Tibetan
བརྟེན་འཁྲུག་པ་འདྲ་ཡང་འབྱུང་གི་འདུག་པས་དངུལ་སྲང་ལྔ་བཅུ་ལྷག་ཙམ་གྱི་མར་མེ་ལས་མཆོད་འབུལ་གཞན་སྤྲོས་པ་སྐྱུང་དགོས་བྱུང་བལ་པོར་སྡོད་རིང་ཆོས་འཁོར་གྱིས་ཟངས་གསེར་རྣམས་གྲུབ་ན། སྙམ་པ་ཐེར་ཟུག་བྱས་ཤིང་། རྒྱལ་པོ་ཀྱང་དེ་དོན་ལྟར་དོ་ཁུར་གང་ཆེ་མཛད་སོང་ཡང་ལས་བྱེད་འགོ་མི་རྣམས་བལ་པོའི་ཡུལ་ལུགས་ཀྱི་ཆེར་གྲུབ་པ་ཞིག་མི་འདུག་པས་སྟོད་མར་ཡུལ་ཕྱོགས་ཀྱི་དམག་འཁྲུག་ཞི་ཕྱིར་འགྲོ་བ་དེ་ཡང་གལ་ཆེ་ཉིད་དུ་རྟོགས་ཤིང་། སླར་ཡང་སྐྱབས་མགོན་མཆོག་གི་ཞབས་པད་ནས་བཀའ་རྒྱ་རིན་པོ་ཆེ་བསྐྱར་ཏེ་ཕེབས་པ་བཅས་ལ་དྭགས་ཕྱོགས་སུ་བགྲོད་རྒྱུའི་ལམ་ཞུགས་ཕྲལ་དུ་བྱས། བལ་པོའི་ཡུལ་དེར་སྔར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གྲུབ་མཐའ་མང་ཞིང་། མུ་སྟེགས་ཀྱི་གྲུབ་མཐའ་ཉུང་བ་ཡོད་འདུག་ལ། ཡུལ་དབུས་ཤྲཱི་བི་ཀྲ་མའི་གཙུག་ལག་ཁང་ནུབ་ནས་ལོ་བརྒྱ་ཕྲག་ལྷག་ཙམ་གྱི་བར་དུ་བལ་པོའི་ཡུལ་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལྷག་པར་དར་བར་འགྱུར། དེ་རྗེས་པཎྜི་ཏ་ནགས་ཀྱི་རིན་ཆེན་གྱི་སྐབས་དང་། དེ་ཡི་རྗེས་ཐོག་ལོ་མང་ཙམ་གྱི་བར་དུ་ཡང་བསྟན་པ་མ་ནུབ་པར་ཡོད་པར་སྣང་། དེང་སང་ནི་དུས་ཀྱིས་བསྟན་པ་མིང་གི་ལྷག་མ་ཙམ་ལས་ཐམསཅད་ཕྱི་རོལ་གྱི་གྲུབ་མཐའ་ཁོ་ནས་ཁྱབ་པའོ། །དེ་ཡང་སྔར་ཡུལ་པ་ཊ་ལི་སུ་ཏྲ་ནས་རྒྱལ་རིགས་མུ་སྟེགས་བྱེད་པ་ཞིག་དུ་རུ་ཀའི་རྒྱལ་པོ་དང་འཐབ་པས། ཕམ་ནས་གཡོག་འཁོར་མང་པོ་དང་བཅས་བྲོས་ཏེ་ཁོ་ཁྲོམ་དུ་ཆགས། རྒྱལ་པོ་དེས་བལ་པོའི་རྒྱལ་རིགས་རྙིང་པ་རྣམས་གནོན་པར་བྱས་ཏེ་མུ་སྟེགས་ཀྱི་གྲུབ་མཐའ་དར་རྒྱས་སུ་བཏང་། དེ་ནས་མི་རབས་ཁ་ཤས་ནས་རྒྱལ་པོ་དེའི་རིགས་བརྒྱུད་ཞིག་ཡམ་བུའི་བདག་པོར་གྱུར། དེ་ནས་ད་ལྟའི་བར་ལོ་ཉིས་བརྒྱ་དང་དྲུག་ཅུ་རྩ་དྲུག་འགྲོ་ཟེར། དེ་སྲིད་དུ་རྒྱལ་རིགས་དེ་རྣམས་རམ་ཙམ་སངས་རྒྱས་ལ་ལྟར་སྣང་ཙམ་དུ་བས་སྙིང་ནས་མོས་པ་ཆེར་མ་བྱུང་ཞིང་། ད་ལྟའི་ཡམ་བུ་རྒྱལ་པོ་འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ལ་མོས་ཤིང་། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གདམས་ངག་ཉན་པ་སོགས་ཕུགས་ཅི་ལྟར་ཡང་ད་ལྟ་ཆོས་ལ་མོས་མོས་འདྲ་བ་ཞིག་སྣང་། འོན་ཀྱང་བློན་པོ་སོགས་ཉེ་འཁོར་ཀུན་མུ་སྟེགས་འབའ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་གཤིས། དེ་རྣམས་ནི་སངས་རྒྱས་ལ་གུས་པ་མི་བསྐྱེད་པ་ཤ་སྟག་ཏུ་སྣང་། གཞན་ཡང་དེང་སང་རྩོད་ལྡན་སྙིགས་མའི་མཐའ་ལ་ཐུག་པའི་དབང་གིས་རྒྱ་གར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཡང་མི་བདེ་བ་དམག་འཁྲུག་ཆེས་མང་ཞིང་ལོ་ཤས་ཀྱི་གོང་མ་ནས་ད་ལྟའི་བར་རྒྱ་གར་ཤར་ཕྱོགས་བྷང་ག་ལ་དང་ཡུ
Chinese
由于似乎也发生了一些冲突，所以不得不减少超过五十两白银的灯油供奉之外的其他供奉，住在尼泊尔期间，一直真心希望法轮能够完成铜金的制作。国王也尽最大努力按照这个意愿进行关照，但工作人员和领导们似乎并没有完全适应尼泊尔的风俗，因此也意识到为了平息上部地区的战争而前去非常重要。再次从怙主至尊的莲足处重新获得谕旨后，立即踏上了前往拉达克方向的道路。尼泊尔这个地方以前佛教的宗派很多，外道宗派很少。自从中央圣地室利比克拉玛寺庙被毁后，几百年的时间里，佛教在尼泊尔地区特别兴盛。在那之后，在班智达纳格吉仁钦时期，以及在那之后很多年里，佛法似乎都没有衰落。现在，由于时代的原因，佛法只剩下了一个名字，一切都被外道宗派所占据。此外，以前在巴塔利苏特拉地方，一个信奉外道的王族与杜如卡的国王作战，战败后带着许多仆人逃到了科琼定居。那个国王压制了尼泊尔的旧王族，使外道宗派兴盛起来。从那以后，经过几代人，那个国王的后裔成为了扬布（加德满都）的主人。据说从那时到现在已经过去了二百六十六年。在那之前，那些王族只是表面上装作信仰佛教，内心并没有真正的信仰。现在的扬布国王信仰佛教，听闻时轮金刚的教诲等等，无论最终如何，现在看起来像是信仰佛法。然而，大臣等所有近臣都变成了外道，因此他们似乎都不对佛教产生敬意。此外，由于现在正值争斗坚固的末法时期，印度地区也不太平，战争非常多，从几年前到现在，印度东部的孟加拉和
English
Due to some conflicts that seemed to be arising, it became necessary to reduce offerings other than the lamp offerings worth more than fifty silver coins. During my stay in Nepal, I sincerely hoped that the Dharma wheel could be completed with copper and gold. The king also took great care to act according to this wish, but the staff and leaders did not seem to be fully adapted to the customs of Nepal. Therefore, it was also realized that going to quell the war in the upper regions was very important. After receiving the precious decree again from the lotus feet of the supreme protector, I immediately set out on the road to Ladakh. In that country of Nepal, there used to be many Buddhist sects and few non-Buddhist sects. For hundreds of years after the central shrine of Shri Vikram was destroyed, the Buddhist teachings flourished especially in the country of Nepal. After that, during the time of Pandit Naggi Rinchen, and for many years after that, the teachings did not seem to decline. Nowadays, due to the times, the teachings are only a remnant of a name, and everything is dominated by external sects. Furthermore, in the past, in the place of Patalisutra, a royal family who practiced non-Buddhist teachings fought with the king of Duruka. Defeated, they fled with many servants and settled in Kokhrom. That king suppressed the old royal families of Nepal and made the non-Buddhist sects flourish. From then on, after several generations, a descendant of that king became the master of Yambu (Kathmandu). It is said that two hundred and sixty-six years have passed since then. Until then, those royal families only pretended to be Buddhist, and did not have much faith from the heart. The current king of Yambu believes in Buddhism, listens to the teachings of the Kalachakra, etc. Whatever the outcome, he now seems to be interested in the Dharma. However, all the ministers and other close associates have become non-Buddhists, so they all seem to have no respect for Buddhism. Furthermore, nowadays, due to the end of the degenerate age of strife, the Indian region is also uneasy, with many wars. From a few years ago until now, Bengal and the eastern part of India