Tibetan
དུར་ཁྲོད་འཇོམས་བྱེད་དང་། །ནག་པོ་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བྱེད་དང་། །ནག་པོ་གདུག་པ་འདུལ་བྱེད་དང་། །ནག་པོ་སྲེག་བྱེད་ཆེན་པོ་སོགས། །དབུགས་ལེན་བཅུ་དྲུག་གནས་འདིར་བྱོན། །དཔལ་རབ་འཆང་དང་དཔལ་འབར་ནག །དབང་ཕྱུག་འབར་བ་རྣམ་ཐོས་སྲས། །ཛམ་བྷ་ལ་དང་མཛེས་ལྡན་སྲས། །ཤ་ཝཱ་རི་ དང་གཙུག་ཏོར་ལྗང་། །གཙུག་ཕུད་ཅན་དང་བརྟན་མ་སོགས། །ཕྱོགས་བཅུའི་མགོན་པོ་གནས་འདིར་བྱོན། །དབང་ཕྱུག་ལྗང་དང་སྲིན་པོ་ཆེ། །དུར་ཁྲོད་ནག་པོ་གཤིན་རྗེ་དང་། །ཀླུ་རྒྱལ་དགའ་བོ་ཁྱབ་མཇུག་དམར། །བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ཏྲཀྵད་སོགས། །དྲེགས་པ་དོན་གཉིས༴ བདུད་བཙན་ཀླུ་ཡི་མགོན་པོ་སྟེ། །དྲེགས་པ་རྐྱ་གསུམ༴ གཞན་ཡང་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་ནི། །བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་དུ་མའི་ཚོགས། །བྱ་ནག་ཁྱི་ནག་གཅན་གཟན་དང་། །མཁའ་ལྡིང་ལ་སོགས་སྤྲུལ་པ་དང་། །ཡང་སྤྲུལ་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད། །འདིར་བྱོན་དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་སྤྲིན་བཞེས། །གང་བཅོལ་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་རོལ་མོ་དབུལ། ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །འདིར་བྱོན་དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས། །བདག་དང་སྤྲུལ་པས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པས་ མཆོད། །འདོད་ཡོན་རྣམ་ལྔའི་མཆོད་པ་འབུལ། །བ་ལིཾ་གཏོར་མའི༴ དམར་ཆེན་རཀྟའི༴ བདུད་རྩི་ཛ་གད༴ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི༴ དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་མཆོད་པར་འབུལ། །རབ་ཏུ་འགྱོད་པས་ཉེས་ཀུན་བཤགས། །ཐུགས་དང་འགལ་བ་བཟོད་པ་གསོལ། །ཁྱོད་ལ་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་ནི། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཚན་ལྡན་དང་། །རྡོ་རྗེ་མཆེད་ལྕམ་དམ་ཚིག་ལྡན། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་དང་། །དེ་རིང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གི །ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པ་དང་། །འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་དབང་སྡུད་དང་། །བདུད་དཔུང་འཇོམས་ཤིང་དགྲ་བགེགས་འདུལ། །ནད་པ་སྲིའུ་གསོ་བ་དང་། །གཙུག་ལག་ཁང་སྲུང་ཆོས་འཁོར་སྐྱོང་། །ཕ་རོལ་དམག་དཔུང་བཟློག་པ་དང་། །བྱད་མ་རྦོད་གཏོང་བཟློག་པ་དང་། །ནད་རིམས་དལ་ཁ་བསྒྱུར་བ་དང་། །བན་དགྲ་ལོག་ལྟ་རང་གཤེད་འབེབས། །བྱོལ་པོ་ཆགས་ཆེན་ བཟློག་ལ་སོགས། །གང་གསོལ་འཕྲིན་ལས་ཁྱོད་ཀྱིས་མཛོད། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲུངས། །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྟོད། །བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐུལ། །རྣལ་འབྱོར་སྒོས་དགྲ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྒྲོལ། །རྗེས་འཇུག་བུ་སློབ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྐྱོངས། །དཀོར་དང་རྟེན་མཆོད་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲུང་། །ཕོ་ཉ་དོན་སྒྲུབ་བསུ་སྐྱེལ་གྱིས། །དད་མོས་ཡོན་བདག་ཁྱོད་ཀྱིས་སྐྱོངས། །མི་ནོར་རྟ་ཕྱུགས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲུངས། །སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་ཁྱོད་ཀྱིས་སོལ། །གསང་སྔགས་བཟླས་རྒྱུན་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟུངས། །མི་ནུབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱོར། །ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་མ་གཡེལ་ཅིག །ཟས་སུ་དགྲ་བོའི་ཤ་ལ་ཟོ། །སྐོམ་དུ་དགྲ་བོའི་ཁྲག་ལ་འཐུང་། །ལས་སུ་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ། །ཁྱད་པར་དཔལ་ལྡན་ཀརྨ་པའི། །བསྟན་ལ་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཀུན། །མིང་ཙམ་མེད་པར་རྡུལ་དུ་རློག །བསྟན་འཛིན་མཆོག་རྣམས་ཞབས་པད་ བརྟན། །མཛད་འཕྲིན་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ། །ཀརྨ་ཀཾ་ཚང་བསྟན་པ་མཆོག །འཛམ་གླིང་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པར་རྒྱས། །ཅི་བསམ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་རོལ་མོ་དབུལ། ཅེས་པའང་ཕྱི་ནང་གཞུང་ལུགས་རིག་གནས་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་པའི་སྤྱན་རས་ཡངས་པ་བསླབ་གསུམ་རྒྱན་ལྡན་མཁས་དབང་བླ་མ་ཀརྨ་ངེས་དོན་འཇམ་དབྱངས་འཇིགས་བྲལ་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྫས་བཅས་གསུང་བསྐུལ་མཛད་པ་བཞིན་མིག་དམར་ཞེས་པ་ཤིང་བྱི་རྒྱལ་ཟླའི་གྲལ་ཚེས་བཅོ་ལྔ་དགེ་བར་དཔལ་ལྡན་ཀརྨ་པ་བཅུ་བཞི་པའི་མཚན་འཛིན་ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྡོ་རྗེས་གཟིམ་སྤྱིལ་བཀྲ་ཤིས་ཁང་བཟང་ཚེ་གཡང་འཁྱིལ་བར་འཕྲལ་དུ་བརྗོད་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་མཆོག་སྤྲུལ་ཀརྨ་དྷརྨནྡྲ་ས་མནྟ་བྷ་དྲས་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། ༈ །ད་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཆག་ཆེ་ཞིང་ཕྱི་ནང་གི་རྐྱེན་དུ་མ་ལྷོངས་ན་ཉམས་ཆགས་བསྐང་བའི་ཕྱིར། བསྐང་བ་རྒྱུན་པར་འདོད་ན། གཏོར་མ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། ཉེར་སྤྱོད་སྤྱན་གཟིགས་སྣ་ཚོགས་དང་བཅས་པ་བཤམས་ནས། བསངས་སྦྱངས་ཏེ། ཨ་ལས་ཀ་པཱ་ལའི་ནང་དུ། གོ་ཀུ་ད་ཧ་ན་ལས་ཤ་ལྔ། བི་མུ་མ་ར་ཤུ་ལས་བདུད་རྩི་ལྔ་སྟེ། ཨོཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི། ལན་གསུམ་གྱིས་སྦྱངས་རྟོགས་སྤར་ འོད་གསལ་བར་བྱས་ཏེ། དྲི་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གཟི་བརྗིད་མཐའ་ཡས་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱ་ཀཱ་རོ་ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ནས། འདི་སྐད་དུ། སྐད་ཅིག་གིས་བདག་སོགས་ཉོན་མོངས་པ་དང་། མ་གུས་པ་དང་། བག་མ་མཆིས་པ་དང་། མ་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱུད་མ་རུངས་པ་གདུལ་དཀའ་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྡོམ་པ་གསུམ་དང་འགལ་བའི་ཉེས་པ་གང་མཆིས་པ་བཤགས་ནས་སྒྲིབ་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན་དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལྷ་བཅུ་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་བརྗོད་ནས། ཕྱག་བཙལ་བ་དང་མཆོད་ཅིང་བ
Chinese
尸林摧毁者，黑面调伏者，黑面降伏恶毒者，黑面大焚烧者等，十六呼吸于此降临。吉祥持胜者与吉祥燃黑者，炽燃自在与多闻天王之子，藏巴拉与具美之子，夏瓦日与绿发髻，持髻者与坚母等，十方怙主于此降临。绿自在与大罗刹，黑尸林与阎罗王，龙王喜与红遍入，毗那夜迦乍卡等，傲慢二事（དྲེགས་པ་དོན་གཉིས）……魔、赞、龙之怙主，傲慢三事（དྲེགས་པ་རྐྱ་གསུམ）……此外化身之使者，千百万俱胝之众，黑鸟、黑狗、猛兽与，迦楼罗等之化身，以及化身使者之众，于此降临安住喜悦座。享用实有与意化供云，成办所托之事业。如是献乐。吽！智慧业与世间之，护法守护海众等，于此降临安住喜悦座。我与化身敬顶礼，以外内密之供品供养，奉献五妙欲之供品。巴林朵玛（བ་ལིཾ་གཏོར་མའི）……大红拉达（དམར་ཆེན་རཀྟའི）……甘露杂嘎（བདུད་རྩི་ཛ་གད）……食物会供（ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི）……仇敌之血肉供养。以极大后悔忏悔诸罪，祈请宽恕违逆心意。委托于您之事业是，金刚上师具名者与，金刚道友具誓言者，瑜伽我等眷属与，今日施主之，疾病魔障息灭与，寿命福德增长与，眷属受用增上与，魔军摧毁怨敌降伏，医治病者与，守护寺庙法轮转，遣除他方军队与，遣除诅咒恶咒与，转变疾病蔓延与，诛杀僧敌邪见自杀者，遣除逃亡大灾等，所祈事业您皆成办。祈请您守护佛教，祈请您弘扬三宝，祈请您诛灭上师之身敌，祈请您解脱瑜伽之私敌，祈请您护佑追随之子弟。
English
Destroyer of the charnel ground, the black tamer, the black subduer of the wicked, the great black burner, and so forth. Sixteen breaths, come here to this place. Glorious Holder of Excellence and Glorious Blazing Black One. Powerful Blazing One, son of Vaishravana. Zambhala and the son of Beauty. Shavari and Green Topknot. One with a Topknot and the Steadfast One, and so forth. Protectors of the ten directions, come here to this place. Green Powerful One and Great Rakshasa. Black Charnel Ground, Yama, and Naga King Gawa, Red Covering End. Vinayaka Trakshad, and so forth. Arrogant Two Matters... Lord of Demons, Tsen, and Nagas. Arrogant Three Matters... Furthermore, the messengers of emanation are: Billions and billions of multitudes. Black birds, black dogs, predators, and Garudas, and so forth, are emanations. And all the hosts of emanated messengers. Come here and sit on the joyful seat. Accept the actual offerings and the mind-emanated offering clouds. Accomplish the entrusted activities. Thus, offer music. Hūṃ! Wisdom, karma, and worldly Dharma protectors, ocean of guardians, and so forth. Come here and sit on the joyful seat. I and the emanations prostrate. With outer, inner, and secret offerings, offer. Offer the offerings of the five desirable qualities. Balim Torma... Great Red Rakta... Nectar Dza Ga... Food Assembly... Offer the flesh and blood of enemies as offerings. Confess all faults with great regret. Ask for forgiveness for what is contrary to your heart. The activities entrusted to you are: Vajra master with a name, and Vajra brothers and sisters with vows. Yogis, myself and retinue, and Today's patrons. Pacify diseases, evil spirits, and obstacles, and Increase life and merit, and Increase retinue and enjoyment, and Destroy the demonic forces and subdue enemies and obstructors. Heal the sick and Protect monasteries and turn the Dharma wheel. Repel enemy armies and Repel curses and black magic, and Transform the spread of disease, and Kill hostile monks, heretics, and suicides. Repel fugitives and great disasters, and so forth. Whatever activities are requested, may you accomplish them. Protect the Buddha's teachings. Praise the glory of the Three Jewels. Subdue the enemies of the guru's body. Liberate the personal enemies of the yogi. Protect the following disciples.
Chinese
请您守护财物和佛像供品， 请您迎送使者完成任务， 请您守护具信施主， 请您守护人、财、马、牲畜， 请您消除修行的障碍， 请您守护秘密真言的念诵， 请您竖起不灭的教法胜幢， 请您的誓言不要忘记。 请您吃掉敌人之肉作为食物， 请您饮用敌人之血作为饮料， 请您将作害的敌对邪魔消灭。 特别是对于具德噶玛巴的， 所有损害教法的一切， 都令其名号不存，化为灰尘。 愿持教大德们的莲足永固， 愿其事业与虚空无边等同。 噶玛噶举教法殊胜， 愿其遍布赡洲各地。 愿一切所愿皆能如意成就。 如此献上乐器。 如是，内外典籍，一切学问皆能洞察，慧眼广阔，具备三学功德的堪布喇嘛噶玛确定无疑，语自在无畏宣说狮子，以及吉祥天物等劝请，如是名为火星（藏历）木鼠年（1984）吉祥月的第十五日，吉祥日，由尊胜第十四世噶玛巴之名号持有者，大乘金刚于禅房吉祥妙室寿祥充满处，即刻宣说，书写者为化身噶玛达玛萨曼达巴扎所作，善妙增上。 现在瑜伽士如果出现大的衰损，内外因缘不具足，为了弥补衰损。如果想要持续不断地弥补，就陈设圆满的朵玛，以及各种各样的受用供品，进行清扫净化。在阿勒嘎巴拉（藏文：ཨ་ལས་ཀ་པཱ་ལ，梵文天城体：alasa kapāla，梵文罗马拟音：alasa kapāla，汉语字面意思：无力颅器）之中。郭郭达哈纳（藏文：གོ་ཀུ་ད་ཧ་ན，梵文天城体：gokuda hana，梵文罗马拟音：gokuda hana，汉语字面意思：牛胜喜）中取出五肉，毗木玛热秀（藏文：བི་མུ་མ་ར་ཤུ，梵文天城体：bimu maraśu，梵文罗马拟音：bimu maraśu，汉语字面意思：无垢摧毁）中取出五甘露，即 嗡 哈 霍 舍（藏文：ཨོཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི，梵文天城体：oṃ ha ho hrīḥ，梵文罗马拟音：om ha ho hrīḥ，汉语字面意思：嗡 哈 霍 舍）。念诵三遍，使其净化，增长， 显现光明，成为具足香味的无量光荣。 嗡 阿 嘎 罗（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཀཱ་རོ，梵文天城体：oṃ ā kā ro，梵文罗马拟音：om ā kā ro，汉语字面意思：嗡 阿 嘎 罗）念诵三遍之后，如此说道： 刹那之间，我等因烦恼，不恭敬，无有誓言，以及无知等，使得相续不调顺，难以调伏者，违犯三戒的罪过，为了忏悔所有这些罪过，使其不成为障碍， 祈请薄伽梵大悲者，大黑天十三尊坛城，于前方虚空中，班杂 萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：vajra samājaḥ，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，汉语字面意思：金刚 集会），如此念诵后，顶礼和供养
English
Please protect wealth and Buddha statues and offerings, Please welcome and send messengers to complete tasks, Please protect faithful patrons, Please protect people, wealth, horses, and livestock, Please eliminate obstacles to practice, Please maintain the recitation of secret mantras, Please raise the banner of the undying teachings, Please do not forget your vows. Please eat the flesh of enemies as food, Please drink the blood of enemies as drink, Please eliminate harmful enemies and obstacles as work. Especially for the glorious Karmapa, May all those who harm the teachings, Be reduced to dust without even a name. May the lotus feet of the supreme holders of the teachings be firm, May their activities be equal to the extent of the sky. May the Karma Kamtsang teachings be supreme, May they spread throughout the world. May all wishes be spontaneously fulfilled. Thus, offer music. Thus, the omniscient one who sees all internal and external scriptures and sciences, the learned master Lama Karma Ngedon Jamjang Jigtral Shedra Senge, adorned with the three trainings, and the auspicious divine objects, etc., urged, as it is said, on the fifteenth auspicious day of the Wood Mouse year (1984) in the Tibetan calendar, the holder of the name of the Fourteenth Glorious Karmapa, the Great Vehicle Vajra, immediately spoke in the auspicious and prosperous chamber of the meditation room, and the scribe was the incarnation Karma Dharmasamantabhadra. May goodness and prosperity increase. Now, if a yogi experiences great decline and external and internal conditions are not met, in order to make up for the decline. If you want to make amends continuously, then arrange a complete torma, as well as various kinds of offerings, and purify them. Inside the Alasa Kapala (Tibetan: ཨ་ལས་ཀ་པཱ་ལ, Sanskrit Devanagari: alasa kapāla, Sanskrit Romanization: alasa kapāla, literal meaning: powerless skull cup). Take the five meats from Gokuda Hana (Tibetan: གོ་ཀུ་ད་ཧ་ན, Sanskrit Devanagari: gokuda hana, Sanskrit Romanization: gokuda hana, literal meaning: cow victorious joy), and take the five amritas from Bimu Marashu (Tibetan: བི་མུ་མ་ར་ཤུ, Sanskrit Devanagari: bimu maraśu, Sanskrit Romanization: bimu maraśu, literal meaning: stainless destroyer), namely Om Ha Ho Hrih (Tibetan: ཨོཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: oṃ ha ho hrīḥ, Sanskrit Romanization: om ha ho hrīḥ, literal meaning: Om Ha Ho Hrih). Recite three times to purify, increase, Manifest light, and become infinite glory with complete fragrance. Recite Om Ah Karo (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་ཀཱ་རོ, Sanskrit Devanagari: oṃ ā kā ro, Sanskrit Romanization: om ā kā ro, literal meaning: Om Ah Karo) three times, and then say: In an instant, due to afflictions, disrespect, lack of vows, and ignorance, etc., those who make the continuum unruly and difficult to subdue, and who violate the three vows, in order to confess all these faults and prevent them from becoming obstacles, I pray to the Bhagavan, the compassionate one, the mandala of the thirteen deities of Mahakala, in the sky in front, Vajra Samaja (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: vajra samājaḥ, Sanskrit Romanization: vajra samājaḥ, literal meaning: Vajra Assembly), after reciting this, prostrate and offer