Tibetan
ལེ་ཞེས་བྱ་བ་ལཱ་མ་ཡིན་༼མཁའ་འགྲོ་མའི་རིགས་མས་བྱུང་བའོ༽། །སཏྲི་ཞེས་བྱ་བ་གཟུགས་ཅན་ཡིན། །ཀུ་ཞེས་བྱ་བ་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཧ་ནི་ཁཎྜ་རོ་ཧ་ཉིད། །ཛ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་པ་གཉིས༼འཁྲིལ་ལེ་བ་༽། །བྷ་ཞེས་བྱ་བ་༼གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་བོ་ལའི་བརྡའ་ཡིན་༽དཔུང་བ་ཡིན། །སུ་ཞེས་བྱ་བ་༼བཀྲ་ཤིས་པའི་ཚིག་༽གསོང་པོར་སྨྲ། །ས་ཞེས་བྱ་བ་ལེགས་འོངས་ཡིན། །༼འདི་ཚོ་བྷ་དན་ཏའི་དཔེའ་ལས་མ་བྱུང་གསུང་༽མི་ཞེས་བྱ་བ་ཉ་ཡིན་ལ།བྷྱོ་ཞེས་བྱ་བ་བཟའ་བ་ཡིན། །བྱི་ཞེས་བྱ་བ་བཏུང་བ་ཡིན། །ག་ནི་༼བྲམ་ཟེ་མ་སོགས་༽བགྲོད་དང་བགྲོད་མིན་༼རྡོལ་བ་མོ་སོགས་༽ཡིན། །ཀ་ཞེས་བྱ་བ་འདོང་པ་ཡིན། །ས་ཞེས་བྱ་བ་གཞན་༼དུ་༽མི་འགྲོ་༼བ་༽། །ར་ཞེས་བྱ་བ་ཁྲོ་༼བ་༽མེད་མ། ༼འདི་མན་ཆད་ཡོད་༽ །དུ་ཞེས་བྱ་བ་སྤྱོད་ངན་མ་༼དྲིས་བའི་འདི་དག་མེད་གསུང་༽། །སུ་ཞེས་བྱ་བ་སྐལ༼་བ༽་བཟང་༼གཞོན་པ་༽མོ། །ན་ཞེས་བྱ་བ་༼རྒན་མོའི་༽སྐལ་ངན་མོ། །ས་ཞེས་བྱ་བ་དམ་ཚིག་ཅན། །ཨ་ཞེས་བྱ་བ་དམ་ཚིག་མེད། །ཨཱ་ཞེས་བྱ་བ་༼ཚོགས་ཀྱི་ནང་དུ་༽འོངས་པ་ཡིན། །ན་ཞེས་བྱ་བ་༼ཚོགས་ཀྱི་ནང་དུ་༽མ་འོངས་ཡིན། །སོ་ཞེས་བྱ་བ་༼བརྩེ་སེམས་ཆེ་བ་༽ཆགས་པ་ཡིན།༼ཡི་གེ་རེ་རེ་དོན་༢་སྟོན་པར་འདོད་པའམ་ཡི་གེ་སོ་སོས་དོན་༡་སྟོན་པར་འདོད་པ་འབྱུང་ཡང་བརྡ་དེས་དོན་གཉིས་སྟོན་པར་གོ་བར་ཆོག་གསུང་༽ །འདི་དག་ནི་ཡི་གེ་རེ་རེ་ཞིང་བརྡ་ཡིན་ཏེ། །དཔའ་བོ་དང་སྲིང་མོར་༼༡་གིས་༡་ངོ་༽ཤེས་པར་བྱའོ།༼བསྒྲུབ་པ་པོ་ཉན་ཐོས་ལ་སོགས་པ་༽ །དད་པ་དང་མི་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་༼བརྡའ་ན་༽སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ།༼ རིགས་ལྡན་མ་མཆོད་པ་ལ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་དང་ཏིར་ཏི་ཀ་དང་མཚན་ཉིད་ཐེག་པ་ལ་སྦྱིན་པར་མི་བྱ་གསུང་༽ །༼གསང་སྔགས་མཆོག་ལ་༽དམ་ཚིག་གི་མཆོག་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ་༼དད་ལ་༽དགོས་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ།༼ཌ་ཀི་ནི་སྤྱིའི་མཚན་ཉིད་ལྔ་ལྔར་བསྟན་ སྤྱིར་བསྟན་༽ །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་མངོན་པར་བརྗོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་བརྡ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅྭ་ལྔ་པའོ། །དེ་ནས་༼མཧཱ་མུ་ཏྲ་༽དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་༼གྲུབ་པའི་རྒྱུ་རིགས་ལྡན་མ་ཡིན་པས་དེའི་མཚན་ཉིད་ གཞན་ལ་༽གསང་། །བསྒྲུབ་པ་པོ་ལ་བཤད་བྱ་བ། ༼སི་ཏི་བསྒྲུབ་པ་ལ་༽ །དད་པ་རབ་དང་ལྡན་པ་དང་༼བླ་མ་དང་བུད་མེད་ཐམས་ཅད་ལ་དད་པ་བདེ་མཆོག་དང་ ལྡན་པ་༣༽། །༼ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་རྟེན་པ་ལ་ རྣམ་རྟོག་ཆུང་༽མཆོག་ཏུ་དམ་ཚིག་བརྟེན་པའི་སྣོད་༼དུ་གྱུར་པ༽། །དེ་ལ་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བྱ། །ཡིད་ནི་དགའ་བ་
Chinese
ལེ་ཞེས་བྱ་བ་是拉玛（空行母的种姓所生）。སཏྲི་ཞེས་བྱ་བ་是有形者。ཀུ་ཞེས་བྱ་བ་是空行母。ཧ་ནི་是 खंड रोह（藏文，梵文天城体，khanda roha，梵文罗马拟音，断灭）。ཛ་ཞེས་བྱ་བ་是给予二者（缠绕者）。བྷ་ཞེས་བྱ་བ་是手臂（是秘密金刚杵的表示）。སུ་ཞེས་བྱ་བ་是坦率地说（吉祥之语）。ས་ཞེས་བྱ་བ་是善来。མི་ཞེས་བྱ་བ་是鱼，བྷྱོ་ཞེས་བྱ་བ་是食物。བྱི་ཞེས་བྱ་བ་是饮料。ག་ནི་是行走与不行走（婆罗门女等，堕落女等）。ཀ་ཞེས་བྱ་བ་是行走。ས་ཞེས་བྱ་བ་是不去其他地方。ར་ཞེས་བྱ་བ་是没有愤怒者。དུ་ཞེས་བྱ་བ་是不良行为者。སུ་ཞེས་བྱ་བ་是好运者（年轻者）。ན་ཞེས་བྱ་བ་是坏运者（年老者）。ས་ཞེས་བྱ་བ་是有誓言者。ཨ་ཞེས་བྱ་བ་是没有誓言者。ཨཱ་ཞེས་བྱ་བ་是到来（在会众中）。ན་ཞེས་བྱ་བ་是没有到来（在会众中）。སོ་ཞེས་བྱ་བ་是贪恋（有大爱心）。这些是每一个字母的表示。应当认识勇士和姐妹。对于不具足信心者，不应当给予（表示）。对于具足誓言之殊胜者，对于悦意者，对于具足需要者，应当给予（对于秘密真言之殊胜）。（空行是总的体性，显示五五种，总的显示）。名为吉祥黑汝迦显现论中，表示的章节是第十五。然后，（大印）大成就（成就之因是具种姓女，因此是她的体性）秘密。对于修行者应当说。（为了成就悉地）。与极大的信心具足，以及（对于上师和所有女性的信心，与大乐具足）。（依靠五肉五甘露，分别念小），是殊胜誓言依靠之器。对此应当极好地显示。心是欢喜。
English
"Le" means Lama (born of the lineage of Dakinis). "Satri" means having form. "Ku" means Dakini. "Ha" is Khanda Roha (Sanskrit Devanagari, khanda roha, Sanskrit Roman transliteration, destruction). "Dza" means giving two (entwined). "Bha" means arm (is the representation of the secret Vajra). "Su" means speaking frankly (auspicious word). "Sa" means welcome. "Mi" means fish, "Bhyo" means food. "Byi" means drink. "Ga" means going and not going (Brahmin women, etc., fallen women, etc.). "Ka" means going. "Sa" means not going elsewhere. "Ra" means without anger. "Du" means bad behavior. "Su" means good fortune (young). "Na" means bad fortune (old). "Sa" means having vows. "A" means without vows. "Aa" means coming (in the assembly). "Na" means not coming (in the assembly). "So" means attachment (having great love). These are the representations of each letter. One should recognize the hero and sister. To those who do not have faith, one should not give (the representation). To those who possess the supreme vow, to those who are pleasing, to those who possess needs, one should give (to the supreme secret mantra). (Dakini is the general nature, showing five fives, general display). From the Glorious Heruka Manifestation, the chapter on representation is the fifteenth. Then, (Mahamudra) great accomplishment (the cause of accomplishment is the woman of lineage, therefore it is her nature) secret. It should be said to the practitioner. (In order to accomplish Siddhi). Possessing great faith, and (faith in the Lama and all women, possessing great bliss). (Relying on the five meats and five amritas, small conceptualization), is the vessel of supreme vow reliance. This should be shown very well. The mind is joyful.
Tibetan
༼དང་ལྡན་གཞན་ལ་༽ཕན་བྱེད་པ།༼རིགས་བདུན་དུ་མངོན་པ་ནི་ཧེ་རུ་ཀ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་༡་ཡིན་༽ །དད་པ་ཅན་ལ་རབ་སྦྱིན་པ། །ཁ་དོག་༼གི་རྟགས་དང་༽དྲ་ལ་༼དབྱིབས་གོས་དགའ་བའི་ཡུལ་གྱི་སྤྱོད་ལམ་ཏེ་༽སོགས་པ་དང་། །༼དེ་ལྟ་བུ་དེ་སྙོམས་འཇུག་བྱས་ཏེ་དེ་ཁོ་ནའི་ པུ་ཙས་མཆོད་པ་༽གཉིས་མེད་དཔའ་བོས་བརྟེན་པར་བྱ། །༼ཌ་ཀི་ནི་༽དེ་ཉིད་༼ཀྱི་མཚན་ཉིད་༽ཤེས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །༼མཧཱ་མུ་ཏྲའི་༽བསྒྲུབ་པ་པོས་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་༼འདི་རྒྱུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ནི། དབྱེ་བཞི་ལ་རིགས་དང་སྤྱོད་ལམ་དང་ལས་དང་པོ་རིགས་ཀྱི་དབྱེ་གཞི་ལས་ཕྱེ་བའོ༽། །༼རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་༽བུད་མེད་པད་༼མ་དཀར་པོ་༽རྩ་ལྟར་༼ཁ་ཏོག་གི་རྟགས་༽དཀར་ཞིང་། ༼བུད་མེད་གང་ཡང་རུང་སྟེ་མཚན་མ་འདི་དག་དང་ལྡན་ན་མིའི་རྒྱལ་རིགས་མར་གདགས། ལྷའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་ཞེས་བྱ་གསུང་། དེས་འོག་མ་རྣམས་འདྲེ། རེས་ཕལ་ཆེར་མཚན་མ་འདི་རྣམས་རྒྱལ་རིགས་ལ་འོང་གསུང་།༽ །༼དབྱིབས་ཀྱི་རྟགས་༽པད་མའི་འདབ་༼མ་༽ལྟར་དཀྱུས་རིང་༼པའི་༽མིག །༼གོས་ཀྱི་རྟགས་༽རྟག་ཏུ་གོས་ནི་དཀར་ལ་དགའ། །༼དྲིའི་རྟགས། དབུགས་དང་རྡུལ་༽ཙན་དན་གསར་བའི་དྲི་དང་ལྡན། །༼དགའ་བའི་ཡུལ་གྱི་སྤྱོད་ལམ། ཆོས་འཆད་པ་དང་ཆོས་བྱེད་པ་མཐོང་ན་དགའ་བ་དང་༽བདེ་གཤེགས་འདུས་པ་ཉིད་ལ་དགའ། །༼རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་ཕག་མོའི་རིགས་༽རིགས་རྒྱུད་༼འདི་དང་འོག་གི་དམར་ཞིང་༽ལས་བྱུང་ཤེས་པར་བྱ། །བུད་༼མེད་༽གང་༼ཁ་ཏོག་༽བཙོ་མའི་གསེར་འདྲ་ཞིང་། །༼གོས་༽དམར་དང་སེར་བའི་གོས་ལ་དགའ། །༼དྲི་༽ཛཱ་ཏི་༼དོམ་པའི་༽ཙམ་པའི་དྲི་༼ནིའི་རིགས་༽དང་ལྡན། །དེ་ཡང་༼རད་ནའི་བསྒྲུབ་པ་པོ་༽དཔའ་བོའི་༼བཟང་ཟེར་༽རྗེས་འགྲོ་འགྱུར། ༼དབྱིབས་དང་དགའ་བའི་ཡུལ་སྔ་མས་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་སྔ་མ་ལ་ལྟོས་པ་འོག་མར་ཀུན་ལ་ཤེས་པར་བྱ་༽ །༼དམངས་མོ་ཧེ་རུ་ཀའི་རིགས་༽ཐམས་ཅད་ཨུད་པལ་ལྟར་༼ཁ་ཏོག་༽སྔོ་བསངས། །དྲི་དང་གོས་ནི་སྔོ་ལ་དགའ། །ཨུད་པལ་སྔོན་པོའི་དྲི་ཡོད་པ། །དེ་ནི་དཔའ་བོ་བཟང་༼མི་བསྐྱོད་པའི་བསྒྲུབ་པ་པོའི་༽རྗེས་འགྲོ༼་ཚོས་མ་དོན་གྲུབ་ཀྱི་རིགས་ལ་དགའ༽། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་༼གར་མ་དང་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་རིགས་༽བུད་མེད་ནི། །པད་མ་དཀར་འདྲའི་༼གཡུང་མོ་གསུང་༽མདོག་གང་ཡིན། །རྟག་ཏུ་༼དམར་པོ་༡་ཡོད་༽པད་མའི་རྩ་བའི་དྲི། །དེ་ཡང་དེ་བཞིན་དཔའ་བོའི་བློ་༼སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བསྒྲུབ་པ་པོས་བསྟེན༽
Chinese
（具有利益他人的能力），利益他人。（显现为七种姓氏的是嘿汝嘎金刚萨埵1）。对有信仰的人极善布施。颜色（的标志）和网等（形状、衣服、喜爱的处所的行为），（像那样入定，仅仅以那样的普杂供养）依靠无二勇士。（空行母）仅仅知道那（的特征）。（大手印的）修行者获得成就（这是以根本金刚持的灌顶而作的，分为四种，即种姓、行为、事业，第一种是种姓的差别）。（王族之女和金刚萨埵的种姓）女人莲（花白色）如根般（颜色的标志）白色。（无论什么女人，如果具有这些特征，就被认为是人中的王族。被称为天上的金刚萨埵种姓。她会影响下面的那些。据说大多数情况下这些特征会出现在王族身上。）（形状的标志）眼睛像莲花瓣一样细长。（衣服的标志）总是喜欢白色的衣服。（气味的标志。气息和灰尘）具有新旃檀的香味。（喜爱的处所的行为。如果看到讲经说法和修行佛法就高兴）喜欢如来聚集之处。。（金刚萨埵和猪母的种姓）要知道是从种姓（这个和下面的红色）中产生的。女人任何（颜色）像纯金一样。（衣服）喜欢红色和黄色的衣服。（气味）具有茉莉（熊的）旃波的气味（的种姓）。那也是（宝生的修行者）会跟随勇士（善说）。（形状和喜爱的处所通过前面的来了解，即相对于前面的，下面的所有都要了解）。（平民女嘿汝嘎的种姓）一切都像乌巴拉花一样（颜色）蓝黑色。气味和衣服喜欢蓝色。具有蓝色乌巴拉花的香味。那是勇士善（不动佛的修行者的）跟随者（喜欢事业成就的种姓）。非常清净的（羯磨和无量光佛的种姓）女人是。什么样的颜色像白莲花一样（少女说）。总是（红色1个）具有莲花根的气味。那也是同样勇士的智慧（无量光佛的修行者所依）。
English
(Having the ability to benefit others), benefiting others. (The one who appears as seven lineages is Heruka Vajrasattva 1). Bestowing generosity upon those with faith. Color (as a sign) and nets, etc. (shape, clothing, behavior of favorite places), (like that, entering into samadhi, offering only that puja) rely on the non-dual hero. (Dakini) Just by knowing that (characteristic). (Mahamudra's) practitioner attains accomplishment (this is done by the empowerment of the root Vajradhara, divided into four types, namely lineage, behavior, action, the first is the division from the basis of lineage). (Daughter of the royal family and the lineage of Vajrasattva) Woman lotus (white) white like a root (color sign). (Whatever woman, if she has these characteristics, is considered a royal family among people. Called the heavenly Vajrasattva lineage. She will influence those below. It is said that most of the time these characteristics appear in the royal family.) (Shape sign) Eyes are long like lotus petals. (Clothing sign) Always likes white clothes. (Odor sign. Breath and dust) Has the fragrance of new sandalwood. (Behavior of favorite places. If you see the preaching of the Dharma and the practice of the Dharma, you are happy) Likes the gathering place of the Tathagatas. (Vajrasattva and the lineage of the sow) Know that it is produced from the lineage (this and the red below). Woman any (color) like pure gold. (Clothes) Likes red and yellow clothes. (Smell) Has the smell of jasmine (bear's) champak (of the lineage). That is also (the practitioner of Ratnasambhava) will follow the hero (Good Speech). (Shape and favorite places are understood through the previous ones, that is, relative to the previous ones, all of the following must be understood). (Commoner woman Heruka's lineage) Everything is like an Utpala flower (color) blue-black. Smell and clothes like blue. Has the fragrance of blue Utpala flower. That is the follower of the hero Good (the practitioner of Akshobhya) (likes the lineage of Karma Siddhi). Very pure (Karma and Amitabha's lineage) woman is. What kind of color is like a white lotus (young woman says). Always (red 1) has the smell of lotus root. That is also the wisdom of the same hero (relied upon by the practitioner of Amitabha).