Back to the library

kmc024 0004.auspicious mahakala visualization.accomplishing all matters.cutting off wrong views.destroying enemies burning offering.excerpt.g2.0f

Tibetan

་དོ་ལས་བཅོལ་མཐུ་མ་ཆུང་། །གཉེར་དུ་གཏད་དོ་ས་མ་ཡ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ། བི་ནཱ་ཡ་ཀ་བགེགས་རྒྱལ་མཆོག །སྐུ་མདོག་ནག་ལ་བསྐལ་མེ་འཕྲོ། །གླང་ཆེན་གཏམས་པའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས། །ཏྲི་ཤཱུ་ཐོད་ཁྲག་ཕྱག་ན་བསྣམས། །འཁོར་དུ་བགེགས་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར། །གདུག་པའི་མཚོན་ཆ་དགྲ་ལ་འབེབས། །ཆ་སྒྲ་མང་པོ་དི་རི་རི། །འཇིགས་རུང་བཀའ་ཡི་ཕོ་ཉ་ཁྱོད། །ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའི་གད་རྒྱངས་སྒྲོག །དགྲ་ལ་ཁྲམ་ཁ་དི་རི་རི། །བདུད་ལ་ཟོར་ཁ་ཤ་ར་ར། །འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་ལ་བསྐྱོན། །པར་བུ་ནག་པོའི་ཐིབས་ལ་སོང་། །བསྟོད་དོ་ལས་བཅོལ་མཐུ་མ་ཆུང་། ། གཉེར་དུ་གཏད་དོ་ས་མ་ཡ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཧཱུྃ། ཏྲཀ་ཤད་བདུད་ཀྱི་མགོན་པོ་ནི། །ནག་པོ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན། །ཁྲག་གི་མིག་ལ་རལ་པ་དམར། །ལག་པ་དམར་པོས་བདུད་ཞགས་བསྣམས། །འཁོར་དུ་བདུད་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར། །མི་ལྤགས་གཡང་བཞི་ཕྱོགས་བཅུར་རྡེབ། །ཞལ་ནས་སོད་ཅིག་རྒྱོབ་ཅིག་སྒྲོག །འཇིགས་རུང་བཀའ་ཡི་ཕོ་ཉ་ཁྱོད། །ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའི་གད་རྒྱངས་སྒྲོག །དགྲ་ལ་ཁྲམ་ཁ་དི་རི་རི། །བདུད་ལ་ཟོར་ཁ་ཤ་ར་ར། །འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་ལ་བསྐྱོན། །པར་བུ་ནག་པོའི་ཐིབས་ལ་སོང་། །བསྟོད་དོ་ལས་བཅོལ་མཐུ་མ་ཆུང་། །གཉེར་དུ་གཏད་དོ་ས་མ་ཡ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། ༈ །བྷྱོ། བཀའ་ཡི་ཚོགས་དང་བཅས་ཉིད་དུ། །ཁྲག་འཐུང་དེ་བཞིན་ནམ་མཁའི་སྐུ། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་བྱོན་སྐྱོང་མ་རྣམས། །འདིར་བྱོན་དམ་སྐོང་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་ རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྲགས་མོ། །དཔལ་ལྡན་ཧ་རི་རྡོ་རྗེ་ཡ་མ་སྐྱོང་། །གངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །འབྲོག་ཆེན་འཁོར་འདུལ་རྡོ་རྗེ་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས། །བདུད་མོ་ཆེན་མོ་ཁྱོད་བཞི་ཡང་། །ལྷབ་ལྷུབ་མང་པོའི་རྒྱན་དང་ལྡན། །བྲན་གཡོག་མང་པོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །འདིར་བྱོན་དམ་སྐོང་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །གངས་དཀར་ཤ་མེད་རྡོ་རྗེ་དཔལ་དང་ལྡན། །མཁའ་རིག་ཁྱུང་བཙུན་རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱི་ཡུམ། །སྨ་རི་རབ་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་བགེགས་མོ་རྒྱལ། །གསེར་ཆེན་མཁའ་ལྡིང་རྡོ་རྗེ་གླུ་མོ་དང་། སྲིང་མོ་ཆེན་མོ༴ །ལྷབ་ལྷུབ༴ །བྲན་གཡོག༴ །འདིར་བྱོན༴ །ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་རྡོ་རྗེ་བོད་ཁམས་སྐྱོང་། །བཙན་ལ་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་སྨན་གཅིག་མ། །མོ་བཙུན་ཨུག་ཆོས་རྡོ་རྗེ་གཡར་མོ་བསིལ། །གཡུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཟུ་ལེ་མ། །སྨན་བཙུན་ཆེན་མོ༴ །ལྷབ་ལྷུབ༴ །བྲན་གཡོག༴ འདིར་བྱོན༴ །རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་ཚུར་འགྲམ་ན། །བལ་པོ་ཡུལ་གྱི་ཕར་ འགྲམ་ན། །ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ན། །སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་། །བཤེས་གཉེན་གླང་རི་དཔལ་བརྩེགས་ཀྱིས། །ཞིང་ཆེན་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ། །ལག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གཏད་ནས་ནི། །ཐར་པ་ཐོབ་པའི་མིང་ཡང་བཏགས། །སྤྱི་ལས་གྱུར་པའི་ནད་རྣམས་དང་། །རིམས་ནད་ཐམས་ཅད་བཅད་པའི་ཕྱིར། །བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཞིང་། བ་ལིཾ་གནས་པའི་གཞི་ལས་བསྐྱོད་དེ། གཏོར་ཞལ་བསྒྲུབ་བྱའི་ཕྱོགས་སུ་བསྒྱུར་ལ། དེའི་སྔོན་དུ་གནས་པའི་གཏོར་མ་དཀར་དམར་གྱིས་བརྒྱན་པ་ལ། །ཆུ་གཙང་མས་བྲན་ཅིང་། །བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་དུ་གནས་པའི་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་སོ་སོའི་ཡིད་དང་མཐུན་པར་ལོངས་སྤྱོད་དུ་རུང་བར་བལྟས་ལ། ཨོཾ་ད་ཤ་དིཀློ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། །བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ། ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་བཅུ་ན། །གནས་ པའི་ལྷ་ཀླུ་མི་མ་ཡིན། །ཐམས་ཅད་བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལོང་། །རིག་འཛིན་བདག་གི་ངག་འདི་ཉོན། །བདེ་གཤེགས་བསྟན་ལ་སྤྱི་དགྲ་བྱུང་། །འདི་ལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་བཀས། །དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་དམག་ཏུ་བསྡུས། །ལམ་དུ་གནས་པའི་མཐུ་ཆེན་དེངས། །མ་རུངས་ལྷ་སྲིན་འཁོར་དང་བཅས། །ཐམས་ཅད་དེ་རིང་དམག་ལ་དྲོངས། །དྲང་སྲོང་རྒྱལ་པོ་རཱ་ཧུ་ལ། །འཁོར་བཅས་དམག་གི་སྟོང་གྲོགས་མཛོད། །ཅེས་གཏོར་མ་འབུལ་བའི་ཕྱོགས་སུ་འབུལ་བར་བྱ། ཧཱུྃ། གསོན་ཅིག་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཆེ། །གསོན་ཅིག་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་མ། །ལྕམ་དྲལ་ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་འཁོར་ན། །ཤ་ཟ་ཁྲག་འཐུང་བྱེ་བ་སྟོང་། །ཁྱད་པར་སྲོག་གཅོད་ཤན་པ་བརྒྱད། །ཕྱོགས་རྣམས་སྐྱོང་བའི་མགོན་པོ་བཅུ། །དྲེགས་པའི་གཙོ་བོ་བདུན་ཅུ་གཉིས། །ཁྱད་པར་མྱུར་མགྱོགས་རྩལ་ལྡན་གསུམ། །མ་བདུན་སྲིང་བཞི་འབར་མ་དགུ། །དུས་ལ་འཆར་བའི་ལྷ་མོ་བཞི། །དམག་གི་རྒྱལ་མོ་ ཆེན་མོ་བཞི། །དབང་ཕྱུག་ཉེར་བརྒྱད་བརྟན་མར་བཅས། །གཞན་ཡང་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཚོགས། །བྱ་ནག་ཚོགས་དང་ཁྱི་ནག་ཚོགས། །གཅན་གཟན་མཁའ་ལྡིང་གདུག་པའི་ཚོགས། །ནམ་མཁའ་ས་གཞི་བར་སྣང་གང་། །འཇིགས་རུང་རྔམ་པའི་ང་རོ་ཅན། །མི་བཟད་མཚོན་གྱི་ཆར་པ་འབེབས། །འདིར་གཤེགས་བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལོངས། །དེ་རིང་དཔལ་ཆེན་དམ་ལ་འདུས། །བདེ་གཤེགས་བསྟན་པ་རིན

Chinese

祈祷莫轻托付之事,交付于汝萨玛雅,成就托付之事业。吽!毗那夜迦,障碍之王,身色黑而放射劫末之火,安住于大象充斥之座,手中持三叉、颅血,周围环绕八大障碍,将恶毒之武器降于敌,发出众多“恰”之声“迪日日”,可怖之教令使者汝,发出极其恐怖之嚎叫,对敌施以诅咒“迪日日”,对魔施以食肉“夏拉拉”,摧毁燃烧之轮辐,前往黑色食肉鬼之群。赞颂祈祷莫轻托付之事,交付于汝萨玛雅,成就托付之事业。 吽!扎夏,魔之主,具黑色颅鬘,血眼红发,红手持魔索,周围环绕八魔,将人皮扬起抛向十方,口中发出“索杰”,“乔杰”之声,可怖之教令使者汝,发出极其恐怖之嚎叫,对敌施以诅咒“迪日日”,对魔施以食肉“夏拉拉”,摧毁燃烧之轮辐,前往黑色食肉鬼之群。赞颂祈祷莫轻托付之事,交付于汝萨玛雅,成就托付之事业。 ༈ བྷྱོ། 教令众会及,饮血如是虚空身,前来临幸护法众,降临于此圆满誓言行事业。大自在母金刚普称女,具德哈日金刚亚玛护,雪山大母金刚普贤女,大荒调伏金刚障碍众,大魔母汝等四位亦,飘逸众多饰品所庄严,众多仆役眷属所围绕,降临于此圆满誓言行事业。雪白无肉金刚具光辉,空行琼增金刚具光辉母,玛日摧灭金刚障碍母胜,金翅大鹏金刚歌女及,大姐妹众,飘逸,仆役,降临。康增德母金刚守护藏地,乐于争斗金刚药一母,女增邬金金刚雅摩息,绿松金刚铃祖列玛,药增大母众,飘ྷབ་ལྷུབ༴ 。仆役༴。于此来临༴。印度地方的此岸边,尼泊尔地方的彼岸边,阿修罗的岩洞里,邬金莲花生大师和,善知识朗日巴·贝则(གླང་རི་དཔལ་བརྩེགས་)以,交错的田地的座垫上,手里拿着金刚杵,也取了获得解脱的名字。为了消除由大众引起的疾病和,一切瘟疫,请享用这道旨令食子,成办所托付的事业。如是劝请眷属,并策励本誓。从食子所住之处移开,将食子的正面转向所要成办的方向。在那之前,在用红白食子装饰的食子上,用净水洒湿,进行净化。观想从空性中,在颅器中安住的食子,具有甘露的自性,能够满足各自的心意。嗡 达夏 迪格 洛嘎 巴拉 萨巴热瓦热 额当 巴林 卡 卡 卡嘿 卡嘿。(藏文:ཨོཾ་ད་ཤ་དིཀློ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:ॐ दशदिक्लोक कपाल सपिरिवार इदं बलिं ख ख खाही खाही,梵文罗马拟音:oṃ daśadikloka kapāla saparivāra idaṃ baliṃ kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:嗡,十方世界颅器及其眷属,此食子,吃吃,吃!)。班杂 达热 阿嘉 巴雅 德 梭哈。(藏文:བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:वज्रधर आज्ञापयति स्वाहा,梵文罗马拟音:vajradhara ājñāpayati svāhā,汉语字面意思:金刚持,命令,梭哈!)。吽!东方等十方,所居住的天龙非人,一切享用旨令食子,谛听持明我的话语。善逝之教法出现共同之敌,对此以下令饮血大尊之命,将一切傲慢者集结为军队,在道路上安住的大力者,凶恶的邪魔及其眷属,一切于今日调集为军队。星曜王罗睺罗,偕同眷属作为军队的帮手。如是朝向供奉食子的方向供奉。吽!谛听,大黑天,谛听,瑜伽自在母,兄妹您等的旨令眷属中,有无数的食肉饮血者,特别是八位断命屠夫,守护各方的十位怙主,七十二位傲慢之主,特别是三位迅速敏捷具力者,七母四姊妹九焰母,于时节显现的四位天女,四位大军之母,连同二十八自在天女和坚牢地神,以及其他的化身和再化身众,黑鸟众和黑狗众,猛兽空行凶猛众,充满天空大地虚空,具有可怖威严的吼声,降下不堪忍受的兵器之雨,于此降临享用旨令食子,今日大护法聚集于誓言,善逝之教法珍

English

Pray, do not underestimate the power of entrusting; entrust to you, Samaya; accomplish the entrusted task. Hūṃ! Vināyaka, supreme king of obstacles, body black and radiating the fire of the kalpa's end, seated on a throne filled with elephants, holding a trident and skull-blood in your hands, surrounded by eight great obstacles, casting cruel weapons upon enemies, uttering many "Cha" sounds, "Di ri ri," you, the terrifying messenger of command, utter an extremely terrifying roar, inflict curses upon enemies, "Di ri ri," devour flesh upon demons, "Sha ra ra," destroy the spokes of the burning wheel, go to the throng of black flesh-eaters. Praise, pray, do not underestimate the power of entrusting; entrust to you, Samaya; accomplish the entrusted task. Hūṃ! Trakshad, lord of demons, possessing a black skull garland, bloodshot eyes and red hair, holding a demon noose in red hands, surrounded by eight demons, flinging human skin upwards in the ten directions, uttering sounds of "Sod chig," "Gyob chig," you, the terrifying messenger of command, utter an extremely terrifying roar, inflict curses upon enemies, "Di ri ri," devour flesh upon demons, "Sha ra ra," destroy the spokes of the burning wheel, go to the throng of black flesh-eaters. Praise, pray, do not underestimate the power of entrusting; entrust to you, Samaya; accomplish the entrusted task. ༈ བྷྱོ། Together with the assembly of commands, blood-drinkers, likewise, with bodies of space, come hither, come forth, protecting mothers, come here, fulfill the oath, perform the task. Great self-existing Vajra Kunga, glorious Hari Vajra Yama Protector, great mother of the glaciers, Vajra Kuntu Zangmo, great nomad tamer, Vajra assembly of obstacles, great demon mothers, you four also, adorned with many fluttering ornaments, surrounded by a retinue of many servants, come here, fulfill the oath, perform the task. Snow-white fleshless Vajra endowed with glory, sky-knowing Garuda nun, Vajra mother of glory, Mari Rabjom Vajra obstacle-mother victorious, golden sky-flying Vajra song-woman and, great sister-group, fluttering, servants, come here. Kongtsun Demo Vajra protects the land of Tibet, delighting in strife, Vajra single medicine-mother, female-tsun Ugcho Vajra Yermo Sil, turquoise Vajra bell Zulema, great medicine-tsun group, flut", "seed_syllables_mantras": [ { "tibetan": "ཧཱུྃ", "devanagari": "हुं", "roman_transliteration": "hūṃ", "chinese": "种子字 吽ྷབ་ལྷུབ༴. Servants༴. Come here༴. On this side of the land of India, on the other side of the land of Nepal, in the cave of the Asuras, Guru Padmasambhava and, the spiritual friend Langri Pal Tseg, on the seat of crossed fields, holding a vajra in their hands, they also gave the name of attaining liberation. In order to cut off all diseases caused by the public and all epidemics, please accept this command bali and accomplish the entrusted activities. Thus, urge the entourage and encourage the samaya. Move the bali from its base and turn the front of the bali towards the direction to be accomplished. Before that, on the bali decorated with white and red tormas, sprinkle clean water and purify it. Visualize that the torma residing in the skull cup from emptiness has the nature of nectar and can be enjoyed according to each one's mind. Oṃ Daśa Dik Loka Pāla Saparivāra Idaṃ Baliṃ Kha Kha Khāhi Khāhi. (Tibetan: ཨོཾ་ད་ཤ་དིཀློ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ॐ दशदिक्लोक कपाल सपिरिवार इदं बलिं ख ख खाही खाही, Sanskrit Romanization: oṃ daśadikloka kapāla saparivāra idaṃ baliṃ kha kha khāhi khāhi, Literal Chinese meaning: Om, skull cup of the ten directions and its retinue, this bali, eat eat, eat!). Vajra Dhara Ājñāpayati Svāhā. (Tibetan: བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: वज्रधर आज्ञापयति स्वाहा, Sanskrit Romanization: vajradhara ājñāpayati svāhā, Literal Chinese meaning: Vajradhara, command, svāhā!). Hūṃ! In the ten directions, including the east, the gods, nāgas, and non-humans who reside, all enjoy the command bali, listen to the words of the vidyādhara. A common enemy has arisen to the Sugata's teachings, therefore, by the command of the great blood-drinking one, gather all the arrogant ones into an army, and the powerful ones who dwell on the path. The unruly gods, demons, and their retinues, all gather them into an army today. King Rāhula of the astrologers, together with his retinue, be the helpers of the army. Thus, offer towards the direction of offering the torma. Hūṃ! Listen, Great Mahākāla, listen, Yogīśvarī, in your command retinue, there are billions of flesh-eaters and blood-drinkers, especially the eight life-cutting butchers, the ten protectors who guard the directions, the seventy-two lords of arrogance, especially the three swift, quick, and powerful ones, the seven mothers, four sisters, and nine burning mothers, the four goddesses who appear in time, the four great queens of the army, together with the twenty-eight Īśvarīs and the steadfast earth goddess, and other emanations and further emanations, the assembly of black birds and the assembly of black dogs, the assembly of fierce beasts and garudas, filling the sky, earth, and space, possessing terrifying and awe-inspiring roars, raining down unbearable showers of weapons, come here and enjoy the command bali, today the great glorious ones gather in samaya, the Sugata's teachings are prec