Tibetan
མ་པ་བྱུང་ལ། འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ། དབྱངས་ཅན་དམར་མོ། མི་གཡོ་དཀར་པོ་རྣམས་ཀྱང་སྐྱེ་སྔོན་ཡི་དམ་དུ་བྱས་པའི་མཚན་མ་ཅུང་ཟད་རེ་མཐོང་། རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོའི་སྐུར་བསྟན་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་དྲུག་དང་། མགོན་པོ་བྲམ་གཟུགས། ཞིང་སྐྱོང་སེངྒེ་ནག་པོ། དབྱིངས་ཀྱི་མ་མོ་རལ་པ་གཅིག་མ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་རྣམས་རབ་ཏུ་ཉེ་བའི་ལྟས་ཤར་ཡང་སྐྱེ་བ་སྔ་མའི་ལས་འབྲས་སུ་གོ་ཞེས་ཀྱང་གསུངས་སོ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུའི་ཡང་སྲིད་སྔ་མ་ནི། གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་སྟག་རས་པ་པདྨ་ནོར་བུ། ཀུན་བཟང་དྲི་མེད་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་འཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་དུ་གྲགས་པ་དེ་ཉིད་ཡིན་པར་ཡོངས་སུ་གྲགས་ཤིང་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པའི་ཚུལ་རྣམ་ཐར་སྙིམ་པའི་ཆུ་སྐྱེས་ལས། གྲུབ་དབང་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཡི། །སྤྲུལ་པའི་སྐྱེས་བུ་རིག་པ་འཛིན། །པདྨ་ནོར་བུ་ཞེས་བྱ་བ། །ཨོ་རྒྱན་ཟབ་གཏེར་ཁ་བྱང་འཛིན། །དམ་པ་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ་སྐད། །ཅེས་གསུངས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་དེའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཚུལ་ཞིབ་མོར་ཡི་གེའི་རིས་སུ་འཁོད་པ་ནི་མཐོང་ཐོས་ཀྱི་སྤྱད་བྱར་མ་གྱུར་ཀྱང་། རྗེ་ཉིད་ཀྱི་གསུང་འཁྲུངས་རབས་གསོལ་འདེབས་མུཀྟི་ཀ་ཡི་མཱ་ལི་འདོད་དོན་ཀུན་འབྱུང་ལས་གོང་དུ་སྨོས་པའི་སྐྱེས་རབས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་རིམ་པར་བསྟན་པའི་རྗེས་སུ། དེ་ལ་སོགས་ཏེ་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བ་ནི། །སྣ་ཚོགས་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་ཆེ། །མ་ངེས་གྲངས་མེད་སྐལ་ལྡན་ཁ་ལོ་བསྒྱུར། །གང་འདུལ་དེར་མཚུངས་སྟོན་ལ་གསོལ་འདེབས། །ཁྱད་པར་འབྲི་རྒྱུད་རེ་ཁའི་གདུལ་བྱའི་དོན། །སྟག་བུར་དམ་པའི་གདུང་རིགས་ལས་བསྐྲུན་ཏེ། །སྐྱེས་ནས་བག་ཆགས་བཟང་སད་གསང་སྔགས་ཆོས། །ལེགས་འཆང་མཆོག་སྤྲུལ་དེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ནར་སོན་གཏེར་གྲུབ་དུ་མས་རྗེས་བཟུང་ནས། །ཐུགས་སྲས་དབང་བསྐུར་རྒྱལ་ཚབ་ཅོད་པཎ་བྱིན། །སྨིན་གྲོལ་མངའ་བརྙེས་པདྨ་ནོར་བུ་ཞེས། །རྒྱལ་སྲས་དམ་པ་དེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དཀྱིལ་འཁོར་རབ་འབྱམས་བསྙེན་སྒྲུབ་དྲོད་ཚད་ཐེབས། །སྟོང་ཉིད་དོན་རྟོགས་སྣང་སེམས་མངོན་སུམ་འདྲེས། །བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་ཆེན་མན་ངག་དོན་བྱན་ཚུད། །གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་དེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྔ་ཡབ་དཔལ་རིར་གུ་རུ་པདྨའི་དྲུང་། །དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་བསྐུར་ནས་གསང་བའི་མཚན། །གུ་རུ་ཞི་བའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བར། །གྲགས་གྱུར་རིག་འཛིན་དེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཀུན་བཟང་དྲི་མེད་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་དང་། །པདྨ་ཆོས་དབྱིངས་འཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ། །པདྨ་དབང་དྲག་པདྨ་རྣམ་རོལ་སྟེ། །སྐུ་གཅིག་མཚན་མང་གྲགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །པདྨས་ཟབ་གཏེར་བདག་པོར་མངའ་གསོལ་ཞིང་། །འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་པར་དབུགས་རབ་དབྱུང་། །སྐྱེ་བའི་ཕྱི་མར་ཁ་བྱང་འཛིན་ལུང་བསྟན། །དུས་གསུམ་འགྲོ་དོན་མཛད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཁྱོད་ཀྱི་དགོངས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་གཤིས། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་གསང་དང་དབྱེར་མེད་པར། །ཐིམ་ཀྱང་སླར་ཡང་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བའི་དོན། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་མཛད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཞེས་གསང་བ་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་མཛད་པ་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདོམས་པར་མཛད་པ་ལྟར་གྲུབ་པའི་ཁྱུ་མཆོག་དེ་ཉིད་རྔ་ཡབ་པདྨ་འོད་དུ་ཞིང་ཁམས་འཕོས་ནས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་དུ་སྐུའི་སྐྱེ་སྲིད་བཟུང་བའི་ཚུལ་ནི་རྣམ་ཐར་སྙིམ་པའི་ཆུ་སྐྱེས་ལས། དེ་ནས་འཕོས་ཚེ་དག་པའི་སྐུ། །པདྨ་འོད་དུ་དབུགས་དབྱུང་ཞིང་། །མ་དག་གདུལ་བྱ་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །བློ་གསལ་ལག་འགྲོའི་ཚུལ་ཡང་བཟུང་། །དེ་འཕོས་ད་ལྟའི་ལུས་འདི་སྲིད། །ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་གསུང་གི་གསང་བ་ལས་བྱུང་བ་ལྟར་སྐུ་ཚེ་སྔ་མ་རྣམས་ཀྱི་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་དང་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བ་ཟུར་ཙམ་ཞིག་སྨོས་པ་ཡིན་ནོ། ། རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་དངོས་ལ་འཇུག་པའི་སྐབས། གཟོད་མ་ཉིད་ནས་ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་མཆོག་བརྙེས་གངས་ཁྲོད་གྲུབ་པ་འབུམ་གྱི་བླ་ན་མངོན་མཐོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར། །ཆུ་ཀླུང་ཀུན་ཏུ་ཅིག་ཅར་ཟླ་གཟུགས་གྲངས་མེད་འགྱེད་ལས་དབང་ཕྱོགས་མདོ་སྨད་ནོར་འཛིན་ལྟེ་བར་བསམ་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་སྣང་བརྙན་ནི། །སྐྱེད་བྱེད་ཡུམ་གྱི་འཕང་པར་རྩེན་པ་ཉིད་ནས་རྒྱལ་བསྟན་བདག་པོར་གྱུར་པའི་དགེ་མཚན་མ་སྨད་གྲགས་པའི་རྒྱལ་རྔ་གསང་་མཐོར་བསྒྲགས། །རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས་མཛད་པ་མཐའ་དག་བདག་གིར་མཛད་པའི་མགོན་ཁྱོད་དཔེ་ཟླ་སྲིད་འདིར་རྙེད་མིན་དེ་ཕྱིར་སྙིང་ནས་ཕྱག་བགྱིའོ། །མི་ཟད་སྙིགས་དུས་སྟོན་གྱི་མཐའ་འདིར་ཡང་། །རྒྱལ་བསྟན་སྙིང་པོའི་ཨུཏྤལ་འདབ་བརྒྱའི་ཚལ། །ཀུན་ཏུ་བཞད་པའི་རྣམ་འདྲེན་ཉིན་མོར་བྱེད། །སྐྱེ་རྒུའི་ལེགས་བྱས་ཤར་རིའི་ཕྲག་ནས་ངོམས། །གང་གི་གསང་གསུམ་ངོ་མཚར་གྲགས་སྙན་ནི། །ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཕ་མཐར་ཁྱབ་གྱུར་པ། །འབྲེལ་ཚད་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་དོན་ལྡན་ཕྱིར། །སྐལ་བཟང་ཀུན་དགའི་ཟློས་
Chinese
也出现了。 见到少许将白文殊、红作明佛母、白不动尊等作为前世本尊的征相。 示现为护持胜者教法大威力的身相，四臂或六臂的智慧怙主，以及怙主婆罗门相、田主黑狮子、虚空母续发母、大仙人等极度亲近的征兆也显现，但也说是前世的业果。 这位大自在的上一世是：成就自在者达惹巴·莲花诺布，普遍周知的名为普贤无垢金刚光荣事业度化有情者，而且从尊者本人的言教中也采纳了《传记·掌中莲花》中的说法： 成就自在者虚空藏， 化身之子持明者， 名为莲花诺布者， 持有邬金甚深伏藏授记， 乃是殊胜彼者是也。 虽然没有见到或听说过详细记录那位大士的解脱事迹，但在尊者本人的言教《转世祈请文·如意宝鬘·成办一切所愿》中，在依次讲述了上述转世传记之后： 如是等等转世之链条， 种种调伏有情之化身大戏， 不定无量调伏有情之舵手， 祈请随所应化而示现者。 尤其为调伏扎域热卡之所化， 从达布圣者之种姓中诞生， 出生后善妙习气与密咒法， 善于受持之殊胜化身，祈请于彼。 成年后众多伏藏成就者摄受， 赐予心子灌顶与王位顶饰， 获得成熟解脱之莲花诺布， 祈请于彼圣者。 圆满坛城修持暖相生起， 证悟空性义融入显现心识， 生圆次第大圆满诀窍皆通达， 祈请于彼成就自在者。 于雅砻白玛炯乃莲师尊前， 圆满授予四种灌顶及秘密名， 名为莲师寂静智， 祈请于彼声名远扬之持明者。 普贤无垢金
English
Also appeared. Saw some signs of having White Manjushri, Red Kurukulla, White Achala, etc. as yidams in previous lives. Manifesting as the body of the great powerful protector of the Victorious Ones' teachings, the four-armed or six-armed Wisdom Lord, as well as the Lord in Brahmin form, the Field Protector Black Lion, the Space Mother Single-Braided Mother, the Great Ascetic, etc., signs of extreme closeness also appeared, but it was also said to be the result of karma from previous lives. The previous incarnation of this great master was: the accomplished master Takraspa Pema Norbu, widely known as Kunsang Drime Dorje Ziji Trinley Drodul, and it is also adopted from the words of the venerable himself in the "Biography: Lotus in the Palm": Accomplished master Namkhai Nyingpo, Emanated son, vidyadhara, Named Pema Norbu, Holder of the Ogyen profound treasure prophecy, Is the holy one himself. Although I have not seen or heard of detailed records of the liberation deeds of that great being, in the venerable's own words, "Reincarnation Prayer: Wish-Fulfilling Jewel Garland: Accomplishing All Wishes," after sequentially narrating the aforementioned reincarnation stories: Such and so on, the chain of rebirths, Various taming of sentient beings, great drama of emanation, Uncertain, immeasurable, helmsman of fortunate ones, Pray to the one who appears according to what needs to be tamed. Especially for taming the disciples of Drak Yul Rekha, Born from the lineage of the holy Takbur, From birth, good imprints and secret mantra dharma, Excellent in upholding, supreme emanation, pray to him. Having matured, many treasure accomplishers embraced him, Bestowed empowerment and royal crown on the heart son, Lotus Norbu, who attained maturity and liberation, Pray to that holy prince. Perfect mandala, practice, warmth arises, Realizing the meaning of emptiness, appearance and mind merge manifestly, Generation, completion, Great Perfection instructions all understood, Pray to that accomplished master. In front of Guru Padmasambhava at Rong Yab Palri, Having fully bestowed the four empowerments and secret name, Named Guru Peaceful Wisdom, Pray to that renowned vidyadhara. Kunsang Drime
Chinese
哦，尊者光辉，莲花法界事业调伏众生力，莲花威猛莲花种种游舞，祈请您，一尊身多名号广为人知。莲师赐予您甚深伏藏之主权位，加持凡结缘者皆具实义，于来世授记名号。祈请您，于三时行利益众生之事。您的意旨乃大手印之体性，与金刚童子的秘密无别，融入后又复以化身利益众生，祈请您，无间断地行此事业。如是，以偈颂之音赞颂三密功德事业之解脱，如已成就之殊胜者，彼已于铜色吉祥山莲花光刹土逝世，而于此大士处，受持身之转世之理，出自解脱掌中莲花：其后逝世，于清净刹土莲花光中加持，为调伏未净之所化，亦受持聪慧手行之相。彼逝世，即为今生之身。如是说。如是，如尊者之语秘密所出，略述前世之事业功德与转世之次第。 入于大持明者才旺诺布之真实传记之时。 自始即已证得真实妙智，雪域十万成就者之顶严，虚空藏之幻化舞。于一切江河之中，一时映现无数月影，从其威力，于多麦（安多）大地之中心，如意化现之显现。从养育之母的怀抱嬉戏之时起，即已成为胜者教法之主，美名远扬之胜幢高高竖立。您已拥有诸佛菩萨的一切事业，如此怙主世间无与伦比，故从心底敬礼。于此末法衰败之秋，亦能使胜者教法心髓的百瓣莲园，处处绽放的导师如日东升，众生的善行从东山之巅展现。您的三密奇妙之名声，传遍四面八方，凡结缘者，见闻忆触皆具实义，故为一切幸运者所喜。
English
O, glorious one, Padma, the power of Dharma-dhatu's activities to subdue beings, Padma, the powerful one, Padma, the various dances, I pray to you, one body with many names, widely known. Guru Rinpoche bestowed upon you the authority as the master of profound treasures, blessing all who are connected to be meaningful, and prophesying your name in future lives. I pray to you, who performs the benefit of beings in the three times. Your intention is the nature of Mahamudra, inseparable from the secret of Vajrakumara, dissolving and again emanating to benefit beings, I pray to you, who performs this activity without interruption. Thus, the virtues of the three secrets and the liberation of activities are praised in verses, like the supreme of the accomplished ones, who passed away to the Copper-Colored Mountain, the Lotus Light realm, and in this great being, the manner of holding the reincarnation of the body is from the Lotus of Liberation in Hand: After passing away, blessing in the pure realm of Lotus Light, in order to subdue the impure beings to be tamed, also holding the form of intelligent hand movements. That passed away, and this present body exists. Thus it is said. Thus, as it came from the secret of the words of the Lord himself, a brief mention is made of the activities, deeds, and the sequence of rebirths of previous lives. At the time of entering the actual biography of the great Vidyadhara Tsewang Norbu. From the very beginning, having attained the supreme true wisdom, the crown jewel of a hundred thousand accomplished ones in the snowy mountains, the magical dance of the essence of space. In all the rivers, countless reflections of the moon appear simultaneously, from its power, in the center of the land of Domed (Amdo), the manifestation of intentional emanation. From the time of playing in the lap of the nurturing mother, you have become the master of the Victorious teachings, the victory banner of renowned virtues is raised high. You have possessed all the activities of the Buddhas and Bodhisattvas, such a protector is unparalleled in this world, therefore I prostrate from the bottom of my heart. Even in this degenerate autumn of the inexhaustible age, the hundred-petaled lotus garden of the essence of the Victorious teachings, the guide who makes everything bloom rises like the sun, the virtuous deeds of beings are displayed from the peak of the eastern mountain. The wonderful fame of your three secrets has spread to the ends of the directions, therefore, seeing, hearing, remembering, and touching are all meaningful, so it is the joy of all fortunate ones.