Tibetan
་པ། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་ཕར་ཕྱིན་དྲུག་ལ་སྦྱར་བ་ནི། སྤྱི་བོ་རུས་པའི་འཁོར་ལོ་དྲྭ་མིག་སོ་གཉིས་པ། སྐྲ་ཐམས་ཅད་དྲྭ་མིག་ནས་ཟིང་བ་ཐོད་སྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་ལས་བྱུང་བའི་རུས་ པའི་དྲྭ་བ་དྲྭ་བྱེད། སྙན་གཉིས་ལ་རུས་པའི་ཨ་ལོང་། མགུལ་ལ་རུས་པའི་མགུལ་རྒྱན་དྲྭ་མིག་བཅུ་དྲུག་པ། དཔུང་པ་མཁྲིག་མ་ཞབས་རྣམས་སུ་རུས་པའི་གདུབ་བུ། སྐེད་པར་སྐེད་རྒྱན་རུས་པའི་དྲྭ་མིག་དྲུག་བཅུ་རྩ་བཞི་པ། ཚངས་སྐུད་དང་ཐལ་བ་ཞེས་རྒྱ་གར་མུ་སྟེགས་བླ་མར་བྱེད་པ་རྣམས་བ་གླང་གི་ལྕི་བའི་ཐལ་བ་བྱུག་པའི་སྟེང་དུ། སྐུད་པ་ལྟ་བུ་ཞིག་གྱོན་པ་དེ་ཚངས་པ་མི་བརྗེད་པའི་དྲན་རྟེན་དང་དམ་ཚིག་ཡིན་ཟེར་བ་དེ་དག་འདུལ་ཕྱིར། ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུ་སྟོད་ལ་ཐལ་ཆེན་གྱི་རི་མོ་བྲིས་པའི་སྟེང་དུ། རོ་སྐྲ་དང་རུས་པའི་ཕྲེང་བ་སེ་རལ་བ་གཉིས་བསྣོལ་མར་གྱོན་པར་བཤད་པ་དང་། ཡང་ན་མདུན་རྒྱབ་གཉིས་སུ་མས་ནོན་རུས་པའི་འཁོར་ལོ་རྩིབ་བཞི་པ་ལས་དགྱེས་པའི་རུས་པའི་ཕྲེང་བ་བཅས་རྒྱན་དྲུག་རྒྱུ་དུག་ལྔ་སེར་སྣ་དང་དྲུག་ལམ་ཕར་ཕྱིན་དྲུག་ཏུ་དག་པ་མཚོན་ཏེ། དེ་ཡབ་རུས་པའི་འཁོར་ལོ་ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན། སྙན་ཆ་ཚུལ་ཁྲིམས། མགུལ་རྒྱན་བཟོད་པ། སྐེ་རག་བརྩོན་འགྲུས། ཚངས་སྐུད་སེ་རལ་ཁ་བསམ་གཏན། ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་གདུབ་བུ་སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་མཚོན། འབྲས་བུའི་སྐབས་སུ་རིགས་དྲུག་མཚོན་པའོ། །དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་ལ་བགྲངས་ཚུལ་ངོས་འཛིན་མི་འདྲ་བ་མང་པོ་ཡོད་དོ། །བཀའ་བརྒྱད་སྒྲུབ་ཁོག་ལས། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཐོད་པའི་དབུ་རྒྱན། །ཐེག་མཆོག་དོན་ལྡན་གླང་ཆེན་ཀོ་རློན། །འཁོར་བ་མི་སྤོང་ལྤགས་གཡང་གཞི། །ཞེ་སྡང་གཉིས་འཇོམས་སྦྲུལ་ནག་ཆུན་པོ། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་འགྲུབ་སྟག་ཤམས། །འཁོར་བ་བཅུད་ལེན་ཞག་གི་ཟོ་རིས། །ཆགས་པ་དབང་བསྡུས་རཀྟའི་ཐིག་ལེ། །སྐྱེ་འཆི་རྩད་གཅོད་ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུ། །སྐུ་གསུམ་ལྷུན་འགྲུབ་ཐོད་ཕྲེང་ཚར་གསུམ། །ཅེས་ཀྱང་མི་ཤིག་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ། །མ་རིག་ནགས་བསྲེག་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་། །ཞེས་པ་སྟེ། དོན་དུ་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་དང་། མེ་དཔུང་བགྲངས་བའི་ བཅུར་གསུང་། ཡང་ན་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ་གསལ་བ་མེ་ཡི་ཆས། ཟིལ་གནོན་གཤོག་པའི་ཆས་དང་བཅུ། ཡང་དག་གི་རྒྱུད་ལས་བཤད་ཅེས་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གི་ཞལ་སྔ་ནས་གསུང་ཞིང་། མཁས་གྲུབ་རྩེ་ལེ་རིན་པོ་ཆེ་ནས་ཀྱང་དེ་ལྟར་བཞེད་ལ། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆས་བརྒྱད། དཔ
Chinese
པ། 将六种骨饰与六度联系起来：头顶是三十二辐的骨轮；所有的头发都从网眼中散落出来，是由五个干骷髅头饰制成的骨网。两个耳朵上戴着骨环；脖子上戴着十六个网眼的骨制项链；手臂、手腕和腿上都戴着骨镯；腰间系着六十四个网眼的骨制腰带。印度外道将梵线和灰烬视为至高无上，他们会在涂抹牛粪灰烬后，穿戴一种线状物，声称那是为了不忘记梵天的纪念物和誓言，为了调伏他们，嘿噜嘎的上半身画着大灰的图案，上面交错佩戴着尸发和骨串。或者，前后佩戴着由四个辐条的压制骨轮制成的令人愉悦的骨串，这六种装饰象征着五毒中的吝啬以及通往六道的六度清净。其中，父亲的骨轮象征着般若波罗蜜多，耳环象征着戒律，项链象征着忍辱，颈饰象征着精进，梵线和尸发象征着禅定，手脚的镯子象征着布施波罗蜜多。在果位时，象征着六道。关于吉祥和尸陀林装饰的计数方式有很多不同的观点。在《噶举修行纲要》中说：五智圆满的颅骨头饰，具有殊胜意义的大象生皮，不舍弃轮回的皮毛披肩，平息二元的愤怒的黑蛇束，四种事业任运成就的虎皮裙，摄取轮回精华的酥油图案，控制贪欲的红 bindu，斩断生死根本的大灰堆，三身任运成就的三串颅骨念珠。还说：不坏金刚的盔甲，焚烧无明之林的智慧火焰。意思是说，在八种尸陀林装饰之上，加上金刚盔甲和火焰，共计十种。或者说，在八种尸陀林装饰之上，加上光明火焰的装饰和威慑翅膀的装饰，共计十种。至尊宝说，这出自《真实续》。 贤哲古汝蔡列仁波切也如此认为。幻化八饰，
English
Pa. To connect the six bone ornaments with the six perfections: The crown of the head is a bone wheel with thirty-two spokes; all the hair is scattered from the meshes, a bone net made from the headdresses of five dry skulls. Bone rings on both ears; a bone necklace with sixteen meshes on the neck; bone bracelets on the arms, wrists, and legs; a bone belt with sixty-four meshes on the waist. The Indian heretics consider the Brahmanical thread and ashes to be supreme, and after smearing ashes of cow dung, they wear a thread-like object, claiming it is a reminder and vow not to forget Brahma. In order to subdue them, the upper body of Heruka is painted with patterns of great ashes, on top of which are worn crossed strands of corpse hair and bone garlands. Alternatively, wearing a pleasing bone garland made from a four-spoked pressed bone wheel on both the front and back, these six ornaments symbolize the purification of stinginess, one of the five poisons, and the six perfections leading to the six realms. Among them, the father's bone wheel symbolizes prajna paramita, the earrings symbolize discipline, the necklace symbolizes patience, the neck ornament symbolizes diligence, the Brahmanical thread and corpse hair symbolize meditation, and the bracelets on the hands and feet symbolize generosity paramita. At the time of fruition, they symbolize the six realms. There are many different ways of counting and identifying the auspicious and charnel ground ornaments. In the Kagye Sadhana Compendium, it says: "A skull headdress complete with five wisdoms, a great elephant hide with supreme meaning, a fur shawl that does not abandon samsara, a cluster of black snakes that destroys dualistic anger, a tiger skin skirt that spontaneously accomplishes the four activities, ghee patterns that extract the essence of samsara, a red bindu that controls attachment, a heap of great ashes that cuts off the root of birth and death, three strings of skull rosaries that spontaneously accomplish the three kayas." It also says: "The indestructible vajra armor, the fire of wisdom that burns the forest of ignorance." This means that on top of the eight charnel ground ornaments, adding the vajra armor and fire, there are a total of ten. Alternatively, on top of the eight charnel ground ornaments, adding the ornament of bright fire and the ornament of deterrent wings, there are ten. The supreme Jewel said that this comes from the Authentic Tantra. The wise and accomplished Guru Tsele Rinpoche also holds this view. The eight illusory ornaments,
Tibetan
ལ་གྱི་ཆས་བརྒྱད། གསལ་བའི་རྒྱན་གཉིས། ཞེས་བཤད་དེ། དེ་ཡང་། ཞིང་ཆེན་གཡང་གཞི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱན། །གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་སྟོབས་ཆེན་མཆོག་གི་རྒྱན། །སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་དཔལ་གཏུམ་ཟ་བྱེད་རྒྱན། །སྦྲུལ་ནག་ཆུན་པོ་གཉེན་ལྕུག་འཁྲིལ་བའི་རྒྱན། །ཐོད་པ་ཚར་གསུམ་སྐུ་གསུམ་སྙན་པའི་རྒྱན། །རཀྟའི་ཐིག་ལེ་ཐུགས་རྗེ་ཆགས་པའི་རྒྱན། །ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུ་འདུལ་བྱེད་ཕྲིན་ལས་རྒྱན། །ཞག་ཆེན་ཟོ་རིས་དོན་དམ་བཅུད་ཀྱིས་རྒྱན། །ཞེས་དང། དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལ་ཡེ་ནས་རང་ཆས་སུ་གནས་པའི་དཔལ་ཆས་བརྒྱད་ནི། དབུ་སྐྲ་གྱེན་ བརྫེས་འཁོར་བ་རུ་ལོག་ཆས། །རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་གཤོག་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཆས། །མཐིང་དམར་ཅོད་པཎ་རྟག་ཆད་ཟིལ་གནོན་ཆས། །སྤྱི་གཙུག་རྡོ་རྗེ་ལྷག་པར་རེག་པའི་ཆས། །དབང་གི་བསེ་ཁྲབ་གཟི་འབར་སྒྲོད་པའི་ཆས། །གཉིས་མེད་སྦྱོར་བ་ཤེས་རབ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཆས། །གནོད་དུག་བཟློག་ཕྱིར་དཔའ་བོ་ལྕགས་ཀྱི་ཆས། །གཟི་བརྗིད་ཟིལ་གནོན་གཤོག་པའི་ཆས་དང་བརྒྱད། །ཞེས་དང་། གཡུ་སྟོན་བཛྲ་ཤྲཱིའི་རྩ་བར། གཟི་བརྗིད་འབར་བ་ཆུ་སྲིན་བརྗིད་པའི་ཆས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཟུང་འབྲེལ་ཉི་ཟླའི་ཆས། །གདུག་པ་ཅན་བཟློག་ཡེ་ཤེས་མེ་ཡི་ཆས། །སྐྱེ་འཆི་རྩད་གཅོད་མཆེ་བ་ཟླ་ཚེས་ཆས། །ཁྱབ་མཛད་རེ་སྐོང་རྡོ་རྗེ་གཤོག་པའི་ཆས། །མངའ་ཐང་ཡོངས་རྫོགས་རྡོ་རྗེ་སློག་པའི་ཆས། །སངས་རྒྱས་སར་བགྲོད་དབང་གི་བསེ་ཁྲབ་ཆས། །གནོད་དུག་བཟློག་ཕྱིར་རྒྱ་གྲམ་ལྕགས་ཀྱི་ཆས། །ཞེས་དང་། གསལ་བའི་རྒྱན་གཉིས་ནི། སྙན་གོང་ གཡས་གཡོན་གཉིས་སུ་ཉི་ཟླའམ། ཡང་ན་ལྷ་རྗེ་རོག་གིས་ཉི་ཟླའི་ཕྲེང་བའང་བཞེད་ལ། བདེ་འདུས་རྩ་རྒྱུད་ཞི་ཁྲོ་མངོན་བྱུང་གི་རྒྱུད་ལས། དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་ཞེས་མིང་མི་འདྲ་བའང་ཡོད། འདིར་རིག་འཛིན་མཆོག་གི་གཏེར་བྱོན། ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་གཏེར་གཞུང་ལས། དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དང་དཔལ་གྱི་ཆས་བརྒྱད་བཤད་དོ། །དེའང་གཏེར་གཞུང་ལས། དུག་གསུམ་རྣམ་དག་བགོ་པའི་གོས་གསུམ་དང་༔ སྐྱེ་འགག་འགྱུར་མེད་བྱུག་པའི་རྩེ་གསུམ་དང་༔ འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་ཐོད་པའི་རྒྱན་གཉིས་སོགས༔ རྔམས་བརྗིད་དུར་ཁྲོད་དྲག་པོའི་ཆས་རྣམས་དང་༔ ཞེས་གསུངས་པས། དཔལ་ཆས་ལ། ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་བྲལ་བའི་གདན་ཁྲི་དང་༔ ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་མེ་དཔུང་འབར༔ ཉོན་མོངས་འཆིང་བས་མ་གོས་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན༔ འགྲོ་དོན་ཐོག་པ་མེད་པའི་གཤོག་པ་གསུམ༔ གདུལ་བྱའི་རེ་བ་སྐོང་བའི་དར་ དཔྱང་དང་
Chinese
有八种服饰，两种光明的装饰。是这样说的。也就是：良田沃土是菩提心的装饰，巨象生皮是大力至上的装饰，虎皮裙是光辉暴怒食肉的装饰，黑蛇串是亲密缠绕的装饰，三排头骨是三身美妙的装饰，血滴是慈悲染著的装饰，大灰堆是调伏事业的装饰，大脂油画是究竟精要的装饰。又说：大吉祥尊身上本来就有的八种吉祥服饰是：头发倒竖是轮回返回的服饰，金刚鹏鸟翅膀是方便和智慧的服饰，青红色发髻是常断压服的服饰，顶髻金刚是特别接触的服饰，威力的犀牛皮甲是光芒闪耀的服饰，无二结合是智慧父母的服饰，遣除损害毒害是勇士铁的服饰，光彩夺目压服的光辉和八种翅膀。又，在玉顿班杂夏利的根本（著作）中说：光辉闪耀是摩羯威严的服饰，方便和智慧双运是日月服饰，遣除恶毒者是智慧火焰的服饰，断除生死根本是弯月獠牙的服饰，遍满所愿是金刚翅膀的服饰，圆满权势是金刚披风的服饰，前往成佛之地是威力的犀牛皮甲服饰，遣除损害毒害是十字铁的服饰。还有，两种光明的装饰是：左右耳环是日月，或者拉杰若认为日月花鬘也可以。在《密集根本续》显现寂怒续中，也有称为“十种吉祥服饰”的不同名称。这里是持明上师的伏藏，在《意修断除一切障碍》的伏藏法本中，讲述了八种尸林服饰和八种吉祥服饰。其中，伏藏法本中说：三种断除三毒所穿的衣服，三种涂抹无生无灭的顶饰，以及轮回涅槃无别的两种头骨装饰等，具有威严的尸林猛烈的服饰。因此，吉祥服饰有：巨大威猛无与伦比的宝座，无量智慧的火焰燃烧，不被烦恼束缚的蛇装饰，利益众生无有穷尽的三只翅膀，满足所化众生愿望的幡幢
English
There are eight kinds of attire and two kinds of bright ornaments. It is said that. That is to say: Fertile fields are the ornaments of bodhicitta, elephant hides are the ornaments of great power and supreme, tiger skin skirts are the ornaments of glorious and fierce flesh-eaters, black snake clusters are the ornaments of intimate entanglement, three rows of skulls are the ornaments of the three bodies, blood drops are the ornaments of compassion and attachment, large ash heaps are the ornaments of subduing activities, and large ghee paintings are the ornaments of ultimate essence. It is also said that the eight auspicious ornaments that are inherent in the body of the Great Glorious One are: the hair is turned upside down as the attire of returning to samsara, the vajra garuda wings are the attire of means and wisdom, the blue-red crest is the attire of constant suppression, the vajra on the crown is the attire of special contact, the rhinoceros hide armor of power is the attire of shining light, the non-dual union is the attire of the wisdom father and mother, the iron attire of the hero is to ward off harm and poison, and the eight attires of dazzling and suppressing wings. Also, in the root of Yuton Vajrashri: The blazing glory is the attire of the majestic makara, the union of means and wisdom is the attire of the sun and moon, the repelling of the wicked is the attire of the fire of wisdom, the cutting off of the root of birth and death is the attire of the crescent fangs, the all-pervading fulfillment is the attire of the vajra wings, the complete dominion is the attire of the vajra cloak, the going to the land of enlightenment is the attire of the rhinoceros hide armor of power, and the repelling of harm and poison is the attire of the iron cross. Also, the two bright ornaments are: the sun and moon are on the left and right earrings, or Lhaje Rog thinks that the garland of the sun and moon is also possible. In the Tantra of Peaceful and Wrathful Manifestation of the Root Tantra of Gathering Bliss, there are also different names called "Ten Auspicious Ornaments." Here is the treasure of the Supreme Vidyadhara. In the treasure text of "Mind Practice to Eliminate All Obstacles," the eight cemetery ornaments and the eight auspicious ornaments are described. Among them, the treasure text says: The three clothes worn to purify the three poisons, the three crests smeared with no birth and no death, and the two skull ornaments that are indistinguishable from samsara and nirvana, etc., are the fierce ornaments of the majestic charnel ground. Therefore, the auspicious ornaments include: a huge and unmatched throne, the burning flames of immeasurable wisdom, the snake ornaments that are not contaminated by the bonds of affliction, the three wings that benefit sentient beings without end, and the banners that fulfill the wishes of those who are to be tamed.