Tibetan
་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་བསྒོམ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཆར་བཞིན་དུ་བབ་ཅིང་དམ་ཚིག་གི་བདུད་རྩི་དང་འདྲེས་པས་ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨ་ཀཱ་རོ། ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན། །ལྷ་རྫས་དགེ་བའི་མཆོད་གཏོར་འདི། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །དག་གསལ་དྲི་ཞིམ་ལེགས་ལྡན་པའི། །དྲི་ཆབ་བདུག་སྤོས་མེ་ཏོག་སོགས། །ཀླུ་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་འབུལ་ལགས་ན། །བདག་གི་ལས་རྣམས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཡིད་ འོང་ལེགས་སྦྱར་རོ་ལྡན་པའི། །སྦྲང་རྩི་དང་ནི་ཤིང་ཏོག་སོགས། །ཀླུ་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་འབུལ་ལགས་ན། །བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་བཀྲ་ཤིས་མཛོད། །ཕུན་ཚོགས་དབྱིབས་ལེགས་ཡིད་འོང་དང་། །ཡིད་འཛིན་སྒྲ་སྙན་རོལ་མོ་དང་། །དྲི་ཞིམ་ཡིད་འོང་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །འབྲས་ཆན་ལ་སོགས་ཞལ་ཟས་དང་། །འཇམ་མཉེན་མཛེས་པའི་ན་བཟའ་སོགས། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །བདག་གི་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་བར་མཛོད། །ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས། ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་གཏོར་མ་ལ་ཟུག་ནས་གསོལ་བས་མཉེས་ཤིང་དགྱེས་པར་བསམས་ལ། སྙིང་པོའི་མཐར། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བདུན་ནམ། །ཉེར་གཅིག་བརྗོད། བཀའ་བསྒོ་བ་དང་འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ། འཇིག་རྟེན་མཐུ་ཆེན། སྲིད་གསུམ་མཚར་གཅོད། འགྲོ་དྲུག་དབང་སྡུད། ཁམས་གསུམ་བདག་པོ། གསོད་བྱེད་ཆེན་པོ། སྦྲུལ་མགོ་བདུན་པ། ཟུར་ ཕུད་ལྔ་པ། ཁྱེའུ་ཆུང་གཞོན་ནུ། གཞོན་ནུ་མཛེས་པ། གཞོན་ནུ་གཏུམ་པོ། ནག་པོ་ཆེན་པོ། བདུད་པོ་ཆེན་པོ། ཀླུ་རྒྱལ་སོག་མ་མེད། ལས་མཁན་ཆེན་པོ། བྲན་པོ་ཆེན་པོ། གཡོག་པོ་ཆེན་པོ། ཁོལ་པོ་ཆེན་པོ། ཁྱོད་ཀྱིས་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ། བདག་གི་བྲན་པོའི་ཚུལ་གྱིས་ཤིག །བདག་གི་གཡོག་པོའི་ཚུལ་གྱིས་ཤིག །བདག་གི་ལས་མཁན་གྱི་ཚུལ་གྱིས་ཤིག །སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་གིས་བསྒོ་བ་བཞིན་གྱིས་ཤིག །ནཱ་ག་རཱ་ཛ་དགའ་བ་དང་དགྱེས་པར་གྱུར་ཅིག །བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི། ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་སོགས་ནས། སེམས་དཔའ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་པའམ། ཧཱུྃ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་ཉན་གསུང་སྡོད་པའི། །ཐུགས་རྗེ་རྣམ་དག་པད་ཉིའི་གདན་སྟེང་ན། །སྐུ་མདོག་དམར་སེར་ཕྱག་གཉིས་
Chinese
观想成大海。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。念诵三遍。智慧甘露如雨般降下，与誓言甘露相混合，成为产生无漏之乐的智慧甘露大海。阿嘎若（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ）。念诵三遍加持。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 三千大千世界中， 天物善妙之供食， 敬献龙王及其眷属。 祈请享用并赐成就。 清净明亮具香气， 香水熏香与鲜花等， 敬献龙王于您前， 祈请成办我等诸事业。 悦意精制具美味， 蜂蜜以及诸果实等， 敬献龙王于您前， 祈愿我等眷属皆吉祥。 圆满形状美好又悦意， 悦耳动听之乐器声， 香气宜人极圆满， 米饭等类之美食， 柔软精美之衣裳等， 敬献龙王及其眷属。 祈愿我之所愿皆成就， 祈愿佛陀教法得弘扬。 纳嘎ra匝 萨巴日瓦ra 阿嘎等。观想龙众之舌以光芒的形式融入朵玛，享用后感到满意和喜悦。在心咒的结尾，念诵 伊当 巴林 卡卡 卡哈伊 卡嘿 七遍或二十一遍。下达命令和委托事业： 咒语之主，世间大能，断灭三有，摄伏六道，三界之主， великий убийца，七蛇头者，五髻童子，年少英俊，青年美貌，青年暴怒， великий черный， великий демон，无龙王索玛， великий работник， великий раб， великий слуга， великий вассал。您享用此殊胜供品，以我的奴仆之态行事！以我的仆人之态行事！以我的工作者之态行事！咒语之主，您应如我所命令般行事！愿纳嘎ra匝欢喜和喜悦！应作赞颂：龙王等，至大心者我敬礼赞颂。或者，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。金刚手之语听命驻守者， 慈悲清净莲日之座上， 身色红黄双手
English
Meditate on the great ocean. Oṃ Āḥ Hūṃ. (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Recite three times. The wisdom nectar falls like rain, and mixed with the samaya nectar, it becomes a great ocean of wisdom nectar that generates the bliss of no outflow. Akaro. Bless by reciting three times. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) In the three thousandfold great universe, This offering of divine and virtuous substances, I offer to the Naga King and his retinue. Please accept and grant accomplishments. Pure, clear, fragrant, and well-endowed, Fragrant water, incense, flowers, and so on, I offer to you, Naga King, May you accomplish all my deeds. Delightful, well-prepared, and flavorful, Honey and fruits, and so on, I offer to you, Naga King, May you and your retinue be auspicious. Abundant, well-shaped, delightful, Captivating, melodious music, Fragrant, delightful, and abundant, Rice and other foods, Soft, gentle, and beautiful garments, and so on, I offer to the Naga King and his retinue. May my wishes be fulfilled, May the Buddha's teachings flourish. Nāga rāja sapa rivāra arghaṃ, and so on. Imagine that the tongues of the nagas pierce the torma in the form of rays of light, and they are pleased and delighted by eating it. At the end of the heart mantra, say Idaṃ baliṃ kha kha khāhi khāhi seven or twenty-one times. The command and entrustment of activities is: Lord of mantra, great power of the world, cutter of the three existences, subduer of the six realms, lord of the three realms, great slayer, seven-headed serpent, five-tufted youth, young and handsome, youthful beauty, youthful wrathful one, great black one, great demon, Naga King Sogma Med, great worker, great slave, great servant, great vassal. You, having accepted this sacred offering, act as my slave! Act as my servant! Act as my worker! Lord of mantra, act as I command! May Nāga rāja be joyful and delighted! The praise to be done is: King of nagas, etc., I prostrate and praise the great being. Or, Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)The one who listens to the command of Vajrapani and abides by the word, On the seat of the pure lotus and sun of compassion, The body color is red-yellow, with two hands
Tibetan
ཐུགས་ཀར་སྦྱར། །སྐུ་ལ་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་མཛེས་པས་བརྒྱན། །དབུ་ལ་སྦྲུལ་མགོ་བདུན་གྱི་གདེངས་ཀ་ལ། །བརླ་གཉིས་ལྟོ་འཕྱེའི་ མཇུག་མས་རྒྱན་དུ་དཀྲིས། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་སྐྱོང་བའི་གང་ཟག་གི། །བར་ཆད་སེལ་ཞིང་ཅི་འདོད་བསྒྲུབ་པོ་ཞེས། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་སྤྱན་སྔར་འདུད་པའི་ཚུལ། །སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ་འཇིག་རྟེན་མཐུ་བོ་ཆེ། །སྲིད་གསུམ་ཚར་གཅོད་འགྲོ་དྲུག་དབང་དུ་སྡུད། ཁམས་གསུམ་བདག་པོ་གསོད་བྱེད་ཆེན་པོ་སྟེ། །སྦྲུལ་མགོ་བདུན་དང་ཟུར་ཕུད་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན། །གཞོན་ནུ་མཛེས་པ་ཁྱིའུ་ཆུང་གཞོན་ནུའི་ཚུལ། །གཞོན་ནུ་གཏུམ་པོ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །བདུད་པོ་ཆེན་པོ་ཀླུ་རྒྱལ་སོག་མ་མེད། །བྲན་པོ་ཆེན་པོ་ལས་མཁན་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཁོལ་པོ་ཆེན་པོ་ཐུགས་རྗེ་གཡོག་པོའི་ཚུལ། །ཁྱོད་ལ་འབུལ་ལོ་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་བྲན་དང་གཡོག་པོ་མཛོད། །ལས་མཁན་ཆེན་པོ་ཁོལ་པོའི་ཚུལ་གྱིས་སྒྲུབས། །འདོད་པའི་དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་པས་ཀྱང་བསྟོད་ཅིང་འཕྲིན་ལས་བཅོལ། །གཏོར་མ་གཙང་སར་བསྐྱལ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་མནྟྲ་ པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝ་ར་གཙྪ། ཞེས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཆོད་གཏོར་ནི། །གང་ཡང་རུང་བའི་གནས་ཀྱི་སའི་ཆ་གཙང་མར་བྱས་ཏེ། མཛེས་པར་བརྒྱན་ནས། དེར་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་རྟེན་བཀྲམ་པའི་མདུན་དུ། སྣོད་ཡངས་པར་གཏོར་མ་གྲུབ་ཞི་མཁར་ཐབས་སམ། ཕོ་བྲང་སུམ་བརྩེགས་སུ་བྱས་པའི་སྟེང་དུ་གཙོ་བོའི་བཤོས་བུ་བཞག །དེའི་འོག་དམའ་བར་གིང་ཆེན་སྡེ་བཞིའི་གཏོར་མ་འཇོག་སྟེ། ཤར་དུ་ལྷ་ཡི་གིང་ཆེན་ཚངས་པ་དཀར་པོའི་མཁར་ཐབས་དཀར་པོ། ལྷོར་གཤིན་རྗེའི་གིང་ཆེན་མེ་རུ་རྩེ་དམར་པོའི་ཟུར་གསུམ། ནུབ་ཏུ་བཙན་ཀྱིི་གིང་ཆེན་ཡམ་ཤུད་དམར་པོའི་མཁར་ཐབས་དམར་པོ། བྱང་དུ་བདུད་ཀྱི་གིང་ཆེན་ཡབ་རྗེ་ནག་པོའི་ཟུར་གསུམ་ནག་པོ་རྣམས་སོ་སོའི་མཐུན་རྫས་དང་ལྡན་པ་དགོད། གཙོ་བོའི་བཤོས་བུའི་ཉེ་ལོགས་སུ། ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་སྡེ་མོ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་དང་ལྡན། རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱི་ཡུམ། རྡོ་རྗེ་བོད་ཁམས་སྐྱོང་། རྡོ་རྗེ་ཀུན་ཏུ་བཟང་དང་བཞིའི་བཤོས་བུ་ཟླུམ་བུ་རྩེ་རྒྱལ་བཞི་བཞག །དེའི་འོག་དམའ་བར་བརྟན་མ་བརྒྱད་ཀྱི་བཤོས་བུ་དང་། དེའི་ཕྱི་རིམ་དུ། ལྷའི་དགེ་བསྙེན་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུའི་དཀར་གཏོར། བཙན་གྱི་དགེ་བསྙེན་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུའི་དམར་གཏོར། བདུད་ཀྱི་དགེ་བསྙེན་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུའི་གཏོར་མ་ནག་པོ་རྣམས་བཞག་ལ
Chinese
于心间系念。 身上以各种珍宝庄严。 头上顶着七蛇首的昂扬。 双腿以腹行者的 尾巴缠绕为饰。 瑜伽自在的护持者， 遣除障碍，成就所愿，如是 于金刚持前，以恭敬之姿， 咒语之主，世间大能者。 降伏三有，摄六道于掌控，三界之主， великий убийца。 以七蛇首和五个发髻为饰。 美貌青年，如幼童少年之相， 凶猛青年， великий чёрный。 великий демон，龙王索玛梅德。 великий слуга，великий исполнитель。 великий раб，慈悲侍者之相。 我向您献上，请享用此供品， 请作瑜伽士我的奴仆和侍者。 以 великий исполнитель，奴仆之相成办， 祈愿一切所欲之事皆得成就。 以此赞颂并委以事业。 朵玛移至净处。那伽罗惹曼札，（藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་མནྟྲ།，梵文天城体：नागराजमन्त्र，梵文罗马转写：Nāgarājamantra，汉语字面意思：龙王咒） 巴帝萨巴热瓦热嘎恰。（藏文：པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝ་ར་གཙྪ།，梵文天城体：पति सपरिवार गच्छ，梵文罗马转写：Pati saparivāra gaccha，汉语字面意思：与眷属一同去） 请如是迎请。 具誓大士之供施朵玛， 于任何处所之地，取其洁净之处， 精美装饰后，于彼处陈设大士之所依物前， 于宽广器皿中，朵玛作成寂静坛城之形，或 作成三层宫殿之上，放置主尊之食子。 其下较低处，放置四部大金之朵玛， 东方为天之大金，白色梵天之坛城白色。 南方为阎罗之大金，红色梅如策之三角。 西方为赞之大金，红色扬秀之坛城红色。 北方为魔之大金，黑色雅布杰之三角黑色，各自具备相应之物。于主尊食子近旁， 放置心之欢喜眷属，具足多吉华，多吉华之母，多吉菩提康炯，多吉滚度桑四者之食子，圆形尖顶四座。 其下较低处，放置八坚母之食子， 其外层，放置天之格年一百二十之白朵玛，赞之格年一百二十之红朵玛，魔之格年一百二十之黑朵玛。
English
Bind to your heart. Adorned with various beautiful jewels on the body. On the head, the arrogance of seven snake heads. Both thighs are decorated with the tail of a crawling creature. May the one who protects the wealth of yoga, eliminate obstacles and accomplish all desires. In the presence of Vajradhara, in a respectful manner. Lord of mantras, great power of the world. Subduing the three realms, gathering the six realms under control, lord of the three realms, the great slayer. Adorned with seven snake heads and five braids. Beautiful youth, like a young child. Fierce youth, great black one. Great demon, Naga king Sogmamed. Great servant, great worker. Great servant, in the form of a compassionate servant. I offer to you, please accept this offering, please be my servant and attendant, the yogi. Accomplish as a great worker, in the form of a servant. May all desired things be accomplished. With this, praise and entrust the work. Move the torma to a clean place. Nāgarājamantra (藏文：ནཱ་ག་རཱ་ཛ་མནྟྲ།，梵文天城体：नागराजमन्त्र，梵文罗马转写：Nāgarājamantra，汉语字面意思：Dragon King Mantra) Pati saparivāra gaccha (藏文：པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝ་ར་གཙྪ།，梵文天城体：पति सपरिवार गच्छ，梵文罗马转写：Pati saparivāra gaccha，汉语字面意思：Go with your retinue). Please invite them to depart in this way. The offering torma of the great oath-bound being, in any clean part of the place, decorate it beautifully, and there, in front of the support of the great being, in a wide vessel, make the torma in the form of a peaceful mandala, or on top of a three-story palace, place the main offering cake. Below that, in a lower place, place the tormas of the four great Ging divisions, in the east, the Ging of the gods, the white mandala of white Brahma. In the south, the Ging of Yama, the three-sided red Merutse. In the west, the Ging of Tsen, the red mandala of red Yamshud. In the north, the Ging of demons, the three-sided black Yabje, each with their respective substances. Near the main offering cake, place the offering cakes of the heart's delight retinue, Dorje Pal, the mother of Dorje Pal, Dorje Bodkhamskyong, and Dorje Kuntu Zang, four round cakes with pointed tops. Below that, in a lower place, place the offering cakes of the eight Tänmas, and on the outer layer, place the white tormas of the one hundred and twenty divine benefactors, the red tormas of the one hundred and twenty Tsen benefactors, and the black tormas of the one hundred and twenty demon benefactors.