Back to the library

KMG107 0002.The Secret Tantra of the Burning Lamp Illuminating the Realization of Panchen Vimalamitra..g2.0f

Tibetan

ང་བཅུ་གསུམ༔ དེ་ལ་བརྟེན་ནས་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ་པ་དང་བཅུ་བཞི་འོ༔ དེ་ལྟར་རྫོགས་པའི་རིམ་པས་རྒྱས་བཏབ་ཅིང༔ སླར་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ལ་བློ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་བཅོ་ལྔ༔ བསྒྲུབ་པའི་རྟགས་ཚད་བསྟན་པ་དང་བཅུ་དྲུག་གིས་རྣལ་འབྱོར་མའི་བསྒྲུབ་ཐབས་ཁྱད་པར་བསྟན་ནོ༔ དེ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྣལ་འབྱོར་དུ་ཇི་ལྟར་བྱ་བ་ནི༔ དེ་སྔོན་དུ་རང་གི་བླ་མ་ལ་ཚོགས་བསགས་པ་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བ་རྫོགས་པར་བྱས་ནས༔ དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པར་གནས་རབ་ཏུ་དབེན་པར་སོང་ནས༔ འཁོར་དང་འདུ་འཛི་སྤངས་ལ༔ རང་གཅིག་པུ་སྟན་བདེ་བའི་སྟེང་དུ་འདུག་ལ༔ སྔོན་དུ་གཏོར་མ་དང་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་བྱས་ཏེ༔ རང་གིས་ས་མ་ཡ་ཡོ་གིས་འཛ༔ ཞེས་པས་སེ་གོལ་སྒྲ་དང་བཅས་པ་བརྗོད་པས༔ སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་རང་གི་བླ་མ་དང་བཅས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ལ་སྤྱན་དྲངས་ལ་དེ་དག་གི་སྤྱན་སྔར་ཐལ་ལོ་སྦྱར་ལ༔ བླ་མ་དང༔ བྷུད་དྷ་དང༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་བཅས་པ་ལ་བདག་གིས་ལུས་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཞེ་སྡང་སྐྱོན་གཅོད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ མཆོད་པ་ལྔ་ཡིས་མཆོད་པར་བགྱི༔ སྡིག་པ་མ་ལུས་སོ་སོར་བཤགས༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་མཛད་ནས༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་གསོལ་བ་འདེབས༔ འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང༔ ཀུན་ཀྱང་སེམས་ཅན་དོན་དུ་བསྔོ༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བདག་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་དུ་འཇུག་པར་བྱའོ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་བློ་མོས་པར་བྱ་སྟེ༔ འོག་ནས་འབྱུང་བའི་ཡི་གེ་འབྲུ་བརྒྱད་ལ༔ བསྙེན་པ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བསྐྱལ་ལོ༔ དེ་ལྟར་བསྙེན་པ་རྫོགས་ནས་བསྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་དུས་ན༔ འོག་མའི་བཅུ་གཉིས་པ་འདིར་སྦྱོར༔ དེ་ལ་འདིར་རྣལ་འབྱོར་མ་རྒྱན་གཅིག་མ་བསྙེན་བསྒྲུབ་ཀྱི་སྔགས་བསྡུ་བ་ནི༔ ཨ་ལི་དང་པོའི་འོག་མ་བཟུང་བ་ནི་ཨཱ༔ ཐ་མ་གཉིས་ཀྱི་གོང་མ་ཨཱོཾ༔ ཀ་ལི་སྡེ་ཚན་ལྔ་པོའི་གོང་མ་སྟེ༔ ༀ་ཞེས༔ སྡེ་ཚན་ལྔའི་གསུམ་པ་བ༔ སྡེ་ཚན་གཉིས་པའི་གསུམ་པ་ཛཱ༔ སྡེ་ཚན་གཉིས་པའི་དྲུག་པ་གཉིས་ཏེ་བཛྲ་ཞེས་བྱའོ༔ ཡང་སྡེ་ཚན་ལྔ་པའི་གསུམ་པ་བ༔ གཉིས་པའི་གསུམ་པ་ཛཿ དྲུག་པའི་གཉིས་པ་ར༔ ཨ་ལིའི་གསུམ་པ་ཨཱི་བཛྲ་ཞེས་བྱའོ༔ ཀ་ལིའི་ཐ་མའི་སྟེང་མ་ཧཱ༔ ཡང་སྡེ་ཚན་དྲུག་པའི་ཐོག་མ་ཝ༔ དེའི་གཉིས་པ་ར༔ སྡེ་ཚན་གསུམ་པའི་ལྔ་པ་ན༔ སྡེ་ཚན་དྲུག་པའི་གཉིས་པས་དེ་མགོ་བརྒྱན་ནི་རྣ༔ ཀ་ལི་ཐ་མ་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་ནི་ས༔ དེའི་བཟླ་ནི་སྭ༔ ཀ་ལིའི་ཐ་མའི

Chinese

十三,依此修习圆满次第,十四。如是,以圆满次第增广,复于生起次第安住,十五。以成就之相量显示,十六,以此显示瑜伽母之修法差别。如是,如何成为瑜伽母之瑜伽士呢?此前,圆满积聚供养等之事于自之 गुरु(藏文:བླ་མ་,梵文天城体:गुरु,梵文罗马拟音:guru,汉语字面意思: गुरु),前往寂静之尸林等处,舍弃眷属与喧嚣,独自安坐于舒适之座上,首先,陈设朵玛与各式各样的供品,自以“萨玛雅 瑜伽 扎(藏文:ས་མ་ཡ་ཡོ་གིས་འཛ,梵文天城体:समया योगे धृ,梵文罗马拟音:samaya yoge dhri,汉语字面意思:誓言,瑜伽,持)”之语,伴随钲鼓之声诵念,迎请诸佛与菩萨、瑜伽母及自之 गुरु(藏文:བླ་མ་,梵文天城体:गुरु,梵文罗马拟音:guru,汉语字面意思: गुरु)等至前方虚空,于彼等之前合掌,念诵: गुरु(藏文:བླ་མ་,梵文天城体:गुरु,梵文罗马拟音:guru,汉语字面意思: गुरु)! 佛陀!菩萨与瑜伽母等,我以身恭敬顶礼!断除嗔恚过患金刚瑜伽母!以五种供品作供养!所有罪业一一忏悔!祈请转法轮!祈请勿入涅槃!随喜众生之善!一切回向有情之利益!如是念诵,自身即入于瑜伽。其后,应于金刚瑜伽母生起信乐,对于下文将出现的八字,念诵一百万遍。如是念诵圆满后,于修持之时,以下文第十二项结合。于此,汇集瑜伽母一髻母之念诵修持 मंत्र(藏文:སྔགས་,梵文天城体:मन्त्र,梵文罗马拟音:mantra,汉语字面意思:真言)之法为:取元音首字之下字,即“ཨཱ(藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:啊)”;取末二字之上字,即“ཨཱོཾ(藏文:ཨཱོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)”;取辅音五组之首字,即“ༀ(藏文:ༀ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:o,汉语字面意思:嗡)”;取五组之第三字“བ(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:瓦)”;取二组之第三字“ཛཱ(藏文:ཛཱ,梵文天城体:जा,梵文罗马拟音:jā,汉语字面意思:匝)”;取二组之第六字两次,即“བཛྲ(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)”。又,取五组之第三字“བ(藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:瓦)”;取二组之第三字“ཛཿ(藏文:ཛཿ,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:匝)”;取六组之第二字“ར(藏文:ར,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:ra,汉语字面意思:ra)”;取元音之第三字“ཨཱི(藏文:ཨཱི,梵文天城体:ई,梵文罗马拟音:ī,汉语字面意思:伊)”,即“བཛྲ(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)”。取辅音末字之上字“ཧཱ(藏文:ཧཱ,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:哈)”;又,取六组之首字“ཝ(藏文:ཝ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:瓦)”;取其第二字“ར(藏文:ར,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:ra,汉语字面意思:ra)”;取三组之第五字“ན(藏文:ན,梵文天城体:न,梵文罗马拟音:na,汉语字面意思:纳)”;以六组之第二字装饰其首,即“རྣ(藏文:རྣ,梵文天城体:र्ण,梵文罗马拟音:rna,汉语字面意思:尔纳)”;取辅音末二字之上字“ས(藏文:ས,梵文天城体:स,梵文罗马拟音:sa,汉语字面意思:萨)”;其回遮为“སྭ(藏文:སྭ,梵文天城体:स्व,梵文罗马拟音:sva,汉语字面意思:斯瓦)”;取辅音末字之

English

Thirteen. Based on that, meditate on the Completion Stage, fourteen. Thus, having expanded with the Completion Stage, and again, abide in the Generation Stage, fifteen. Showing the signs and measures of accomplishment, sixteen, this shows the special methods of accomplishment for Yoginis. So, how to become a Yogi of Yoginis? Before that, having completed the activities such as accumulating the Tsok offerings to one's own Guru, and having gone to a very secluded place such as a charnel ground, abandoning retinue and busyness, sit alone on a comfortable seat, and first, having made Tormas and various kinds of offerings, by oneself, with the words "Samaya Yoga Dhri (藏文:ས་མ་ཡ་ཡོ་གིས་འཛ,梵文天城体:समया योगे धृ,梵文罗马拟音:samaya yoge dhri,汉语字面意思:Pledge, Yoga, Hold)", accompanied by the sound of cymbals, invite the Buddhas and Bodhisattvas, Yoginis, and one's own Guru, etc., to the sky in front, and with palms joined before them, recite: Guru! Buddha! Bodhisattvas and Yoginis, etc., I prostrate with respectful body! Vajra Yogini who cuts off the faults of hatred! I make offerings with the five offerings! I confess all sins individually! Having turned the Wheel of Dharma! I pray not to pass into Nirvana! I rejoice in the virtue of beings! May all be dedicated to the benefit of sentient beings! Saying this, one should enter into self-yoga. Then, one should have faith in Vajra Yogini, and for the eight letters that will appear below, recite one hundred thousand times. Thus, having completed the recitation, at the time of accomplishment, combine with the twelfth item below. Here, the method of collecting the mantra for the recitation and accomplishment of Ekajati, the single-knotted Yogini, is as follows: Take the lower letter of the first vowel, which is Ā (藏文:ཨཱ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:Ah); take the upper letter of the last two letters, which is Oṃ (藏文:ཨཱོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om); take the upper letter of the five consonant groups, which is O (藏文:ༀ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:o,汉语字面意思:Om); take the third letter of the five groups, Va (藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:Va); take the third letter of the second group, Jā (藏文:ཛཱ,梵文天城体:जा,梵文罗马拟音:jā,汉语字面意思:Ja); take the sixth letter of the second group twice, which is Vajra (藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:Vajra). Again, take the third letter of the fifth group, Va (藏文:བ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:Va); take the third letter of the second group, Jaḥ (藏文:ཛཿ,梵文天城体:जः,梵文罗马拟音:jaḥ,汉语字面意思:Jah); take the second letter of the sixth group, Ra (藏文:ར,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:ra,汉语字面意思:Ra); take the third letter of the vowels, Ī (藏文:ཨཱི,梵文天城体:ई,梵文罗马拟音:ī,汉语字面意思:I), which is Vajra (藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:Vajra). Take the upper letter of the last consonant, Hā (藏文:ཧཱ,梵文天城体:हा,梵文罗马拟音:hā,汉语字面意思:Ha); again, take the first letter of the sixth group, Va (藏文:ཝ,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:Va); take its second letter, Ra (藏文:ར,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:ra,汉语字面意思:Ra); take the fifth letter of the third group, Na (藏文:ན,梵文天城体:न,梵文罗马拟音:na,汉语字面意思:Na); decorate its head with the second letter of the sixth group, which is Rna (藏文:རྣ,梵文天城体:र्ण,梵文罗马拟音:rna,汉语字面意思:Rna); take the upper letter of the last two consonants, Sa (藏文:ས,梵文天城体:स,梵文罗马拟音:sa,汉语字面意思:Sa); its reversal is Sva (藏文:སྭ,梵文天城体:स्व,梵文罗马拟音:sva,汉语字面意思:Sva); take the last letter of the consonants,