Tibetan
་ཁང་པའི་སྟེང་ན༔ བསྒྱུར་བྱེད་གར་མཁན་གྱི་ནམ་མཁའ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་ཡོད་དོ༔ དྲུག་པ་རྣམ་ལྡན་གྱི་ཁང་བུའི་སྟེང་ན༔ པད་མ་ཡོངས་དགའི་ནམ་མཁའ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཡོད༔ བདུན་པ་གཟའ་བརྒྱད་ཀྱི་ཁང་བུའི་སྟེང་ན༔ སྤྲིན་སྤུངས་པ་རྣམ་པར་འཐོར་བའི་ནམ་མཁའ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་ཡོད་དོ༔ བརྒྱད་པ་ལྷ་མིན་གྲགས་ལྡན་གྱིས་ཁང་བུའི་སྟེང་ན༔ རྩུབ་འགྱུར་གྱི་ནམ་མཁའ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་དང༔ སྟོང་ཕྲག་ཉེར་བརྒྱད་ཡོད༔ དགུ་པ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་གི་ཁང་པའི་སྟེང་ན༔ རང་ག་དག་པའི་ནམ་མཁའ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་དང་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་དང་གཉིས་ཡོད༔ བཅུ་པ་འཕགས་སྐྱེས་པོའི་ཁང་བུའི་སྟེང་ན༔ ཡིད་ཀྱི་གཡོ་བྲལ་གྱི་ནམ་མཁའ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་བཞི་དང་སྟོང་ཕྲག་བཞི་ཡོད༔ བཅུ་གཅིག་པ་སྤྱན་མི་བཟང་གི་ཁང་པའི་སྟེང་ན༔ ངད་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ཁྲི་ཕྲག་གཉིས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཡོད༔ བཅུ་གཉིས་པ་རྣམ་ཐོས་སྲས་ཀྱི་ཁང་བུའི་སྟེང་ན༔ ཡངས་པ་ཅན་གྱི་ནམ་མཁའ་བྱེ་བ་གཅིག་དང་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་དང་ཁྲི་ཕྲག་ལྔ་དང་སྟོང་ཕྲག་གཉིས་ཡོད༔ བཅུ་གསུམ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ཁང་བུའི་སྟེང་ན༔ གདུལ་བ་འགྱུར་བར་བྱེད་པའི་ནམ་མཁའ་དཔག་ཚད་བྱེ་བ་གཉིས་དང་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་དང༔ སྟོང་ཕྲག་བཞི་ཡོད༔ བཅུ་བཞི་པ་དགའ་ལྡན་གྱི་ཁང་བུའི་སྟེང་ན་འཇུག་པ་སངས་པའི་ནམ་མཁའ༔ དཔག་ཚད་བྱེ་བ་བཞི་དང༔ འབུམ་ཕྲག་དྲུག་དང༔ སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཡོད་དོ༔ བཅོ་ལྔ་པ་འཕྲུལ་དགའི་ཁུང་བུའི་སྟེང་ནཿ བཟོད་ལྡན་གྱི་ནམ་མཁའ་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་དང༔ འབུམ་ཕྲག་གཉིས་དང་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་དང༔ སྟོང་ཕྲག་གཉིས་ཡོད་དོ༔ བཅུ་དྲུག་པ་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ཁང་བུའི་སྟེང་ན༔ སྲོག་གི་སྙིང་པོའི་ཞེས་པའི་ནམ་མཁའ༔ དཔག་ཚད་གཅིག་དང༔ ས་ཡ་གཅིག་དང༔ བྱེ་བ་བརྒྱད་དང༔ འབུམ་ཕྲག་བཞི་དང༔ ཁྲི་ཕྲག་གཉིས་དང༔ སྟོང་ཕྲག་བཞི་ཡོད་དོ༔ བཅུ་བདུན་པ་རབ་མཚོ་སྣང་མའི་ཁང་བུའི་སྟེང་ན༔ སྤོས་ཀྱི་དྲི་ལྟོས་པའི་ནམ་མཁའ་ས་ཡ་གསུམ་དང་བྱེ་བ་གཉིས་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་དང་ཁྲི་ཕྲག་བཞི་ཡོད༔ དེའི་སྟེང་བཅོ་བརྒྱད་པ་ན༔ འདོད་པ་ན་གཟུགས་རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་རོལ་མོ་རྩེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁང་བུའི་སྟེང་ན༔ བཀོད་པ་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་དཔག་ཚད་ས་ཡ་དྲུག་དང༔ བྱེ་བ་ལྔ་དང༔ འབུམ་ཕྲག་གཉིས་དང༔ ཁྲི་ཕྲག་བརྒྱད་དང༔ སྟོང་ཕྲག་གཉིས་ཡོད་དོ༔ བཞིའི
Chinese
在房屋之上，有变现舞者的天空，量为一万六千由旬。第六，在具足的房屋之上，有莲花普喜的天空，量为三万二千由旬。第七，在八曜的房屋之上，有云聚散开的天空，量为六万四千由旬。第八，在阿修罗名闻的房屋之上，有粗糙转变的天空，量为一百万零二万八千由旬。第九，在持国护的房屋之上，有自性清净的天空，量为二百万零五万二千由旬。第十，在圣生者的房屋之上，有离意动摇的天空，量为四百万零四千由旬。第十一，在眼不美的房屋之上，有称为具气息的天空，量为八百万二万八千由旬。第十二，在多闻天子的房屋之上，有广大的天空，量为一亿二百五十万二千由旬。第十三，在三十三天众的房屋之上，有调伏转变的天空，量为二亿三百零四千由旬。第十四，在兜率天的房屋之上，有进入觉悟的天空，量为四亿六十万零八千由旬。第十五，在化乐天的房屋之上，有堪忍的天空，量为九十亿二百一十二万由旬。第十六，在他化自在天的房屋之上，有称为命之精髓的天空，量为一由旬，一百万，八亿，四百万，二十万，四千由旬。第十七，在极喜光明的房屋之上，有香气所依的天空，量为三百万，二亿八百万，四万由旬。其上第十八，在欲界中色相分别的嬉戏乐音的房屋之上，有称为圆满解脱布置的天空，量为六百万，五十亿，二百万，八万，二千由旬。
English
Above the house, there is the sky of the transforming dancer, measuring sixteen thousand yojanas. Sixth, above the house of the complete one, there is the sky of the lotus of complete joy, measuring thirty-two thousand yojanas. Seventh, above the house of the eight planets, there is the sky of scattered clouds, measuring sixty-four thousand yojanas. Eighth, above the house of the famous Asura, there is the sky of rough transformation, measuring one million and twenty-eight thousand yojanas. Ninth, above the house of Dhritarashtra, there is the sky of self-nature purity, measuring two million, fifty thousand, and two thousand yojanas. Tenth, above the house of the noble-born, there is the sky of non-wavering mind, measuring four million and four thousand yojanas. Eleventh, above the house of the unpleasant-eyed one, there is the sky called 'possessing fragrance,' measuring eight million, twenty thousand, and eight thousand yojanas. Twelfth, above the house of Vaishravana, there is the vast sky, measuring one hundred million, two million, fifty thousand, and two thousand yojanas. Thirteenth, above the house of the Thirty-three Gods, there is the sky of transforming taming, measuring two hundred million, three hundred thousand, and four thousand yojanas. Fourteenth, above the house of Tushita, there is the sky of entering enlightenment, measuring four hundred million, sixty million, and eight thousand yojanas. Fifteenth, above the house of Nirmanarati, there is the sky of endurance, measuring ninety billion, two million, one hundred thousand, and two thousand yojanas. Sixteenth, above the house of Paranirmitavasavartin, there is the sky called 'essence of life,' measuring one yojana, one million, eight hundred million, four hundred million, twenty million, and four thousand yojanas. Seventeenth, above the house of the very joyful light, there is the sky dependent on fragrance, measuring three million, two hundred million, eight hundred thousand, and forty thousand yojanas. Above that, eighteenth, above the house called 'playing music that distinguishes forms in desire,' there is the sky called 'completely liberated arrangement,' measuring six million, fifty billion, two million, eighty thousand, and two thousand yojanas.
Tibetan
་ཡང་སྟེངས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི༔ ཤར་ཕྱོགས་ན་དགའ་བའི་རོལ་མོའི་ཚལ་དང༔ ལྷོ་ན་རྩེ་བའི་རོལ་མོའི་ཞིང་དང༔ ནུབ་ན་བདེ་བའི་དང༔ བྱང་ན་རབ་ཏུ་ཡིད་འཕྲོས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་དང་བཞིའི་ཡང་སྟེངས་ན༔ བཀོད་པ་མི་གཡོ་བ་མཐོ་དམན་སྙམ་པའི༔ ཁང་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཆར་ཀ་རབ་ཏུ་འོད་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ན༔ ལྷ་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་འཁོར་ལྷའི་བུ་སེམས་རབ་ཏུ་མི་གཡོ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང༔ ལྷའི་བུ་མོ་འདོད་པ་དང་བྲལ་ཞིང་བཟོད་པ་ཐོབ་པ་ཉ་ཉེར་གྱི་གྲངས་དང་མཉམ་པ་དང༔ སྣ་ཚོགས་རང་བཞིན་གྱི་གཟུགས་མི་ཕྱེད་པ་གྲངས་མེད་པའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཞིངཿ མདུན་དུ་བལྟས་པའི་དབུས་ན༔ ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་པོ་ཞལ་གྲངས་མེད་པ་ནས་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་ཚིག་འབྱུང་ངོ༔ ཕྱག་དང་ཞབས་རི་རབ་ཀྱི་རྡུལ་དང་མཉམ་པས་སྤྲུལ་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་འགྱེད་པ་གཅིག་གནས་ཏེ༔ གོང་མའི་དེ་རྣམས་ལ་ཁང་བུའི་དབྱིབས་དང་ཁ་དོག་དང༔ ཚད་དང་ཡོན་ཏན་དང༔ འཁོར་འདི་ཙམ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པ་དང༔ ཚེ་ཚད་ལ་སོགས་པ་ཡོད་དེ་འདིར་མ་སྤྲོས་སོ༔ དེ་ལྟ་བུའི་གནས་ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་གནས་དེར༔ ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྷུད་ཐ་ཡིས༔ ཚངས་པའི་བུ་ཕོ་གདོང་ལྔ་པ་ཟུར་ཕུད་བརྒྱད་ཀྱིས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་བ་སྤུ་ཉག་མ་རེ་ལས་སྤྲུལ་པའི་ལྷའི་བུ་དང༔ བུ་མོ་དགུ་ཁྲི་དང་དགུ་སྟོང་འགྱེད་པ༔ ཞལ་ནས་ཚངས་དབྱངས་སྣ་ཚོགས་པར་བསྒྲོགས་པ་དག་སྤྲུལ་ནས༔ སྡེ་སྣོད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ༔ སྒྲ་ཐལ་འགྱུར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་འདི་ལྷ་ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་དབྱངས་འཕྲུལ་བྱེད་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ལས༔ ངེས་འབྱེད་དུ་གྲངས་སུ་ངེས་བརྗོད་པའི་སྒྲ་དྲག་པ་ལས༔ གཟུགས་བརྙན་མངོན་པར་སྣང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ངང་ལས་གསུངས་པས༔ ཚངས་པའི་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཁ་ནས་ཀྱང་ཚིག་འདི་དག་རང་བྱུང་དུ་བྱུང་བས༔ ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་རྣམས་དུས་གཅིག་ལ་བྷུད་ཐ་སྟེ༔ འཁོར་བ་ཉིད་མི་སྣང་བར་བྱས་སོ༔ དེ་ནས་ཡང་ཁང་བུ་བརྩེགས་པའི་བར་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རང་སྒྲར༔ འདི་དག་ཚིག་རང་བྱུང་དུ་བྱུང་བས༔ གོང་ནས་ཁང་བུ་བརྩེགས་པའི་ནང་ན་འདུག་པའི་གཟུགས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་འབྲས་བུ་གཅིག་ཆར་དུ་ཐོབ་སྟེ༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་སོ༔ དེ་ནས་རི་རབ་ཀྱི་ཁོང་སེང་དུ་ལྷ་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ལས་བབས་ཏེ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་གིས་འདི་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་རང་སྒྲར་སྟོན
Chinese
所谓的“上层”是：东方有喜乐园，南方有嬉戏乐园，西方有安乐，北方有极度悦意的乐园，在这四个乐园的上层，有构造不动摇、不分高低的，名为“光芒四射的珍宝屋”，其中，大梵天神及其眷属，无数的坚定不移的天子，以及与鱼的数量相等的、离欲且获得忍耐的天女，还有无数不可分割的各种自性之身，被不可估量的众会所围绕。在正前方，从无数梵天大王的口中发出声音之语。手和脚与须弥山的微尘相等，安住着不可言说的化现。对于上面的那些，有房屋的形状和颜色，大小和功德，以及有多少眷属受用，寿命长短等等，这里不再赘述。在这样的大梵天神的居所中，圆满正觉的佛陀，化现出梵天之子，有五个头，八个发髻，每一根毛孔都化现出天子和天女九万九千，从口中发出各种梵音，作为一切律藏的根本，这部大音变续，从大梵天神的八十万梵音变化中，从确定解析的数量确定的强烈声音中，从显现影像的不可估量的禅定状态中宣说出来。因此，无数的梵天眷属的口中也自发地出现了这些话语，梵天世界同时成为了佛陀，轮回本身也变得不可见。然后，在重叠的房屋之间的虚空中，以法性的自声，这些话语自发地出现，因此，从上面开始，住在重叠的房屋中的有形之身们，也同时获得了佛果，彻底清除了轮回。然后，从须弥山的空隙中，名为大自在天的神降临，被无数的眷属所围绕，以佛陀的教言，这显示为加持的自声。
English
The so-called "upper level" is: In the east, there is the Joyful Amusement Garden, in the south, the Playful Amusement Field, in the west, Bliss, and in the north, the Extremely Pleasing Land. On top of these four lands, there is a structure that is unshakeable, without high or low distinctions, called "The Radiantly Blazing Jewel House." In it, the Great Brahma and his retinue, countless unwavering sons of gods, and daughters of gods who are equal in number to fish, free from desire and having attained patience, as well as countless assemblies of various inseparable self-natures, are surrounded by immeasurable hosts. In the center of what is seen in front, the words of sound emanate from the countless mouths of the Great Brahma King. Hands and feet equal to the dust of Mount Meru, abiding in a single, inexpressible emanation. For those above, there are the shapes and colors of houses, sizes and qualities, how many retinues enjoy them, and the length of life, etc., which are not elaborated upon here. In such a place, the abode of the Great Brahma, the Perfectly Awakened Buddha emanates a Brahma son with five faces and eight tufts of hair, from each pore of hair emanate ninety-nine thousand sons and daughters of gods, proclaiming various Brahma sounds from their mouths, as the root of all the Vinaya Pitaka. This Great Sound Transformation Tantra, from the eighty hundred thousand sound transformations of the Great Brahma, from the forceful sound determined by the number of definitive analyses, is spoken from the state of immeasurable samadhi in which images appear. Therefore, these words also spontaneously arose from the mouths of countless Brahma retinues, and the Brahma worlds simultaneously became Buddhas, and samsara itself became invisible. Then, in the space between the stacked houses, with the self-sound of the Dharma nature, these words spontaneously arose, so that those with form dwelling in the stacked houses from above also simultaneously attained the fruit of Buddhahood, completely clearing out samsara. Then, from the hollow of Mount Meru, the god named the Great All-Pervading Lord descended, surrounded by countless retinues, and with the words of the Buddha, this is shown as the self-sound of blessing.