Tibetan
ང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་འཐོབ་པར་ཤོག་ཅིག བདག་གིས་མགོན་མཛད་རྒྱལ་བ་འཇིག་རྟེན་མགོན། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཆོག་དེ་མཐོང་ནས་ཀྱང་། །གུས་དང་བཅས་པའི་ཟབ་ཡངས་ཆོས་ཐོབ་ནས། །སྐད་ཅིག་དེ་ལ་ས་བཅུ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག །དེ་ལྟར་ཞིང་མཆོག་དེར་སྐྱེས་ནས་བདག་གིས། མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོན་དང་སྐྱབས་མཛད་པའི་རྒྱལ་བ་འཇིག་རྟེན་གྱི་མགོན་པོ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཆོག་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དེ་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་ནས། གུས་པ་དང་བཅས་པའི་སྒོ་ནས་རྒྱལ་བའི་གསུང་གི་སྣང་བ་དམ་པའི་ཆོས་ཟབ་པ་དང་ཡངས་བའམ་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཐེག་པ་མཆོག་གི་ཆོས་ཐོབ་ནས། སྐད་ཅིག་དེ་ཉིད་ལ་ས་རབ་ཏུ་དགའ་བ་ལ་སོགས་པ་ནས་བཅུ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་བར་ས་བཅུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པར་ཤོག་ཅིག བདེ་གཤེགས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་ནས། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་མང་ལ་མཆོད་པར་བགྱི། །རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ཀྱིས་ཞིང་མང་སོང་ནས་ནི། །རྒྱལ་བ་ཀུན་མཆོད་འགྲོ་ཀུན་སྨིན་གྲོལ་ཤོག །བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དེར་རྒྱལ་བ་མགོན་པོ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པའི་སྒོ་ནས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་གྲངས་མེད་པ་མང་རབ་ལ། བདག་གིས་བྱང་སེམས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་ལྟ་བུའི་མཆོད་པར་བགྱི་བའི་ཆེད་དུ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་མཐའ་ཡས་པའི་ཞིང་མང་པོར་སོང་ནས་ནི། དེ་དང་དེར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་ལ་ཀུན་ནས་མཆོད་ཅིང༌། དེ་ན་གནས་པའི་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཀུན་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བའི་ཚུལ་ལ་འགོད་ནུས་པར་ཤོག་ཅིག སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བདེ་སྐྱིད་བསམ་མི་ཁྱབ། །བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་བདེ་ཚོགས་བསམ་མི་ཁྱབ། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བདེ་སྤྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཞིང་མཆོག་བསམ་མི་ཁྱབ་དེར་སྐྱེ་བར་ཤོག །རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཉིད་སྔོན་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོའི་མདུན་དུ་དགེ་སློང་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཞེས་པར་གྱུར་ནས། རྣམ་པར་དག་པའི་སྨོན་ལམ་ཚད་མེད་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་དུ་མའི་ཡོན་ཏན་གྱི་བཀོད་པ་བསྡུས་ཏེ། བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་བཞིན་དུ། སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཡོན་ཏན་ལ་བརྟེན་པའི་བདེ་སྐྱིད་ཀྱང་བསྐལ་བ་བྱེ་བར་བརྗོད་ཀྱང་ཟད་དུ་མེད་པ་བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་པ་དང་། བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བདེ་ཚོགས་ཀྱི་དངོས་པོ་ཡང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང༌། རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་
Chinese
願我獲得完全的成就。我見到怙主勝者世間怙主，圓滿的佛陀至尊，以恭敬獲得甚深廣大的法，願在那一剎那圓滿十地。如是於彼勝妙剎土 जन्म སྐྱེས་ནས་བདག་གིས། 無邊的一切有情之怙主與救護者，勝者世間之怙主圓滿的佛陀至尊無量壽，親見其面，以恭敬之門獲得勝者之語光明，殊勝之法甚深且廣大之大乘法，於彼剎那自極喜地等至第十法雲地之間，願能獲得圓滿十地。 善逝無量光授記後，供養眾多億萬佛，以神通力前往眾多剎，供養諸佛令眾生熟解脫。於彼極樂剎土，勝者怙主無量光親自授記之門，於十方無數億萬諸佛，我為菩薩摩訶薩普賢供養之幻化等供養之故，以神通力前往無邊之眾多剎土後，於彼處供養一切勝者，願能安立彼處之有情眾生皆成熟解脫之境。 器世間安樂不可思議，有情眾生安樂積聚不可思議，勝者連同佛子安樂化現不可思議，願能生於彼不可思議之殊勝剎土。 勝者自在無量光昔於世間自在王前化身為名為法生之比丘，以清淨無量之願力，攝集無數億萬佛土之功德莊嚴，如是受持極樂剎土般，器世間之功德所依之安樂，縱經億萬劫亦無盡，不可思議，有情眾生之安樂積聚之事物亦不可思議，勝者連同佛子等之耶
English
May I attain complete accomplishment. Having seen the protector, the Victorious One, the Lord of the World, the supreme, perfect Buddha, and having received the profound and vast Dharma with reverence, may I completely perfect the ten bhumis in that instant. Having been born in that supreme realm in this way, may I, having directly seen the face of the protector of all limitless sentient beings, the Victorious One, the Lord of the World, the supreme, perfect Buddha Amitayus, and having received, with reverence, the profound and vast, or extensive, supreme vehicle Dharma, the light of the Victorious One's speech, may I attain the complete perfection of the ten bhumis, from the Joyful One and so forth up to the tenth, the Cloud of Dharma, in that very instant. Having been prophesied by the Sugata Amitabha, may I make offerings to many billions of Buddhas. Having gone to many realms by the power of miraculous abilities, may I make offerings to all the Victorious Ones and ripen and liberate all beings. In that realm of Sukhavati, through the prophecy of the Victorious One, the Protector Amitabha himself, to the countless billions of Buddhas of the ten directions, for the sake of making offerings like the emanations of the offerings of the Bodhisattva Mahasattva Samantabhadra, having gone to many limitless realms by the power of miraculous abilities, may I make offerings to all the Victorious Ones residing there, and may I be able to establish all the sentient beings abiding there in a state of ripening and liberation. The happiness and bliss of the vessel-world are inconceivable. The happiness and accumulations of the sentient beings are inconceivable. The emanations of bliss of the Victorious Ones together with their sons are inconceivable. May I be born in that supreme, inconceivable realm. The Victorious One, the Lord Amitabha himself, having previously become a bhikshu named Dharmakara before the King Lokesvararaja, having gathered the qualities of the arrangement of billions of Buddha-fields with pure, immeasurable aspirations, just as he completely took hold of the realm of Sukhavati, the happiness and bliss that depend on the qualities of the vessel-world are inexhaustible even if spoken of for billions of kalpas, and are inconceivable, and the objects of the happiness and accumulations of the sentient beings are also inconceivable, and the ye of the Victorious Ones together with their sons, etc.