Back to the library

KRT004 0001.Letters..g2.0f

Tibetan

སྐུ་དེ་བདུན་ཚན། བདུན་ཚན་གཉིས་པ་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་ཀྱི་ལེ་ཚན། བུམ་པ། ཀ་པ་ལ་མནྫའི་སྟེགས་བཅས། མར་མེ་ཏིང་བདུན། ཏིང་ཤག སྤོས་ཕོར། སྤོས་བམ་པོ་བཞི་སྟེ་བདུན་ཚན། བདུན་ཚན་གསུམ་པར་རིན་པོ་ཆེའི་ལེ་ཚན། གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་ཞོ་གང་། དངུལ་བལ་ཊཾ་སོ་བདུན། དུང་གི་འཕྲེང་བ་རྒྱན་ལྡན། འཆང་འཕྲེང་། གཡུ་བྱི་རུ་སྤོས་ཤེལ་གྱི་དོ་ཤལ། མུ་མེན་གྱི་ལག་གདུབ་བརྒྱན་ལྡན། ཤེལ་འཕྲེང་བཅས་བདུན་ཚན། བདུན་ཚན་བཞི་པ་ཉེར་སྤྱད་ཀྱི་ལེ་ཚན། བཞེས་དཀར་སྟེགས་ཤུབས་ཅན་སྤུས་གཙང་། རྒྱ་ཤིང་གི་བཞེས་ཅན་གོས་ཅན་གྱི་ཤུབས་བཅས། སེང་ལྡེང་གི་གསོལ་ལྡོང་རག་ཤན་མ། ལི་སྡེར། བསེ་སྡེར། གསོལ་པར། རག་སྡིག་སྤུས་གཙང་བཅས་བདུན་ཚན། བདུན་ཚན་ལྔ་པར་དར་རས་གོས་ཆེན་གྱི་ལེ་ཚན། ཁ་བཏགས་ཉིན་མཚན་བདེ་ལེགས་མ། མ་ཧཉྩི། གོས་མཐིང་ཁ་འབྲལ། གོས་ལྗང་ཡུག ལ་དར་ཁྲ་བོ་ཡུག ས་ར་ཧ། པ་རི་དཀར་པོ་ཆ་བཅས་བདུན་ཚན། བདུན་ཚན་དྲུག་པ་གཅན་ཤུན་ལ་སྣམ་གྱི་ལེ་ཚན། སྟག་ལྤགས། གཟིག་ལྤགས། ཝ་ལྤགས། སྣམ་དམར་ཆ། སྣམ་དཀར་ཆ། སླེའུ་ཆ། ཤིང་སྒམ་ཆ་བཅས་བདུན་ཚན། བདུན་ཚན་བདུན་པར་ཉེར་མཁོའི་སྤྱད་པར་རས་སོགས་ཀྱི་ལེ་ཚན། ས་རི་ཁྲ་བོ། སྦུ་ལའི་ལྷམ། གའུ་སྤུས་གཙང་། བལ་ཟམ་སྔོན་པོ། མོན་ཁ་སེར་པོ། ཟངས་དཀར་ཡུག་བཅས་བདུན་ཚན། དེ་ལྟར་བདུན་ཚན་གྱི་དངོས་པོ་ཡིད་ཀྱི་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། མགོན་ཁྱེད་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོའི་བར་དུ་ཞབས་པད་བརྟན་པའི་ཕྱིར་དུ་འབུལ་བས་འདོད་དོན་ཇི་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པ་དང་། བདག་དང་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་རབས་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་ཚོགས་མཐའ་དག་ཡོངས་སུ་བྱང་ཞིང་། ཁྱད་པར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ་གསང་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གཞུང་བཞིན་དུ་མ་བསྲུང་པ། བཀའ་བཞིན་དུ་མ་འགྲུབ་པ། ཚོར་ཏེ་ཉམས་དང་། མ་ཚོར་ཏེ་ཉམས་པ། སྒོ་གསུམ་བག་མེད་པའི་དབང་དང་། ཉོན་མོངས་པ་ཤུགས་ཆེས་པ། བདུད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་ནོན་ཏེ་ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་རྩ་བ་ནས་དག་ཅིང་སྒྲིབ་པ་མེད་པ་ཚངས་པ་ཡིད་བཞིན་དུ་གྱུར་ཏེ། བདག་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ཚེ་འདིར་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་བཞིན་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ངེས་པར་ཐོབ་པ་དང་། གནས་སྐབས་སུ་གྲུབ་པ་བརྒྱད་དང་ལྟ་སྟངས་ས་བཅུ་གཉིས་སོགས་ལས་རབ་འབྱམས་ལ་ད

Chinese

那是七组供品。第二组是供品类:宝瓶,嘎巴拉碗和底座,七盏酥油灯,钹,香炉,四捆香,共七件。第三组是珍宝类:一满捧金花,三十七个银币,装饰精美的海螺念珠,手持念珠,绿松石、珊瑚、水晶项链,装饰精美的珊瑚手镯,水晶念珠,共七件。第四组是日常用品类:带盖的优质白瓷碗,带布套的红木碗,檀香木的镶铜柄茶碗,铜碟,木碟,茶印,优质铜壶,共七件。第五组是丝绸和锦缎类:优质的日夜吉祥哈达,妈哈钦(一种丝绸),蓝色布料,绿色布料,彩色条纹丝绸,萨拉哈(一种布料),白色帕瑞布料,共七件。第六组是兽皮和羊毛类:虎皮,豹皮,狐狸皮,红色羊毛料,白色羊毛料,氆氇料,木箱,共七件。第七组是必需品和布料类:彩色条纹纱丽,靴子,优质嘎乌盒,蓝色羊毛毯,黄色门卡(一种布料),白色铜片,共七件。如此,将这七组物品加持为意生圆满的供养云,为了怙主您在无尽轮回中莲足永固,我等献上此供,愿一切愿望如意成就。愿我和无边众生从无始以来所积累的业障和烦恼障全部清净。特别是,在金刚上师根本和支分的面前,没有如法守护密宗誓言,没有如教奉行,觉察到的和未觉察到的违犯,三门放逸,烦恼炽盛,被魔加持而导致的衰损、违背和错误,愿一切从根本上清净,无有障碍,如意圆满。愿我金刚瑜伽士才旺诺布在此生中,必定获得原始佛金刚萨埵自性双运金刚身,并在此过程中获得八成就和十二地等无量功德。

English

Those are seven sets of offerings. The second set is the category of offering implements: a vase, a skull cup with a stand, seven butter lamps, cymbals, an incense burner, and four bundles of incense, totaling seven items. The third set is the category of jewels: a handful of golden flowers, thirty-seven silver coins, a decorated conch shell rosary, a hand rosary, a turquoise, coral, and crystal necklace, a decorated coral bracelet, and a crystal rosary, totaling seven items. The fourth set is the category of daily necessities: a high-quality white porcelain bowl with a lid, a rosewood bowl with a cloth cover, a sandalwood tea bowl with a copper handle, a copper plate, a wooden plate, a tea mold, and a high-quality copper pot, totaling seven items. The fifth set is the category of silk and brocade: a high-quality auspicious day and night khatag, a Mahacin silk, blue fabric, green fabric, colored striped silk, a Saraha fabric, and a pair of white Pari fabrics, totaling seven items. The sixth set is the category of animal skins and wool: a tiger skin, a leopard skin, a fox skin, red wool fabric, white wool fabric, Pulu fabric, and a wooden box, totaling seven items. The seventh set is the category of essential items and fabrics: a colored striped sari, boots, a high-quality Gau box, a blue wool blanket, a yellow Monka fabric, and a white copper sheet, totaling seven items. Thus, these seven sets of items are blessed as a great cloud of Samantabhadra's mind-created offerings. I offer them so that the lotus feet of the Protector may remain firm for an ocean of kalpas, and may all wishes be fulfilled as desired. May all the karmic obscurations and afflictive obscurations accumulated by myself and all limitless sentient beings from beginningless time be completely purified. In particular, in the presence of the Vajra Master, root and branches, not having kept the secret mantra vows according to the scriptures, not having accomplished them as instructed, violations that were noticed and unnoticed, the power of the three doors being unrestrained, the force of afflictions being strong, and all degenerations, transgressions, and errors caused by being possessed by demons, may all be purified from the root, without obscuration, and may they become like wish-fulfilling jewels. May I, the Vajra yogi Tsewang Norbu, in this life, definitely attain the primordial Buddha Vajrasattva's nature, the union of the Vajra body, and in the meantime, may I attain the eight siddhis and the twelve bhumis, and so on, the myriad of qualities.

Tibetan

བང་འབྱོར་ཞིང་། མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་རླབས་པོ་ཆེ་འགྲུབ་པའི་དཔང་པོ་རྩ་བའི་བླ་མ་དམ་པ་བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ་ཀུན་བཟང་དབང་པོའི་ཞལ་སྔ་ནས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་རྒྱུན་ལྡན་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་བསྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཛད་ནས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་གྱིས་ཤིག དེ་ལྟར་ཡང་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་ཐོས་པ་དང་། དེ་ཉིད་སྟོན་པའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བསྙེན་ཅིང་གུས་པར་བགྱི་བའི་ཕན་ཡོན་འབྱམས་ཀླས་པར་གསུང་ན། བདག་གི་དགེ་འབྲས་འདིའི་ནུས་པ་ཡང་ཉམས་མེད་གོང་དུ་འཕེལ་ཞིང་། འཕྲལ་དུའང་དུས་དེ་རིང་ནས་བཟུང་རགས་པ་འཁྲུལ་རྟོག་སྤུན་པོ་ངེས་པར་ཆད་དེ། རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་། གཟུངས་དང་། ཤེས་རབ་དང་། སྤོབས་པ་དང་། དབང་རྣམ་པ་བཅུ། མི་འཇིགས་པ་བཞི་ལྡན་རྣམས་གདོན་མི་ཟ་བར་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག མདོ་ཆོས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་གཞན་སྟོང་དབུ་མ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་ཇི་བཞིན་རྟོགས་པད་ང་། སྔགས་རྒྱུད་བདེ་དགེས། གསུང་འདུས། ཁྱད་པར་དུ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་དོན་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་དཔྱིད་ཕྱིན་པར་རྟོགས་ན། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་བཀའ་གསང་བ་ལས་ཀྱང་ཆེས་གསང་བ་མཚན་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་སྲིད་པའི་འཕྲུལ་འཁོར་འཇིག་པར་བྱེད་པ་ཐེག་དགུའི་རྩེ་རྒྱལ་ཨ་ཏི་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་འདྲེན་པའི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོའི་འཇུག་ངོགས་ཡང་དག་པར་གྱུར་ཏེ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དཔལ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་། དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན། དྲི་མེད་འོད་ཟེར་ཞབས་ཀྱི་དགོངས་དོན་མཐར་ཕྱིན་པ་བདེ་བླག་ཏུ་མ་ནོར་ཞིང་མ་འཁྲུལ་བར་རྟོགས་ནས་ཚེ་འདིར་ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་སྐལ་བ་མཉམ་ཞིང་། བདག་དང་འབྲེལ་འགྱུར་གྱི་འགྲོ་བ་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཀུན་ཀྱང་དེའི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག དེ་སྐད་ཁ་ཞེ་མེད་པར་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་འདི་ཉིད་ངེས་པར་འགྲུབ་པའི་འདུས་བྱས་དང་འདུས་མ་བྱས་པ། ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་གྱི་དཀོན་མཆོག་སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་རྣམ་པ་གསུམ་གྱིས་མཛོད་ཅིག སྟོན་པ་ཚད་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས། །རྒྱུད་སྡེ་ཚད་མ་སྔགས་རྒྱུད་ནས་གསུང་དོན། །ཡིད་ཆེས་ཚད་མ་བླ་མ་མཉེས་པ་ཡི། །དགེ་འདུན་ཚད་མ་དུས་འདུ་ཉིད་ཐོབ་ཤོག ། ཅེས་

Chinese

愿兴盛,为成办等同虚空一切有情之大利,根本上师殊胜者,具三恩德之法王衮桑旺波尊前为主,以及恒常的诸位上师、本尊、空行、护法守卫众等一切,请成办,迅速成办!如是,圆满正等觉金刚萨埵曾说听闻密咒续部,以及亲近恭敬宣说此之金刚阿阇黎有无量功德。愿我此善果之能力,亦无损向上增盛,且立即从今日起,粗大之错觉分别念必定断除,圆满无分别之智慧善逝藏性之功德,陀罗尼、智慧、无畏、十种自在、四无畏等,毫不迟疑地于当下获得。愿我如实证悟显宗之究竟他空大中观诸佛之密意,以及密宗续部乐善、语合,特别是时轮金刚续之义,无余且无遗地彻底证悟。愿所有这一切,亦成为胜过秘密之甚深秘密,仅凭名号亦能摧毁有寂轮回之九乘之顶阿底大圆满之意引导之大车之正道。愿我毫不错谬、毫不迷乱地证悟过去、现在、未来一切诸佛之语金刚法吉祥莲花生,以及无垢友、无垢光足之究竟密意,于此生圆满二资粮之究竟,与圆满正等觉普贤王如来同等,且愿我及与我结缘之有情,见闻忆触之所有众生,皆能安置于彼果位。如是毫无虚伪地祈愿,为使此愿必定成就,有为与无为,世俗与胜义之三宝佛法僧,请成办!导师量金刚萨埵,经部量密咒续部中所说之义,信量上师欢喜之,僧众量即刻获得吧!

English

May it flourish, and may all the gurus, yidams, dakinis, dharma protectors, and guardians, with the venerable root guru, the lord of dharma Kunsang Wangpo, who possesses the three kindnesses, as the main witness to the accomplishment of the great benefit of all sentient beings equal to space, accomplish it quickly! Thus, the complete and perfect Buddha Vajrasattva said that hearing the tantric scriptures of mantra, and approaching and respecting the Vajra Acharya who teaches it, has immeasurable benefits. May the power of my virtuous deeds also increase without diminishing, and may the gross delusions and discriminations be definitely cut off from today onwards. May the qualities of the Sugata-garbha of non-discriminating wisdom be completely perfected, and may I attain dharani, wisdom, fearlessness, the ten powers, and the four fearlessnesses without fail in this very moment. May I realize the ultimate Shentong Madhyamaka, the great thought of the Victorious Ones, and may I completely realize the meaning of the tantric scriptures, bliss and virtue, speech union, and especially the Kalachakra Tantra, without leaving anything behind. May all of this also become the correct path of the great chariot that guides the meaning of Ati Dzogchen, the king of the nine vehicles, which is more secret than the secret, and which destroys the wheel of existence even by its name. May I realize the ultimate meaning of the Vajra Dharma Pal Padma Sambhava, the speech of all the Buddhas of the three times, and the feet of Vimalamitra and Vimalakirti, without error or confusion, and may I be equal to the complete and perfect Buddha Samantabhadra in this life, and may I be able to place all beings who are connected to me, all beings who see, hear, remember, and touch, in that state. Thus, I pray without hypocrisy, and may the Three Jewels of Buddha, Dharma, and Sangha, the conditioned and unconditioned, the conventional and ultimate, accomplish this prayer! The teacher is the valid Vajrasattva, the meaning spoken from the valid tantric scriptures, the measure of faith is the pleasure of the guru, may the measure of the Sangha be attained immediately!