Chinese
舍 札 札 吽 棒 霍。伊当 巴林 卡卡卡嘿 卡嘿。如此念诵三遍或七遍等。 供养此广大誓言物甘露朵玛。 请享用，守护佛教， 息灭我们师徒眷属等内外一切障碍， 成就无碍四种事业之事业， 如此祈请。 观想眷属皆大欢喜。 赞颂是： 具誓者铁匠之兵器等。 如作圆满， 供品加持与， 傲慢者汝等众等， 遣除内外诸障碍。 之间和， 委托事业是： 太阳西方彼岸等。 之后祈请宽恕是： 具誓汝之等， 祈请赐予成就。 如以下所说念诵。 班杂 萨度 萨巴热瓦ra 班杂 穆：（藏文：བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्रसाधुसपरिवार वज्रमु，梵文罗马拟音：vajrasādhu saparivāra vajramuḥ，汉语字面意思：金刚善哉眷属金刚 穆） 以铙钹之声恭请返回。 尸陀林怙主颅鬘者之供养朵玛是： 在自己观为本尊之前， 在大尸陀林中央， 在三角形深蓝色燃烧之宫殿中， 火风红黑色翻滚， 血海翻腾， 人尸马尸遍布之座垫上。 尸陀林怙主颅鬘者，身色深蓝黑色，右手高举颅骨杖，左手持颅血， 身穿人皮衣，背后披着黑色绸缎披风。 其左侧是食肉女，怖畏燃母，红色裸体，身穿人皮衣，右手持剑挥舞，左手持颅血。 父母二者皆一面二手三眼，龇四颗獠牙， 头发棕黑色拖在地上，以干湿颅骨鬘装饰。 喜食肉，嗜饮血。 周围是食肉罗刹罗刹女，具有可怖之相，成千上万围绕，遍布三界奔跑，无论瞄准谁，顷刻间便会毁灭。 以听命者和侍立者之姿态安住。 父亲心间有蓝色光点， 母亲心间有红色光点，从中发光。 从西南罗刹之城市迎请颅鬘父母及其眷属。 吽。 太阳南方彼岸是， 西南罗刹之城市中。
English
Shri Dza Dza Hum Bam Ho. Idam Baling Kha Kha Khahi Kha Hi. Recite this three or seven times, etc. Offer this vast Damdza nectar torma. Please accept it, protect the Buddha's teachings, pacify all outer and inner obstacles for us, the master, disciples, and retinue, and accomplish the four types of activities without hindrance. Thus, make the request. Think that the retinue is very pleased. The praise is: Oath-bound blacksmith's weapon, etc. If done as fulfillment, the blessed offering substances and, arrogant ones, you all, etc., avert outer and inner obstacles. In between and, entrusting activities is: Sun, western shore, etc. Then, requesting forgiveness is: Oath-bound, your, etc., request to grant accomplishments. As it will be said below, recite. Vajra Sadhu Saparivara Vajra Muh: (Tibetan: བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसाधुसपरिवार वज्रमु, Sanskrit Romanization: vajrasādhu saparivāra vajramuḥ, Literal Chinese meaning: Vajra Goodness Retinue Vajra Muh) Request departure with the sound of cymbals. The offering torma of the Shrin Gon Tod Treng Chen (Lord of the Cemetery Garlanded with Skulls) is: In front of oneself, clear as the Yidam deity, in the center of the great charnel ground, in the triangular, dark blue, blazing palace, where the red-black fire wind swirls, the sea of blood churns, and the seats are spread with human and horse corpses. Shrin Gon Todpai Trengwa Chen (Lord of the Cemetery Garlanded with Skulls), with a dark blue-black body, right hand raising a skull staff, left hand holding skull blood, wearing a human skin as clothing, with a black silk cloak on the back. To his left is the Rakshasi Jikje Barma (Terrifying Blazing Mother), red, naked, wearing a human skin, right hand wielding a sword, left hand holding skull blood. Both father and mother have one face, two hands, three eyes, and four bared fangs, hair brownish-black dragging on the ground, adorned with garlands of dry and wet skulls, delighting in flesh and thirsting for blood. Surrounded by hundreds of thousands of flesh-eating Rakshasas and Rakshasis with terrifying appearances, running throughout the three realms, destroying in an instant whatever they aim at, abiding in the manner of listeners and attendants. At the heart of the father is a blue drop of light, at the heart of the mother is a red one, from which light radiates. From the southwestern city of the Rakshasas, invite the skull-garlanded father and mother together with their retinue. Bhyo. The sun, southern shore is, from the southwestern city of the Rakshasas.
Tibetan
།བསྟན་པའི་བཀའ་སྲུང་མཐུ་རྩལ་ཅན། །ཐོད་ཕྲེང་ཡབ་ཡུམ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྲིན་པོ་བྱེ་བའི་འཁོར་དང་བཅས། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་དབང་གིས་ནི། །དམ་ལས་མ་འདའ་ད་ཚུར་བྱོན། །དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་བཞུགས་སུ་གསོལ། །རཀྵ་རཀྨོ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ གཉིས་མེད་དུ་བསམ། བཀའ་བསྒོ་བའི་ཚུལ་དུ། བྷ་ག་ཝ་ཏི་ཏིཥྛ་རཀྵ་རཀྨོ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཿཛཿ ཞེས་བསྙེན། གཏོར་མ་ཆེ་ཆུང་གསུམ། ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། གཅིག་ཡབ་ལ། གཅིག་ཡུམ་ལ། གཅིག་འཁོར་ལ་འབུལ་ཏེ། ཨོཾ་དཔལ་ཆེན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །ལེགས་པར་བརྒྱན་ཅིང་བཤམས་པའི་མཆོད་གཏོར་རྣམས། །མཐུན་རྫས་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ། །དབང་པོ་ལྔ་ཡི་ཚིམ་བྱེད་བདུད་རྩིའི་གཏེར། །རྒྱ་ཆེན་ཟད་མི་ཤེས་པ་ནམ་མཁའི་མཛོད། །ཟག་མེད་བདེ་བ་བསྐྱེད་པའི་མཆོད་སྤྲིན་དུ། །ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་ནས། །རྣལ་འབྱོར་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་འབུལ་ལགས་ན། །ཐོད་ཕྲེང་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་ལམ་དུ། །ཅི་འདོད་མཁོ་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་པ། །ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་ལྷག་བསམ་བདེན་པའི་མཐུས། །རྒྱུན་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པར་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །བསྙེན་སྔགས་ལ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བཏགས་ལ་བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་གིས་འབུལ་ལོ། །བྷྱོ། ལྷོ་ནུབ་ལང་ཀ་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། །དགྲ་ལ་རྦད་ན། གཏོར་མ་ལ་དགུག་གཞུག་བྱ། དགྲ་བོའི་ཤ་ཁྲག་ཏུ་བསམས་ལ། གོང་བཞིན་བསྔོས་པས་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་ཤ་ཁྱེར་ཁྲག་ཁྱེར་དུ་ཟོས་པར་བསམ་ཞིང་། རཀྵ་རཀྨོ་ས་མ་ཡ་སོགས་དང་། རཀྵས་འཕྲིན་ལས་སྟོབས་ལས་གྱུར་པ་ཡི། །ཞེས་སོགས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་ཞིང་བསྐུལ་ལོ།། །།ཞིང་སྐྱོང་ཤ་ཟ་ནག་པོའི་མཆོད་གཏོར་ནི། བདུད་རྩི་དང་། ཁྲག་དང་། གཏོར་མ་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ་བཤམས་ལ། རང་ཉིད་ཀྱི་མདུན་དུ་མེ་རླུང་དམར་ནག་འཚུབ་པའི་དབུས་སུ། པདྨ་ཉི་མའི་གདན་ལ་དགྲ་བོ་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བའི་སྟེང་དུ། ཧཱུྃ་ནག་པོ་ལས་འོད་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ལས་མགོན་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་བསྡུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བདུད་མགོན་ཤ་ཟ་ནག་པོ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་རབ་ཏུ་ཁྲོས་ཤིང་ཞལ་གདངས་པ། མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་ལྗགས་འདྲིལ་བ། སྤྱན་གསུམ་དམར་ལ་འཁྲུག་པ། གཡུ་རལ་གྱེན་དུ་འབར་བའི་གསེབ་ནས་སེང་ཆུང་མང་པོ་འཕྲོ་བ། དར་ནག་གི་འཇོལ་བེར་གསོལ་བའི་སྟེང་ན། སྟག་དོང་གཟིག་ ཤུབས་སྐེད་ལ་བཏགས་ཤིང་གཡས་ན་མདུང་དར་ནག་པོ་འཕྱར་བ། གཡོན་ན་དམར་གཏོར་བསྣམས་པ། བདུད་རྟ་ནག་པོ་རླུང་གི་གཤོག་པ་ཅན་ལ་ཆིབས་པ། སྤྲུལ་པ་མང་པོ་འགྱེད་པ། ཤིན་ཏུ་མི་བསྲུན་ཞིང་གུང་གཉིས་ལ་གླིང་བཞི་ཁྱབ་པར་རྒྱུག་པ། །དེའི་གཡོན་དུ་ཏྲིི་དམར་ནག་ལས་ཡུམ་བདུད་མོ་སྲོག་གཅོད་མ་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་ཞལ་བགྲད་ཅིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྤྱན་གསུམ་པ། ཁྲག་གི་རལ་པ་འཁྱིལ་བའི་གསེབ་ནས་ཁྲོ་ཆུང་མང་པོ་འགྱེད་པ། དར་དམར་གྱི་འཇོལ་བེར་གསོལ་ཞིང་གཡས་ན་ཁ་ཊྭཱྃ་ག་རྩེ་གསུམ། གཡོན་ན་དགྲ་བོའི་སྙིང་ཁྲག་བསྣམས་པ། བདུད་རྟ་དམར་ནག་རླུང་གི་གཤོག་པ་ཅན་ལ་ཆིབས་པ། མདུན་དུ་ལས་མཁན་བམ་རོ་མདོག་སེར་སྤྲེའུའི་མགོ་ཅན། དུས་མཚན་མོ་ལྕགས་མགོ་ནག་མོ་སྐྲ་མེད་པ། གཉིས་ཀའང་མི་སྡུག་པའི་གཟུགས་ཅན་གཅེར་བུ་གསེར་མིག་འཁྱིལ་བ། ལག་ གཉིས་ས་ལ་བཙུགས་ནས་རྒྱུག་ཅིང་། ལྕགས་ཀྱི་སྡེར་མོ་རྣོན་པོས་དགྲ་སྙིང་འདྲེན་པ། རྐང་པས་དམར་གཏོར་དགྲ་ལ་འཕེན་པ། མི་མགོའི་དོ་ཤལ་དང་མི་ལྤགས་སྐེད་ལ་དཀྲིས་པ། གཞན་ཡང་སྤྲུལ་པ། ལས་མཁན་ཤ་ཟ་ཁྲོ་མོ་བདུད་ཀྱི་འཁོར་ཚོགས་དུ་མས་བསྐོར་བའོ། །དེའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་དང་ཏྲི་ལས་འོད་འཕྲོས་དཔལ་གྱི་ཙ་རི་ཏྲ་ནས་བདུད་མགོན་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས། བྷྱོ། འཇིག་རྟེན་དབང་སྒྱུར་དྲེགས་བྱེད་ཀུན་གྱི་རྒྱལ། །ལོག་འདྲེན་དགྲ་བགེགས་འདུལ་བ་རྣམས་ཀྱི་གཙོ། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་མངའ་དབང་ཕྱུག །སྲོག་བདུད་ཤ་ཟ་ནག་པོ་སེང་གེའི་གདོང་། །སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་གཉེན་པོ་དྲན་མཛོད་ལ། །སྟོན་པའི་དམ་ཆོས་བསྲུང་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། །མ་རུངས་བློ་ལྡན་དགྲ་ཡི་དཔུང་གཞོམ་ཕྱིར། །བསྟན་སྲུང་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ནི་འདིར་གཤེགས་ཤིག །སྟོབས་ལྡན་སྲིན་པོའི་དབང་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བདུད་ཀྱི་ དམག་དཔོན་ཆེན་པོ༴ དྲེགས་ལྡན་ཞིང་སྐྱོང་ཆེན་པོ༴ གཏུམ་ཆེན་རྔམ་པའི་སྐུར་སྟོན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བྷྱོ། བསྐལ་མེ་འཐོར་རླུང་འཁྲུག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དབུགས་བྲལ་བསྣོལ་མར་བརྩེགས་པའི་གདན་སྟེང་ན། །བདུད་མགོན་ནག་པོ་ཆེན་པོ་དྲག་ཤུལ་ཅན། །འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིངྷ་མུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཌཱ་ཀི་ནི་སི་ན་ར་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་དྲི་ཕུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བཟླ། གཏོར་མ་བསངས་སྦྱངས་བྱས་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་
Chinese
具有威力的教法护法，祈请颅鬘父尊母尊降临。与无数罗刹眷属一起，以昔日的誓言之力，不违背誓言，现在请到这里来。请以大喜悦安住。Raksha Rakmo Sa Ma Dza: Dza Hum Bam Ho: 观想无二无别。以敕令的方式，Bhagavati Tistha Raksha Rakmo Samaya Hum Dza Dza，这样念诵。准备三个大小朵玛，阿卡罗等。
English
Powerful protectors of the teachings, I invite the skull garland father and mother to come. Together with a retinue of billions of rakshas, by the power of your former vows, do not transgress your oath, come here now. Please abide with great joy. Raksha Rakmo Sa Ma Dza: Dza Hum Bam Ho: Meditate on non-duality. In the manner of a command, Bhagavati Tistha Raksha Rakmo Samaya Hum Dza Dza, recite this. Prepare three large and small tormas, Akaro, etc.
Chinese
腰间系着腰带，右手挥舞着黑色的旗帜，左手拿着红色食子，骑着长着翅膀的黑色魔马，幻化出许多化身，极其不驯服，两个时辰就能跑遍四大部洲。他的左边是来自红色和黑色“ཏྲིི་”的明妃，食肉女魔，红色和黑色的身体，长着狮子的脸，张着嘴，咬着牙，三只眼睛，鲜血的头发盘绕着，从缝隙中幻化出许多忿怒尊，穿着红色丝绸的短裙，右手拿着三尖卡杖嘎，左手拿着敌人的心血，骑着长着翅膀的红色和黑色魔马。前面是办事员，僵尸，黄色，长着猴子的头。时间是夜晚，铁头黑色的女人，没有头发。两个都是丑陋的形象，赤身裸体，金色的眼睛转动着，两只手撑在地上跑着，用锋利的铁爪抓取敌人的心脏，用脚将红色食子投向敌人，脖子上戴着人头项链，腰间缠着人皮。还有其他的化身，食肉的忿怒女，被许多魔鬼眷属围绕着。从他的心间的“ཧཱུྃ”（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）和“ཏྲི་”发出光芒，从吉祥的札日扎迎请魔王怙主父母和眷属。 བྷྱོ། 掌管世间，傲慢者的君王啊！ 降伏邪恶引导者和敌人的主尊啊！ 拥有事业空行母大海的主权啊！ 食肉的黑色狮面夺命魔啊！ 请忆念往昔坚固的誓言， 为了守护和弘扬导师的圣法， 为了摧毁不驯服和邪恶敌人的军队， 护教法王您请降临于此！ 祈请具力罗刹之主降临！ 魔鬼的 大军统帅…… 傲慢的护田大神…… 示现凶猛可怖之身请降临！ བྷྱོ། 在劫末火星四射，狂风呼啸的坛城中， 在用断气尸体交叉堆叠的座垫上， 凶猛的黑怙主及其眷属， 祈请稳固安住于此！ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིངྷ་མུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：ॐ महाकाल सिन्धमुख हूँ फट्，梵文罗马转写：oṃ mahākāla sindhamukha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，玛哈嘎拉，狮面，吽，啪） ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཌཱ་ཀི་ནི་སི་ན་ར་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：त्रै ह्रीः जः डाकिनी सिनार मम हूँ फट्，梵文罗马转写：trai hrīḥ jaḥ ḍākinī sināra mama hūṃ phaṭ，汉语字面意思：催，赫利，匝，空行母，斯那惹，玛玛，吽，啪） ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་དྲི་ཕུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：त्रै ह्रीः जः यमराज दु द्रि पु त्रि हूँ फट्，梵文罗马转写：trai hrīḥ jaḥ yamarāja du dri pu tri hūṃ phaṭ，汉语字面意思：催，赫利，匝，阎罗王，杜，哲日，布，哲日，吽，啪）念诵这些。 清理和净化食子，从空性中，从“ཨ་”中，宽广的颅器
English
With a belt tied around his waist, he waves a black banner in his right hand, and holds a red torma in his left hand. He rides a black demon horse with wings of wind, emanates many manifestations, is extremely unruly, and can run across the four continents in two gung (a unit of time). To his left is the consort, a flesh-eating demoness, the life-cutter, from the red and black "ཏྲིི་". Her body is red and black, with the face of a lion, mouth open and fangs bared, three eyes, and many wrathful ones emanating from the midst of her swirling blood-red hair. She wears a red silk shawl, holds a three-pronged khatvanga in her right hand, and the enemy's heart blood in her left. She rides a red and black demon horse with wings of wind. In front of him is the worker, a corpse, yellow, with the head of a monkey. The time is night, a black iron-headed woman, hairless. Both are of hideous form, naked, with golden eyes swirling. Their hands are planted on the ground as they run, using sharp iron claws to extract the enemy's heart, and throwing red tormas at the enemy with their feet. They wear necklaces of human heads and human skin wrapped around their waists. There are also other emanations, flesh-eating wrathful women, surrounded by many demon retinues. From the "ཧཱུྃ" (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) and "ཏྲི་" at his heart, light radiates, and the demon lord protector, father and mother, along with their retinue, are invited from the glorious Tsari Tra. བྷྱོ། King of all who control the world and are arrogant! Chief of those who subdue evil guides and enemies! Possessor of the dominion of the ocean of action dakinis! Black lion-faced life-stealing flesh-eater! Remember your firm oath of the past, To protect and spread the Teacher's sacred Dharma, To destroy the armies of the unruly and evil enemies, Dharma-protecting king, please come here! I request the powerful lord of rakshasas to come! Demon general... Great arrogant field protector... Manifesting a fierce and terrifying form, please come! བྷྱོ། In the mandala where the fire of the aeon scatters and the winds rage, On the seat stacked with crossed corpses without breath, Fierce black Mahakala and his retinue, Please remain steadfastly here! ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སིངྷ་མུ་ཁ་ཧཱུྃ་ཕཊ། (Tibetan, Devanagari: ॐ महाकाल सिन्धमुख हूँ फट्, Romanized Sanskrit: oṃ mahākāla sindhamukha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Mahakala, Lion-faced, Hum, Phat) ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཌཱ་ཀི་ནི་སི་ན་ར་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། (Tibetan, Devanagari: त्रै ह्रीः जः डाकिनी सिनार मम हूँ फट्, Romanized Sanskrit: trai hrīḥ jaḥ ḍākinī sināra mama hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Trai, Hrih, Jah, Dakini, Sinara, Mama, Hum, Phat) ཏྲི་ཧྲིཾ་ཛཿ ཡ་མ་ར་ཙ་དུ་དྲི་ཕུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཕཊ། (Tibetan, Devanagari: त्रै ह्रीः जः यमराज दु द्रि पु त्रि हूँ फट्, Romanized Sanskrit: trai hrīḥ jaḥ yamarāja du dri pu tri hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Trai, Hrih, Jah, Yamaraja, Du, Dri, Pu, Tri, Hum, Phat) Recite these. Cleanse and purify the torma, from emptiness, from A, a wide skull cup.