Tibetan
སྟོང་པ༔ སྒྲ་དང༔ སྒྲ་བྱེད་པ་དང༔ པུ་ཤ་དང༔ ཀི་ལ་ས་དང་བཞི་ནི་དགུ་སྟོང་པའོ༔ བཀོད་པ་བརྩེགས་པའི་གླིང་ཁྲི་ཕྲག་ལྔ་ཡོད་པ་སྟེ༔ འདི་དག་ནི་ཞིང་མ་ཡིན་ཏེ༔ འཇིག་རྟེན་མི་ཕལ་བའི་སྐྱེ་གནས་སོ༔ དེ་ལྟར་བཅུ་གསུམ་བརྩེགས་པ་ན༔ དེའི་སྟེང་གསེར་གྱི་གདུང་བསྒྲོགས་པ་ཞེས་པའི་ནམ་མཁའ་དཔག་ཚད་དྲུག་ཡོད་པའི་སྟེང་ན༔ རིན་པོ་ཆེ་ནི་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤུངས་པའོ༔ ཐལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི༔ གཞལ་མེད་ཁང་སྟོང་དགུ་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་རྩ་ལྔ་ཡོད་པ་ལས༔ དེ་དག་རེ་རེ་ལ་རབ་ཏུ་མཛེས་ཤིང་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཉི་མ་འབུམ་འབུམ་གྱིས་བརྒྱན་པའོ༔ དེ་ཡང་ནམ་མཁའ་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྟོང་སྟོང་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་བརྗོད་པར་བྱེད་དོ༔ དེ་ཡང་ཞིང་ཁམས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དགུ་ཁྲི་དགུ་སྟོང་ཡོད་པའི་ནང་ན༔ གཞལ་མེད་ཁང་རེ་རེ་ལ་ཉི་མ་འབུམ་འབུམ་ཡོད་པ༔ རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ལས་ནི༔ ལྷ་དང༔ ཀླུ་དང༔ གནོད་སྦྱིན་དང༔ ཚངས་པ་དང༔ སིང་གྷ་ལའི་སྒྲ་འབྱུང་ངོ༔ དེ་ཉིད་ཐོས་པ་ལ་བརྟེན་ནས༔ ངག་གིས་བདེ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ༔ རྣམས་ཀྱིས་སྤྲས་པ་ནི་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོ་བའོ༔ གཟུགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་སོགས་ཏེ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ༔ འཕྲུལ་གྱི་ཡི་གེ་ནི་རྩ་ལ་གནས་པའི་ཨ་ལི་དང་ཀ་ལི༔ རི་མོ་ནི་ཀ་ལིའི་འཕྲེང་བས་ལུས་ལ་བསྐོར༔ ཨ་ལིས་མགོ་ལ་བསྐོར༔ མཛེས་པ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པས་བྲིས་པའོ༔ དེ་ལ་དགོས་པ་ནི་འབྱུང་པོའི་ནད་ལས་གྲོལ་བ་དང༔ གདོན་དང་འབྱུང་པོ་ལས་གྲོལ་བ་དང༔ མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་རྣམས་ལས་གྲོལ་བ་ནི༔ མ་འོངས་པའི་དུས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལ་དམིགས་པའོ༔ སྟོན་པ་ནི་སངས་རྒྱས་རིང་བསྲེལ་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའོ༔ དེ་ལ་འཁོར་མགྲིན་བཅུའི་བདག་པོ་དགུ་ཁྲི་དང་དགུ་སྟོང་གིས་བསྐོར་བའོ༔ དེ་རེ་རེ་ལ་ཚངས་པའི་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བརྒྱས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ༔ བསྟན་པ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་རབ་ཏུ་རྫོགས་པའི་བདག་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་བསྒྲོགས་སོ༔ དེ་ཡང་དེ་དག་གི་བར་བར་ན༔ དར་གྱིས་ལྡ་ལྡི་རབ་ཏུ་སྤྲས་པ་ཞིང་ཁམས་དེ་ནས༔ ནམ་མཁའ་ལས་པད་མ་རབ་ཏུ་མཛེས་པ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མའི་ཆ་འབབ་ཅིང༔ རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་མཛེས་པར་བྱས་པའོ༔ ཞེས་འཇིག་རྟེན་བཅུ་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཐལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་ནས༔ ད་ནི་ཞིང་ཁམས་བཅུ་གཅིག་པ་འདུལ་བའི་ཐལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་པ་ནི༔ འདི་ནས་ནུབ་བྱང་མཚམས་ཀྱི་སྟེང་ན༔ གཡོ་བ་དགུ་ལྡན་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའི་སྟེང་ན༔ འཇིག་པ་གཟུགས་ལ་རྟེན་པ་ནམ་མཁའ་འོ་ཁམས་ནི་འཁྲུགས་ཤིང་འདུས་པ༔ ཞིང་བསྐྱོད་པ་དམ་པ༔ དཔག་ཚད་བདུན་སྟོང༔ སྟོན་པ་ཡེ་ཤེས་བཀོད་པ༔ བསྟན་པ་སྙིགས་མ་འཇིག་པ༔ འཁོར་སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ་མོ་དགུ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུའོ༔ དེའི་སྟེང་ན་ལྷག་མཐོང་གི་ནམ་མཁའ་དཔག་ཚད་ཁྲི༔ དེའི་སྟེང་ན་འཇིག་རྟེན་སྲེད་བྲལ་ཞེས་བྱ་བ༔ དཔག་ཚད་ལྔ་སྟོང་བདུན་བརྒྱ༔ སྟོན་པ་ལེགས་པའི་རྡོ་རྗེ༔ འཁོར་དགའ་ལྡན་བུ་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་དང༔ བསྟན་པ་དམ་པ་བཀོད་པའོ༔ ཡང་ནམ་མཁའ་འཛིན་བྲལ་ཞེས་བྱ་བ་ལྔ་བརྒྱའི་སྟེང་ན༔ ཞིང་སྲིད་པ་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལྔ་སྟོང་ལ༔ སྟོན་པ་སྙིང་པོ་གཟུགས་མཛེས་ཞེས་བྱ་བ༔ འཁོར་སྐྱོར་བྲལ་གྱི་བུ་མོ་སྟོང༔ བསྟན་པ་ཆོས་ཀྱིས་བཀོད་པའོ༔ ཡང་ནམ་མཁའ་སྐྱེ་བ་གདང་བ་ཁྲི་ཕྲག་དགུའི་སྟེང་ན༔ ཞིང་འཁོར་ལོ་ལེགས་སྤྱོད༔ དཔག་ཚད་ཁྲི་གཉིས༔ སྟོན་པ་གདུང་སེལ་ཆེན་པོ༔ འཁོར་གཞོན་ནུའི་བུ་མོ་ལྔ་སྟོང༔ བསྟན་པ་ཁྱད་པར་འདུས་པ་ཞེས་བྱ་བའོ༔ ཡང་ཡིད་རོལ་གྱི་ནམ་མཁའ་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་ན༔ ཞིང་བདེ་བྱེད་རོལ་པ་ཁྲི་ཕྲག་གཉིས༔ སྟོན་པ་སྡེ་འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་ལ༔ འཁོར་འགྲོ་བ་མིའི་འདུ་བ་ལྔ་སྟོང༔ བསྟན་པ་གནས་འཇུག་སྟོངས་པའོ༔ འདུ་བའི་འབྱུང་བའི་ཁྱད་པར་ལས༔ ཐལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི༔ འོད་མའི་མདངས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་འཁྲུགས་པའོ༔ དེ་ལ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བཅོ་བརྒྱད་ཡོད་པ༔ གཟུགས་གང་ཡིན་པ་ལ་མཆོད་པ་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་ལྔ་རྫོགས་པས༔ གཞལ་མེད་ཁང་རེ་རེ་ལ་ལྷ་མོ་གཡོག་མོ་ལྔ་བཅུ་དང་བཅས་པ༔ དཔག་ཏུ་མེད་པས་ཡོངས་སུ་མཆོད་པར་བྱེད་པའོ༔ ནང་འོད་ཀྱིས་ཁེངས་ཤིང་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ལ༔ ཙན་དན་གྱི་དྲི་འབྱུང་བར་བྱེད་པའོ༔ སྟོན་པ་ནི་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་ཅིང་རབ་ཏུ་མཛེས་པ་དཀར་བའི་མདངས་ཡོད་པ་ལ༔ ཞབས་རྣམས་ལ་འཁོར་ལོ་ལྡན་པ་ལ༔ རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་མཛེས་པར་བྱས་པའོ༔ དེ་ལྟར་ཁྱད་པར་གྱི་ཡོན་ཏན་གཟུགས་བཟང་ལ་དབང་པོ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་དག་པའོ༔ དེ་ལྟ་བུའི་སྟོན་པ་ལ་འཁོར་ཉན་ཐོས་དགུ་ཁྲི་དང་དགུ་སྟོང་གིས་བསྐོར་བ༔ དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་སྟོང་ཕྲག་རེ་རེས་བསྐོར་བའོ༔ བསྟན་པ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ཆ་སྙམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བསྒྲོགས་སོ༔ འཁོར་ནི་དེ་དག་ཀྱང་རབ་ཏུ་གཞོན་པ༔ དབང་པོ་འདུལ་ཞིང་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ༔ དགེ་སློང་དང༔ དགེ་སློང་མའི་གཟུགས་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བའོ༔ ཞེས་ཞིང་ཁམས་བཅུ་གཅིག་པ་འདུ་བའི་ཐལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་ནས༔ ད་ནི་ཞིང
Chinese
空，声音，发声者，布沙，基拉萨这四个是九千个。有五千个堆叠的装饰岛屿，这些不是净土，而是凡夫俗子的出生地。这样十三层堆叠之上，在其上方的名为“金柱宣告”的六俱胝由旬的天空之上，堆积着无法估量的珍宝。名为“灰烬”的地方，有九百九十五万个无量宫，每一个都装饰着十万个极其美丽吉祥的太阳。诸天在天空中吟诵着成千上万的吉祥偈颂。在那九万九千个无量净土之中，每一个无量宫都有十万个太阳，被风吹动时，发出天，龙，夜叉，梵天，僧伽罗的声音。仅仅听到这些，就能用语言体验到快乐。用各种装饰品装饰着，散发着无量光芒。具备圆满的形貌等，以令人满意的品质来装饰。幻化的字母是位于脉轮的阿利和嘎利，线条是用嘎利的念珠环绕身体，阿利环绕头部，用美丽的各种颜色书写。这样做的必要是为了从元素之病中解脱，从鬼和精灵中解脱，从不和谐的方面中解脱，这是为了关注未来时代的功德。导师是用佛陀舍利装饰的。被九万九千个拥有十喉咙的主人眷顾。他们每一个都被五百个梵天之女完全围绕。所教导的是宣告名为“一切法之影像圆满之自性”。在这些之间，从用丝绸华丽装饰的净土中，从天空中降下成千上万朵极其美丽的莲花，并用各种珍宝的形状来装饰。这样展示了第十个世界，名为“珍宝灰烬”。现在展示第十一个净土，名为“调伏灰烬”，从这里向西北方向，有名为“九动”的地方。
English
Emptiness, sound, the one who makes sound, Pusa, and Kilasa, these four are nine thousand. There are five thousand stacked and decorated islands; these are not pure lands, but the birthplace of ordinary people. Thus, above the thirteen layers of stacking, above the sky of six kotis of yojanas called "Golden Pillar Proclamation," are piled immeasurable jewels. The place called "Ashes" has nine million nine hundred ninety-five thousand immeasurable palaces, each of which is adorned with hundreds of thousands of extremely beautiful and auspicious suns. The gods recite thousands upon thousands of auspicious verses in the sky. Within those ninety-nine thousand immeasurable pure lands, each immeasurable palace has hundreds of thousands of suns, and when moved by the wind, the sounds of gods, nagas, yakshas, Brahma, and Simhala arise. Just by hearing these, one can experience happiness with speech. Adorned with various ornaments, radiating immeasurable light. Possessing perfect form, etc., adorned with satisfying qualities. The illusory letters are the Ali and Kali located in the chakras, the lines are with the rosary of Kali encircling the body, Ali encircling the head, written with beautiful various colors. The necessity for doing this is to be liberated from the diseases of the elements, to be liberated from ghosts and spirits, to be liberated from inharmonious aspects, this is to focus on the merits of the future era. The teacher is adorned with the relics of the Buddha. Attended by ninety-nine thousand lords possessing ten throats. Each of them is completely surrounded by five hundred daughters of Brahma. What is taught is the proclamation called "the nature of the complete image of all dharmas." In between these, from the pure land lavishly decorated with silk, thousands of extremely beautiful lotuses fall from the sky, and are adorned with the shapes of various jewels. Thus, the tenth world, called "Jewel Ashes," was shown. Now, the eleventh pure land, called "Subduing Ashes," is shown: from here, to the northwest, there is a place called "Nine Movements."
Chinese
在天空之上，坏劫依赖于形色的天空界是扰乱和聚集的，圣地行走，七千由旬，导师智慧庄严，教法末世坏灭，眷属无贪欲的九百五十位女儿。其上有胜观的天空，十万由旬。其上有名为离世间贪欲，五千七百由旬，导师善妙金刚，眷属喜乐子一万俱胝，教法圣妙庄严。又名为无执持天空的五百之上，名为寂静有之地五千，导师名为心要形美，眷属离系之女一千，教法以法庄严。又名为生起张开天空的九万俱胝之上，名为善行轮之地，二万由旬，导师大除苦，眷属青年之女五千，教法名为特殊聚集。又在作意嬉戏的天空二十万俱胝之上，名为安乐作乐之地二万俱胝，导师大摧魔军，眷属五千人众，教法住处空寂。从聚集的生起差别中，名为灰尘的是，光芒的色彩完全扰乱。对此有十八千由旬，无论何种形色，供养形色等五圆满，在每个无量宫中，有五十位天女侍女等，以无数来完全供养。内部充满光明，被风吹动，产生旃檀的香气。导师是十六岁，极其美丽，具有白色的光泽，双足具有轮相，以珍宝来极其庄严。如此殊胜的功德，形色美好，诸根极其清净。如此导师被九万九千声闻眷属围绕，他们各自被具有寿命的千位围绕。教法是宣说名为珍宝等同者。眷属也是极其年轻，诸根调伏，具有戒律，被比丘和比丘尼的形色执持者围绕。如此讲述了第十一境聚集的灰尘之后，现在是境
English
Above the sky, the destruction relies on the form of the sky realm, which is turbulent and gathered. The holy land walks, seven thousand yojanas. The teacher is adorned with wisdom, the teachings of the degenerate age are destroyed, and the retinue consists of nine hundred and fifty daughters without greed. Above that is the sky of higher vision, one hundred thousand yojanas. Above that is called detachment from worldly desire, five thousand seven hundred yojanas. The teacher is Excellent Vajra, the retinue is a billion sons of Joyful, and the teachings are sacredly adorned. Again, above the five hundred called Non-Grasping Sky, is the land called Peaceful Existence, five thousand. The teacher is called Essence Beautiful Form, the retinue is a thousand daughters free from attachment, and the teachings are adorned with Dharma. Again, above the ninety trillion called Sky of Arising Expansion, is the land of Wheel of Good Conduct, twenty thousand yojanas. The teacher is Great Remover of Suffering, the retinue is five thousand young women, and the teachings are called Special Gathering. Again, above the two hundred trillion of Sky of Mental Play, is the land of Blissful Play, twenty trillion. The teacher is Great Destroyer of Armies, the retinue is five thousand human beings, and the teachings are the emptiness of abiding place. From the distinctions of the arising of gathering, that which is called Ashes is the complete disturbance of the radiance of light. It has eighteen thousand yojanas. Whatever form it is, the offering of form and the like are complete with the five. In each immeasurable palace, there are fifty goddesses and servants, etc., who completely make offerings with the immeasurable. The interior is filled with light and moved by the wind, producing the fragrance of sandalwood. The teacher is sixteen years old, extremely beautiful, with a white radiance, the feet have wheels, and are extremely adorned with jewels. Thus, the special qualities are good form and the senses are extremely pure. Such a teacher is surrounded by ninety-nine thousand Shravaka retinue, each of whom is surrounded by a thousand who possess life. The teachings are proclaimed as the precious equal. The retinue is also extremely young, the senses are subdued, possessing discipline, and surrounded by those who hold the forms of monks and nuns. Thus, after explaining the eleventh realm, the Ashes of Gathering, now it is the realm