Tibetan
མཆོག་འཁོར་ལོ་ཡི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་ཨེ་ཀློང་མངོན་སུམ་དུ་སྣང་བའི་གནས་མཆོག་ངོ་མཚར་དུ་མས་བརྒྱན་པའི་སྐྱེད་ཚལ་མཚོ་ལྗོངས་རྒྱལ་བའི་བསྟི་གནས་ཞེས་དྲག་པོའི་སྐུ་བརྙན་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོར་བཞུགས་ཤིང་ན་རག་བསྐོངས་བཤགས་ཆེན་མོའི་ཆོག་སྒྲིགས་མཛད། གཞན་ཡང་དགའ་ལྡན་མ་མོའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་བཞུགས་སྐབས་གཏེར་སྟོན་རིག་འཛིན་ཆོས་རྗེ་གླིང་པའི་སྤྲུལ་སྐུ་ཀརྨ་པ་བཅུ་གཉིས་པས་ངོས་འཛིན་མཛད་པ་དེ་ལ་ཟབ་ཆོས་མང་དུ་བསྩལ་ཞིང་། འདི་ཉིད་ཀྱིས་ཞུས་ངོར་གྲུབ་པ་ཀུན་གྱི་གཞུང་ལམ་རྨད་བྱུང་ཏིང་འཛིན་རྒྱུན་དབང་སྙིང་གི་བདུད་རྩི་ཡང་དག་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་པ་ཡང་མཛད་དོ། ། དགུང་ལོ་ཞེ་གཉིས་པར་ཀོང་པོ་འབོལ་ཆུ་མིག་ཏུ་སྒྲོལ་མའི་མཎྜལ་མཛད་པ་དང་རྒྱལ་དབང་བདུན་པ་ཆེན་པོ་དང་མི་དབང་བསོད་ནམས་རྒྱལ་ཟུང་ལ་སྤྲིངས་ཡིག་ལྷ་རི་རྒྱན་མཐོན་པོར་ངེས་དོན་སྙིང་པོའི་མདོ་ཉི་ཤུའི་དཀར་ཆག་མཛད་པའི་སྐོར། དགུང་ལོ་ཞེ་གཉིས་པ་དོན་གྲུབ་ཏེ་ས་ལུག་ལོར་ཀོང་པོ་ཉང་ཁའི་རི་ཁྲོད་གྲུབ་པའི་བསྟི་གནས་འབོལ་ཆུ་མིག་ཞེས་སྔོན་ཨོ་རྒྱན་གུ་རུས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་། གཏེར་སྟོན་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོ་ཡུན་རིང་དུ་བཞུགས་པའི་གནས་དེར་རེ་ཞིག་བཞུགས་སྐབས་སྒྲོལ་མ་མཎྜལ་བཞི་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་འདོད་དོན་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་ལྗོན་ཤིང་ཞེས་པ་སོགས་ལྗགས་སྒྲིགས་འགའ་ཞིག་མཛད། སྐབས་འདིར་དབུས་འགྱུར་ས་ཡི་ལྟེ་བ། ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་རི་བོ་གྲུ་འཛིན་དུ་འཕགས་མཆོག་ཕྱག་ན་པདྨོ་ངུར་སྨྲིག་གར་གྱི་རོལ་པ་རྒྱལ་དབང་བདུན་པ་བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོར་ཆབ་ཤོག་མཚམས་ཞུ་ངང་པའི་བུ་མོའི་གླུ་དབྱངས་དང་། ལྷ་ལྡན་རྒྱལ་ཁབ་ཆེན་པོར་ས་ཡི་ཚངས་པ་མིའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་བསོད་ནམས་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་ཞུ་ཡིག་དཔྱིད་ཀྱི་དཔལ་མོས་དྲངས་པའི་ཀོ་ཀི་ལ་ཡི་གླུ་དབྱངས་ཞེས་སྙན་ཚིག་རྒྱན་གྱིས་སྤུད་པ་དཔྱོད་ལྡན་ཁེངས་པ་འཕྲོག་བྱེད་འབུལ་རྟེན་བཅས་སོ་སོར་འབུལ་བར་མཛད། གཞན་ཡང་དེ་ཁུལ་གྱི་གནས་ཕལ་ཆེར་དུ་བཞུགས་ཤིང་། ཀོང་ཡུལ་བོན་རི་ཞེས་བོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་སྔ་བ་ལྷ་གཉའ་ཁྲི་བཙན་པོ་འཕྲུལ་ཐག་ལས་བབ་པའི་རི་བོ་ལྷ་རི་རྒྱན་མཐོའི་རྩེ་མོར་ཕེབས། ངེས་དོན་གྱི་མདོ་ཉི་ཤུའི་དཀར་ཆག་སོགས་མཛད་དོ། ། དགུང་གྲངས་ཞེ་གསུམ་པར་སྤུ་བོ་པདྨ་བཀོད་དུ་བཞུགས་པའི་སྐོར། དགུང་ལོ་ཞེ་གསུམ་པ་དྲག་པོ་སྟེ་ལྕགས་སྤྲེལ་ལོར་སླར་ཡང
Chinese
至尊轮王大殿，金刚瑜伽母的“诶”字宫殿显现的殊胜之地，以诸多奇妙装饰的园林湖景，名为“胜者之居”，安住于威猛身像无比庄严的大经堂中，举行了盛大的那落空忏仪轨。此外，在安住于兜率天母经堂时，向被掘藏师利增曲吉林巴的转世噶玛巴十二世认证者，赐予了诸多甚深教法。应其请求，还撰写了名为《成就者一切之正道，奇妙禅定恒常加持，心髓甘露，真实上师瑜伽》的著作。四十二岁时，在工布（约公元1734年）博曲米（地名）举行度母坛城，并向第七世嘉瓦仁波切和米旺索南嘉二人呈送信函，撰写了《拉日坚托（地名）确义精要二十品目录》。四十二岁，即土羊年（1739年），在工布娘盖的修行圣地博曲米，此地曾被邬金古汝加持，掘藏师大成就者虹光心髓曾在此久住，在此稍作停留时，撰写了《度母曼扎四法的广大仪轨，圆满所愿之如意树》等若干著作。此时，向卫藏（今拉萨）大地的中心，布达拉宫，至尊观世音菩萨，身披袈裟翩翩起舞的第七世嘉瓦·噶桑嘉措呈上请安信函《天鹅少女之歌》，并向拉萨大国的土地之梵天，人王大权索南多杰呈上请安书信《春之光彩引来的杜鹃之歌》，以华丽辞藻修饰，献上令智者倾心的礼物。此外，还驻锡于该地区的大部分地方，并前往工布地区的本日山，即早于藏王的拉托托日年赞从天绳降临的山峰——拉日坚托的山顶，撰写了《确义二十品目录》等。四十三岁时，关于驻锡于波密白玛格（地名）的情况。四十三岁，即火猴年（1740年），再次
English
He resided in the great temple of the Supreme Wheel King's Palace, a sacred place where the 'E' palace of Vajravarahi manifestly appeared, a garden and lake adorned with many wonders, known as the 'Abode of the Conquerors,' and performed the extensive ritual arrangements for the Great Confession of Naraka. Furthermore, while residing in the Ganden Mama Temple, he bestowed many profound teachings upon the one recognized by the treasure revealer Rigzin Chöje Lingpa's incarnation, the Twelfth Karmapa. At his request, he also composed the work titled 'The Marvelous Path of Accomplishment for All, the Nectar of the Heart of Constant Empowerment of Samadhi, the Yoga of the True Lama.' At the age of forty-two, he performed the Tara Mandala in Kongpo Bolchu Mig (place name) and sent letters to the Great Seventh Gyalwang and Miwang Sonam Gyal, and composed the catalog of the Twenty Chapters of the Essence of Definitive Meaning for Lhari Gyantö (place name). At the age of forty-two, in the Earth Sheep year (1739), in Kongpo Nyangkhai's hermitage, the sacred place of accomplishment called Bolchu Mig, which was blessed by Orgyen Guru in the past, and where the great treasure revealer Rigzin Chenpo Jachön Nyingpo resided for a long time, while staying there for a while, he composed some works such as 'The Extensive Ritual of the Four Mandala Offerings of Tara, the Wish-Fulfilling Tree.' At this time, to the center of Ü-Tsang (Central Tibet), the great Potala Palace, he presented a letter of greeting, 'The Song of the Swan Maiden,' to the noble Avalokiteśvara, the Seventh Gyalwang Kelsang Gyatso, who dances in the robes of a monk. And to the Brahma of the land, the great sovereign of men, Sonam Tobgyal, in the great kingdom of Lhasa, he presented a letter of greeting, 'The Song of the Cuckoo Drawn by the Splendor of Spring,' adorned with poetic embellishments, along with offerings that captivate the discerning and steal away pride. Furthermore, he resided in most of the places in that area, and went to the summit of Lhari Gyantö, the mountain from which Lha Nyatri Tsenpo, the earlier king of Tibet, descended from the celestial rope, known as Kongyul Bonri in the Kongpo region. He composed the catalog of the Twenty Chapters of Definitive Meaning, etc. At the age of forty-three, regarding his residence in Pema Kö (place name) in Powo. At the age of forty-three, in the Fire Monkey year (1740), again