Back to the library

KRT003 0052.A short manual of Chakrasamvara..g2.0f

Tibetan

མི་འགྲུབ་པ་བཟློག་ཏེ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པ་༽བཟློག་པའི་ཕྱིར། །གང་གིས་བསྒྲུབ་པ་པོ་༼མྱུར་དུ་༽འགྲུབ་པའི། །༼དེ་ལྟ་བུའི་༽བསྒྲུབ་པ་དེ་ནི་བཤད་པར་བྱ་༼སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་སོང་བས་དལ་བྲི་བ་ན་སྙིང་པོའི་གཞི་འདི་ལྟར་བྱས་ཏེ་བྲི་ཐུགས་ཀྱི་རྣམས་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་གདོང་ཅན་དུ། གསུང་གི་རྣམས་རྨ་བྱའི་གདོང་དུ། སྐུའི་རྣམས་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་དུ། སྒོ་མ་༤་འདྲ འཚམས་༤་ཧེ་ཀྲི་སྣ་པ་རི་སྟག་དང་དོམ་མགོ་ཅན་དུ་བྲི་༽། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་ལཱ་མའི་གཟུགས། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཁཎྜ་རོ་ཧའི་འདོད་གཟུགས་ཅན། །བོང་བུའི་༼གདོང་པ་༽རྣམ་པ་ཁྲག་གི་གདོང་།༼དེ་ནས་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་འབྲས་ཕུབ་མས་མིའི་སྐྱེ་བ་བདུན་པ་ལ་སོགས་པ་གང་འདོད་ཀྱི་གཟུགས་བོང་ཁོང་སྟོང་དུ་འཇུག་དུ་འདོད་པ་བྱས་མདོག་ཅན་བྱས་ལ་སྙིང་ཁར་འཁོར་ལོ་བཅུག་སྟེ་མདུན་དུ་མེ་ལོང་བཞག་ཏེ་བལྟས་ན་གང་འདོད་པའི་སྐྱེ་བ་བདུན་ན་གང་ན་ཡོད་པ་དེའི་གཟུགས་མཐོང་བའམ་ཚེ་དེ་ལུས་འདོར་བ་དང་མ་ཟད་པ་སོགས་ཟད་པ་ལ་སོགས་པ་དེའི་གཟུགས་ནག་པོར།མ་ཟད་པ་དཀར་པོ་མཐོང་བ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་ངོ་༽ །མཁའ་འགྲོ་རྩེ་གསུམ་ལག་ན་ཐོགས། །༼རང་གཞན་༢་ཀ་༽ཚེ་ཟད་པ་དང་ཚེ་རིང་བ། །སྣང་བ་ཡིད་དུ་གྲུབ་པ་ཡིན། །འདི་ནི་བོང་འདྲའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །དེ་ཚེ་བོང་བུར་༼འི་ནང་ནས་༽བལྟ་བར་བྱ། །གླང་པོ༼འི་སྐྱེ་བ་བདུན་པ་༽་ཉིད་དུ་སྔོན་དུ་གང་། །མཐོང་སྟེ་གླང་པོའི་གཟུགས་ཅན་ཡིན། །༼མིའི་སྐྱེ་བ་བདུན་པའམ་གླང་པོ་ཆེ་སོགས་བདུན་༽གང་དང་གང་ནི་སྐྱེ་བ་ནི། ༼སྔར་གྱི་༽ །སྔོན་གྱི་སྐྱེ་༼བ་བདུན་༽བར་འགྱུར་བ་དག །༼སྐྱེ་བ་བདུན་༽དེ་ནི་དེ་འདྲའི་གཟུགས་དག་ཏུ། །རྣལ་འབྱོར་པས་ནི་འདི་ནི་མཐོང་། །དེ་ནི་གྲུབ་པའི་༼ཅི་འདོད་༽སྐྱེས་བུ་འགྱུར། །སྐྱེ་བ་བདུན་༼པ་རྙེད་ནས་༽གྱི་རིམ་པ་ཡིས།༼སྐྱེ་བ་བདུན་པའི་ཤ་མི་ཤ་༽ །དེ་ཡིས་༼ཊ་ཀི་ནིའི་ལ་༽གཏོར་མ་༼སྦྱིན་བསྲེག་ཟེར་༽རིམ་པར་བྱས། །བསྒྲུབ་པ་པོ་ནི་༼དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་༽འགྲུབ་པར་འགྱུར།༼སྐྱེ་བ་བདུན་པ་དེའི་ཤ་ཟོས་པའམ་གོ་རོ་ཙ་ནས་ཐིག་ལེས་བྱས་ནས་༽ །དེ་བཞིན་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཕྲག་ནི། །སྟོང་༼སྟེང་ཟེར་༽གི་སྟེང་དུ་༼མཁའ་སྤྱོད་དུ་༽སྐད་ཅིག་༼གིས་༽འགྲོ། །རྣལ་འབྱོར་༼སྙིང་པོའི་ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་༢་པའི་༽སྔགས་མཆོག་དམ་པ་སྟེ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་སྦྱོར་༼བས་ ཕྱིའི་རིགས་ལྡན་མ་མཆོད་པ་ལ་ངོ་ཤེས་དགོས་ངོ་ཤེས་པ་ལ་བརྡའ་དགོས་པ་༽གྲུབ་བྱེད། །རྣལ་འབྱོར་མཚ

Chinese

遣除不成就,迅速成就:为了遣除不成就。谁能使修行者(迅速)成就。(那样的)修法应当宣说(先前已经修习过,缓慢书写时,心要的基底要这样来做,书写:心的部分画成金翅鸟的脸,语的部分画成孔雀的脸,身的部分画成狮子的脸,四个门母相似,四个角落画成黑底斯那巴日,虎和熊头)。瑜伽母是喇嘛的形象。同样也是空行母。具有空行母的欲身。驴(脸)的形象,血的脸。(然后向南方,用糠秕做出人第七世等等任何想要的形象,做成驴的空腹,想要进入,就做成已经做了的样子,在心间放入轮,前面放一面镜子,观看,就能看到任何想要的第七世在哪里,或者看到那个寿命,或者那个身体被抛弃,或者没有穷尽等等,穷尽等等,那个形象是黑色的,没有穷尽是白色,等等会出现)。空行母手中拿着三叉戟。(自己和他人两个)寿命穷尽和寿命长。显现如意成就。这是驴相瑜伽士。那时要从驴(的里面)观看。大象(的第七世)自己先前任何。看到,是大象的形象。(人的第七世或者大象等等七世)任何和任何是转生。(先前的)。先前的转生(七世)会变成。 (七世)那是那样的形象。瑜伽士会看到这个。那会变成成就的(如意)士夫。通过获得(第七世)七世的次第。(第七世的肉,非肉)。他用(给空行母)朵玛(施食)次第进行。修行者会(一切悉地)成就。(吃了第七世的肉,或者用牛黄做成滴)。同样,百千由旬。在千(上面)的上面(在空中)一瞬间(就)去。瑜伽(心要的二十二个字母的)殊胜秘密咒语。空行母的结合(因为要供养外面的种姓女,需要认识,认识需要表示)能成办成就。瑜伽母的

English

To avert non-achievement and swiftly achieve: In order to avert non-achievement. Whoever enables the practitioner to achieve (swiftly). (Such) practice should be explained (having practiced beforehand, when writing slowly, the basis of the heart should be done like this, write: the heart part is drawn as the face of a Garuda, the speech part is drawn as the face of a peacock, the body part is drawn as the face of a lion, the four gatekeepers are similar, the four corners are drawn as black Heti Snapa Ri, tiger and bear heads). The Yogini is the image of a Lama. Likewise, it is also a Dakini. Possessing the desired body of a Khandaroha. The image of a donkey (face), a face of blood. (Then to the south, use chaff to make the seventh life of a human, etc., any desired image, make the empty belly of a donkey, wanting to enter, make it look like it has already been done, put a wheel in the heart, put a mirror in front and look, you can see where any desired seventh life is, or see that lifespan, or that body is abandoned, or not exhausted, etc., exhausted, etc., that image is black, not exhausted is white, etc. will appear). The Dakini holds a trident in her hand. (Both self and others) Life exhausted and long life. Manifestation is accomplished as desired. This is the donkey-like yogi. At that time, one should look from inside the donkey. The elephant (the seventh life) itself, whatever was seen before. Seeing, it is the image of an elephant. (The seventh life of a human or an elephant, etc., seven) Whatever and whatever is rebirth. (Previous). The previous rebirth (seven lives) will become. (Seven lives) That is such an image. The yogi will see this. That will become an accomplished (as desired) person. Through the order of obtaining (the seventh life) seven lives. (The flesh of the seventh life, non-flesh). He performs the offering (to the Dakini) Torma (alms giving) in order. The practitioner will (all siddhis) be accomplished. (Having eaten the flesh of the seventh life, or made a drop from gorocana). Likewise, hundreds of thousands of yojanas. In an instant (goes) on top of a thousand (in the sky). Yoga (the twenty-two letters of the heart essence) supreme secret mantra. The union of the Dakini (because it is necessary to offer to the outer caste woman, it is necessary to recognize, recognition requires representation) can accomplish accomplishment. The Yogini's

Tibetan

ན་མས་༼སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་ལ་མཚན་མ་ཐོབ་ནས་༽གང་༼ཐོབ་ནས་༽ཟློས་པ་༼དེ་ནས་༽ །༼ཐུན་༤་ངེས་པ་༽ །ཟླ་བ་གཅིག་གིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །གསང་བ་ཡི་ནི་སྔགས་༼ཉི་ཤུ་༢་པ་༽འདི་ནི། །སྙིང་པོ༼འི་སྔགས་༽་ཤིན་ཏུ་དགེ་བ་ཡིན། །གང་ཞིག་༼སྔགས་༽དེ་ཉིད་༼སྙིང་པོའི་སྔགས་སྐྱེ་བ་བདུན་པའི་བསྒྲུབ་པ་༽ཤེས་པ་ནི། །དེ་འདིར་རྣལ་འབྱོར་པ་ཉིད་དུ། །ཐེ་ཚོམ་མེད་དེ་༼ཛེ་ཀ་༽དེ་ཉིད་ནི། །ང་ཡིས་དེ་རྣམས་༼འགྲུབ་པར་༽བསྟན་པ་ནི། །མཁའ་འགྲོ་དྲ་བའི་བདེ་མཆོག་ཡིན་༼དང་པོ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་ལས་ཕྱིས་གུ་སཾ་བྷྲ་ར་ལས། ལས་བསྟན་པ་དེ་ཕྱིས་འདིར་བསྡུས་ཏེ་བསྟན་༽། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་མངོན་པར་བརྗོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་བོང་བུའི་རྣལ་འབྱོར་མཛད་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ། །དེ་ནས་༼ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་དང་ཨ་བི་ར་ན་དང་ཧེ་རུ་ཀ་འབྱུང་པ་ལ་སོགས་པ་༽སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །གང་ཞིག་༼དེ་ལྟ་བུའི་ལམ་དང་འབྲས་བུའི་གསང་པ་ཡང་རིགས་ལྡན་མ་མཆོད་པ་ལས་འགྲུབ་ལ་དེ་ལ་རིགས་ལྡན་མ་ངོ་ཤེས་དགོས་ལ་དེ་ལ་བརྡའ་དགོས་པས་ཡི་གེ་རེ་རེ་བའི་བརྡའ་བསྟན་ཏོ།འདི་ན་མར་ཡི་གེ་ལྡབས་པ་རྣམས་ནི་སྐབས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་དོན་སོ་སོ་ལ་འཇུག་པ་ཡིན་ལ་སྐབས་ཀྱི་སྟོབས་དང་མ་འབྲེལ་ན་ནི་དོན་དེ་དག་དྲན་པས་ཆོག་གསུང་སྐད༽བརྡ་ནི་ཤེས་འབྱུར་བ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་དེ་འགྲུབ་པར་ནི། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་བཤད་པ་ཡིན། །རྟ་ཞེས་བྱ་བ་སྐྱེས་བུར་བཤད། ༼ཕར་བྱེད་ན་ཡང་བྱེད་དང་ཚུར་བྱེད་ན་ཡང་བྱེད་དེ་ཡི་གེ་དེ་དང་དེའི་དོན་གྱི་གོ་བ་སྐྱེས་བུ་ཞེས་བྱ་བའམ་བུད་མེད་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བསྐྱེད་པའོ༽ །༼ཡི་གེ་འདི་གསལ་པོ་མི་མཐོང་ཌི་༽ཞེས་བྱ་བ་༼དོན་གོ་བ་ཙམ་གྱིས་ཆོག་བྱ་མི་དགོས་གསུང་༽སྐྱེས་བུར་བཤད། །ཌི་ཞེས་བྱ་བ་བུད་མེད་ཡིན། །པུ་ཞེས་བྱ་བ་གནོན་པ་༼སྙོམས་འཇུག་༽ཡིན། །སུ་ཞེས་བྱ་བ་༼འབྲས་ཆན་ལ་སོགས་པ་༽ཟ་བ་ཉིད། །མ་ཞེས་བྱ་བ་མ་རུ་བཤད། །ཨ་༼ཨོ་༽ཞེས་བྱ་བ་ཆུང་མ་ཉིད། །བྷི་༼དྲི་ཟ་༽ཞེས་བྱ་བ་སྲིང་མོ་ཡིན། དྷི་ཞེས་བྱ་བ་མཛའ་མོར་བཤད། །ལུ་ཞེས་བྱ་བ་བུ་མོ་ཡིན། །སྟི་ཞེས་བྱ་བ་༼ཟླ་མཚན་གྱི་༽ཁྲག་ཏུ་བཤད། །ས་ནི་ཞི་བའི་༼ཆང་༽བཏུང་པ་ཡིན། །པེ་ཞེས་བྱ་བ་ཐུག་པ་སྟེ། །ཧེ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་བཞིན་ཤ། བྷ་ཞེས་བྱ་བ་༼ཤ་༽ཟ་བ་ཡིན། བྷུ་ཞེས་བྱ་བ་༼འཕྲད་པའི་༽ཕྲད་པ་ཡིན། །པཱི་ཞེས་བྱ་བ་དུར་ཁྲོད་ཡིན། བྷུ་ཞེས་བྱ་བ་རོ་ཡིན་ནོ། དྷི་ཞེས་བྱ་བ་༼བྷ་ར་ཧི་༽རྣལ་འབྱོར་མ། །༼གོ་ཟེར་༽

Chinese

那(先前获得亲近的征兆后)什么(获得后)念诵(之后)。(四座固定)。一个月就能成就。秘密的真言(第二十个)是,心髓(的真言)非常吉祥。谁(真言)知晓那(心髓真言七生的修法),那在此即是瑜伽士。毫无疑问,那(匝嘎)正是,我所开示的那些(成就),是空行母网的胜乐(最初与虚空等同,后来从古桑布拉拉中,开示的事业后来在此汇集开示)。名为吉祥黑汝嘎现观中,吉祥黑汝嘎作驴瑜伽仪轨的第十四章。之后(与虚空等同、阿毗拉那和黑汝嘎生起等)一切誓言中,谁(那样的道和果的秘密也从供养具种女中成就,对此必须认识具种女,对此需要手印,因此开示每一个字的手印。在此,如果字母重复,则凭借语境的力量而应用于不同的意义,如果与语境的力量无关,则仅仅忆念那些意义即可,据说)。手印是知晓生起。仅凭那就能成就,这是毫无疑问地宣说的。名为马,说是男子。(如果向外作也作,如果向内作也作,即生起那个字母和那个意义的理解,名为男子或女子等)。(这个字母看不清楚,ḍi)说是男子。(仅仅理解意义即可,不必做,据说)。ḍi名为女子。布名为压制(平等入定)。苏名为(果实等)吃。玛名为母亲。阿(哦)名为妻子。毗(食肉鬼)名为姐妹。提名为朋友。鲁名为女儿。斯底名为(月经的)血。萨是寂静的(酒)饮用。贝名为糌粑粥。嘿名为同样是肉。巴名为(肉)吃。布名为(相遇的)相遇。比名为坟墓。布名为尸体。提名为(巴拉嘿)瑜伽母。(郭泽尔)

English

Then (after obtaining the signs of prior approach) what (after obtaining) recitation (then). (Four sessions fixed). It will be accomplished in one month. This secret mantra (twentieth) is, the essence (of the mantra) is very auspicious. Whoever (mantra) knows that (the practice of the essence mantra for seven lifetimes), that one here is indeed a yogi. Without doubt, that (Zeka) is precisely, what I have shown those (accomplishments), is the supreme bliss of the Dakini Net (initially equal to space, later from Gu Sambrara, the activities shown were later gathered and shown here). In the auspicious Heruka Abhisamaya, the fourteenth chapter of the ritual of the auspicious Heruka Donkey Yoga. Then (equal to space, Abhirana, and the arising of Heruka, etc.) in all vows, whoever (the secret of such path and fruit is also accomplished by offering a woman of lineage, for this one must recognize the woman of lineage, for this one needs a mudra, therefore the mudra of each letter is shown. Here, if the letters are repeated, they are applied to different meanings by the power of context, and if they are not related to the power of context, then it is said that it is enough to just remember those meanings). The mudra is knowing arising. By that alone it will be accomplished, this is said without doubt. Named horse, said to be a man. (If acting outwards also acts, if acting inwards also acts, that is, generating the understanding of that letter and that meaning, named man or woman, etc.). (This letter is not clearly visible, ḍi) said to be a man. (It is enough to just understand the meaning, no need to do, it is said). Ḍi is called a woman. Pu is called suppression (equal absorption). Su is called (fruits, etc.) eating. Ma is called mother. A (O) is called wife. Bhi (flesh-eating ghost) is called sister. Dhi is called friend. Lu is called daughter. Sti is called (menstrual) blood. Sa is the peaceful (wine) drinking. Pe is called Thukpa. He is called likewise meat. Bha is called (meat) eating. Bhu is called (meeting) meeting. Pi is called cemetery. Bhu is called corpse. Dhi is called (Bharahee) Yogini. (Go Zer)