Back to the library

KRT004 0001.Letters..g2.0f

Tibetan

ཀའ་འབངས་ཐ་ཤལ་པ། །རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་རློམ་གྱུར་ནི། །ཡུལ་ཀུན་མྱུལ་བའི་རྣལ་འབྱོར་གཟུགས། །སྒྲོལ་མགོན་འཕྲུལ་དེས་འདི་སྐད་གསོལ། །ཨེ་མ་མགོན་པོ་མཆོག་ཁྱེད་ཉིད། །གྲུ་འཛིན་བདག་ལས་གཞན་ཅི་ཞིག །དེས་ན་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་དུ། །འགྲོ་དོན་ཆེད་དུ་རྟག་བཞུགས་ངེས། །འོན་ཏེ་བདག་སོགས་གདུལ་བྱའི་ངོར། །སྐལ་ལྡན་འགྲོ་བ་འདྲེན་སླད་དུ། །ཕྱོགས་དེར་ཞབས་པད་རྡོ་རྗེ་བཞིན། །བརྟན་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས་གྲུབ་མཛོད་ཀྱི། །ཞུ་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ལགས་ཀྱི། །ནམ་ཡང་མ་དོར་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །གཞན་ཡང་བདག་རྨོངས་ཉོན་མོངས་པའི། །དབང་བསྒྱུར་སྒོ་གསུམ་ལས་རྣམས་ཀུན། །མཐོལ་ཞིང་གསོལ་ཚེ་འཕགས་ཁྱོད་ཀྱི། །དག་གཙང་དབུགས་དབྱུང་ཅིས་མི་མཛད། །བདག་ནི་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འགྲུབ་གྱུར་པའི། །ཐུགས་འདུན་སྨོན་པས་མ་དོར་བར། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་མཛོད་ཅིག་ཀྱེ། །དེ་སྐད་ཀཿཐོག་སྤྲུལ་སྐུ་ཡིས། །ཤུགས་འབྱུང་དད་པས་གླུ་རུ་འབུལ། ། ཞེས་ཀོང་ཡུལ་ཤིང་ལོའི་ཚལ་ནས་ནག་པོ་སྤྱོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྤྲུལ་པ་དཔལ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག དགེའོ། ། རི་བོ་གངས་ཅན་གྱི་ཁོངས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་ཆེན་པོ་གང་གི་སྐུ་ཞབས་སུ་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག་དཔྱིད་ཀྱི་དཔལ་མོས་བགྲང་པའི་ཀོ་ཀི་ལ་ཡི་གླུ་དབྱངས། ༈ རི་བོ་གངས་ཅན་གྱི་ཁོངས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་ཆེན་པོ་གང་གི་སྐུ་ཞབས་སུ་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག་དཔྱིད་ཀྱི་དཔལ་མོས་བགྲང་པའི་ཀོ་ཀི་ལ་ཡི་གླུ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་སྭཱསྟི། ལེགས་བྱས་བསོད་ནམས་བགྲང་ཡས་པས། །མ་ལུས་པ་ཅན་རང་སྟོབས་ཀྱི། །དབང་བསྒྱུར་མངའ་ཐང་རྒྱས་པའི་བདག །མི་ཡི་ལྷ་མཆོག་ཞབས་སྟེགས་ངོགས། །ཚེ་རབས་དུ་མར་རྒྱལ་བའི་དབང་། །པདྨ་ཀ་རས་རྗེས་བཟུང་ཞིང་། །མ་ནོར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་ལམ་གྱིས། །རྣལ་འབྱོར་ཕྲན་བུ་དེའི་ཞུ་ཡིག །སྭཱ་སྟི། ཀུན་བཟང་རྣམ་པར་ཇི་བཞིན་བསོད་དཔལ་ཐུགས་བསྐྱེད་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ལས། །ཀུན་ནས་དགེ་བའི་མཛད་པ་ནམ་ཡང་ཉམས་མེད་ལྷུན་པོ་མཆོག་ཏུ་བརྗིད། །ཀུན་ལ་ཁྱབ་པའི་འཕྲིན་ལས་སྟོབས་ལྡན་སྣང་བྱེད་གོ་ལ་ཡངས་པོར་སྤྱོད། ཀུན་ཏུ་མངོན་མཐོ་ངེས་ལེགས་རྒྱས་གྱུར་དབང་ཕྱུག་ཆེ་དེའི་ཞབས་སྟེགས་ངོགས། །འདིར་གནས་ལུགས་གཉིས་མཁོས་ཀྱི་སྤྲོས་པས་ཤིན་ཏུ་དབེན་པ་ཉིད་གྱུར་ཀྱང་། །དམ་པའི་རྣམ་ཐར་སློབ་ལ་ཅི

Chinese

下劣的臣民,自诩为胜者的儿子,游遍各地的瑜伽士之身,度母怙主以神通如此祈请:唉玛,怙主您,除了我这个摆渡者之外还有什么呢?因此,为了利益众生,您必定恒常住世。然而,为了调伏我等所化之境,为了引导有缘众生,祈请您如金刚般稳固地安住于彼方。此乃祈请之精髓,请您慈悲,永不舍弃。此外,我等愚昧烦恼所控制的身语意三门之业,忏悔并祈请之时,圣者您为何不施予清净的呼吸?我不久之后,时轮若能成就,恳请您不要舍弃此心愿,请您一次又一次地成办。如是,噶托祖古以自发之虔诚献上此歌。 康地香乐园林中,受黑行者加持的化身贝玛策旺诺布敬献此祈请文,吉祥圆满!善哉! 献给雪域圣境之法王、威力转轮圣王足下的祈请文,名为春日妙音所吟唱的杜鹃之歌。 ༈ 献给雪域圣境之法王、威力转轮圣王足下的祈请文,名为春日妙音所吟唱的杜鹃之歌。 嗡 斯瓦斯帝(藏文:ཨོཾ་སྭཱསྟི།,梵文天城体:ओṃ स्वस्ति,梵文罗马拟音:oṃ svasti,汉语字面意思:嗡,吉祥!)。 以无量善行福德力,无余具力者以自力,自在权势增长之主,人中之天尊足莲前。 无数世中胜者之权,莲花生大士所摄受,无谬金刚乘道之,瑜伽士微弱之祈请。 斯瓦斯帝(藏文:སྭཱ་སྟི།,梵文天城体:स्वस्ति,梵文罗马拟音:svasti,汉语字面意思:吉祥!)。 普贤如来般之福德心生珍宝之源,一切善妙事业永不衰败如须弥山王, 周遍一切之事业具力显现广大世界,恒常增上决定善妙广大自在之足莲前。 此处虽已远离二谛之戏论,然学习圣者之传记何

English

A lowly subject, presuming to be a son of the Victorious One, the form of a yogi wandering all lands, that Tara Protector with miraculous power supplicates thus: Ema, Supreme Protector, what else do you have other than me, the ferryman? Therefore, for the sake of benefiting beings, you will surely remain forever. However, for the sake of those to be tamed, such as myself, and to lead fortunate beings, may you firmly remain in that direction like a vajra. This is the essence of the supplication, please be compassionate and never abandon us. Furthermore, all the actions of my ignorant and afflicted body, speech, and mind, when confessed and supplicated, why do you, the noble one, not grant pure breath? Before long, if the Wheel of Time is accomplished, please do not abandon this aspiration, but accomplish it again and again. Thus, Kathok Tulku offers this song with spontaneous devotion. In the Kong region, in the grove of Shinglo, this supplication offered by Pema Tsewang Norbu, an emanation blessed by the Black Practitioner, may it be auspicious and perfect! May it be virtuous! A supplication offered at the feet of the Dharma King of the Snowy Mountain region, the Great Powerful Chakravartin, named "The Cuckoo's Song Sung by the Splendor of Spring." ༈ A supplication offered at the feet of the Dharma King of the Snowy Mountain region, the Great Powerful Chakravartin, named "The Cuckoo's Song Sung by the Splendor of Spring." Oṃ Svasti (藏文:ཨོཾ་སྭཱསྟི།,梵文天城体:ओṃ स्वस्ति,梵文罗马拟音:oṃ svasti,汉语字面意思:嗡,吉祥!). With immeasurable virtuous merit, the lord of complete power and dominion through self-power, the god among men, at the base of your feet. In countless lifetimes, the power of the Victorious One, embraced by Padmakara, the unerring Vajrayana path, this supplication of a humble yogi. Svasti (藏文:སྭཱ་སྟི།,梵文天城体:स्वस्ति,梵文罗马拟音:svasti,汉语字面意思:吉祥!). From the source of precious mind generation, like Samantabhadra, the virtuous deeds never diminish, majestic as the supreme Mount Meru, the powerful activity pervading all, manifesting in the vast world, constantly increasing definite goodness, at the feet of that great sovereign. Although this place is extremely secluded from the elaborations of the two truths, what about studying the biographies of the holy ones?