Back to the library

KMG107 0002.The Secret Tantra of the Burning Lamp Illuminating the Realization of Panchen Vimalamitra..g2.0f

Tibetan

ང༔ འདར་བ་དང༔ རེངས་པ་དང༔ ཁུགས་པ་དང༔ ལྟེང་པ་དང༔ མེར་བ་དང༔ ཐེན་པ་དང༔ འཐེང་པ་དང༔ འཁོར་བ་དང༔ མི་འགུལ་བ་དང༔ བྲེང་ངེ་བ་དང༔ དུང་ངེ་བ་དང༔ ཤ་ཏ་བ་དང༔ ཀ་ཏ་པ་དང༔ ཅང་ཀ་ཏེ་དང༔ ཀེ་ལ་ཀ་དང༔ མི་རི་ལི་དང༔ གཞད་པ་དང༔ འཛུམ་པ་དང༔ རབ་ཏུ་བཞད་པ་དང༔ འབར་བའི་འོད་དང༔ སུམ་ཅུ་དབྱངས་ཀྱིི་གཞི་སྟེ༔ དེ་རེ་རེ་ལ་འདྲེན་བཞི་བཞིར་ཤེས་པར་བྱའོ༔ ལ་ལོ་ནས་རིང་ཞིང་འཇམ་པར་དྲང་ངོ༔ ལོ་དེ་ཞེས་གསལ་ཞིང་དག་པར་དྲང་ངོ༔ ལོ་དེ་ཤེ་ཞེས་རིང་ཞིང་ངེས་པར་དྲང་ངོ༔ ཤེ་ལ་ལོ་ཞེས་ཡངས་ཤིང་གསིང་པར་དྲང་ངོ༔ ཤེས་མ་ལོ་དེ་ཞེས་དལ་ཞིང་ཁུགས་པར་དྲང་ངོ༔ ལ་ལི་མ་ལོ་དེ་ཞེས་ཐུང་ཞིང་ཕྱེད་པར་དྲང་ངོ༔ ཡང་ལོ་དེ་ཞེས་རིང་ཞིང་ཁུགས་པར་དང་ངོ༔ ཨ་ལེ་མ་ལོ་དེ་ཞེས་ཐུང་ཞིང་གསལ་བར་དྲང༔ ཀའི་ཞེས་ལྡིང་ཞིང་ཐེན་པར་དྲང་ངོ༔ ཀའི་ལོ་དེ་ཞེས་འཁོར་ཞིང་བསིང་བར་དྲང་ངོ༔ ལ་ལ་དང་ལ་ལ་དང་ཞེས་ལྡིང་ཞིང་ཐེབས་པར་དྲང་ངོ༔ ༀ་ཞེས་ཐུང་ཞིང་ཐེན་པར་དྲང་ངོ༔ ཨཾ་ཞེས་འདར་ཞིང་དེས་པར་དྲང་ངོ༔ ཧཱུཾ་ཞེས་རིང་ཞིང་འཕྲ་བར་དྲང་ངོ༔ ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ༔ ཞེས་གནན་ཞིང་འགུགས་པར་རོ༔ རཾ་ཞེས་གསལ་ཞིང་འབར་བ་རོ༔ ཀྲིང་ཞེས་འཁོར་ཞིང་ལྡིང་བའོ༔ ཧྲི་ཞེས་འབར་ཞིང་དེས་པའོ༔ འབའ་ཞེས་གསལ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ༔ ཧ་ཞེས་དྲག་ཅིང་གསལ་བར་རོ༔ ར་རཱ་ཞེས་ཁུགས་ཅིང་ལྡིང་པར་རོ༔ ཨ་ཨཱ་ཞེས་གསལ་ཞིང་ཕྱེད་པར་རོ༔ སི་སཱི་ཞེས་འདར་ཞིང་མི་ཕྱེད་པར་རོ༔ ལི་ལཱི་ཞེས་སིང་ལ་འཕྲུ་བའོ༔ ཨི་ཨཱུ་ཞེས་འཛུམ་ཞིང་དེངས་པའོ༔ ཧི་ཧི་ཞེས་དག་ཅིང་སིང་པའོ༔ ཨི་ཨཱུ་ཞེས་འཇམ་ལ་རེངས་པའོ༔ ཀོ་ལ་ཨེ་ཞེས་ཐུང་ཞིང་གདུང་པའོ༔ མུ་ལ་ཨོ་ཞེས་རིང་ལ་དག་པའོ༔ ཁ་ཁ་རི་ཞེས་གཟིར་ཞིང་ཆེ་བའོ༔ ར་རཱ་རི་རཱི་ཞེས་འབར་ཞིང་མཆེད་པའོ༔ ས་རཱ་ས་རཱི་ཞེས་དག་ཅིང་གདུང་པར་བྱའོ༔ ཧི་ཧི་བྷེ་ལ་ཞེས་དྲག་ཅིང་རྫོགས་པར་བྱའོ༔ ལོ་ཧི་གྷ་ཞེས་རབ་ཏུ་བརྩེ་བས་སོ༔ ན་ན་ཞེས་ལྡང་ཞིང་ལྡེང་པས་ཏེ༔ དེ་ལྟར་སུམ་ཅུས་གོང་མ་རྣམས་དང་རིམ་གྱིས་སྦྱར་བ་ལ༔ དེ་ལྟར་དབྱངས་རེ་རེ་ལ་འདྲེན་བཞི་བཞིར་བྱས་ཏེ༔ ཉི་མ་བཞི་བཞིར་བྱས་པས༔ འདྲེན་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ་ལ་རབ་ཏུ་མ་ཡེངས་པར་བྱ་ཞིང༔ སེམས་དགའ་ཞིང་གསལ་བ་ལ་གཏད་པར་བྱའོ༔ འདིའི་དུས་ན་སྒྲ་ཆེ་བ་ཡང་མ་ཡིན༔ ཧ་ཅང་ཆུང་བ་ཡང་མ་ཡིན་ལ༔ རབ་ཏུ་གསལ་བའི་བརྡས་མཚོན་ན༔ བྱིན་བརླབས་མངོན་སུམ་དུ་འཆར་བར་བྱེད་པའོ༔ དེ་ལྟར་ཟླ་བ་བཞི་རྫོགས་པའི་འོག་ཏུ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་དབྱངས་ཅིག་གིས་ད

Chinese

ང༔颤抖,僵硬,弯曲,摇摆,燃烧,伸展,跛行,旋转,不动,笔直,茫然,夏达瓦,嘎达巴,江嘎德,盖拉嘎,米日里,欢笑,微笑,大笑,燃烧的光芒,三十种音调的基础。要知道每一个都有四种引导。从拉洛开始,要长而柔和地引导。要清晰而纯净地引导“洛德”。要长久而确定地引导“洛德谢”。要宽广而稀疏地引导“谢拉洛”。要缓慢而弯曲地引导“谢玛洛德”。要短而半截地引导“拉里玛洛德”。再次,要长而弯曲地引导“扬洛德”。要短而清晰地引导“阿列玛洛德”。要摇晃而伸展地引导“盖”。要旋转而稀疏地引导“盖洛德”。要摇晃而倾斜地引导“拉拉当拉拉当”。要短而伸展地引导“嗡”(藏文:ༀ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)。要颤抖而密集地引导“昂”(藏文:ཨཾ,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:aṃ,汉语字面意思:昂)。要长而纤细地引导“吽”(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。“嗡啊吽”(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ,梵文天城体:ओम्,आः,हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽)要压制和吸引。让“让”(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)清晰而燃烧。让“珍”(藏文:ཀྲིང་,梵文天城体:कृं,梵文罗马拟音:kṛṃ,汉语字面意思:珍)旋转而摇摆。让“舍”(藏文:ཧྲི་,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)燃烧而密集。让“巴”(藏文:འབའ,梵文天城体:bha,梵文罗马拟音:bha,汉语字面意思:巴)具有清晰。让“哈”(藏文:ཧ་,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈)强烈而清晰。让“ra rā”(藏文:ར་རཱ་,梵文天城体:र र,梵文罗马拟音:ra rā,汉语字面意思:ra rā)弯曲而摇摆。让“啊阿”(藏文:ཨ་ཨཱ་,梵文天城体:अ अ,梵文罗马拟音:a ā,汉语字面意思:啊阿)清晰而半截。让“色色”(藏文:སི་སཱི་,梵文天城体:सि सी,梵文罗马拟音:si sī,汉语字面意思:色色)颤抖而不分裂。让“里丽”(藏文:ལི་ལཱི་,梵文天城体:लि ली,梵文罗马拟音:li lī,汉语字面意思:里丽)稀疏而纤细。让“伊乌”(藏文:ཨི་ཨཱུ་,梵文天城体:इ उ,梵文罗马拟音:i ū,汉语字面意思:伊乌)微笑而清澈。让“嘿嘿”(藏文:ཧི་ཧི་,梵文天城体:हि हि,梵文罗马拟音:hi hi,汉语字面意思:嘿嘿)纯净而稀疏。让“伊乌”(藏文:ཨི་ཨཱུ་,梵文天城体:इ उ,梵文罗马拟音:i ū,汉语字面意思:伊乌)柔和而僵硬。让“果拉诶”(藏文:ཀོ་ལ་ཨེ་,梵文天城体:को ल ए,梵文罗马拟音:ko la e,汉语字面意思:果拉诶)短而痛苦。让“木拉哦”(藏文:མུ་ལ་ཨོ་,梵文天城体:मु ल ओ,梵文罗马拟音:mu la o,汉语字面意思:木拉哦)长而纯净。让“卡卡日”(藏文:ཁ་ཁ་རི་,梵文天城体:ख ख रि,梵文罗马拟音:kha kha ri,汉语字面意思:卡卡日)折磨而巨大。让“ra rā ri rī”(藏文:ར་རཱ་རི་རཱི་,梵文天城体:र रा रि री,梵文罗马拟音:ra rā ri rī,汉语字面意思:ra rā ri rī)燃烧而蔓延。让“萨拉萨里”(藏文:ས་རཱ་ས་རཱི་,梵文天城体:स रा स री,梵文罗马拟音:sa rā sa rī,汉语字面意思:萨拉萨里)纯净而痛苦。让“嘿嘿贝拉”(藏文:ཧི་ཧི་བྷེ་ལ་,梵文天城体:हि हि भे ल,梵文罗马拟音:hi hi bhe la,汉语字面意思:嘿嘿贝拉)强烈而圆满。让“洛嘿嘎”(藏文:ལོ་ཧི་གྷ་,梵文天城体:लो हि घ,梵文罗马拟音:lo hi gha,汉语字面意思:洛嘿嘎)极其慈爱。让“纳纳”(藏文:ན་ན་,梵文天城体:न न,梵文罗马拟音:na na,汉语字面意思:纳纳)站立而摇摆。这样,三十个音调与前面的音调依次结合。这样,每个音调都有四种引导。像四个太阳一样。对于一百二十种引导,不要过于分心,要专注于快乐和清晰的心。在这个时候,声音不要太大,也不要太小。如果用非常清晰的符号来表示,那么加持就会显现出来。这样,在四个月圆满之后,用佛陀的声音

English

Nga; trembling, stiff, bent, swaying, burning, stretching, limping, rotating, unmoving, upright, dazed, Shatava, Katapa, Changkate, Kelaka, Mirili, laughing, smiling, roaring with laughter, blazing light, the basis of thirty tones. Know that each of these has four guides. Starting from la lo, guide it long and softly. Guide "Lo de" clearly and purely. Guide "Lo de she" long and definitely. Guide "She la lo" wide and sparsely. Guide "She ma lo de" slowly and bent. Guide "La li ma lo de" short and halfway. Again, guide "Yang lo de" long and bent. Guide "A le ma lo de" short and clearly. Guide "Kai" swaying and stretching. Guide "Kai lo de" rotating and sparsely. Guide "La la dang la la dang" swaying and tilting. Guide "Om" (Tibetan: ༀ, Devanagari: ओम्, IAST: oṃ, Literal meaning: Om) short and stretched. Guide "Ang" (Tibetan: ཨཾ, Devanagari: अं, IAST: aṃ, Literal meaning: Ang) trembling and densely. Guide "Hum" (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हुं, IAST: hūṃ, Literal meaning: Hum) long and slender. "Om Ah Hum" (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ, Devanagari: ओम्,आः,हुं, IAST: oṃ āḥ hūṃ, Literal meaning: Om Ah Hum) press down and attract. Let "Ram" (Tibetan: རཾ, Devanagari: रं, IAST: raṃ, Literal meaning: Ram) be clear and blazing. Let "Tring" (Tibetan: ཀྲིང་, Devanagari: कृं, IAST: kṛṃ, Literal meaning: Tring) rotate and sway. Let "Hri" (Tibetan: ཧྲི་, Devanagari: ह्रीः, IAST: hrīḥ, Literal meaning: Hri) blaze and densely. Let "Bha" (Tibetan: འབའ, Devanagari: भ, IAST: bha, Literal meaning: Bha) be endowed with clarity. Let "Ha" (Tibetan: ཧ་, Devanagari: ह, IAST: ha, Literal meaning: Ha) be strong and clear. Let "Ra rā" (Tibetan: ར་རཱ་, Devanagari: र र, IAST: ra rā, Literal meaning: Ra rā) be bent and swaying. Let "A ā" (Tibetan: ཨ་ཨཱ་, Devanagari: अ अ, IAST: a ā, Literal meaning: A ā) be clear and halfway. Let "Si sī" (Tibetan: སི་སཱི་, Devanagari: सि सी, IAST: si sī, Literal meaning: Si sī) tremble and not split. Let "Li lī" (Tibetan: ལི་ལཱི་, Devanagari: लि ली, IAST: li lī, Literal meaning: Li lī) be sparse and slender. Let "I ū" (Tibetan: ཨི་ཨཱུ་, Devanagari: इ उ, IAST: i ū, Literal meaning: I ū) smile and be clear. Let "Hi hi" (Tibetan: ཧི་ཧི་, Devanagari: हि हि, IAST: hi hi, Literal meaning: Hi hi) be pure and sparse. Let "I ū" (Tibetan: ཨི་ཨཱུ་, Devanagari: इ उ, IAST: i ū, Literal meaning: I ū) be soft and stiff. Let "Ko la e" (Tibetan: ཀོ་ལ་ཨེ་, Devanagari: को ल ए, IAST: ko la e, Literal meaning: Ko la e) be short and painful. Let "Mu la o" (Tibetan: མུ་ལ་ཨོ་, Devanagari: मु ल ओ, IAST: mu la o, Literal meaning: Mu la o) be long and pure. Let "Kha kha ri" (Tibetan: ཁ་ཁ་རི་, Devanagari: ख ख रि, IAST: kha kha ri, Literal meaning: Kha kha ri) torment and be huge. Let "Ra rā ri rī" (Tibetan: ར་རཱ་རི་རཱི་, Devanagari: र रा रि री, IAST: ra rā ri rī, Literal meaning: Ra rā ri rī) blaze and spread. Let "Sa rā sa rī" (Tibetan: ས་རཱ་ས་རཱི་, Devanagari: स रा स री, IAST: sa rā sa rī, Literal meaning: Sa rā sa rī) be pure and painful. Let "Hi hi bhe la" (Tibetan: ཧི་ཧི་བྷེ་ལ་, Devanagari: हि हि भे ल, IAST: hi hi bhe la, Literal meaning: Hi hi bhe la) be strong and complete. Let "Lo hi gha" (Tibetan: ལོ་ཧི་གྷ་, Devanagari: लो हि घ, IAST: lo hi gha, Literal meaning: Lo hi gha) be extremely loving. Let "Na na" (Tibetan: ན་ན་, Devanagari: न न, IAST: na na, Literal meaning: Na na) stand and sway. Thus, the thirty tones are combined with the preceding tones in sequence. Thus, each tone has four guides. Like four suns. For the one hundred and twenty guides, do not be too distracted, and focus on a joyful and clear mind. At this time, the sound should not be too loud, nor too soft. If it is represented by a very clear symbol, then blessings will manifest. Thus, after four months are completed, with a voice of the Buddha.