Tibetan
ས་པ་ན༔ ཐལ་བའི་ཞེས་བྱ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ལྔ་ཡིས་ཡོངས་སུ་བརྡལ་བའོ༔ རྒྱུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་གིས་རྣམ་པར་དག་པའི་སྣང་བ་ལ༔ རྒྱུན་དུ་སྤྱོད་པའོ༔ མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་མཆོད་པར་བྱེད་པ༔ བརྟེན་པ་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བའི་འགྲོ་བ་རྣམས་བརྟེན་པར་བྱེད་པ༔ དབྱིབས་བང་རིམ་གྱིས་རྣམ་པར་བརྩེགས་པ་འདྲ་བ༔ བང་རིམ་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་གིས་རབ་ཏུ་མཛེས་པར་བྱས་པ༔ དཔག་ཚད་དྲུག་ཁྲིའི་བརྒྱ་དང་ཁྱོན་ཡོད་པ༔ བཀོད་པ་ནི་མེ་ཏོག་གི་འཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་འདྲ་བའི་རིན་པོ་ཆེ་ལྔ་ཡིས་ཡོངས་སུ་སྤྲས་པ༔ རབ་ཏུ་དང་བ་འདྲེན་པའི་སྒྲ་དང༔ ཀྱི་བུང་ཞེས་བྱེད་པ་དང༔ འཁོར་བའི་དཔུང་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང༔ བརྒྱལ་བ་སློང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་འབྱིན་པའོ༔ རབ་ཏུ་བསིང་བ་དང༔ དག་པ་དང༔ གདུང་བ་དང༔ བདེ་བ་དང༔ ཡིད་གཞུངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དབྱངས་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བའི་གཞི་ཡོད་པས༔ དགའ་བདེ་ལ་སྤྱོད་ཅིང༔ ཉོན་མོངས་པ་སྔོན་དུ་རྒྱུ༔ བག་ལ་ཉལ་བའོ༔ དེ་ལྟ་བུའི་ཞིང་ཁམས་ན༔ སྟོན་པ་གླང་པོ་ཆེ་ཀུན་དུ་མཐའ་ཡས་པར་ཞེས་བྱ་བ༔ འཁོར་གནོད་སྦྱིན་སྟོང་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་ལྔས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་མདུན་དུ་འདར་ནས་རབ་ཏུ་འདུན་ཅིང་དད་དོ༔ བསྟན་པ་ནི་དུས་འབྱུང་བར་ངེས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་བསྒྲོགས་སོ༔ ཞེས་ཞིང་ཁམས་དྲུག་པ་ཐལ་བའི་རྒྱུན་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་ནས༔ ད་ནི་བདུན་པ་རབ་ཏུ་ཐལ་བས་ཁྱབ་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་པ་ནི༔ ཞིང་ཁམས་དེའི་སྟེང་ནས༔ འདི་དག་རྣམས་ལ་དཔག་ཚད་བརྒྱ་བརྒྱའི་ནམ་མཁའ་ལ༔ ཞིང་ཁམས་དཔག་ཚད་ཁྲི་ཕྲག་བདུན་བདུན་ཡོད་པའོ༔ དེ་དག་གི་མིང་ནི་ཡངས་པ་དང༔ འབྱེད་པ་དང༔ གསལ་བ་དང༔ མི་གཡོ་བ་དང༔ མཉམ་པ་དང༔ མི་སྙམ་པ་དང༔ མཉམ་པ་དང༔ མི་མཉམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང༔ མཛེས་པ་དང༔ རབ་མཛེས་དང༔ འཇིགས་བྲལ་དང་དགའ་བའི་དབྱངས་དང༔ བཀོད་པ་དག་པ་དང༔ བཀོད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང༔ སྙིང་པོས་བརྒྱན་པ་དང༔ རོས་གང་བ་དང༔ རིམས་ལྡན་དང༔ རིམས་ལྡན་ཆེན་པོ་དང༔ ཡང་བྱེད་དང༔ དབྱངས་ཀྱིས་མཛེས་པ་དང༔ དྲིས་རབ་ཏུ་གདངས་པ་དང༔ སྒྲ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཞི་དང༔ རེག་ལྡན་ཉི་མ་ཞེས་བྱའོ༔ སྟོན་པ་ནི་བློ་གྲོས་སྟོང་ལྡན་དང༔ ཉི་མས་སྦྱིན་དང༔ ཟླ་བའི་སྦྱིན་དང༔ སྐར་མའི་རྒྱངས་པོ་དང༔ འོད་ཀྱིས་སྤྲས་པ་དང༔ གསེར་གདུགས་ཀྱིས་བསྟིབས་པ་དང༔ ཆགས་པ་དང་བྲལ་བ་དང༔ སྡང་བ་གཅོད་པ་དང༔ མགོན་པོས་རོལ་བ་དང༔ ཅོད་པན་གྱི་རྒྱལ་པོ་དང༔ ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་དང༔ དཔག་མེད་འོད་དང༔ གསལ་བའི་སྙིང་པོ་དང༔ ཁམས་ལས་རྒྱལ་བ་དང༔ སྒྲས་འབྱིན་པ་དང༔ སེང་གེས་བསྒྱིངས་པ་དང༔ ཟླ་བས་སྤྲས་པ་དང༔ དགེ་བས་རྫོགས་པ་དང༔ སྡིག་བྲལ་སྐྱོབ་པ་དང༔ ངེས་འཇོམས་སྟོང་ལྡན་དང༔ ཐེག་པས་འཇོག་པ་ཆེན་པོའོ༔ འཁོར་ནི་སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་དང༔ ལྗོན་པའི་རྒྱལ་པོ་དང༔ སེང་གེའི་རྒྱལ་པོ་དང༔ གྲགས་འབྱིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་དང༔ གྲུལ་བུམ་གྱི་དང༔ གྲིབ་གནོན་དང༔ འཇུག་སྲིད་དང༔ དྲ་བ་ཅན་དང༔ རིའི་མདངས་དང༔ དཔའ་བའི་ཡིད་ཅན་གྱི་བུ་དང༔ དགའ་བྱེད་དབང་ཕྱུག་གི་བུ་དང༔ སྨིན་དྲུག་གི་བུ་དང༔ ལག་ན་བེ་ཅོན་གྱི་བུ་དང༔ ལག་ན་འཁོར་ལོ་ཅན་གྱི་བུ་དང༔ སྲིན་མོ་དང༔ ཁྱབ་འཇུག་མོ་དང༔ ཚངས་པ་མོ་དང༔ གསེར་དམིགས་ཅན་གྱིས་ཡོངས་སུ་སྤྲས་པ་དང༔ འཕྲེང་ཐོགས་ཀྱི་བུ་དང༔ ཀ་ལན་ཏའི་བུ་མོ་དང༔ རིགས་ཅན་གྱི་བུ་སྟེ༔ དེ་དག་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ལྔའམ་ཉི་ཤུས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ༔ བསྟན་པ་ནི་དམ་པའི་ཆོས་རྩེ་མོ་དཔུངས་པ་དང༔ རིན་པོ་ཆེ་བསྐོད་པ་དང༔ ལྷའི་ཉི་མ་དང༔ ཀླུ་དབང་གི་ཟླ་བ་དང་འགྲོ་དྲུག་གཅོད་པ་དང༔ སྟོན་པ་སྒྲོན་མ་ངེས་པ་དང༔ སྐྱེས་པ་རབ་ཀྱིས་འཇུག་པ་དང༔ ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང༔ སྤུགས་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་དང༔ གཟེངས་བསྟོད་པར་བྱེད་པ་དང༔ པད་མ་དཀར་པོ་དང༔ རྟོགས་པ་ངེས་བརྗོད་དང༔ སྙན་པས་འཇུགས་པ་དང༔ འབར་བའི་མེ་ལྕེ་དང༔ ཡང་དག་སྙིང་པོ་དང༔ སྣང་བ་ཐབས་སྦྱོར་དང༔ ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་དང༔ བསྟན་པའི་ལས་རྒྱས་པ་དང༔ བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་དང༔ སྲ་བ་འཇོམ་པ་དང༔ དམ་པའི་ཆོས་འཕེན་པར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པས་བསྒྲོགས་སོ༔ དེའི་སྟེང་ནས་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱའི་སྟེང་ན༔ རབ་ཏུ་ནི་དྲི་མ་མེད་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་བའོ༔ ཐལ་བ་ཞེས་པ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ནོར་བུ་རག་ལྡན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བརྡལ་བའོ༔ ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི༔ འདི་ལ་དཔག་ཚད་བདུན་ཁྲི་བདུན་སྟོང་སྲིད་དང་དཔངས་མཉམ་པ་ལ༔ སྟེང་འོག་ཐམས་ཅད་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྲིན་བཀོད་པས་ཁྱབ་པའོ༔ དམིགས་པས་དག་པ་ནི༔ དེ་དག་ཁང་བཟང་རྣམས་ཀྱང༔ ཕྱི་ནས་བལྟས་པས་ནང་གསལ་བ༔ ནང་ནས་བལྟས་པས་ཕྱི་གསལ་བ༔ ཕྱི་ནང་མེད་པར་ཟང་ཐལ་བའོ༔ རང་བཞིན་དུ་ནི་ཞེས་པ་ནི༔ ཡོད་པ་དང་མེད་པའི་བྱེ་བྲག་ལས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའོ༔ ཕྱི་རིན་པོ་ཆེ་ཤེལ་དང༔ ནང་རིན་པོ་ཆེ་མཐོན་མཐིང་ལ་དྲི་མ་མེད་པས་ཟང་ཐལ་དུ་སྣང་བའོ༔ སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔའ་བས་འགྲོ་བ་གཙུག་གི་ནོར་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་འཁོར་ལྷའི་བུ༔ བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་མདུན་དུ་བལྟས་སོ༔ དེ་དག་རེ་རེ་ལ་འཁོར་གྲགས་འབྱིན་མའི་བུ་མོ་ལྔ་སྟོང་གིས་བསྐོར་བའོ༔ བསྟན་པ་ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་མྱོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྒྲོགས་སོ༔ དེ་ཡང་འབྱུང་བའི་རོས་མྱོས་པ་ལེགས་པར་མྱོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟོན་ཏོ༔ དེ་དག་སོ་སོའི་བྱེད་པའི་རྒྱུ་དད་པ་དང་ཤེས་རབ༔ རྐྱེན་བསྟན་པའི་ཆོས་བསྟེན་པ༔ ཁྱབ་པ་སེམས་དང་ཡེ་ཤེས༔ འཇུག་པ་མཉམ་བཞག་དང་རྗེས་ཐོབ་ལ་གནས་པའོ༔ ཞེས་ཞིང་ཁམས་བདུན་པ༔ རབ་ཏུ་ཐལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་ནས༔ ད་ནི་ཞིང་ཁམས་བརྒྱད་པ་ཐལ་བའི་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་པ་ནི༔ ཞིང་ཁམས་འདི་ནས་འཇིག་པ་ལས༔ རྟེན་པ་བག་ཆགས་སོ༔ ལྷོ་ཤར་དུ་བཅལ་བའི་གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་ཐད་ཀར༔ གཞལ་བའི་བར་བར་ན་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་ཡོད་པའི་ཕར་འདས་པ་ན༔ ཞིང་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བརྒྱ་ཡོད་པ༔ དེའི་མིང་ནི་འཁྲོས་པ་བཞི་དང༔ དཔུང་བཀོད་པ་དང༔ སའི་སྙིང་པོ་དང༔ ནམ་མཁའི་འོད་དང༔ རྒྱུན་དུ་དགའ་བ་དང༔ ལས་མཐའ་གཅོད་པའི་དཔུང་ངོ༔ སྟོན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཇོམས་པ་དང༔ རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་སྒྱིངས་པ་དང༔ ཉི་མའི་འོད་ཟེར་སྟོང་གི་སྤྱི་ཕུད་དང༔ ནམ་མཁའི་འོད་དང་བདུད་རྩིའི་འོད་ཀྱིས་མུན་པ་སེལ་བ་དང༔ གཉིས་འཇུག་རྫོགས་པའི་ཕྱག་གོ༔ འཁོར་ནི་དགའ་བྱེད་ཀྱི་བུ་དང༔ འཇུག་སྲིད་མོ་དང༔ མ་མོ་དང༔ རེངས་བྱེད་མ་དང༔ བསིལ་བྱེད་མ༔ རྒྱལ་བས་ཕྱིན་པའི་འཁོར་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་ལྔས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ༔ བསྟན་པ་ནི་ཆུའི་དཔུང་འཇོམས་པ་དང༔ སའི་དང༔ མེའི་དང༔ རླུང་གི་དང༔ ནམ་མཁའི་དང༔ འབྱུང་བའི་ལས་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྣམས་སོ་བསྒྲོགས་སོ༔ དེ་ལྟར་འཇུག་པ་ལུས་ལ་བརྟེན་པ་སེམས༔ ཁམས་ནི་ཚོགས་པ༔ དྲུག་འདས་པ་ན༔ ཐལ་བ་ནི་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་སིལ་མས་རབ་ཏུ་བརྡལ་བ༔ སྒྲ་ནི་རིང་བ་དང༔ ཐུང་བ་དང༔ གསལ་བ་དང༔ དྲག་པ་དང༔ རྒྱུན་རིང་བ་དང༔ མི་ཕྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་འབྱུང་བ་དང༔ ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིང་ངོ༔ སྐྱོབ་བྱེད་ནི་བདུད་དང་མུ་སྟེགས་རྣམས་ལས་སོ༔ འཕན་ནི་འོད་ལ་ཁ་དོག་ལྔ་ཡིས་ཕྱེ་བའོ༔ ཅིས་རབ་ཏུ་བསྲུངས་བ་ནི༔ རིན་པོ་ཆེ་ལྔ་ལས་གྲུབ་པའི་དར་གྱི་ལྡ་ལྡིས་ཕྱོགས་ཀུན་ནས་བསླུབས་པ་ནི་ལ༔ ཕྱོགས་བཞི་རབ་ཏུ་མཛེས་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་བསྒྲེང་བ་སྟེ༔ དེ་ཡང་ཤར་ཕྱོགས་ན༔ དངུལ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པས་སྤྲས་པའི་རྒྱལ་མཚན་དང༔ ལྷོ་ན་བཻཌཱུརྱ་དང༔ ནུབ་ན་བྱི་རུ་དང༔ བྱང་ཕྱོགས་ན་ཨིནྜ་ནི་ལ་ལས་གྲུབ་པའི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོ
Chinese
萨帕纳。名为“灰烬”的，以五种珍宝完全覆盖。名为“常”的，是以智慧之风完全净化的显现，恒常受用。被供养的天女们极度供养，依赖、行走和不走动的众生都依赖它，形状如同层层堆叠，层层以金花装饰得极其美丽，总共有六十万由旬。布局如同被花鬘环绕，以五种珍宝完全装饰。发出极度令人愉悦的声音，以及名为“吉崩”的声音，以及名为“摧毁轮回军队”的声音，以及发出名为“唤醒昏厥”的声音。具有极度清凉、清净、悲悯、安乐和名为“心调伏”的各种音声生起的根源，因此享受喜乐，烦恼先行，处于潜伏状态。在这样的净土中，导师名为“大象周遍无边”，眷属是被九万五千个夜叉围绕，并在面前颤抖着极度渴望和信仰。教法是宣说名为“决定显现时机”的教义。如是宣说了第六净土“灰烬之常”之后，现在宣说第七“极度灰烬遍布”：在那个净土之上，对于这些，在百由旬百由旬的虚空中，有七万个净土。它们的名称是：宽广、分别、明亮、不动、平等、不思、平等、不平等，以及美丽、极美、无畏和喜悦之音，布局清净、布局圆满、以心髓装饰、充满味道、具热、大具热、再作、以音声美丽、以香气极度张开、名为声音生起之基，以及名为触觉具足之日。导师是具足千智的，以及太阳布施，以及月亮布施，以及星宿广布，以及以光芒装饰，以及以金伞遮蔽，以及远离贪欲，以及断除嗔恨，以及怙主嬉戏，以及顶髻之王，以及珍宝之鬘，以及无量
English
Sāpana. Called "Ashes," it is completely covered with five kinds of precious jewels. Called "Constant," it is the appearance of being completely purified by the wind of wisdom, constantly enjoyed. The offering goddesses make offerings to it exceedingly. Beings that rely on, move, and do not move rely on it. Its shape is like layers stacked upon layers, the layers are adorned with golden flowers, making it extremely beautiful. It has a total of six hundred thousand yojanas. The arrangement is like being surrounded by a garland of flowers, completely adorned with five kinds of precious jewels. It emits sounds that are extremely pleasing, as well as the sound called "Kyi Bung," the sound called "Destroying the Army of Samsara," and the sound called "Awakening from Fainting." It has the source of various sounds arising, such as extreme coolness, purity, compassion, bliss, and "Mind Subduing." Therefore, it enjoys joy and bliss, with afflictions preceding, in a latent state. In such a pure land, the teacher is called "Elephant All-Pervading Limitless." The retinue is surrounded by ninety-five thousand yakshas, trembling in front, longing and believing exceedingly. The teaching is proclaiming the teaching called "Determining the Time of Appearance." Having taught the sixth pure land, "Constant Ashes," now teaching the seventh, "Extremely Ashes Pervading": Above that pure land, for these, in the sky of one hundred by one hundred yojanas, there are seventy thousand pure lands. Their names are: Wide, Differentiating, Clear, Immovable, Equal, Unthinking, Equal, Unequal, as well as Beautiful, Extremely Beautiful, Fearless and Joyful Sound, Arrangement Pure, Arrangement Completely Perfect, Adorned with Essence, Full of Taste, Possessing Heat, Greatly Possessing Heat, Re-Making, Beautiful with Sound, Extremely Expanded with Fragrance, the Basis Called Sound Arising, and the Sun Called Touch Possessing. The teacher is Possessing a Thousand Intelligences, as well as Sun Giving, as well as Moon Giving, as well as Star Spreading, as well as Adorned with Light, as well as Covered with a Golden Umbrella, as well as Separated from Attachment, as well as Cutting Off Hatred, as well as Protector Playing, as well as Crown King, as well as Jewel Garland, as well as Immeasurable
Chinese
光辉，明亮的心髓，超越界限，发出声音，如狮子般威严，以月亮装饰，以善行圆满，远离罪恶的救护者，必定摧毁且具足空性，以乘安立的伟大者。眷属是众生的主宰，树木之王，狮子之王，发出名声之王，宝瓶，荫蔽，进入存在，具有网，山的色彩，勇敢意念之子，喜乐自在之子，昴星之子，手持金刚杵之子，手持轮宝之子，罗刹女，遍入母，梵天母，以金色的目标完全装饰，持鬘之子，卡兰塔之女，种姓之子。他们被两万五千或两万眷属围绕。教法是殊胜之法顶髻，珍宝堆积，天之太阳，龙王之月，断除六道，导师明灯决定，殊胜者进入，特别宣说完全清净，产生精华，赞叹，白莲花，证悟决定宣说，以美妙进入，燃烧的火焰，真实心髓，显现方便结合，娑罗树王，教法事业广大，守护之轮，坚固摧毁，殊胜之法抛射等宣说。其上方五百由旬之上，极为无垢且远离痛苦。灰烬是指珍宝、摩尼宝、铜矿完全覆盖。遍布是指，此有七万七千由旬的长度和高度相等，上下全部以智慧之云覆盖。以所缘清净是指，那些房屋，从外面看里面清晰，从里面看外面清晰，内外没有阻碍，完全通透。自性是指，从有和无的差别中完全变化。外面是珍宝琉璃，里面是珍宝青金石且无垢，显得完全通透。导师、佛陀、薄伽梵，名为勇敢者、众生顶上的大宝，有眷属天子，百亿俱胝超越。
English
Splendor, the essence of clarity, surpassing realms, emitting sound, majestic like a lion, adorned with the moon, perfected with virtue, a protector free from sin, certainly destroying and possessing emptiness, the great one established by the vehicle. The retinue consists of the lord of beings, the king of trees, the king of lions, the king who emits fame, the vase, the shade, entering existence, the one with a net, the color of the mountain, the son of courageous mind, the son of joyful freedom, the son of the Pleiades, the son holding a vajra, the son holding a wheel, the Rakshasa woman, the pervading mother, the Brahma mother, completely adorned with golden targets, the son holding a garland, the daughter of Kalanta, the son of lineage. They are surrounded by twenty-five thousand or twenty thousand retinues. The teaching is the supreme Dharma crest jewel, a pile of precious stones, the sun of the gods, the moon of the Naga king, cutting off the six realms, the teacher's lamp is definite, the excellent one enters, especially proclaiming complete purity, producing essence, praising, the white lotus, realization definitely proclaimed, entering with beauty, the burning flame, the true essence, appearance and skillful means combined, the king of Sala trees, the activities of the Dharma are vast, the wheel of protection, firm destruction, proclaiming the supreme Dharma, and so on. Above that, five hundred yojanas above, it is extremely immaculate and free from suffering. Ashes means that it is completely covered with precious jewels, mani jewels, and copper ore. Pervading means that this has seventy-seven thousand yojanas in length and height, and the top and bottom are all covered with clouds of wisdom. Pure by focus means that those mansions are clear inside when viewed from the outside, and clear outside when viewed from the inside, without any obstruction inside or outside, completely transparent. Self-nature means that it is completely transformed from the distinction between existence and non-existence. The outside is precious crystal, and the inside is precious lapis lazuli and immaculate, appearing completely transparent. The teacher, Buddha, Bhagavan, named the brave one, the great jewel on the crown of beings, has a retinue of gods, sons, hundreds of millions of kotis beyond.
Chinese
由千俱胝围绕并向前看。他们每一个都由五千个发出名声的女儿围绕。宣讲名为“以正法甘露陶醉”的教法。这也显示了以生起之味陶醉，完全陶醉。他们各自的行为之因是信仰和智慧，缘是依止正法，遍是心和智慧，入是安住于入定和后得。如是宣说了第七佛土，名为“极度猛烈”之后，现在宣说第八佛土，名为“猛烈之声”：从这个佛土坏灭时，所依是习气。在从东南方向量度的左侧直行，在量度的间隔中有五十由旬的过去之处，有五百由旬乘五百由旬的佛土，其名称为四忿怒，军队部署，地之精华，虚空之光，恒常欢喜，以及断绝业边际之军队。导师是金刚摧毁者，大金刚彻底摇动者，千日光明之总精华，以虚空之光和甘露之光驱散黑暗者，以及二入圆满之手印。眷属是欢喜之子，入胎母，母，僵硬母，清凉母，由诸佛所行的五千眷属围绕。教法是摧毁水之军队，地之，火之，风之，虚空之，以及摧毁生起之业等。如是进入身体所依之心，界是集合，当六者过去时，猛烈是金花细雨遍洒，声音是长，短，清晰，强烈，长久，不可分割等生起，名为。救护者是从魔和外道中救护。光芒是用五种颜色区分的光。如何善加守护呢？用五宝制成的绸缎从各方覆盖，四方竖立着极其美丽的各种颜色的胜幢，其中在东方，有以银和各种珍宝装饰的胜幢，南方有毗琉璃，西方有珊瑚，北方有以因陀罗尼蓝宝制成的珍宝。