང་ཆེ་མཛད་པ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ལགས། ངོས་ཀྱང་ལྔ་ཕུང་གི་འཚོ་བ་སྙོམས་ཁུལ་ནས་གཞན་ཕན་གྱི་འཕྲིན་ལས་འཇུག་སྒོ་ཡངས་པོར་མཆིས། མཚམས་ཞུ། དེ་ཡང་ཤར་ཕྱོགས་ལྗོན་པའི་ཚལ་ནས་ཡར་བསྐྱེད་དེ་གཉལ་ནས་བརྒྱུད། ཁྲ་འབྲུག་བསམ་ཡས་རྣམས་སུ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱིས་མཆོད་པར་བྱས་ཤིང་། དེ་བཞིན་སྔ་འགྱུར་གྱི་རིང་ལུགས་པ་ཆེན་པོ་སྨིན་གྲོལ་གླིང་དུ་ཁྲི་རིན་པོ་ཆེ་དང་། རྗེ་བཙུན་དྲུང་གི་གཙོས་བློ་དང་ལྡན་ཞིང་དོན་དུ་གཉེར་བ་ཚོམ་བུར་གྱུར་པ་ལ་རྫོགས་ཆེན་ཀློང་སྡེ་དང་། མན་ངག་གི་སྡེ། ཡང་གསང་བླ་མེད་སྙིང་ཐིག་གཉིས་ཀྱི་དགོངས་པ་འདུས་པ་བཅས་ཀྱི་དབང་ཁྲིད་ལུང་གིས་ཐུགས་ཀྱི་རེ་བ་བསྐང་བར་བྱས་ཤིང་། དེ་ནས་ཀྱང་ལྷ་ལྡན་དུ་ས་དབང་ཆེན་པོའི་མཇལ་ཕྱག་ཞུས་ནས་རིམ་པས་སྟོད
Chinese
打算去尼泊尔等印度。希望不久能见面。在那之前，请您保持身体健康，毫不松懈地增进二种次第的修持。这是由吉祥持明者于藏历二月五日，在康区（康，今四川西部、云南西北部和西藏东部一带）扎果（བྲག་གསུམ）地方敬献的，附带了观音像等圣物。 献给守护昂热瓦（འབའ་ར་བ）狮子法座的善知识。 以简朴的内道方式敬献。得知您身体健康，事业蒸蒸日上，我感到非常高兴。我也五蕴调和，生活安稳，广开利他事业之门，目前正在前往多康（མདོ་ཁམས）的路上。希望不久能再次见面。在那之前，请您一如既往地不懈怠地进行自利二种次第和利他事业，请您知悉。我将始终不渝地祈愿您处于吉祥的守护轮中。这是吉祥持明者在墨竹工卡（མལ་གྲོ）途中，于嘎荣（དཀར་གྲོང）敬献的信函，附带了圣物。 敬献给噶举派（བསྒྲུབ་བརྒྱུད་）大德。 吉祥持明者的信函。敬献给噶举派大德。禀告：如今，您以纯洁的意乐，修复了伟大的修行地，并极大地发展了佛教，我对此深感赞叹。我也五蕴调和，生活安稳，广开利他事业之门。顺致问候。我从东方树林开始，经过娘（གཉལ），在昌珠寺（ཁྲ་འབྲུག）和桑耶寺（བསམ་ཡས）以供云进行供养。同样，在新旧译宗大师敏珠林寺（སྨིན་གྲོལ་གླིང་）中，以佐钦龙钦宁提（རྫོགས་ཆེན་ཀློང་སྡེ）和曼阿格德（མན་ངག་གི་སྡེ），以及汇集了扬桑喇嘛耶辛提（ཡང་གསང་བླ་མེད་སྙིང་ཐིག་）二者意趣的灌顶、教导和传承，满足了赤钦仁波切（ཁྲི་རིན་པོ་ཆེ）和杰尊仲（རྗེ་བཙུན་དྲུང）等具足智慧和精进之人的愿望。之后，在拉萨（ལྷ་ལྡན）拜见了伟大的统治者，并逐渐向...
English
Planning to go to Nepal and other parts of India. Hoping to meet you soon. Until then, please maintain good health and diligently improve your practice of the two stages without any懈怠. This was offered by the auspicious Vidyadhara on the 5th day of the second month of the Tibetan calendar, from the land of Dragsum (བྲག་གསུམ) in Kongpo (康, now western Sichuan, northwestern Yunnan, and eastern Tibet), along with Avalokiteśvara statues and other sacred objects. To the esteemed spiritual friend who guards the lion throne of Ngara Wa (འབའ་ར་བ). Offered in a simple inner way. I am very happy to learn that you are in good health and that your activities are flourishing. I am also in harmony with the five aggregates, living in peace, and widely opening the door to altruistic activities. I am currently on my way to Do Kham (མདོ་ཁམས). I hope to meet you again soon. Until then, please continue to engage in self-benefiting two stages and other-benefiting activities without懈怠, as you have always done. Please be aware of this. I will always pray that you are in the auspicious protective circle. This is a letter offered by the auspicious Vidyadhara from Garong (དཀར་གྲོང) on the way to Maldro (མལ་གྲོ), along with sacred objects. Offered to the great master of the Kagyü (བསྒྲུབ་བརྒྱུད་) lineage. A letter from the auspicious Vidyadhara. Offered to the great master of the Kagyü lineage. Reporting: I deeply admire that you are now restoring the great practice place with pure intention and greatly developing Buddhism. I am also in harmony with the five aggregates, living in peace, and widely opening the door to altruistic activities. Greetings. Starting from the eastern grove, passing through Nyal (གཉལ), I made offerings with clouds of offerings at Tramdruk Monastery (ཁྲ་འབྲུག) and Samye Monastery (བསམ་ཡས). Similarly, in the great Nyingma monastery of Mindrolling (སྨིན་གྲོལ་གླིང་), I fulfilled the wishes of Trichen Rinpoche (ཁྲི་རིན་པོ་ཆེ) and Jetsun Drung (རྗེ་བཙུན་དྲུང), and others who are wise and diligent, with empowerments, teachings, and transmissions of Dzogchen Longdé (རྫོགས་ཆེན་ཀློང་སྡེ) and Manngak Dé (མན་ངག་གི་སྡེ), and the combined meaning of Yangsang Lama Yeshin Tik (ཡང་གསང་བླ་མེད་སྙིང་ཐིག་). After that, I paid homage to the great ruler in Lhasa (ལྷ་ལྡན) and gradually towards...
Tibetan
་ལུང་མཚུར་ཕུར་དཔལ་ཀརྨ་པའི་ཁྲི་འདོན་བགྱིས་ཤིང་། དཔལ་དམ་པ་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དབང་བདག་པོ་དང་བདག་པོ་ཆེན་པའི་དབང་གི་བར་དང་། བྷི་མ་ལའི་སྙིང་ཐིག་གི་དབང་ལུང་ཁྲིད་བཅས་ཕུལ་ཞིང་། དེ་ནས་སླར་ཡང་ད་ལྟ་ལྷ་ལྡན་དུ་སླེབ་སྟེ་དབང་ཆེན་པོའི་མཇལ་ཕྱག་ཞུ་ཟིན་ལ། རེ་ཞིག་བོད་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་སྡོད་པར་བཀའ་ཕེབས་ཀྱང་། རེ་ཞིག་ལོ་ཁམས་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བའི་དགོངས་པ་ཞུ་རྩིས་སུ་བྱས་པ་གནས་ཚུལ་དང་། བདག་གི་ཆོས་སུ་རློམ་པའི་ཆོས་བརྒྱད་ཀྱི་ཁྲོད་དུ་འདི་ལྟར་བརྫི་བ་ཡིས་ཉིན་མཚན་མེད་པར་རྣམ་གཡེང་ཁོ་ནས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྦྱོང་བཞིན་དུ་གནས། འོན་ཏེ་བསྟན་པ་ལ་བྱ་བ་བགྱི་འོས་ཡང་མང་དུ་གྲུབ། ད་ནི་མི་རིང་བར་ཤར་ཕྱོགས་ཤིང་ལོའི་ཚལ་དུ་བསྐྱོད་འདུན་ཡིན་མདོ་ཁམས་ནས་སྡེ་དགེའི་ཕོ་ཉ་ཆེད་གཉེར་ཡང་བྱུང་། སླད་མར་མཇལ་བར་ཡང་འདུན་ཞིང་། དུས་ཀུན་དགེ་བའི་སྐྱབས་འཇུག་ཡང་དག་བགྱིད་པ་དགོངས་པའི་དོ་རར་འཇུག་པ་ཞུ་ཞུ། ཞེས་ལྷ་རྫས་རྣམ་པར་དཀར་བ་བཅས་ཟླ་༤ཚེས་༢༨དགེ་བར་དཔལ་རིག་པ་འཛིན་པས་འཁྲུལ་སྣང་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཤར་འདབས་ནས་ཕུལ་མངྒ་ལཾ། རང་བསྟན་གསལ་བར་བྱེད་པ་སྙིང་དབུས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་མཛེས་པར་བྱེད་པ་གང་གི་སྐུ་དྲུང་དུ། འབུལ་འབྲས། དེང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དགེ་མཚན་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཁྱད་པར་དུ་བྱས་པའི་རྟེན་བཟང་པོ་དོན་ཡོད་པའི་མཛད་པ་མཐའ་དག་གི་རབ་དང་ཕུལ་དང་། རྩེ་མོ་དང་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཟབ་མོའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལས་གཞར་ཡང་མི་གཡོ་བ་ནས་མཉམ་རྗེས་དབྱེར་མེད་རིག་སྟོང་སྤྲོས་བྲལ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་འབྱམས་ཀླས་པ་ནས་གཞན་ཕན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྣམ་རོལ་མ་འགགས་པར་འཆར་བ་ཀུན་ཏུ་དགེ་བའི་ངོ་མཚར་འབའ་ཞིག་ཏུ་གྲུབ་པས་ཕན་བདེའི་ལང་ཚོ་གསར་བཞིན་པ་ནས་ཕྱ་བྲིས། རྟེན་གྱི་དངོས་པོ་སྔ་ཕྱི་རྣམས་ཉམས་བྲལ་འབྱོར་བས་དཔལ་སྤྲོ་བརྟས། ངོས་ཀྱང་ས་དབང་ཆེན་པོའི་མཇལ་ཁ་རྣམས་ཞིབ་ལྷོད་ཀྱི་ལེགས་པར་གྲུབ་ནས་ད་ལྟ་ཆོས་གླིང་སྤྲུལ་སྐུར་ཆོས་བཀའ་ལ་སོགས་གདམས་ངག་ཟབ་རྒྱས་ཀྱི་གྲོལ་བར་བགྱིད་སྐབས་སུ་མཆིས། མཚམས་འབྲས། ད་ལམ་ཐོ་དོན་བཞིན་ཕྱག་དཔེ་རྣམས་འདི་ཁར་ངོས་རང་ལ་འདུག་པ་དང་དོགས་ཆོད་བཅས་ཕུལ་ཡོད་ལགས་ཤིང་། མེད་རིགས་རྣམས་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་གཡར་པོ་ཞུས་ཤིང་ཕུལ་བས་རྩིས་བཞེས་དང་། ཕྱག་དཔེ་ཡང་སའི་རྩ་བ་མ་ཟད་སླར་ཐུགས་ནང་དག་པའི་ཁྱད་ཀྱི་དེ་གའི་ཕྱག་བྲིས་རྟེན་དར་དཀར་དམར་རྣམས་ཆོས་
Chinese
在隆（Lung）楚布寺（Tsurphu）举行了尊贵的噶玛巴的升座仪式。献上了尊贵的第一世（དམ་པ་དང་པོ།）佛陀时轮金刚的灌顶，从主尊到大主尊的灌顶之间，以及比玛拉心髓的灌顶、传承和引导。之后再次到达拉萨（Lha-ldan），已经拜见了有权势的人。虽然被吩咐暂时住在藏地，但打算请求允许暂时去逻些（Lo-kham）。这就是情况。我沉溺于自认为是佛法的世间八法中，日夜不停地被杂念所扰，身语意三门都在散乱中度过。然而，为了佛法，该做的事情也完成了许多。现在不久后打算前往东方树林，来自多康（mDo-khams）的德格（sDe-dge）的使者也特意来了。以后也希望能再次见面。恳请您时时给予善意的庇护，请您将此事放在心上。以此，用纯洁的白色供品，在四月二十八日吉祥之日，由尊贵的持明者在幻象寺（'khrul snang gtsug lag khang）的东侧献上，吉祥圆满！愿自己所持的教法得以彰显，愿它如同心间的明点般美丽，在那位尊者面前。 供养的果实： 如今，以十八种圆满的功德为特色，作为良善的所依，一切有意义的事业的殊胜、精华、顶峰和至高无上，从甚深的那样（དེ་ཁོ་ན་ཉིད།）的瑜伽中再也不动摇，从平等之后无有分别的觉性空性（རིག་སྟོང་།）离戏大乐的虚空中，无碍地显现利他事业的形象，一切都成就为吉祥的奇迹，利益安乐的青春常新，写下了吉祥的祝愿。 所依的内外之物，以不衰的富饶而增添光彩。我也与大地的统治者们会面，一切都顺利完成，现在正值向曲林（Chos-gling）化身传授佛法等深奥教言的时候。 总结： 这次按照清单，经书等都在我这里，经过核对后已经献上。没有的那些，已经向化身借来并献上，请您查收。经书也是根本，而且再次在您心中清净的特别之处，那些手稿、唐卡、红白彩缎等法物
English
At Lung Tsurphu Monastery, the enthronement ceremony of the venerable Karmapa was performed. The empowerment of the Kalachakra of the first venerable Buddha, from the Lord to the Great Lord, and the empowerment, transmission, and guidance of the Vimala Nyingthig were offered. After that, I arrived in Lhasa again and have already paid respects to the powerful one. Although I was instructed to stay in Tibet for a while, I intend to request permission to go to Lo-kham for a while. That is the situation. I am indulging in the eight worldly dharmas, which I consider to be Dharma, and day and night I am constantly distracted, and my body, speech, and mind are spent in distraction. However, many things that should be done for the Dharma have been accomplished. Now, I intend to go to the eastern forest soon. A special envoy from Dege in Do-khams has also come. I hope to meet again in the future. I ask that you always provide kind protection, and please keep this in mind. With this, using pure white offerings, on the auspicious day of April 28th, offered by the venerable Vidyadhara from the east side of the Illusion Temple, may there be auspiciousness! May the teachings I hold be manifested, may they be as beautiful as a bindu in the heart, before that venerable one. Fruits of Offering: Now, characterized by the eighteen perfections of abundance, as a good support, the excellence, essence, peak, and supreme of all meaningful activities, from the profound Suchness (Tibetan: དེ་ཁོ་ན་ཉིད།) yoga, never wavering, from the space of the great bliss of non-duality of awareness and emptiness (Tibetan: རིག་སྟོང་།) after equality, the unobstructed manifestation of altruistic activities, everything is accomplished as a wonder of auspiciousness, the youth of benefit and happiness is ever new, and auspicious wishes are written. The inner and outer objects of support are adorned with unfailing abundance. I have also met with the rulers of the earth, and everything has been successfully completed. Now is the time to transmit the profound teachings such as the Dharma to the Tulku of Chos-gling. Conclusion: This time, according to the list, the scriptures and so on are here with me, and have been offered after verification. Those that were missing have been borrowed from the Tulku and offered, please accept them. The scriptures are also the root, and again in the special place of purity in your mind, those manuscripts, thangkas, red and white silk fabrics, etc. are Dharma objects.