Back to the library

KRT004 0001.Letters..g2.0f

Tibetan

ང་ཕྱོགས་གང་དུ་ཡོད་ཀྱང་དཔག་ཚད་ཅི་ཙམ་ལ་མཆིས། ད་ལྟ་རྒྱལ་པོ་གང་གི་མངའ་འོག་ལ་གནས། ཁིང་ཆ་ཕན་ཆད་དུ་མཚན་མོའི་ཡུན། དེ་དང་ཆ་འདྲ་བ་ཡོད་དམ་དེ་ལས་རིང་ཐུང་གཞན་ཡོད་ཀྱི་ཕེབས་གསལ་ཡང་བཀའ་དྲིན་ཆེ་བ་ཞུ་རྒྱུ་དང་། ༡༠ དོན་ཡོད་ལྕགས་ཀྱུའི་གཟུངས་སོགས་གཞུང་ཚད་མ་རྣམས་ལ་དཔག་ན་ཆུ་བོ་ཤི་ཏ་ཡང་རྒྱ་ནག་གི་ཡུལ་མཐར་ཐུག་པ་ཨོ་རོ་སུ་དང་མཚམས་སམ་དེ་བརྒལ་བའི་ཕ་རོལ་ཙམ་དུ་འབབ་དགོས་པར་སྣང་ན་དེར་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་ཤི་ཏའི་ངོས་འཛིན་ཅན་ཡོད་དམ་མེད། ལར་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་བརྒྱུད་དུ་ཤམ་བྷ་ལ་ཡོད་པར་ཡུལ་ཕྱོགས་དེ་ཡི་སྐྱེ་བོ་དྲ་མ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་ཞིག་ཡོད་དམ་མེད། ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་ཡོད་ཚེ་ཡུལ་ཕྱོགས་དེར་ཙི་ནའི་སྐྱེ་བོ་བརྩོན་འགྲུས་ཅན་གྱི་སྔར་ཤམྦྷ་ལར་བགྲོད་པ་བྱུང་ངམ་མ་བྱུང་གི་ཕེབས་གསལ་ཞིག་ཀྱང་ཞུ་བར་སྤྲོ་ཞིང་། ༡༡ དེ་བཞིན་རྒྱ་ནག་གི་བསམ་གཏན་མཁན་ཙུང་མེན་གྱི་གྲུབ་མཐའ་འདི་ནི་བོད་རྣམས་ཀྱི་སྣ་ཚོགས་གླེང་ཡང་གནུབ་ཀྱི་བསམ་གཏན་མིག་དང་མདོ་བརྒྱད་ཅུའི་ལུང་ཁུངས་སོགས་ལ་དཔག་ན་ཐེག་ཆེན་གྱི་ལྟ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བོད་དུ་ཡང་ཨ་རོའི་མན་ངག་ལ་རྒྱ་གར་སྤྲུལ་སྐུ་བདུན་བརྒྱུད་དང་རྒྱ་ནག་ཧྭ་ཤང་བདུན་བརྒྱུད་ཀྱི་མན་ངག་འདུས་པར་སྔར་གྱི་ཡིག་རྙིང་ཁུངས་ཐུབ་རྣམས་ལ་འབྱུང་ཡང་། དུས་ཕྱིས་བོད་པ་སྤྱི་ཡི་ཅལ་སྒྲོགས་ལ་བརྟེན། ལོ་རྒྱུས་དེ་རྣམས་བསྒྲོས་མེད་དུ་སོང་འདུག་རུང་། རང་གི་ནི་རྣམ་པར་དག་པའི་ལམ་དུ་བྱིས་པའི་སྐབས་ནས་རྟོགས་ཤིང་། ཉིད་ནས་རྒྱ་ནག་ཆོས་འབྱུང་དུ་ཞིབ་མོར་ཕྱེས་འདུག་པ་དེས་ནི་འགྲོ་བ་མང་པོ་ཆོས་སྤང་ལས་ལྡོག་པའི་དགོས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་མཐོང་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བས། དེས་ན་ད་ལམ་རྒྱ་ནག་བསམ་གཏན་མཁན་གྱི་བླ་རབས་ཧོལ་ཁང་མེད་པ་ཞིག་ཅི་ནས་ཀྱང་གནང་བར་ཞུ་ལགས། ༡༢ ཡང་བོད་རྣམས་ཀྱི་རྩ་བ་སློབ་དཔོན་དབྱིག་གཉེན་གྱི་གཞུང་ལ་བརྟེན་ཚེ་རིང་ལྗོང་དྲུག་ཏུ་འདོད་པའི་ཁུངས་རྒྱ་ནག་ནས་བྱུང་བ་ཡིན་འདུག་གཤིས། དེའི་ལོ་རྒྱུས་རྒྱས་པ་ཅི་ལྟར་བདོག་གི་ཕེབས་གསལ་ཡང་རྟེན་འབྲེལ་བཟང་པོའི་ཆེད་དུ་ཞུ་བ་ལ་ཅིར་གནང་། ༡༣ གཞན་ཡང་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ལྗོངས་ཀྱི་དམ་པའི་ཆོས་ཚུལ་གྱི་ལོ་རྒྱུས་དང་། གཙུག་ལག་གི་གནས་ལ་དོགས་གཅོད་ཞུ་བར་འོས་པ་ཇི་སྙེད་མཆིས་ཀྱང་མཐའ་དག་འདིར་ཞུ་བར་མ་ལོང་ཀྱང་རང་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་ཁ་ཤས་གསོལ་བ་ཆོས་དབྱིངས་ཟབ་མོའི་ཀླུང་དུ་འཇུག་པ་ནས་ཕེབས་འོས་སོ་སོར་གསལ་

Chinese

我无论在哪个方向,有多少由旬(dpal tshad)?现在处于哪个国王的统治之下?从Khimgcha(地名)到那边,夜晚的时间有多长?和它一样长,还是比它更长或更短?请您明示,非常感谢。10. 如果根据《有义铁钩》(don yod lcags kyu)的陀罗尼等标准文献来衡量,希达河(chu bo shi ta)也应该流到中国(rgya nag)的边境,与俄罗斯(o ro su)接壤,或者流到更远的地方。那里是否有希达大河的标识?一般来说,北方有香巴拉(shambha la),那个地方的人们是否普遍知道?如果普遍知道,那么那个地方是否有勤奋的中国人(tsi na'i skye bo brtson 'grus can)以前去过香巴拉?我也很乐意请您明示。11. 同样,中国禅宗(bsam gtan)的宗门(tsung men)的宗义,虽然藏族人有各种各样的说法,但根据《Gnub的禅定之眼》(gnub kyi bsam gtan mig)和《八十经》(mdo brgyad cu)的教证等来衡量,是大乘的清净见地。在西藏,阿若的口诀中,融合了印度化身七世(rgya gar sprul sku bdun brgyud)和中国和尚七世(rgya nag hwa shang bdun brgyud)的口诀,这在以前可靠的古籍中也有记载。但由于后来藏族人普遍的喧嚣,这些历史都变成了无稽之谈。但我自己从小就认识到清净的道路。您在《中国佛教史》(rgya nag chos 'byung)中详细阐述,我认为这对于让许多众生从舍弃佛法中回头具有不可估量的意义,因此我随喜赞叹。因此,请您务必提供一份关于中国禅宗祖师的完整传承。12. 此外,如果藏族人以根本导师世亲(slob dpon dbyig gnyen,Vasubandhu)的论著为依据,认为有六长寿聚落(tshe ring ljong drug),其来源似乎来自中国。请您说明其详细历史,为了吉祥的缘起,请问您意下如何?13. 此外,关于东方地区的圣法历史,以及在学术领域中值得澄清的疑问还有很多,但没有时间在这里一一请教。我只请求一些我迫切需要的,从进入甚深法界虚空(chos dbyings zab mo'i klung du 'jug pa)开始,请您分别明确说明。

English

No matter which direction I am in, how many yojanas (dpal tshad) away am I? Under whose kingdom am I currently located? From Khimgcha (place name) onwards, how long is the duration of the night? Is it the same length, or is it longer or shorter? Please clarify, I would be very grateful. 10. If measured according to authoritative texts such as the Dharani of the Meaningful Iron Hook (don yod lcags kyu), the Shita River (chu bo shi ta) should also flow to the border of China (rgya nag), bordering Russia (o ro su), or even beyond. Is there an identification of the great Shita River there? Generally, Shambhala (shambha la) is said to be in the northern direction. Is it widely known to the people of that region? If it is widely known, have diligent Chinese people (tsi na'i skye bo brtson 'grus can) ever traveled to Shambhala before? I would also be pleased to request clarification on this. 11. Similarly, although Tibetans have various opinions about the tenets of the Chinese Chan (bsam gtan) school of Tsungmen (tsung men), judging from sources such as 'Gnub's Meditative Eye' (gnub kyi bsam gtan mig) and the 'Eighty Sutras' (mdo brgyad cu), it is a pure view of the Mahayana. In Tibet, the oral instructions of Aro include the oral instructions of the seven Indian incarnations (rgya gar sprul sku bdun brgyud) and the seven Chinese monks (rgya nag hwa shang bdun brgyud), as recorded in reliable ancient texts. However, due to the general clamor of Tibetans in later times, these histories have become mere tales. But I myself have recognized the pure path since childhood. Your detailed exposition in the 'History of Chinese Buddhism' (rgya nag chos 'byung) is, I believe, of immeasurable benefit in turning many beings away from abandoning the Dharma, and I rejoice in it. Therefore, please provide a complete lineage of the Chinese Chan masters without any omissions. 12. Furthermore, if Tibetans rely on the treatises of the root teacher Vasubandhu (slob dpon dbyig gnyen), the origin of the belief in the six longevity settlements (tshe ring ljong drug) seems to be from China. Please explain its detailed history. For the sake of auspicious interdependence, what do you think? 13. In addition, there are many questions about the history of the sacred Dharma in the eastern regions and points worthy of clarification in the academic field, but there is not enough time to ask them all here. I only request some that I urgently need, starting from entering the profound space of the Dharmadhatu (chos dbyings zab mo'i klung du 'jug pa), please clarify each point accordingly.