Tibetan
ན་ངེས་པ་བདུན་བརྒྱ། ཕྲ་མོ་ཆོས་ཀྱི་འབྲེལ་བ་ཁྲི་ཕྲག་ཏུ་ལོང་བར་གསུངས་ཤིང་། དེ་དག་གི་ནང་ནས་རང་གཞན་གྱི་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་ངེས་པའི་སློབ་མ་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔའི་ནང་ནས་མཆོག་གི་སྐྱེས་བུ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག ཉེ་བའི་བུ་བརྒྱད། སྙིང་གི་བུ་བཞི་རྣམས་ཡོད་པར་གསུངས་སོ། །ས་ཆེན་པོ་ཆོས་བཞིན་དུ་སྐྱོངས་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་། རྒྱལ་ཕྲན་དང་བློན་པོའི་ཚོགས་དུ་མ་ཞིག་ནས་ཀྱང་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ནོས་པར་གྱུར་ལ། གཙོ་བོར་ནི་གངས་ཅན་བསྟན་པའི་བདག་པོ་འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ངུར་སྨྲིག་གར་གྱི་རྣམ་པར་རོལ་པ་སྡོམ་བརྩོན་རྒྱལ་པོའི་ཚུལ་འཆང་བ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་གཟིགས་རྒྱལ་དབང་བློ་བཟང་བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས་དང་སྔ་ཕྱིར་ལན་གྲངས་དུ་མ་ཞིག་ཏུ་མཇལ་བར་མཛད་ཅིང་ཞབས་པད་བརྟན་པའི་རྟེན་འབྲེལ་སྒྲིགས་ཕྱོགས་སྒོ་དུ་མ་ནས་གནང་རུང་གཞན་རྐྱེན་མང་པོས་བར་དུ་གཅོད་པ་ཞིག་བྱུང་མོད། རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་ཉིད་ཀྱི་ནི་ཡེ་ཤེས་ནང་ཕན་ཚུན་གཟིགས་པས་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡང་དག་པར་འགྲིག་པ་ཡིན་ལ། སྤྱིར་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུའི་སྐྱེ་ཕྲེང་མདོ་རྒྱུད་གཏེར་ལུང་དུ་མ་ནས་བསྔགས་པའི་ཚུལ་རྒྱས་པར་ནི་གཞན་དུ་བཤད་པ་ལྟར་དང་། འདིར་དམིགས་སུ་གསལ་བ་ནི་ཆོས་རྗེ་གླིང་པ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་གཏེར་ལུང་ལས་འདི་སྐད་ཅེས། སྲོང་བཙན་འཕྲིན་ལས་དྲག་པོའི་སྤྲུལ་པ་ཞིག༔ དམར་ལྕགས་རིར་འབྱུང་མཐའ་མི་དབང་དུ་བསྡུད༔ འགོང་པོའི་བར་གཅོད་གློ་བུར་ཉི་ཚེ་འོང་༔ བར་གཅོད་རྒྱལ་ན་ཆབ་སྲིད་དབུ་རྨོག་མཐོ༔ཞེས་དང་། སྲོང་བཙན་ལ་ཡག་འཕྲིན་ལས་འབྱུང་བའི་དུས༔ ཞེས་གསུངས་ཤིང་། རྗེ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ཀོང་པོ་ལྗོན་པ་ལུང་ནས་བཞེས་པའི་གབ་རྒྱ་ཅན་གྱི་གསང་བའི་ལུང་བྱང་ལས། ད་ལྟའི་མངའ་བདག་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་བསྐྱེད་མཐུས༔ འཕྲིན་ལས་བྱིན་བརླབས་སྒྱུ་མའི་རང་འོད་ཞིག༔ མདོ་ཁམས་ཤར་ནས་ཕག་གམ་བྱི་བའི་ལོར༔ རྒྱལ་ལམ་མཚོ་ཞེས་སྨེ་དཀར་དོ་ཤལ་ཅན༔ སྙན་གྲགས་ལྡན་པ་མཐའ་ནས་དབུས་སུ་འབྱུང་༔ བོད་ཡུལ་ཡོངས་ཀྱི་བསྟན་པའི་བདག་པོ་བྱེད༔ དེ་ལ་སྔོན་ལས་དབང་གིས་རྐྱེན་ཁ་མང་༔ མི་དང་མི་མིན་དུ་མས་འཚེ་བར་འགྱུར༔ ཁྱད་པར་ཉེར་གཅིག་ཉེར་དྲུག་ཞེ་དྲུག་དང་༔ རང་ཀེག་བདུན་ཟུར་ལོ་དང་དེའི་སྔ་ཕྱིར༔ རྩུབ་ལྡན་བཟློག་ཐབས་རྟེན་འབྲེལ་མ་འཁྲུལ་འབད༔ གདམས་པ་འདི་འཕྲོད་དུས་ཚིགས་གང་ཡིན་
Chinese
有七百位具决定信者，据说有成千上万的细微的佛法缘起。其中，有七十五位必定能任运成就自他二利的弟子，当中有三十六位殊胜士夫，八位近侍弟子，四位心子。还有许多如法治理大地的国王、小邦国王和大臣们，也都蒙受了圣法的恩泽。特别是，雪域佛法的怙主，化现为莲花舞姿的圣观世音菩萨，以持守戒律的国王形象示现的，一切知见者嘉瓦罗桑格桑嘉措（第五世达赖喇嘛，1617-1682）的莲足，曾多次前后拜见，并从多方面安排了足莲永固的缘起仪轨，但由于诸多外缘的阻碍而未能如愿。然而，嘉瓦仁波切（第五世达赖喇嘛）以其智慧互相照见，以极大的喜悦接受了摄受的缘起，这是非常圆满的。总的来说，这位嘉瓦一切智者的化身转世，在诸多经续和伏藏预言中都有广为赞颂的记载，具体情况可参考其他文献。这里特别要说明的是，法王林巴·德瓦多杰的伏藏预言中这样写道： “松赞干布猛厉事业之化身， 将于红铁山出现统摄边地之君王， 贡波之障碍突发且短暂， 障碍若胜则政权王冠高。” 又说：“松赞干布兴盛事业之时。” 此外，大持明者仁增钦波从工布炯波隆取出的隐秘授记中写道：“如今之君王发心力， 事业加持幻化自光芒， 多康东方猪或鼠年间， 名为‘嘉’或‘措’具白痣项链者， 声名远扬从边至中央， 将成卫藏之佛法之怙主， 彼受前世业力多违缘， 人与非人诸多作损害， 尤其二一二六四六等， 自身本命七煞年及其前后， 猛厉回遮缘起莫错乱， 此诀窍何时何地皆应合。”
English
There were seven hundred individuals with definite faith, and it is said that there were tens of thousands of subtle Dharma connections. Among them, there were seventy-five disciples who would certainly accomplish both their own and others' benefit spontaneously. Among them were thirty-six supreme individuals, eight close disciples, and four heart-sons. Also, many kings who ruled the great earth according to Dharma, petty kings, and assemblies of ministers received the grace of the sacred Dharma. In particular, the lord of the teachings of the snowy land, the noble Avalokiteśvara, who manifested in the form of a lotus dance, appearing as a king who held the discipline of vows, the all-knowing and all-seeing Gyalwang Lobsang Kalsang Gyatso (the Fifth Dalai Lama, 1617-1682), was met with many times, both before and after, and arrangements were made from various aspects to establish the auspicious connection for the stability of his lotus feet. However, due to many external obstacles, this did not come to fruition. Nevertheless, the Gyalwa Rinpoche (the Fifth Dalai Lama) himself, through his wisdom, mutually perceived and accepted the auspicious connection of being embraced with great joy, which was very complete. In general, the incarnation lineage of this omniscient Gyalwa is extensively praised in many sutras, tantras, and treasure prophecies, as described elsewhere. Here, it should be specifically noted that the treasure prophecy of Dharma Lord Lingpa Dewa Dorje states: "An emanation of Songtsen Gampo's fierce activity, will appear at Red Iron Mountain, uniting the border regions under his power. Obstacles from 'Gongpo' will arise suddenly and briefly. If obstacles prevail, the political power and crown will be high." It also says: "At the time when Songtsen Gampo's flourishing activity occurs." Furthermore, the concealed prophetic scroll taken by the great Vidyadhara Rigzin Chenpo from Kongpo Jönpa Lung states: "Through the power of the present sovereign king's aspiration, a miraculous radiance of activity and blessing, from the east of Dokham, in the year of the Pig or Mouse, one named 'Gya' or 'Tso' with a white-spotted necklace, with fame spreading from the periphery to the center, will become the lord of the teachings of the whole of Tibet. He will encounter many obstacles due to past karma, and will be harmed by many humans and non-humans. Especially in the years twenty-one, twenty-six, forty-six, and his own inauspicious seventh year and the years before and after, strive to avert fiercely and unerringly the interdependent connections. This instruction should be applied at any time and place."