Tibetan
ཤེས་དང་། ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་ལས་བྱུང་བའི་དགའ་བདེ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་སྤྲུལ་བ་ཡང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང༌། དེ་ལྟ་བུའི་ཞིང་གི་མཆོག་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལོངས་སྤྱོད་དང་བདེ་བའི་ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་མངའ་དབང་འབྱོར་བའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་བསྐལ་བ་མང་པོར་བརྗོད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཞིང་མཆོག་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་པ་དེར། བདག་སོགས་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བར་ཤོག་ཅིག འཆི་བའི་ཚེ་ན་རྒྱལ་བ་འོད་དཔག་མེད། །འཁོར་དང་བཅས་པ་མཐོང་ནས་རབ་དགའ་བའི། །ཏིང་འཛིན་མི་བརྗེད་དྲན་པས་འཆི་འཕོས་ནས། །བདེ་བ་ཅན་དུ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་ཤོག །དེ་ཡང་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་སྔོན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཞིང་བཀོད་འཕགས་པ་དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པའི་ལེའུ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལས་འདི་ལྟར་གསུངས་ཏེ། སེམས་ཅན་གང་དག་ཁ་ཅིག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་རྣམ་པས་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང༌། དགེ་བའི་རྩ་བ་མང་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བསྐྱེད་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེ་བར་སྨོན་ལམ་འདེབས་པ་དེ་དག་འཆི་བའི་དུས་ཉེ་བར་གནས་པ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་དེ། དགེ་སློང་བརྒྱ་ཕྲག་གི་ཚོགས་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཞིང་མདུན་གྱིས་བལྟས་ནས་བཞུགས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་དཔག་མེད་དེ་མཐོང་ནས་རབ་ཏུ་དྭངས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཤི་འཕོས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དེ་ཉིད་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ་བཞིན་དུ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་རྣམ་པ་ཡིད་ལ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཚུལ་ལ་བརྩོན་པར་བྱས་ན། སང་འཆི་བའི་ཚེ་ན་ནི་རྒྱལ་བ་འོད་དཔག་མེད་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བདག་གིས་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་ནས་རབ་ཏུ་དགའ་ཞིང་དད་པའི་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་དུ་མ་ཡང་ཐོབ་ནས་མི་བརྗེད་པའི་གཟུངས་དང་ལྡན་པས། དྲན་པ་དང་ཤེས་བཞིན་དང་ལྡན་བཞིན་དུ་འཆི་འཕོས་ནས་བདེ་བ་ཅན་དུ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་པས། དེ་ལྟར་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བར་ཤོག་ཅིག་ཅེས་བསྔོ་ཞིང་སྨོན་ལམ་ཡང་གདབ་པར་བྱའོ། །བདེ་ཆེན་དཔའ་བོ་དཔའ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་བ་དན་རོལ་མོའི་སྒྲ། །སྣ་ཚོགས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱིས་རབ་བསུས་ནས། །མཁའ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཞིང་དེར་ཁྲིད་པར་ཤོག དེ་ལྟར་འཆི་ཁར་མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་མངོན་སུམ་མཐོང་ནས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཞིང་དེར། དཔའ་བོ་དང༌དཔའ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་བ་དན་དང༌། སྙན་ཞིང་ཀུན་ནས་འཇེབས་པའི་རོལ་མོའི་ཚོགས་པི་ཝཾ་གླིང་བུ་དང་སིལ་སྙན་ལ་སོགས་པ་སྒྲ་དབྱངས་སྣ་ཚོགས་པའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱིས། ནམ་མཁའ་ལ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་འཇའ་ཚོན་གྱི་ལམ་ལ་རབ་ཏུ་བསུས་ནས། མཁའ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཞིང་མཆོག་བདེ་བ་ཅན་དེར་དཔའ་བོ་དང་མཁའ་འགྲོས་ཡོངས་སུ་ཁྲིད་པར་ཤོག་ཅིག དགེ་སློང་རྒྱལ་སྲས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཞེས། །དྲན་དང་བློ་གྲོས་རྟོགས་པ་དང་ལྡན་པ། །ཤེས་རབ་བརྩོན་འགྲུས་རྒྱ་ཆེར་རབ་དགའ་བ། །དེ་ཡི་སྨོན་ལམ་ཇི་བཞིན་བདག་གྱུར་ཅིག །སྔར་གྲངས་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་བསྐལ་པའི་གོང་རོལ་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་དུ་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་གི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཞིང་གི་བཀོད་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ། སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བཏབ་ཅིང་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་དགེ་སློང་རྒྱལ་སྲས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཞེས། དྲན་པ་དང་བློ་གྲོས་རྟོགས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པ། ཤེས་རབ་དང་བརྩོན་འགྲུས་རྒྱ་ཆེ་ཞིང༌། གཅིག་ཏུ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ཁོ་ན་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡིས་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟར་བཏབ་པ་བཞིན་དུ་བདག་གི་སྨོན་ལམ་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་ཆེན་པོ་དང་། །ཆོས་དབྱིངས་རང་བཞིན་རྣམ་དག་བྱིན་རླབས་དང་། །ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་མེད་ནུས་མཐུ་དང་། །ལྷག་བསམ་བྱང་སེམས་སྨོན་ལམ་རྣམ་དག་དང་། །དགེ་བ་བསགས་དང་བསག་འགྱུར་ཀུན་གྱི་མཐུས། །སྨོན་ལམ་འདི་བཏབ་ངེས་པར་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །སྔོན་མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད་པ་སློབ་པ་ལམ་གྱི་གནས་སྐབས་ན་དགེ་སློང་རྒྱལ་སྲས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ། ཞིང་བཟུང་བ་སོགས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟར་བཏབ་པ་བཞིན། བདག་གིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་བཏབ་པའི་སྨོན་ལམ་དེ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་ཆེན་པོ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རང་བཞིན་གྱི་རྣམ་པར་དག་ཅིང་གང་ཅིར་ཡང་མ་གྲུབ་ཀྱང༌། གང་ཅིར་ཡང་འཆར་དུ་རུང་བའི་བྱིན་རླབས་དང་། ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་ཀྱི་ཚུལ་བ
Chinese
智慧和慈悲的力量所产生的欢喜和快乐，以及禅定的神变所化现的种种，也是不可思议的。如此殊胜的净土，其不可思议的受用和安乐功德，以及对无量智慧拥有自在的佛陀，即使经过无数劫来说也无法穷尽的殊胜净土，在那不可思议的功德之中。愿我等一切众生都能往生于此。临终之际，得见阿弥陀佛，及其眷属，心生极大欢喜。不忘禅定，以正念舍报，化生于极乐世界。如前所说，往昔佛陀以愿力所摄持的阿弥陀佛的净土庄严，在圣者《宝积经》第五品中这样说到：有些众生，以各种方式反复忆念如来，积累无量功德之根，并将心完全回向于菩提，发愿往生那个世界，当他们临终之际，如来、应供、正等觉的阿弥陀佛，被无数百千比丘僧众围绕，出现在他们面前。他们见到世尊阿弥陀佛，以极其清净的心舍报，便会往生到极乐世界。如经中所说，为了往生极乐净土，应努力忆念各种因缘。如果明天临终时，我能亲眼见到阿弥陀佛及其眷属，生起极大的欢喜和信心，获得许多禅定之门，并具有不忘失的陀罗尼。在具有正念和正知的情况下舍报，便能化生于极乐世界。因此，要发愿和祈祷，愿一切遍布虚空的众生都能往生到极乐净土。大乐勇士空行众，伞盖胜幢风幡乐。
English
Inconceivable are the joy and happiness arising from the power of wisdom and compassion, and the manifestations through the miraculous power of samadhi. Such a supreme pure land, with its inconceivable enjoyments and the qualities of bliss, and the Buddha who possesses mastery over immeasurable wisdom, even if described for many eons, the qualities of that supreme pure land would not be exhausted. May I and all sentient beings be born there. At the time of death, may I see the Victorious Amitabha and his retinue, and with great joy, not forget the samadhi, and with mindfulness pass away, to be miraculously born in Sukhavati. As mentioned before, the splendor of Amitabha's pure land, which was completely upheld by the prayers of the Buddhas of the past, is spoken of in the fifth chapter of the Noble "Heap of Jewels Sutra" as follows: "Those sentient beings who repeatedly remember the Tathagata in various ways, accumulate immeasurable roots of virtue, and completely dedicate their minds to enlightenment, making prayers to be born in that world, when they are near the time of death, the Tathagata, the Arhat, the perfectly complete Buddha Amitabha, surrounded by many hundreds of thousands of monks, will appear before them. Having seen the Bhagavan Amitabha, they will pass away with extremely pure minds, and will be born in that very realm of Sukhavati." As it is said in the sutra, in order to be born in the pure land of Sukhavati, one should strive to remember the various causes again and again. If tomorrow, at the time of death, I can directly see Amitabha and his retinue, and generate great joy and faith, and also attain many doors of samadhi, and possess unfailing dharani, then, passing away with mindfulness and awareness, I will be miraculously born in Sukhavati. Therefore, one should dedicate and pray that all beings pervading the sky may be born in that pure land of Sukhavati. The hosts of great bliss heroes and heroines, umbrellas, victory banners, streamers, and the sounds of music.
Chinese
以盛大的供养云彩迎接，愿被引导至空中所行的净土。如此临终之际，亲见怙主无量光，于大乐之净土中，勇士与勇母的众会，以天物所成的伞盖、胜幢、各种颜色的幡旗，以及悦耳动听的乐器，如琵琶、笛子和钹等，各种音声的供养云，在天空中以各种颜色的彩虹之路迎接，愿被勇士和空行母们完全引导至空中所行的殊胜净土极乐世界。名为比丘王储法生者，具足忆念与智慧及证悟，智慧精进广大极欢喜，愿彼之愿如是成于我。往昔于无数不可思议劫之前，于如来世间自在王前，受持八十一俱胝那由他佛陀之功德净土庄严，发广大愿且圆满成就之比丘王储法生者，具足忆念与智慧及殊胜证悟，智慧与精进广大，唯一于利益有情之事极欢喜者，彼所发之愿如何，愿我之愿亦如是成就。三宝之大谛实力，法界自性清净加持力，有法因果不虚之能力，以及至诚菩提心清净愿力，积累及将积累之善根力，以此所发之愿决定成就。往昔怙主无量光于学习道之阶段，受持比丘王储法生之生世，如其受持净土等所发之愿，我亦如是发愿，愿彼等所发之愿亦完全成就，以三宝之大谛实力，以及法界自性之清净，虽于任何事物皆未成立，然于任何事物皆可显现之加持，以及有法因果之理。
English
May I be welcomed by vast clouds of offerings, and may I be led to the realm of those who travel in the sky. Thus, at the time of death, having directly seen the Protector Amitabha, in that realm of great bliss, may the assembly of heroes and heroines, with umbrellas made of divine substances, victory banners, and flags of various colors, and with clouds of offerings of various sounds of sweet and pleasing music, such as lutes, flutes, and cymbals, welcome me on the rainbow path of various colors in the sky, and may I be completely led by heroes and dakinis to the supreme pure land of Sukhavati, which travels in the sky. May the aspirations of the monk prince Dharmakara, who is endowed with mindfulness, wisdom, and realization, and who greatly rejoices in vast wisdom and diligence, be fulfilled for me as they are. In the past, immeasurable and inconceivable eons ago, in the presence of the Tathagata Lokeshvararaja, having fully embraced the qualities of the pure land of eighty-one billion nayutas of Buddhas, and having made great aspirations and completely accomplished them, may the aspirations of the monk prince Dharmakara, who is endowed with mindfulness, wisdom, and supreme realization, and who is vast in wisdom and diligence, and who greatly rejoices solely in the benefit of sentient beings, be fulfilled for me as they were made by him. By the great truth of the Three Jewels, the blessing of the pure nature of the Dharmadhatu, the infallible power of cause and effect, the pure aspiration of sincere bodhicitta, and the power of all accumulated and to be accumulated merits, may this aspiration be made and definitely accomplished. In the past, when the Protector Amitabha was in the stage of learning the path, he took birth as the monk prince Dharmakara, and as he made aspirations such as taking the pure land, may my aspirations, which I have made in the same way, be completely fulfilled by the great truth of the Three Jewels, and by the blessing of the pure nature of the Dharmadhatu, which, although not established in anything, can appear in anything, and by the principle of cause and effect.